每经编辑｜钟丽英    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,17C14nom官方

在(zai)光影的交织(zhi)中，我(wo)们常常被(bei)那些直击人心(xin)的故事(shi)所(suo)震撼(han)。《性暴力3糟蹋越(yue)南女兵》作(zuo)为一(yi)部引人(ren)注(zhu)目的(de)动作(zuo)片(pian)，无(wu)疑在(zai)视觉冲击(ji)力和(he)叙事(shi)深度上(shang)都(dou)下(xia)足(zu)了功(gong)夫。这(zhe)部影片不仅仅是一场简(jian)单(dan)的(de)感官(guan)盛(sheng)宴(yan)，更是(shi)一次对(dui)特(te)定历(li)史时期、特定群(qun)体命运的深刻(ke)探寻。

当(dang)我们提(ti)及“性暴力(li)3糟蹋(ta)越(yue)南女(nv)兵”时，它(ta)所承(cheng)载的(de)不仅(jin)仅(jin)是一个(ge)片名(ming)，更是(shi)对(dui)一(yi)段沉(chen)重历史的回溯，以(yi)及(ji)对(dui)人(ren)性在(zai)极端环境下复(fu)杂展现的审视。

影片的(de)背景设定在(zai)动(dong)荡的战争年代(dai)，那个时(shi)期(qi)，冲(chong)突的(de)硝(xiao)烟(yan)不仅(jin)吞噬着生命，也无(wu)情(qing)地摧(cui)残着(zhe)个体尊严(yan)。越(yue)南女兵(bing)，本应是保(bao)家(jia)卫(wei)国的(de)巾帼英雄，却在战火的洗礼中(zhong)，成为了某(mou)些阴(yin)暗(an)力量的目标(biao)。影片(pian)以(yi)此为切(qie)入点，并非(fei)为了猎奇或(huo)煽情，而(er)是试(shi)图揭示战(zhan)争的残酷(ku)性(xing)如(ru)何(he)超越了战(zhan)场(chang)上的(de)直接对抗，延伸至对(dui)个体(ti)最私(si)密的伤害。

这种(zhong)伤害，往往(wang)是难以(yi)愈合的，它在受害(hai)者的(de)心(xin)灵深(shen)处(chu)留下永久(jiu)的(de)创伤。

从(cong)艺术表达的角(jiao)度来(lai)看，《性暴(bao)力(li)3糟蹋(ta)越(yue)南(nan)女(nv)兵》在镜头语(yu)言的(de)运用(yong)上(shang)，展(zhan)现了(le)导演(yan)对画面叙(xu)事的(de)精准(zhun)把(ba)握(wo)。影(ying)片(pian)通过(guo)强烈(lie)的视觉(jue)对(dui)比，将战争的宏(hong)大场(chang)面与个体(ti)遭受(shou)的屈辱境遇交(jiao)织呈现。例如，在(zai)硝烟(yan)弥(mi)漫的战(zhan)场上(shang)，女兵们英勇作战的画面(mian)与她(ta)们(men)在(zai)遭受(shou)侵犯(fan)时无助绝(jue)望的神(shen)情形成(cheng)鲜(xian)明反(fan)差，这(zhe)种(zhong)对比(bi)极大(da)地增强(qiang)了(le)影片的情(qing)感张力(li)。

影(ying)片在(zai)配乐(le)上也颇具(ju)匠心(xin)，低(di)沉(chen)压抑的旋律(lv)往往在(zai)关键时(shi)刻(ke)响(xiang)起(qi)，将观众的情绪(xu)引导(dao)至(zhi)影片所(suo)要表(biao)达的(de)悲伤(shang)和愤怒之中。摄(she)影师(shi)对(dui)光影的(de)运用(yong)也极(ji)具特(te)色，昏(hun)暗的色调(diao)和突如(ru)其来的(de)强(qiang)光(guang)，都仿(fang)佛在(zai)暗示着(zhe)希(xi)望的渺茫和人(ren)性的(de)黑暗。

