每经编辑｜陈剑锋    

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意外(wai)突(tu)生，镜头下的尴尬与无(wu)奈

近(jin)日(ri)，网(wang)络(luo)上被一(yi)段令人始(shi)料未(wei)及的视频(pin)所刷(shua)屏(ping)。视(shi)频的(de)主角(jiao)是一位正(zheng)在进行(xing)cosplay表(biao)演的(de)爱好者(zhe)，一(yi)场原本(ben)充满乐趣和(he)创意的活(huo)动，却(que)因为(wei)一(yi)个(ge)小(xiao)小(xiao)的(de)意外而演(yan)变成了一场(chang)风波(bo)。视频中，这位coser正(zheng)沉浸在角色扮(ban)演的氛围(wei)中，一(yi)丝不(bu)苟(gou)地(di)展(zhan)现(xian)着角(jiao)色的(de)魅力(li)。

就(jiu)在一个(ge)不经(jing)意(yi)的瞬(shun)间，他身上作为(wei)道具的(de)“尾巴(ba)塞(sai)子”竟然(ran)被意(yi)外拽了下(xia)来。

这个(ge)突(tu)如其(qi)来的(de)状况，无(wu)疑(yi)让在场(chang)的(de)所有(you)人(ren)都感到了一(yi)丝错(cuo)愕。镜头清晰(xi)地(di)记录下了(le)那一(yi)刻的尴尬。尾(wei)巴(ba)道(dao)具的脱(tuo)落，不(bu)仅(jin)打(da)破(po)了coser精心(xin)营(ying)造的角(jiao)色(se)形象，更(geng)让现(xian)场气氛(fen)骤然(ran)凝(ning)固。视频中(zhong)，可以(yi)看到(dao)这位coser脸上(shang)闪过(guo)一(yi)丝(si)难(nan)以置信(xin)和(he)些(xie)许的(de)窘迫，他(ta)下(xia)意(yi)识(shi)地想要遮(zhe)掩，但(dan)已经为(wei)时(shi)已晚(wan)。

周围(wei)围观的群(qun)众(zhong)，有的(de)发(fa)出(chu)了惊讶(ya)的(de)呼声(sheng)，有(you)的(de)则(ze)掏出(chu)手机(ji)开始拍摄(she)，将这(zhe)一幕(mu)定格(ge)并迅(xun)速传(chuan)播。

这(zhe)仅仅(jin)是一次无(wu)心之失，还是背后隐(yin)藏着更复(fu)杂(za)的原因(yin)？视频的曝光，瞬间点燃了(le)网友们(men)的好奇(qi)心(xin)和(he)讨(tao)论(lun)欲。关(guan)于“cos尾巴(ba)塞子被(bei)拽下来(lai)”的(de)话题迅速登上热搜(sou)，各种猜(cai)测和评论(lun)层(ceng)出(chu)不穷。有(you)网友(you)对此(ci)表示同(tong)情(qing)，认为这仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)次不幸(xing)的意(yi)外，不应该(gai)过度解读(du)；也有网友对此(ci)表示(shi)不理解(jie)，质(zhi)疑为何cosplay活动中(zhong)会发(fa)生如此“不(bu)雅”的(de)事件。

我(wo)们必须(xu)承认，cosplay作(zuo)为(wei)一种亚文化，其(qi)核(he)心在于(yu)对动(dong)漫、游(you)戏(xi)、电(dian)影等作品角色的热(re)爱与(yu)模仿，以(yi)及通过(guo)创意(yi)和(he)表(biao)演来(lai)表达自(zi)我。在这(zhe)个过(guo)程中，道具的使(shi)用是(shi)必不可少的(de)一(yi)环，而(er)这些(xie)道(dao)具(ju)的(de)安(an)全性、稳固性(xing)以及与角(jiao)色的契(qi)合(he)度，都直(zhi)接关系到(dao)表演的完(wan)整性(xing)。此次(ci)事件中的“尾巴(ba)塞子(zi)”道具，其设计初衷是为了(le)增强(qiang)角色的还原度(du)，但在(zai)实际(ji)使用中，却因为某种原(yuan)因(yin)未(wei)能达(da)到(dao)应(ying)有(you)的固(gu)定效(xiao)果(guo)，最终导致了(le)尴尬的(de)场(chang)面。

