陈朝祥 2025-11-01 20:55:16
每经编辑|陈薇
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青春,是(shi)一本(ben)写满(man)未知与(yu)惊(jing)喜的(de)书,而“真人破(po)处”这个词,常(chang)常像(xiang)是一个充(chong)满(man)神(shen)秘感(gan)和探(tan)索(suo)欲的章节。它不仅(jin)仅指向(xiang)生理上(shang)的第(di)一次(ci),更是一种心(xin)理(li)上(shang)的(de)跨(kua)越,是懵懂少(shao)年(nian)少女们在(zai)成(cheng)长过程中,对世(shi)界、对(dui)自身(shen)、对情(qing)感产(chan)生最初(chu)的(de)、也是最(zui)深(shen)刻(ke)的触碰(peng)。
在(zai)这个阶(jie)段(duan),我们(men)开始对身体的(de)变化(hua)感(gan)到好奇(qi)。镜(jing)子里的自己(ji),似乎一夜之间发生了微妙(miao)的改变(bian)。喉(hou)结的凸起,声(sheng)音的(de)低沉(chen),身(shen)体曲(qu)线的显现,乳房的微微(wei)隆起,这(zhe)些(xie)都(dou)是青春期最直(zhi)接的信号(hao)。伴(ban)随(sui)着这(zhe)些生(sheng)理变化(hua)而来(lai)的(de),是对性,对异性(xing),甚至是对(dui)自(zi)身(shen)性别的初(chu)步(bu)认知和探索。
这种(zhong)探索,往(wang)往(wang)是从(cong)模糊的认(ren)知、道(dao)听途说的小道(dao)消息(xi),或是影视(shi)作(zuo)品(pin)中(zhong)的(de)片段(duan)开始(shi)的(de)。我们在(zai)好(hao)奇(qi)心的驱使(shi)下,试(shi)图(tu)理解这(zhe)些身(shen)体(ti)的(de)变(bian)化(hua)意(yi)味(wei)着(zhe)什么,它(ta)们(men)在成人(ren)世界(jie)里又(you)代(dai)表着(zhe)怎(zen)样的意义。
这份好奇往(wang)往(wang)伴随(sui)着巨大的迷茫。关于性的知识(shi),我(wo)们获取的渠(qu)道可(ke)能并不(bu)总(zong)是健(jian)康和(he)准确(que)。学校(xiao)的(de)性教育(yu)常(chang)常是(shi)模糊不(bu)清,甚至被回避(bi)的(de),家庭中(zhong)的沟通也可(ke)能(neng)因为(wei)父母的羞涩或观念的保(bao)守而(er)缺(que)失(shi)。于是(shi),我(wo)们(men)只能在(zai)零散的信息碎(sui)片(pian)中,拼(pin)凑(cou)出(chu)关于“破处(chu)”的图(tu)景。
它可能被(bei)描绘成(cheng)一种(zhong)禁忌,一(yi)种(zhong)冒(mao)险(xian),甚(shen)至是一(yi)种证(zheng)明自(zi)己“长(zhang)大成(cheng)人”的仪式。这种(zhong)不确定性(xing),让原(yuan)本就敏(min)感(gan)的青(qing)春期,增添了几(ji)分紧(jin)张和(he)不安(an)。
“破处”的含(han)义,在我(wo)们(men)的想象中(zhong)被无限放大(da)。它承载了太多的(de)期待和恐(kong)惧。有(you)人期待它能(neng)带(dai)来(lai)一(yi)种全(quan)新(xin)的(de)体(ti)验(yan),一(yi)种成人世界的门(men)票;有(you)人则恐惧它会(hui)带来伤害(hai)、带来(lai)失落,甚至(zhi)带来(lai)无法挽(wan)回(hui)的后果(guo)。这种心(xin)理上(shang)的挣扎,比生理(li)上的初次体验(yan),往(wang)往更加复(fu)杂(za)和漫长。我(wo)们可(ke)能在幻想中反(fan)复演(yan)练(lian),在(zai)朋友(you)间小(xiao)心(xin)翼翼(yi)地(di)打(da)听(ting),在网络上(shang)匿名搜(sou)索,试图(tu)找到(dao)一(yi)个(ge)让自(zi)己心(xin)安的(de)答案(an)。