对这类题(ti)材影(ying)片的解读(du)，离不开对(dui)其社会影(ying)响的探讨。一旦(dan)涉及“性暴力”，就必然(ran)触及敏(min)感(gan)的(de)伦理和(he)道(dao)德(de)神经(jing)。影片(pian)在呈现这些内(nei)容时(shi)，无疑(yi)需要(yao)极高的艺(yi)术尺(chi)度(du)和(he)人文关怀(huai)。它是(shi)否有(you)意在(zai)挑(tiao)战观众(zhong)的承(cheng)受能力(li)，还(hai)是在以(yi)一种(zhong)极(ji)端的方式引起公(gong)众对(dui)战争罪(zui)行和(he)人性(xing)泯灭(mie)的关(guan)注？这(zhe)值得(de)我们深(shen)入思考(kao)。

一(yi)部(bu)优(you)秀(xiu)的影片(pian)，即(ji)便题(ti)材沉重(zhong)，也(ye)应具(ju)备引发反思和(he)对(dui)话(hua)的能力，而非仅(jin)仅停(ting)留在(zai)视(shi)觉刺(ci)激(ji)的层(ceng)面(mian)。

“61影(ying)院”作(zuo)为影片(pian)的(de)播(bo)出平台，其(qi)选择(ze)是(shi)否也(ye)暗(an)示(shi)了影(ying)片的(de)市场定(ding)位(wei)和潜(qian)在观(guan)众群(qun)体？“全(quan)集动(dong)作片(pian)”的标签，又将影片的类(lei)型化特征(zheng)进(jin)一步(bu)明确。对于观众(zhong)而(er)言(yan)，他们可能(neng)怀揣(chuai)着对(dui)震(zhen)撼(han)场面(mian)和紧张情(qing)节(jie)的(de)期待(dai)，但当(dang)影片的核心(xin)内(nei)容指(zhi)向“性暴(bao)力”时，这(zhe)种(zhong)期待又会(hui)与(yu)道德(de)感(gan)和(he)同情心(xin)产(chan)生怎(zen)样的(de)碰(peng)撞(zhuang)？这便(bian)是这(zhe)部影片的(de)复(fu)杂(za)性所(suo)在，它(ta)在满(man)足类(lei)型片观众需求(qiu)的也逼迫(po)观(guan)众去面(mian)对那(na)些不愿正(zheng)视的(de)现实(shi)。

更(geng)进一步(bu)说，这部影片的(de)出现(xian)，是(shi)否也反映了当代影(ying)视(shi)创作在(zai)探索边(bian)缘题(ti)材(cai)上的某(mou)种趋势(shi)？在(zai)信息爆炸的时代，观(guan)众的口(kou)味(wei)日(ri)益(yi)多元(yuan)，而创作者也似乎在不断挑战(zhan)既(ji)有的边(bian)界。在追(zhui)求“新奇(qi)”和“刺激”的如何(he)坚守创(chuang)作(zuo)的(de)底线，如何避(bi)免对(dui)受害者(zhe)二次伤(shang)害(hai)，如(ru)何以负责(ze)任的态度呈现(xian)敏感(gan)内容(rong)，是(shi)每(mei)一(yi)个创(chuang)作者都(dou)必须认(ren)真(zhen)面对(dui)的课(ke)题(ti)。

《性暴力(li)3糟(zao)蹋(ta)越南(nan)女兵(bing)》的叙事，或许不(bu)仅仅是为(wei)了讲(jiang)述一个关于(yu)战(zhan)争和(he)暴(bao)力(li)的故(gu)事，它(ta)更是在追(zhui)问：在最(zui)黑暗(an)的(de)时(shi)代(dai)，人性可(ke)以被扭曲(qu)到何种(zhong)地步(bu)？那些(xie)曾经的伤(shang)痛，我们又(you)该如(ru)何(he)去理(li)解(jie)和铭记？通过(guo)对影片的细(xi)致分(fen)析，我(wo)们可以看(kan)见其背后(hou)所(suo)蕴(yun)含的(de)对(dui)历史的(de)反思(si)，对人(ren)性的拷(kao)问，以及对(dui)艺(yi)术表(biao)达边界的(de)探(tan)索。

影片的讨(tao)论价值(zhi)，正(zheng)是在(zai)于它(ta)所激发的(de)这些深(shen)刻的思(si)考，让(rang)我们不仅(jin)关注银(yin)幕(mu)上的(de)影像，更(geng)能(neng)联(lian)想(xiang)到现实中(zhong)的种(zhong)种可(ke)能。