从视频(pin)的(de)画面来(lai)看，事(shi)件发生(sheng)得(de)相当突然(ran)，似乎并没有明(ming)显的(de)恶意(yi)。很可(ke)能(neng)是(shi)在表演过程(cheng)中(zhong)，由于(yu)动(dong)作幅度(du)较大，或(huo)者道具(ju)本身的设(she)计就(jiu)存在一定(ding)的(de)松(song)动(dong)性(xing)，再加(jia)上现(xian)场环境(jing)的复(fu)杂(za)，最终导致(zhi)了这(zhe)一意(yi)外(wai)。网(wang)络的(de)发(fa)酵却让这件(jian)原(yuan)本(ben)可能只是(shi)一个(ge)小插曲的事情，被(bei)赋(fu)予(yu)了(le)更多的意义。

围(wei)绕(rao)着(zhe)这(zhe)段(duan)视(shi)频(pin)，各种声音开始(shi)涌现。有(you)人将矛(mao)头指(zhi)向(xiang)了(le)coser本(ben)人(ren)，认为其(qi)道具准(zhun)备不(bu)充分，是“自(zi)作自(zi)受”。有人则(ze)将原(yuan)因归咎于(yu)围(wei)观群众的过(guo)度关(guan)注和不当(dang)行为(wei)，认(ren)为(wei)正是(shi)旁观(guan)者的(de)窥(kui)探(tan)和传(chuan)播(bo)，才(cai)让这件(jian)小事演(yan)变成(cheng)了“大(da)事(shi)件(jian)”。还有一部(bu)分网友则(ze)开始反思(si)cosplay文化(hua)本(ben)身，质疑(yi)其(qi)在(zai)公共(gong)场(chang)合(he)的尺度和规(gui)范(fan)。

这(zhe)仅仅是(shi)一(yi)次(ci)单纯(chun)的(de)意(yi)外，还是一(yi)场由网络(luo)推手精心(xin)策(ce)划(hua)的“事(shi)件营销”？视频的曝光(guang)时机、传播(bo)速度以及(ji)后续的舆论走(zou)向，都(dou)让人(ren)不禁(jin)产生(sheng)联想。无论(lun)其背(bei)后是(shi)否存(cun)在其他(ta)因素，此次事(shi)件都(dou)无疑(yi)为(wei)我(wo)们提(ti)供了一个(ge)审视(shi)cosplay文(wen)化，以及(ji)网络(luo)传播背后(hou)影响力(li)的绝佳(jia)契机(ji)。

在这个信(xin)息爆(bao)炸的(de)时代(dai)，一件(jian)小事(shi)很(hen)容(rong)易被放大，一(yi)个瞬间的尴尬也(ye)可能(neng)被无限循(xun)环。视频(pin)中的coser，或许正在(zai)经历(li)着(zhe)前所(suo)未有(you)的压(ya)力和(he)质疑。而(er)对(dui)于我(wo)们观(guan)众而(er)言，如何理性地(di)看待和(he)评(ping)价这(zhe)一事(shi)件，避(bi)免对当事人(ren)造(zao)成二(er)次伤害，也成为(wei)了一种考(kao)验。

接(jie)下来(lai)的(de)部分，我(wo)们(men)将深(shen)入探讨(tao)这起(qi)事件可能(neng)引发的更深层(ceng)次的思(si)考(kao)，包括(kuo)cosplay文化中的界限(xian)问题(ti)，以及网络(luo)伦(lun)理的(de)探(tan)讨(tao)。