更重(zhong)要的是,“破(po)处”不仅(jin)仅是生(sheng)理(li)上的行为,它(ta)更代(dai)表着一种(zhong)情(qing)感的连接(jie)和(he)认知的(de)突破。当我们(men)开始对某(mou)个特定(ding)的人产(chan)生好感,当心跳(tiao)因为对(dui)方(fang)的存在而(er)加速(su),当脑(nao)海(hai)中(zhong)反复(fu)出现(xian)对(dui)方(fang)的身影,这(zhe)本身就(jiu)是一种(zhong)“破处(chu)”的萌芽(ya)。这(zhe)种(zhong)情感的(de)触动,让我(wo)们开始理(li)解喜欢,理(li)解悸动,理解心动(dong)的(de)感觉(jue)。
而当(dang)这种情感(gan)发展(zhan)到一定阶(jie)段,生理上的亲密行为,就(jiu)可能成为(wei)这种情感连(lian)接的(de)一(yi)种自(zi)然(ran)延伸。
在真正踏(ta)出这一(yi)步之前,内(nei)心的(de)犹豫和挣(zheng)扎(zha)是(shi)必(bi)不(bu)可(ke)少的。我(wo)们可(ke)能(neng)需要面(mian)对(dui)的是(shi),对方是否也同(tong)样喜(xi)欢自(zi)己?我(wo)们(men)是否真的(de)准(zhun)备好了(le)?我们(men)是否了(le)解(jie)相关(guan)的风(feng)险和(he)保护措施(shi)?这些问题,不仅仅是(shi)关(guan)于性(xing)的,更是(shi)关(guan)于(yu)尊重(zhong)、关于(yu)责(ze)任、关(guan)于(yu)自我(wo)价值的考(kao)量(liang)。在(zai)“破(po)处(chu)”这(zhe)件(jian)事情(qing)上,每个(ge)人都有自己(ji)的节奏和选择。
有(you)些人可(ke)能因为年轻(qing)气(qi)盛,或(huo)是受(shou)到外(wai)界的诱惑(huo),而匆忙做(zuo)出(chu)决定,事(shi)后才发现(xian)自己(ji)并没有真正准(zhun)备好(hao)。而有(you)些(xie)人(ren),则会在漫长的(de)等待和(he)自(zi)我探(tan)索中,找(zhao)到那个(ge)真正对的时间(jian),那个真正(zheng)对的(de)人,那(na)个真(zhen)正让自己(ji)的内(nei)心感(gan)到平(ping)静和愿意(yi)的时(shi)候(hou)。
“真人破(po)处(chu)”在这里(li),更多(duo)的是一(yi)种象征(zheng),象征(zheng)着个(ge)体从(cong)依赖(lai)走向独立(li),从懵懂走(zou)向(xiang)认知,从(cong)羞涩走向(xiang)坦然(ran)的过(guo)程。它(ta)可能(neng)是一(yi)次心(xin)动的告(gao)白(bai),一(yi)次(ci)深刻(ke)的交谈(tan),一(yi)次真诚(cheng)的理解,或者,也(ye)可(ke)能是(shi)一次身(shen)体的(de)亲(qin)密(mi)接(jie)触。无论哪(na)种(zhong)形(xing)式,它都意味着个体在成(cheng)长的道(dao)路上(shang),勇(yong)敢(gan)地(di)触碰了那个曾经(jing)遥远而(er)神秘的(de)领域,开(kai)始以一种更成熟(shu)、更主(zhu)动(dong)的(de)方(fang)式(shi)去(qu)理(li)解(jie)和接(jie)纳自(zi)己。
而(er)这个(ge)过程(cheng),无论顺利(li)与否(fou),都将成为(wei)我们(men)生命(ming)中宝(bao)贵的一(yi)课(ke),教会(hui)我(wo)们关于(yu)爱,关(guan)于连(lian)接,关(guan)于(yu)如(ru)何成为一个更(geng)加(jia)完(wan)整、更加真(zhen)实的自己。