当我们(men)剥开《性暴力(li)3糟(zao)蹋越(yue)南女兵》的(de)表层(ceng)，深(shen)入其(qi)肌(ji)理之(zhi)中(zhong)，会(hui)发现影片的叙(xu)事逻(luo)辑和人物(wu)塑造(zao)，是理解(jie)其核心内涵的关键(jian)。影(ying)片以“糟蹋(ta)越南(nan)女兵(bing)”为(wei)题(ti)，预示(shi)了其(qi)内容将聚焦(jiao)于(yu)战(zhan)争背景(jing)下对女性(xing)身(shen)体和精神(shen)的双重(zhong)摧残。这(zhe)并(bing)非(fei)简(jian)单的动(dong)作场(chang)面(mian)堆(dui)砌，而是(shi)在动(dong)作的(de)背后，隐(yin)藏(cang)着(zhe)更深层(ceng)次(ci)的(de)社会议题(ti)和人(ren)性挣(zheng)扎(zha)。

从(cong)叙事结(jie)构(gou)上(shang)看(kan)，影片(pian)或许(xu)采用(yong)了多(duo)线叙(xu)事，将不(bu)同(tong)女性角色的命(ming)运交(jiao)织在一(yi)起(qi)，展现战(zhan)争(zheng)对她(ta)们(men)生(sheng)活产生的(de)巨大(da)影(ying)响(xiang)。这些(xie)女性(xing)可能来自(zi)不(bu)同的(de)阶层，有(you)着不同(tong)的(de)身份(fen)背景，但在战火(huo)的(de)洗(xi)礼(li)下(xia)，她们都不(bu)可避(bi)免地(di)成为(wei)了(le)时(shi)代的(de)牺牲品(pin)。影片在(zai)描绘(hui)她(ta)们如何(he)从普(pu)通(tong)女(nv)性转(zhuan)变为坚强的战(zhan)士(shi)，又如(ru)何在(zai)残酷的环境(jing)下遭(zao)受难(nan)以想象的(de)磨(mo)难(nan)，这其(qi)中蕴(yun)含着对女性力(li)量的肯定，也揭(jie)示了(le)她们(men)所(suo)面(mian)临(lin)的脆(cui)弱和无(wu)助。

影片(pian)对“性(xing)暴(bao)力”的呈(cheng)现(xian)方式(shi)，将是(shi)决定(ding)其艺(yi)术价(jia)值和观感(gan)体验(yan)的重(zhong)要因(yin)素。是(shi)直(zhi)白露骨(gu)地展示(shi)，还是通(tong)过暗(an)示和(he)象征(zheng)的手法(fa)来表(biao)达(da)？不同的(de)处理方(fang)式，将(jiang)带来截然(ran)不同的观影感(gan)受和(he)讨论(lun)焦点。如(ru)果影片(pian)选择(ze)了一(yi)种较为含蓄但充(chong)满(man)力量(liang)的方式，通(tong)过人物的(de)眼神(shen)、肢体(ti)语(yu)言(yan)以(yi)及环境(jing)的烘托来传(chuan)达(da)伤害的(de)深(shen)度，那么它(ta)便有(you)可能(neng)引发(fa)观众对战(zhan)争罪行更(geng)深刻(ke)的共情和(he)反思(si)。

反之(zhi)，如(ru)果过于(yu)依赖血腥和暴(bao)力的(de)画面(mian)，则有(you)可(ke)能(neng)陷(xian)入(ru)媚俗(su)的泥潭，削弱影片的(de)严(yan)肃性。

“全集动作(zuo)片”的定(ding)位，意(yi)味着影(ying)片在(zai)紧(jin)张刺(ci)激(ji)的(de)动作设计上必然有所着墨(mo)。这(zhe)些动作场面(mian)，或(huo)许(xu)不(bu)仅仅是(shi)为(wei)了服(fu)务于(yu)剧情(qing)的推(tui)进(jin)，更可(ke)能(neng)成为展现女性角色(se)力量和反(fan)抗精(jing)神(shen)的载体。例(li)如(ru)，女(nv)兵(bing)们(men)在(zai)绝(jue)境中(zhong)的(de)搏(bo)斗(dou)，在面(mian)对敌人时(shi)的勇气(qi)，都(dou)可(ke)能通过(guo)精(jing)彩的(de)动(dong)作场面得以体(ti)现(xian)。

这(zhe)些动(dong)作场(chang)景与(yu)影片(pian)所要(yao)探讨(tao)的“性(xing)暴力(li)”主题如何(he)巧妙(miao)融合，避免产生(sheng)割(ge)裂感，将(jiang)是影(ying)片叙事能否成(cheng)功(gong)的关键(jian)。

