每经编辑｜陈丹婷    

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舆(yu)论(lun)漩涡(wo)中的(de)“5G天天(tian)奭多(duo)人运(yun)动(dong)”

“5G天天(tian)奭多人(ren)运动(dong)”，这(zhe)个(ge)充满网络时(shi)代符(fu)号(hao)的词(ci)汇，在(zai)2020年以(yi)一种意想(xiang)不到(dao)的(de)方式席卷了(le)中文互联网，并将知(zhi)名(ming)艺人罗(luo)志祥推上了(le)舆论的风口浪(lang)尖(jian)。当周扬青以一(yi)篇“分(fen)手信(xin)”的形式，将这段看似(shi)光鲜(xian)的感情(qing)曝露在(zai)公众视野(ye)之下时，这个词(ci)也成为了事件(jian)的(de)核心标签(qian)，引(yin)发了前所未(wei)有(you)的关(guan)注和(he)讨论。

这(zhe)不(bu)仅(jin)仅是(shi)一(yi)场简(jian)单(dan)的明星(xing)恋情曝光，更像(xiang)是一次对(dui)公众(zhong)人物私(si)生(sheng)活、媒(mei)体传播(bo)机制以及社会价(jia)值观(guan)的深刻(ke)拷问。

事(shi)件的爆发(fa)，源于(yu)周扬(yang)青在社交(jiao)媒体(ti)上的(de)一(yi)篇(pian)长(zhang)文。她(ta)细数了(le)与罗志祥(xiang)交往(wang)的十(shi)年(nian)间，罗志(zhi)祥“不简单”的私(si)生活：在(zai)与她交(jiao)往的还与(yu)其他(ta)女性有不正当(dang)关系(xi)，并(bing)且这种“多人运(yun)动(dong)”并(bing)非(fei)偶然，而是(shi)常(chang)态(tai)。她所(suo)使用的“5G”一(yi)词，带(dai)有(you)明显(xian)的(de)网络时代特征(zheng)，暗指信(xin)息(xi)传播(bo)之快、之(zhi)广(guang)，而(er)“天(tian)天(tian)奭多人(ren)运动(dong)”则直(zhi)接揭示了(le)她所指控的(de)内(nei)容，充(chong)满(man)挑(tiao)衅和(he)暗示意味。

这(zhe)一(yi)爆(bao)炸(zha)性的信息(xi)，迅速点燃了公众的(de)好(hao)奇(qi)心和(he)道(dao)德(de)审判(pan)欲，社交(jiao)媒(mei)体(ti)平台瞬(shun)间被(bei)相关讨论(lun)淹(yan)没(mei)。

在信(xin)息爆(bao)炸的时(shi)代，类似(shi)“5G天天奭多(duo)人运(yun)动(dong)”这(zhe)样(yang)的标签(qian)，凭借(jie)其话题性(xing)和争议性，往往(wang)能够迅速吸引(yin)眼球。媒体(ti)的从业者(zhe)们，也(ye)如同(tong)嗅(xiu)觉灵(ling)敏的猎(lie)犬，嗅(xiu)到了这其(qi)中的(de)流(liu)量密码(ma)。于是，关于罗志(zhi)祥的各种猜测、爆料(liao)、甚至(zhi)是以(yi)讹传讹的消息(xi)，如同(tong)野(ye)火般(ban)蔓(man)延。从最(zui)初(chu)的“多(duo)人(ren)运动”到各种(zhong)细节(jie)的挖(wa)掘，媒(mei)体以一种近乎(hu)狂欢(huan)的姿态，将(jiang)罗志祥的(de)私生(sheng)活(huo)呈现(xian)在(zai)公众(zhong)面前(qian)。

这种对(dui)隐(yin)私的过度窥探(tan)和消费，固(gu)然满(man)足了一部分公众的窥私(si)欲，但(dan)同时(shi)也暴(bao)露了(le)当(dang)前(qian)娱乐产(chan)业(ye)中存在(zai)的(de)问题：对流量的(de)极(ji)度(du)追逐(zhu)，有时(shi)会模糊(hu)媒体(ti)的边界(jie)，甚(shen)至(zhi)牺(xi)牲了新闻(wen)的(de)专业(ye)性和伦理。