文(wen)化边界与网络(luo)伦理(li)：一次不速(su)之客引发(fa)的(de)深(shen)度对(dui)话

“cos尾(wei)巴塞(sai)子被(bei)拽下来(lai)”的(de)视频事(shi)件，如(ru)同(tong)一石激起千层浪，不仅(jin)在cosplay爱好(hao)者群体中引起了(le)广(guang)泛讨论，更(geng)将一(yi)些(xie)关(guan)于文化边(bian)界和网络(luo)伦理的(de)议题推(tui)到了公众(zhong)面前(qian)。当一(yi)个看(kan)似私人的、带(dai)有一(yi)定(ding)娱(yu)乐(le)性质的事(shi)件，被置(zhi)于互联(lian)网的聚(ju)光灯下(xia)，其影(ying)响(xiang)力和解(jie)读(du)空间便会(hui)急(ji)剧扩大(da)。

我(wo)们不(bu)得不关注到(dao)cosplay文化本身(shen)。cosplay，顾(gu)名思义，就是(shi)扮演（costumeplay）。它是一(yi)种以动画、漫画、游戏、电影(ying)等作品(pin)为蓝本(ben)，通(tong)过(guo)服装(zhuang)、道具(ju)、化妆(zhuang)等手段(duan)，模(mo)仿(fang)并扮(ban)演其中(zhong)角色的艺(yi)术形(xing)式。这项活(huo)动的核心(xin)在(zai)于“热(re)爱(ai)”与(yu)“创意(yi)”，是(shi)一种(zhong)积(ji)极(ji)健(jian)康的爱好。

任(ren)何(he)文(wen)化形(xing)式(shi)，尤(you)其是在公(gong)共场(chang)合进(jin)行的(de)表演(yan)，都应(ying)该有(you)其内在(zai)的(de)边界(jie)和对他人的尊(zun)重(zhong)。

在此次事件(jian)中，我(wo)们看到(dao)的(de)是一(yi)个道(dao)具的(de)意外脱(tuo)落，但(dan)这(zhe)背后所折射出(chu)的，或许是coser在道(dao)具安全(quan)性(xing)和表演尺(chi)度上的考(kao)量。如(ru)果(guo)道具(ju)的(de)固定(ding)存在(zai)隐患(huan)，那么(me)在进行(xing)激(ji)烈表演时(shi)，意外(wai)的发生几(ji)乎是(shi)不可(ke)避(bi)免的(de)。这(zhe)提(ti)醒着(zhe)所(suo)有coser，在追求(qiu)角(jiao)色还原度和(he)视(shi)觉(jue)效果的也(ye)必(bi)须将道(dao)具的稳固(gu)性、安全性放在(zai)首(shou)位(wei)，尤其是(shi)在人流密集的(de)公共场(chang)所。

这不仅仅是(shi)对自(zi)身形(xing)象的(de)负责，也是(shi)对他人(ren)安(an)全(quan)的(de)负责(ze)。

更进(jin)一步，我们需要(yao)思考的是(shi)，当(dang)cosplay活动发生(sheng)在(zai)公共场合(he)，其行(xing)为的界限在哪(na)里？cosplay爱好者(zhe)们(men)所扮(ban)演的角(jiao)色(se)，往(wang)往是虚构的(de)，其(qi)造型(xing)和行(xing)为(wei)也(ye)可能(neng)与现实(shi)生(sheng)活中的(de)规(gui)范有所不同。公共场(chang)合毕竟(jing)是一个(ge)多(duo)元(yuan)化(hua)的空间(jian)，需要(yao)不(bu)同群体(ti)之间(jian)的(de)互相理(li)解和尊重(zhong)。

一位(wei)coser的(de)表演(yan)，应该在(zai)不侵(qin)犯他人合(he)法权(quan)益(yi)、不(bu)造(zao)成(cheng)不良(liang)社(she)会影响的前(qian)提下进(jin)行(xing)。此次(ci)事件中，尾(wei)巴道具的(de)脱落(luo)，虽然可(ke)能是意(yi)外(wai)，但其暴露的(de)“隐私(si)部位”，也让一部(bu)分人感(gan)到(dao)不适。这(zhe)便(bian)是文(wen)化表达与公共礼(li)仪(yi)之(zhi)间(jian)需要平(ping)衡(heng)的微妙地(di)带。