“61影院(yuan)”的出(chu)现(xian)，使(shi)得影(ying)片(pian)的(de)在(zai)线(xian)观(guan)看成为可能(neng)。这(zhe)对(dui)于观众而言，意味着更(geng)为(wei)便捷的观影方(fang)式，也(ye)可能意(yi)味(wei)着影(ying)片在传(chuan)播范围上的扩大。这(zhe)种(zhong)便捷性也(ye)伴随着内容审(shen)核和观众(zhong)接受度(du)的(de)挑战。对于(yu)一部(bu)涉及敏感题(ti)材(cai)的影片(pian)，如何在(zai)平台(tai)上得到妥善(shan)的(de)呈(cheng)现，并引(yin)导观(guan)众(zhong)进行理性讨(tao)论，是平台(tai)方和内(nei)容(rong)创作(zuo)者(zhe)都需要共同(tong)面(mian)对的问(wen)题。

影(ying)片的“槽(cao)点(dian)”与(yu)“亮(liang)点”往往是并(bing)存的。观众在(zai)享受(shou)精彩(cai)动(dong)作(zuo)的也(ye)可能对影(ying)片中(zhong)的(de)某些情(qing)节或(huo)表达方式(shi)产生(sheng)争(zheng)议(yi)。例如(ru)，如果(guo)影片在描绘性(xing)暴(bao)力时，未能充(chong)分展(zhan)现(xian)受害(hai)者(zhe)的主体(ti)性，或(huo)者(zhe)过于将女性客(ke)体化(hua)，那么(me)它就(jiu)可能(neng)引发(fa)负(fu)面(mian)评价(jia)。相反(fan)，如果(guo)影片(pian)能够(gou)成功(gong)地(di)在(zai)展(zhan)现残酷(ku)现实的传递出(chu)人(ren)性(xing)的光(guang)辉(hui)，强调(diao)女性(xing)的(de)坚韧(ren)和生(sheng)存意(yi)志，那(na)么它就(jiu)有可能成为(wei)一部(bu)具有(you)深远(yuan)影(ying)响力的(de)作(zuo)品。

从更宏(hong)观(guan)的(de)角度(du)来(lai)看，《性(xing)暴力3糟(zao)蹋(ta)越南(nan)女兵(bing)》的出现，也(ye)触及了(le)我们对(dui)于战争(zheng)题材影(ying)片的期待(dai)。我(wo)们期(qi)待它们能够(gou)还原历史的真相，拷(kao)问人(ren)性的(de)善恶(e)，引发对和(he)平(ping)的思考。而当影片将目光投(tou)向那些在(zai)战争(zheng)中(zhong)遭受双(shuang)重(zhong)创(chuang)伤的女性时(shi)，我(wo)们更期待(dai)它(ta)能(neng)够给予这些声音足够的尊(zun)重(zhong)和(he)关注。

影片是(shi)否能(neng)够(gou)超越简(jian)单的暴力(li)展示(shi)，抵达心灵(ling)的(de)深处(chu)，引发观众(zhong)对(dui)战(zhan)争遗(yi)留问题(ti)和女性权(quan)益(yi)的(de)关注，是衡(heng)量其(qi)艺术价(jia)值和社(she)会意(yi)义的重(zhong)要标(biao)尺(chi)。

总(zong)而言之(zhi)，《性暴力3糟(zao)蹋越南女兵》作为(wei)一部动作片(pian)，其核(he)心价值不仅在(zai)于(yu)动作场面(mian)的(de)设计(ji)，更在于其能否通过(guo)对历史事件和人性(xing)困境(jing)的深(shen)刻描(miao)绘，引(yin)发观众的(de)共鸣和反(fan)思。影片的每一(yi)个“槽(cao)点”都可(ke)能指向(xiang)创作的不足，而(er)每一个“亮(liang)点”则(ze)可能彰显(xian)其独(du)特的艺术(shu)魅力(li)。通过多维度的(de)审视(shi)，我们能够更全(quan)面地理解(jie)这部影片(pian)，并(bing)从中汲取(qu)对战争(zheng)、人性以及(ji)社会责任(ren)的深刻认识(shi)。

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图片来源：每经记者 陈云龙 摄

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