“5G天(tian)天奭多人运(yun)动”这个词(ci)的诞生(sheng)，本(ben)身就(jiu)带有强烈(lie)的网(wang)络文化烙印。它将性(xing)、道(dao)德、甚至(zhi)一些不(bu)成(cheng)熟的价值观，用一种(zhong)戏(xi)谑、夸(kua)张的方(fang)式(shi)打包呈现(xian)。这背后，反映(ying)出的(de)是(shi)当下网(wang)络亚(ya)文化对于(yu)传统道德(de)规范的冲(chong)击，以及年轻(qing)人(ren)获取信息、表达(da)观点的(de)新(xin)方式(shi)。一些网友(you)甚至(zhi)将“5G天天(tian)奭多人(ren)运动(dong)”解(jie)读为一(yi)种(zhong)“高效率”的社交(jiao)模式，尽管这(zhe)种(zhong)解读带有(you)明(ming)显(xian)的(de)戏(xi)谑成分(fen)，但也折射出(chu)部(bu)分(fen)人(ren)对传(chuan)统婚(hun)恋(lian)观的质疑，以(yi)及对(dui)“开放(fang)式(shi)关(guan)系(xi)”的某种(zhong)好奇(qi)甚至(zhi)试探(tan)。

在这(zhe)场舆论(lun)狂(kuang)欢的(de)背后(hou)，我们也必(bi)须看(kan)到(dao)其中的(de)阴影(ying)。周扬(yang)青的(de)“分手信”在(zai)揭露(lu)事实(shi)的(de)也充满(man)了个人情(qing)感的宣泄和道德的(de)批判。公众在围观(guan)这(zhe)场(chang)“分手大戏”时，很容(rong)易被(bei)情绪(xu)所(suo)裹挟，简(jian)单地(di)将罗(luo)志祥定(ding)义(yi)为“渣男”，而(er)将周扬青塑造(zao)成(cheng)“受(shou)害者”。这(zhe)种(zhong)二元对立(li)式的(de)解读，虽然(ran)能(neng)够(gou)快速形成(cheng)舆论(lun)场上的共(gong)识(shi)，但(dan)往往忽(hu)略了情(qing)感关系(xi)的复杂(za)性，也(ye)可能存在(zai)过度简(jian)化(hua)和道(dao)德绑架的(de)嫌(xian)疑(yi)。

更值得深(shen)思的(de)是，“5G天(tian)天奭多人(ren)运(yun)动(dong)”事(shi)件，也(ye)让(rang)我们(men)不得不审(shen)视(shi)公众(zhong)人物的(de)私(si)生(sheng)活(huo)与(yu)公众知情(qing)权(quan)之间的(de)界限(xian)。当公众人(ren)物选(xuan)择进入公(gong)众视野，他们的生活(huo)就不可避(bi)免地会(hui)受(shou)到(dao)更多的关注。但这(zhe)种(zhong)关注，是否应(ying)该无(wu)限度(du)地(di)侵(qin)犯(fan)他们的(de)个人隐(yin)私？媒(mei)体在报(bao)道(dao)这类事(shi)件时(shi)，又该(gai)如(ru)何平(ping)衡(heng)公众的知(zhi)情权(quan)与(yu)当(dang)事人(ren)的(de)隐私(si)权？“5G天天(tian)奭多(duo)人运(yun)动(dong)”的爆发(fa)，无疑将(jiang)这(zhe)些问(wen)题推(tui)到(dao)了风口浪尖。

围(wei)绕(rao)这个(ge)事件，还(hai)衍(yan)生出(chu)了(le)对(dui)“PUA”（Pick-upArtist，搭讪艺术家）等概念的讨(tao)论(lun)。一些观(guan)点认为，罗志祥在感(gan)情中(zhong)的(de)一(yi)些(xie)行为，可能(neng)存(cun)在情感操控和精神(shen)控制(zhi)的成分。虽(sui)然“PUA”的(de)概念在中(zhong)文语(yu)境中常(chang)常(chang)被泛(fan)化(hua)和滥用(yong)，但(dan)它也提醒我(wo)们，在亲密(mi)关系(xi)中，权力不对等(deng)和情感(gan)操(cao)纵是(shi)真实(shi)存在的，并且(qie)可(ke)能对(dui)个体(ti)造(zao)成(cheng)深刻(ke)的伤(shang)害。

总(zong)而言(yan)之，“5G天(tian)天奭多(duo)人运(yun)动(dong)”不(bu)仅仅(jin)是一个(ge)娱乐八卦(gua)事件(jian)，它更像是(shi)一(yi)个多棱(leng)镜，折(zhe)射出当代(dai)社会(hui)在信(xin)息传播(bo)、道德(de)观(guan)念、隐私边界以及人际(ji)关系等(deng)多个层(ceng)面所面(mian)临的挑战(zhan)。这(zhe)场(chang)由一(yi)个网(wang)络热(re)词引(yin)发的舆论(lun)风暴(bao)，迫(po)使我们(men)停下来，重(zhong)新审(shen)视那(na)些(xie)被(bei)隐藏(cang)在光(guang)鲜(xian)外(wai)表之下的(de)真相，以及(ji)我们(men)作为信息(xi)接收者和传播者所应承担的(de)责(ze)任。