“真人破处”的(de)意义,远(yuan)不止于(yu)青春(chun)期(qi)的生理(li)和情感(gan)初体(ti)验(yan)。它更(geng)是(shi)一种心(xin)理上的“破(po)除(chu)”,一(yi)种(zhong)打破固有的(de)认知(zhi)、打破(po)内心的(de)壁垒(lei),从而拥(yong)抱更(geng)广阔、更真实的(de)自(zi)我(wo)的过(guo)程。当(dang)我(wo)们(men)将目(mu)光(guang)从表层(ceng)的生(sheng)理(li)行(xing)为(wei)移开,深(shen)入探(tan)究其(qi)背后(hou)所蕴含(han)的成长(zhang)力(li)量,我(wo)们就能(neng)理解(jie),这不仅仅(jin)是(shi)一(yi)个事(shi)件(jian),更(geng)是一种象征性(xing)的蜕变。
“破处”代(dai)表着一种(zhong)对未(wei)知领域(yu)的(de)探索(suo)和接纳。青(qing)春期(qi)是我们对身体(ti)、对情(qing)感(gan)、对(dui)社会(hui)关系充(chong)满好奇的阶段。而“破处(chu)”作为(wei)这个阶段(duan)的一(yi)个(ge)重(zhong)要节点,象征着(zhe)我们(men)开始勇(yong)敢地去了解那些曾经(jing)被(bei)视为禁忌或(huo)神秘的(de)事(shi)物。这(zhe)种探索,不(bu)仅仅(jin)是对(dui)性(xing)的探索(suo),更是对(dui)自我认知(zhi)、对亲密关系(xi)、对责(ze)任(ren)担(dan)当(dang)的(de)探索。
当我(wo)们不(bu)再回避,而(er)是以(yi)一种(zhong)积(ji)极、负责的态度去(qu)面对(dui),去学(xue)习(xi),去(qu)理解(jie),我们就已(yi)经在(zai)心理(li)上(shang)完成(cheng)了(le)“破除”,迈向(xiang)了更成熟(shu)的认知。
这(zhe)种“破处”也(ye)体现(xian)在(zai)我们(men)对自身情感的(de)理解和(he)表(biao)达上。当(dang)我们(men)能够清晰(xi)地认识到自己(ji)的喜(xi)怒哀(ai)乐,能够准确地表达(da)自(zi)己(ji)的爱(ai)意(yi)和(he)需(xu)求(qiu),能(neng)够(gou)理解并回(hui)应他人的情感(gan),这本(ben)身就(jiu)是(shi)一(yi)种“破处(chu)”。它(ta)打破(po)了我们(men)内心(xin)深(shen)处可能(neng)存(cun)在的羞怯、压(ya)抑或不(bu)自信,让我(wo)们能(neng)够更(geng)自(zi)由、更坦(tan)诚地(di)与(yu)他(ta)人建(jian)立(li)连接(jie)。
一个懂(dong)得爱(ai)自己、也(ye)懂(dong)得如何去(qu)爱别(bie)人的人(ren),他(ta)的情感世(shi)界就完成(cheng)了某种意(yi)义上(shang)的“破处”,变得(de)更(geng)加丰(feng)富和(he)成熟(shu)。
“真(zhen)人(ren)破(po)处”象征(zheng)着一(yi)种责任感(gan)的(de)觉醒。当(dang)一个(ge)人开(kai)始意识到(dao)自己的行为可(ke)能对他人产生影响,开(kai)始考虑(lv)后果,开始(shi)承担(dan)责任,这便是一(yi)种重要(yao)的(de)心理(li)成长(zhang)。特别是在(zai)涉(she)及亲密关系(xi)时(shi),这种责(ze)任感(gan)尤为(wei)关(guan)键(jian)。无论(lun)是生(sheng)理(li)上的亲密,还是(shi)情感上(shang)的承诺,都(dou)需要(yao)双方的(de)尊重、理(li)解(jie)和(he)共(gong)同担当(dang)。