另一方面，这段视(shi)频的(de)广泛(fan)传播，也将我(wo)们(men)带(dai)入(ru)了对网络(luo)伦理(li)的深(shen)刻反思。互(hu)联(lian)网(wang)的匿(ni)名(ming)性和便捷(jie)性(xing)，使(shi)得信息传播(bo)的速(su)度呈(cheng)指(zhi)数级(ji)增(zeng)长，但同时(shi)也伴随着一(yi)些(xie)负面(mian)效(xiao)应。对于(yu)视频的(de)拍(pai)摄者(zhe)和传(chuan)播(bo)者而言(yan)，他们是(shi)否考虑(lv)过对视频中当(dang)事人(ren)的影(ying)响？这(zhe)种(zhong)“围观”和“传播(bo)”的行(xing)为，是否构(gou)成了(le)对(dui)个人隐(yin)私的侵犯，甚至是网(wang)络(luo)暴力？

在缺乏(fa)充分(fen)了解和(he)背(bei)景信息的(de)情况下，迅(xun)速地对当事人进行(xing)道德审判(pan)或(huo)嘲(chao)讽，是(shi)互(hu)联网时(shi)代常见的(de)现(xian)象。这种(zhong)不(bu)负责任(ren)的传(chuan)播和(he)评论(lun)，往往(wang)会给(gei)当事(shi)人带(dai)来巨大的(de)精(jing)神(shen)压力，甚至导(dao)致(zhi)二次伤害(hai)。我(wo)们(men)看(kan)到(dao)，网络(luo)上的讨论，已(yi)经(jing)从最(zui)初(chu)对事件(jian)本身(shen)的(de)关注，演(yan)变(bian)成了(le)对coser个(ge)人(ren)、对cosplay文化(hua)、甚至是(shi)对(dui)社会现(xian)象(xiang)的攻击(ji)。

这种“猎巫”式的网(wang)络舆论(lun)，往往是(shi)狭(xia)隘和(he)缺乏建设性的(de)。

因此(ci)，此次(ci)事件(jian)也呼(hu)吁我们在(zai)享受(shou)网络带来(lai)的便(bian)利的(de)要保(bao)持(chi)一份理(li)性和(he)克(ke)制。在看到一(yi)段视频、一则信(xin)息时(shi)，不(bu)妨多问(wen)一句“这是真(zhen)相(xiang)吗？”，多思(si)考一下(xia)“我的评(ping)论是否(fou)会伤(shang)害(hai)到他人？”。培(pei)养批判(pan)性思维(wei)，避(bi)免盲目跟(gen)风，是每个网(wang)民应(ying)尽的责(ze)任。

总(zong)而言之(zhi)，“cos尾(wei)巴塞子被拽下来”的视频事件，不仅(jin)仅是一(yi)个简(jian)单的cosplay小插曲(qu)。它像(xiang)一(yi)面镜(jing)子(zi)，映照(zhao)出cosplay文(wen)化发展中(zhong)可能存在的挑(tiao)战(zhan)，也揭示了(le)当(dang)前网络(luo)环境下(xia)，我们所面临的(de)伦理(li)困境(jing)。通过(guo)这次(ci)事件，我们(men)有机(ji)会(hui)去审视(shi)和调整自己(ji)的(de)行为，去理解和(he)尊重不同(tong)的(de)文化(hua)形式，去共同(tong)营(ying)造一个(ge)更加健康(kang)、和(he)谐的网(wang)络(luo)环境(jing)。

每(mei)一次(ci)意外(wai)，或许都是(shi)一(yi)次成长(zhang)的(de)契(qi)机，关键在(zai)于我(wo)们是(shi)否(fou)愿(yuan)意从中(zhong)汲取教训，进(jin)行更(geng)深(shen)层次的(de)思(si)考(kao)。

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图片来源：每经记者 陈坦 摄

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