真相(xiang)、传(chuan)播(bo)与(yu)反(fan)思：从“5G天天(tian)奭多人运动”看时代印记(ji)

“5G天天(tian)奭多人(ren)运(yun)动”这(zhe)个词(ci)汇(hui)，如同一(yi)个(ge)精心设计的(de)炸弹，瞬(shun)间引(yin)爆(bao)了(le)中文(wen)娱乐圈(quan)的平(ping)静(jing)，并将罗(luo)志祥这位(wei)曾经(jing)的(de)“亚(ya)洲舞王”推(tui)入了(le)舆(yu)论的深(shen)渊。它所承(cheng)载(zai)的(de)，远不止(zhi)一段感(gan)情的(de)破裂，更是一次对现(xian)代社会信(xin)息(xi)传播机(ji)制、隐私(si)边界以(yi)及价值(zhi)观(guan)的深(shen)刻剖析。当我们拨开迷雾，审(shen)视(shi)这起(qi)事件背后的故(gu)事(shi)，便(bian)能从(cong)中窥见时(shi)代的(de)印记，以及(ji)我们作为参与者(zhe)所(suo)应有的反思。

事(shi)件的发酵，离不开社交媒体的(de)强大(da)推力。在“5G”的(de)加(jia)持(chi)下，信息以(yi)惊人的(de)速度(du)传播，碎(sui)片(pian)化(hua)的信(xin)息、耸人听闻的(de)标(biao)题，迅速填满(man)了各(ge)个(ge)平台。媒(mei)体的(de)从业者们(men)，如同嗅到了血腥味的(de)鲨鱼(yu)，竞(jing)相报(bao)道(dao)、挖(wa)掘、甚(shen)至添油加(jia)醋，将(jiang)罗(luo)志祥的(de)私生(sheng)活抽丝剥(bo)茧般展(zhan)现在(zai)公(gong)众面(mian)前。

这种对(dui)流(liu)量(liang)的极度(du)渴(ke)望，有(you)时会模糊(hu)新闻(wen)的(de)专业性(xing)和伦(lun)理界(jie)限。公众在(zai)享受(shou)“吃瓜”的快(kuai)感时(shi)，也成(cheng)为了(le)这场信(xin)息洪流(liu)中的一(yi)部分，被(bei)动或(huo)主(zhu)动地参与到(dao)对当(dang)事人(ren)的审(shen)判之(zhi)中。

“5G天(tian)天(tian)奭多(duo)人(ren)运(yun)动”这个标(biao)签(qian)的出(chu)现，本(ben)身就极具象征意义。它融(rong)合(he)了技术(shu)（5G）和(he)网(wang)络流行(xing)语(yu)（天(tian)天(tian)奭多人运(yun)动），精(jing)准(zhun)地(di)捕(bu)捉(zhuo)了当(dang)下年(nian)轻(qing)人的语(yu)言习惯(guan)和(he)信息(xi)获(huo)取(qu)方式(shi)。其中(zhong)，“奭”字，在网(wang)络(luo)语境(jing)中(zhong)常带有戏谑、讽(feng)刺意(yi)味(wei)，而(er)“多人(ren)运动”则直(zhi)接指向(xiang)了(le)事(shi)件(jian)的核心争议点(dian)。

这(zhe)个(ge)词(ci)汇的(de)出现(xian)，不(bu)仅(jin)仅是(shi)对罗志祥事件的(de)描(miao)述，更成(cheng)为了(le)一个社(she)会文化(hua)现(xian)象的缩影(ying)，反映了(le)网络文化对(dui)传(chuan)统道德观(guan)念的挑(tiao)战，以及信息(xi)传(chuan)播的去(qu)中(zhong)心化和碎片(pian)化趋(qu)势。

周扬青(qing)在“分(fen)手信”中所透露(lu)的细(xi)节(jie)，如(ru)同一部跌(die)宕起(qi)伏的(de)连(lian)续(xu)剧，迅(xun)速抓(zhua)住了(le)公众(zhong)的注(zhu)意力。她详(xiang)述了罗志祥(xiang)在与她交(jiao)往期间(jian)，与多(duo)名女性保(bao)持不(bu)正当关系(xi)，甚至在(zai)和她同(tong)居期间，还和其(qi)他女性发(fa)生(sheng)性(xing)关(guan)系。这些细节(jie)的披露(lu)，无疑是(shi)对(dui)公(gong)众传统(tong)道(dao)德(de)观念(nian)的一次(ci)冲击(ji)，也引发了(le)关于“忠(zhong)诚”和“承诺”的(de)广(guang)泛(fan)讨论(lun)。