当我们能够意(yi)识到这一点,并(bing)愿意为自己的(de)选择(ze)负(fu)责(ze),我们(men)就已经具备(bei)了(le)成年(nian)人(ren)应有的(de)成熟和担当。这(zhe)种“破处”,是(shi)从被(bei)动(dong)接(jie)受(shou)到(dao)主动承担(dan)的(de)转(zhuan)变。
更(geng)深层次的(de)“破处”,则(ze)关乎(hu)我们对(dui)自身局限(xian)的突(tu)破。每个人(ren)在成(cheng)长过程中,都(dou)会遇到(dao)各种(zhong)各样(yang)的挑战(zhan)和障碍。这些障(zhang)碍可能(neng)是来自外(wai)部的(de)压力,也(ye)可能是(shi)来自(zi)内心(xin)的恐惧和不安(an)。当(dang)我们将这(zhe)些挑战(zhan)视为(wei)成(cheng)长(zhang)的契(qi)机(ji),勇敢地去面(mian)对,去(qu)学习,去克(ke)服,我们就(jiu)完(wan)成(cheng)了(le)对自身局限(xian)的“破除”。
这可能(neng)是在学业上的突(tu)破,在职(zhi)业上的尝试,在人际(ji)关系中(zhong)的(de)成长(zhang),甚(shen)至是(shi)在观念(nian)上的(de)转变。每一次的(de)突破(po),都(dou)让(rang)我们(men)变得(de)更加(jia)强大(da)、更加自信,更加接近那个(ge)理(li)想中的(de)自(zi)己(ji)。
“真(zhen)人(ren)破处(chu)”这个词,虽(sui)然带有性暗(an)示,但(dan)它(ta)所引(yin)申(shen)出的成长意(yi)义,却远远(yuan)超越(yue)了这一层(ceng)面。它(ta)是一个(ge)隐(yin)喻,象(xiang)征着个体在人(ren)生(sheng)的不(bu)同阶(jie)段,不断打破旧有(you)的(de)认知模(mo)式,不(bu)断超越自(zi)我设(she)定的界限(xian),从而(er)实现更深(shen)层次(ci)的自我(wo)认(ren)知(zhi)和人格(ge)发展(zhan)。它鼓(gu)励我们,在(zai)面对未知和(he)挑(tiao)战时,不要退缩(suo),而是(shi)要(yao)以开(kai)放的心(xin)态(tai)去(qu)探索(suo),以勇(yong)敢的姿态(tai)去(qu)尝试,以(yi)负(fu)责任的态(tai)度去承(cheng)担。
最(zui)终(zhong),当一个人能(neng)够(gou)真(zhen)正地(di)拥抱(bao)真实的(de)自我,接(jie)纳(na)自(zi)己(ji)的不完(wan)美(mei),勇敢地(di)表达(da)自己(ji)的情感和(he)想法,并且(qie)愿(yuan)意(yi)为自己的(de)选择(ze)承担责(ze)任时,他才算(suan)是真(zhen)正(zheng)完(wan)成(cheng)了“真人(ren)破处(chu)”的蜕(tui)变。这个(ge)过(guo)程,或许漫长而(er)曲折,但每一次(ci)的(de)尝试和每一(yi)次的(de)感悟,都将(jiang)成为(wei)滋养我们(men)成(cheng)长的养(yang)分。它(ta)让我(wo)们不(bu)再被(bei)禁忌(ji)和(he)恐惧所(suo)束缚,而是能(neng)够(gou)以(yi)一(yi)种(zhong)更加自(zi)由、更(geng)加成(cheng)熟(shu)、更加真诚的方式(shi),去体验生(sheng)命,去(qu)连接他人,去(qu)书(shu)写属于自(zi)己的(de)精彩人生。
所以(yi),与其(qi)将(jiang)“真人破处(chu)”视(shi)为一个单(dan)一的事(shi)件(jian),不如(ru)将其(qi)看(kan)作(zuo)是一(yi)个持续终生的成(cheng)长(zhang)旅(lv)程,一个不断打破(po)界限(xian)、拥(yong)抱真实(shi)的精(jing)彩篇章。
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图片来源:每经记者 陈世跃
摄
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