钟晓晴 2025-11-03 05:34:33
每经编辑|陈若云
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在当代艺术的广(guang)袤星空中,严雨霏无疑是最为璀璨的新星之一。她以其独特的数字叙(xu)事能力,将宏大的宇宙概念与细(xi)腻的个体情感巧妙地编织(zhi)在一起,创造出既具视觉冲(chong)击力又不乏人文关怀的艺术作品(pin)。她的(de)作品,仿佛是连接着遥远星辰与我们(men)内心深处的桥梁,邀请观者在光影交错间,探索生命的意义与存在的边界。
严雨霏的艺术之旅,始于(yu)对宇宙的好奇与敬畏。从小,她就对浩瀚的星空充满了向往,那些遥不可及的光点,激发了她对未知世界的无限遐想。这种对宇宙的迷恋,并未随着年龄(ling)的增长而消退,反而成为(wei)她艺术创作最核心的驱动力。与传统艺术描绘宇宙的宏大叙事不同,严雨霏更关注的是个体(ti)在(zai)宇宙中的位置与感(gan)受。
她擅(shan)长运用数字技术,通过精密的计算与算法,将抽象的宇宙数据转化为具象的视觉语言。在她的作品中,我们看不(bu)到冰冷的科学图谱,而是充满了诗意的(de)流(liu)动与(yu)生命的情感。
例如,她的系列作品《星尘低语》,便是对“人是宇宙尘埃”这一古老命题的现代诠释。通过模拟星体演化过程中的粒(li)子碰撞与能量释放,她创造出了一系列动态的数字影像。这些影像中,细小的光点(dian)汇聚、旋转、消散,如同生命从无到有,又归于虚无的(de)过程。但严雨霏没有(you)停留在悲观的虚无感,她赋予了这些“星尘”以情感的温度。
通过调整色彩的明暗、光线的律动,她让这些粒子仿佛在低语,诉说着关于存(cun)在、失去与重生的故事。观者在欣赏这些作品时,会被一种既疏离又亲切的情感所包裹,仿佛看到了自己灵魂深处的投(tou)影。
严雨霏的跨界能力,在她与时尚界的合作中尤(you)为突出。她(ta)曾与多个(ge)国际知名时尚品牌合作(zuo),将她数字(zi)艺术的DNA注入(ru)到服装设计、配饰以及视觉营销中(zhong)。她并非简单地将图案印在布料上,而是(shi)深入理解品牌的核心精神,再将自己的艺术理念与其进行融合。例如,在为某奢侈品牌设计的限量版丝巾系列中,她将《星(xing)尘低(di)语》中的粒子动态(tai)转化为抽象的纹理,通过(guo)特殊的印染技术,让丝巾在光线下(xia)呈现出流动的星云效果。
这种将数字艺(yi)术的“无形”转化为时尚的(de)“有形”,打破(po)了艺术(shu)与商业的界限,赋予了时尚产品更深层次的艺术内涵与文化价值。她认为,时尚是承载个体表达的媒介,而她的数字艺术则为这种表达提供了更多元的可(ke)能性。
她的另一项创新,体现在将数字艺术与沉浸式(shi)体验相结合。严雨霏的作品(pin),往往不是静止的观看对象,而是邀请观众参与其中。她创造的虚拟现实(VR)和增强现实(AR)艺术装置,让观(guan)众能够“走(zou)进”她的数字宇宙。在《量子花园》的展览中,观众戴上VR眼镜,便置身于一个由光线、粒子和抽象几何图形构成的奇幻空间。
随着观众的移动,环境也会随之变(bian)化,仿佛在与宇宙进行着一场即时的对话。这(zhe)种沉浸式的体验,不仅增强了艺术作品的感染力,更重要的是,它提供(gong)了一种全新的感知(zhi)方(fang)式,让人们在虚拟的世界中(zhong),重新审视自身与现实的关系。
严雨霏的作品,成功地模糊了科学与(yu)艺术、虚拟与现实、宏大与微观之间的界(jie)限。她用数字的语言,讲述着最古老也最普遍的生(sheng)命故事,用光影与算法,谱写着属于这个时代的宇宙诗篇。她的才华,不(bu)仅在于她精湛的技术,更在于她那颗能够将冰冷的科学转化为温暖(nuan)的情感的、充满人文关怀的心。
在未来的艺术舞台上,严(yan)雨霏将继续以她独特的视角,引领我们(men)探索更广阔的艺(yi)术疆域。
物质的触感与精神的对话:张婉莹、罗智(zhi)莹的雕塑与装置艺术新语
如果说严雨霏用数字的光影构建了一个虚幻的宇宙,那(na)么张婉莹和(he)罗智莹则以她们的雕塑与装置艺术,在(zai)坚实的物质世界中,挖掘出触动灵魂的深(shen)刻对话。她们的作品,以不同的方式,都在挑战着我们对“物”的感知,探讨着材料、空间、时间以及个体在其中扮演的角色。