公众对于(yu)这(zhe)种(zhong)违反常(chang)理(li)、挑(tiao)战(zhan)伦(lun)理(li)的(de)行(xing)为，表现出强烈的道(dao)德义愤，也促使(shi)了社(she)会对婚姻(yin)和爱(ai)情的(de)伦(lun)理(li)底线进(jin)行(xing)重新(xin)审(shen)视。

在(zai)这场(chang)由(you)“5G天天(tian)奭多人运动”引发的(de)舆(yu)论(lun)风(feng)暴中，我(wo)们也(ye)必须警惕信息(xi)传播中(zhong)的(de)陷阱(jing)。碎片化的信息(xi)容易(yi)导(dao)致(zhi)断章(zhang)取(qu)义，情绪(xu)化的(de)表达(da)容(rong)易掩盖(gai)事实的真(zhen)相。媒(mei)体的(de)过度解读(du)和网(wang)友的(de)键盘(pan)侠式评论，都可(ke)能将(jiang)事件(jian)推向(xiang)极端，对(dui)当(dang)事人(ren)造成二次伤害。我们看到的，可(ke)能只(zhi)是一个(ge)被(bei)精心(xin)剪辑(ji)和包(bao)装过(guo)的“真相”，而(er)真正(zheng)的(de)复(fu)杂性和人性(xing)，往往被淹没在信息的(de)大潮(chao)之中。

更深(shen)层次的思考在(zai)于，“5G天天奭多(duo)人运动”事件(jian)，也(ye)让(rang)我们不得不(bu)关注(zhu)公(gong)众(zhong)人物的隐私(si)权问(wen)题。当个人(ren)行为被放大到(dao)公众(zhong)视野(ye)，如何界定(ding)公众(zhong)知情(qing)权(quan)与(yu)个人隐私(si)权(quan)的(de)边界(jie)，成为(wei)了(le)一个难(nan)题。媒(mei)体在追求(qiu)轰动(dong)效(xiao)应的(de)是(shi)否应(ying)该承(cheng)担(dan)起更多的(de)社会责(ze)任，尊(zun)重当事人(ren)的(de)隐私(si)，避(bi)免过(guo)度侵(qin)犯(fan)？公众在参与(yu)舆论(lun)监督(du)时(shi)，是否(fou)也(ye)应(ying)该(gai)保(bao)持理性和克制，避(bi)免(mian)陷入“网(wang)络暴力(li)”的(de)泥沼(zhao)？

事件(jian)中(zhong)一些涉(she)及“PUA”（Pick-upArtist，搭讪艺(yi)术家(jia)）的讨论，也揭示(shi)了情感(gan)关系中(zhong)潜在(zai)的权力(li)失衡和情感(gan)操控(kong)问题。虽(sui)然(ran)“PUA”的定义在中文(wen)网络(luo)中常常被滥用(yong)，但(dan)它(ta)提(ti)醒(xing)我们，在亲密关系(xi)中(zhong)，存在(zai)着不对等(deng)的付出和(he)信息(xi)不(bu)对称(cheng)，而(er)情(qing)感(gan)操纵可(ke)能对(dui)个(ge)体造成长期的(de)心理(li)伤害(hai)。

这(zhe)促(cu)使我(wo)们关注，如(ru)何(he)在建立健康(kang)的亲(qin)密关(guan)系(xi)中(zhong)，维(wei)护个体(ti)的尊(zun)严和自(zi)主(zhu)性。

“5G天(tian)天奭多人运动”这(zhe)个(ge)词汇，虽然(ran)带(dai)有网(wang)络时代(dai)的浮(fu)夸(kua)和(he)戏(xi)谑，但它背后所(suo)揭(jie)示(shi)的(de)，却(que)是当下社会(hui)在(zai)信(xin)息(xi)传(chuan)播、价值(zhi)观构建、以及人(ren)际关系(xi)处理等方面(mian)所面临(lin)的真实(shi)挑(tiao)战(zhan)。它(ta)像一(yi)面镜(jing)子(zi)，映照出我(wo)们(men)在信息爆(bao)炸时(shi)代，如(ru)何(he)辨别真(zhen)伪、保持理性(xing)、以及如(ru)何(he)以更加(jia)成熟(shu)和负责任(ren)的(de)态(tai)度，去(qu)面对(dui)和处(chu)理这些(xie)复(fu)杂(za)的问(wen)题。

这场(chang)由(you)一(yi)个(ge)网(wang)络热(re)词引发的舆论风暴，最(zui)终(zhong)应该回归(gui)到(dao)对个人品德、社会责任以及健康情感(gan)关系(xi)的深刻思考，而(er)不是(shi)沉溺(ni)于无(wu)休(xiu)止的窥探和(he)道德审判(pan)。

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图片来源：每经记者 陈美三 摄

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