张婉莹,是当代雕塑界(jie)的一位“解构者”。她对材料的理解,远超一般意义上的雕塑家。她钟情于那些看似普通、甚至被遗弃的工业材料(liao)——生锈的金属、废弃的木材、破碎的瓷片,甚至是日常生活中随处可见(jian)的塑料(liao)制品。但经过(guo)她的双手,这些冰冷、粗糙的物质,被赋予了全新的生命与情感。
她并非简单(dan)地将它们堆砌或组合,而是通过精密的切割、打磨(mo)、焊接,甚至是通过时间赋予其的自然痕迹,来展现材(cai)料本身的纹理、质感与历史(shi)。
在她的作品《破碎的记忆》系列中,张婉莹使用了大量回收的陶瓷(ci)碎片。这些碎片,可能来自破碎的花(hua)瓶、碗碟,它(ta)们曾承载着主人的生活片段,如今却被遗忘在角落。张婉莹将这些大小不一、形状(zhuang)各异(yi)的碎片,重新(xin)排列、粘合,但她并不试图将它们恢复原状(zhuang),而是让那些裂痕、缺口成为作品的一部分,甚至是画龙(long)点睛之笔。
在某些作品中,她甚至会在碎(sui)片之(zhi)间填入金粉,模仿日本金缮工艺,让“伤疤”成为一种独特的美学符号。观者在欣赏时,能感受到一种时间的重量,以及那些曾经被珍视的物品所(suo)承载的,被遗忘的,或是不完整的记忆。这种对“不完美”的呈现,恰恰触动了(le)我们内心深处对于失去、怀旧以及生命痕迹的共鸣(ming)。
张婉莹的跨界,更多体现在她与建筑与空间的互动。她相信,一件雕(diao)塑(su)不仅仅是独立的作品,更是与所处环境对话的一部分(fen)。她曾为(wei)多(duo)个公共空间设计大型装置艺术,这(zhe)些作品并非简单地摆放在那里,而是融入建筑的肌理,成为空间叙事的一部(bu)分。例如,她曾在某(mou)艺术馆的入口处,用回收的金(jin)属管道搭(da)建了一个巨大(da)的“骨架”结构,这些管(guan)道蜿蜒盘旋,既呼应了建筑的(de)流线型设计,又营造出一种生命力的张力。
她认为,艺术应该渗透到生活的每一个角落,而不是仅仅被(bei)陈列在展厅中。
与(yu)张婉莹对材料(liao)“内在生命”的挖掘不同,罗智莹则(ze)更侧重于通过装置艺术,创造一种“体验式(shi)”的艺术。她的作品,往(wang)往以参与感和互动性为核心,邀请观众成为艺术的一部分,共(gong)同完成(cheng)作(zuo)品的意义。她擅长运用光线(xian)、声音、动态元素以及各种日常物件,构建出能够引发观者思考和感知的空间。
罗智莹的作(zuo)品《情绪的容(rong)器(qi)》便是其中的代表。在这个装置中,她用半透(tou)明的材质制作了许多大小不(bu)一的“容器”,每个容器内部都闪烁着不(bu)同颜色的光芒,并伴随着轻柔的、有时是(shi)微妙的声音。观众走入这个空间,可以触碰这些容器,光芒和声音会随之变化,仿佛在回应观者的情绪。
她希望通过这种(zhong)方式,让人们关注自身的情绪,理解(jie)情(qing)绪的多样性与复杂性,并学会(hui)与自(zi)己的情绪进(jin)行对话。她的作(zuo)品,不再是艺术家单方面的表达,而是(shi)观众与作品之间,乃至观众与自身之间的一次深度交流。
罗智莹的跨界,更多体现在她与(yu)心理学、行为(wei)艺术的结合。她曾在工作坊中,引导参与者利用日常物件,创作代表自己情绪的“私人物品”。这些物件最(zui)终被收集起来,成为她装置艺术的组成部分。这种将艺术创作过程本(ben)身,也视为一种艺术行为的方式,极大地拓展(zhan)了装置艺术的边界(jie)。
她相信,艺术的价值,不仅在于最终呈现的作品(pin),更在于它能够激发人们的思考(kao)、参与和自我探索。
张婉莹的坚韧物质语言,与罗智(zhi)莹的体验式互动(dong),共同构成了新锐艺术家在雕塑与装置领域的一道独(du)特风景线。她们(men)以各自的方式,打破了传统艺术的藩篱,用富有创造力(li)的手(shou)法,邀请我们重新审视我们所处的物质世界,以及(ji)我们内心深处的精神世界。她们的作品,是关于材料的诗歌(ge),是关于(yu)空间的哲学,更是关于个体与世界的深刻对话。
在她(ta)们的引领下,雕塑与装置艺术,正朝着更具生命力、更富包容性的未来发展。
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图片来源:每经记者 陈锦华
摄
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