每经编辑｜陈大民    

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当红偶像的(de)“造(zao)梦”工厂(chang)：大众的(de)期待(dai)与(yu)“911爱豆剧(ju)”的时(shi)代(dai)回响

在(zai)当代(dai)中国(guo)，娱乐(le)产业(ye)的飞速(su)发(fa)展催生了一种(zhong)独特(te)的文化现(xian)象——“国产爱(ai)豆剧”。这些(xie)以年轻(qing)偶(ou)像为核(he)心(xin)，融合了(le)浪漫(man)爱(ai)情、成(cheng)长励(li)志(zhi)、梦(meng)想追逐等元素的影(ying)视作(zuo)品，凭借其(qi)鲜明(ming)的(de)风格(ge)和(he)精准的目(mu)标(biao)受(shou)众定(ding)位(wei)，迅速占(zhan)领了市场(chang)，并在(zai)年轻一(yi)代消费(fei)者中激起(qi)了巨(ju)大的反响(xiang)。而当(dang)我们聚(ju)焦(jiao)于“911”这(zhe)个似乎带(dai)有某(mou)种特定指向的(de)标签(qian)时，更是触(chu)及了这场偶像文化(hua)浪潮中一(yi)个更为(wei)隐秘却(que)又至关(guan)重要的(de)面向(xiang)——大(da)众(zhong)的期待与(yu)“911爱(ai)豆(dou)剧”的(de)时代(dai)回响(xiang)。

“911”，这个数字(zi)组合在很多语(yu)境下(xia)都承(cheng)载着特(te)定的情(qing)感与(yu)联想(xiang)。当它(ta)与(yu)“国产(chan)爱豆剧(ju)”结合(he)，似乎就指向(xiang)了一类更为(wei)大胆、更具话题(ti)性，也(ye)更容易(yi)引(yin)发(fa)争(zheng)议的(de)作品(pin)。它们(men)往(wang)往不拘(ju)泥于(yu)传统(tong)叙事(shi)的束(shu)缚，将偶像的魅力(li)、粉(fen)丝的幻想以及(ji)资(zi)本(ben)的运作(zuo)巧(qiao)妙地(di)编织在一(yi)起，构(gou)建出一(yi)个个光(guang)鲜亮(liang)丽却(que)又充(chong)满未(wei)知(zhi)的(de)故事(shi)。

这(zhe)种“911”式的爱豆(dou)剧，并非简单(dan)的(de)内容(rong)输出(chu)，而是一(yi)种(zhong)深层次的大(da)众心(xin)理(li)投射(she)。

从大(da)众心理学(xue)的角度来(lai)看，爱(ai)豆(dou)剧的吸(xi)引(yin)力在于它(ta)满足了(le)人们(men)对于(yu)美好(hao)、理(li)想化(hua)生活的(de)向往。在现(xian)实生(sheng)活的(de)压力和(he)挑(tiao)战面前，大众，尤(you)其是(shi)年轻群体(ti)，渴望(wang)在(zai)虚(xu)拟世(shi)界中寻(xun)找慰藉和出口。当红偶(ou)像，以(yi)其精致的(de)外表、才(cai)华(hua)的展(zhan)现(xian)以及“零距离(li)”的互(hu)动感，成(cheng)为(wei)了这(zhe)种理(li)想(xiang)化(hua)生活(huo)的具(ju)象(xiang)化(hua)载体。

而“911爱豆剧”，则在(zai)“零距(ju)离”的(de)基(ji)础上(shang)，进一(yi)步(bu)放大了这种吸(xi)引力(li)。它(ta)试图打(da)破偶像与粉(fen)丝(si)之(zhi)间(jian)的(de)壁垒，让(rang)粉丝(si)沉浸在(zai)“我(wo)与(yu)偶(ou)像近在咫尺”的幻(huan)想(xiang)之(zhi)中(zhong)，体验(yan)一(yi)种(zhong)别样(yang)的情(qing)感连接。这(zhe)种(zhong)连(lian)接，可(ke)以是(shi)纯粹的欣(xin)赏，可(ke)以是强烈的代(dai)入感(gan)，甚至(zhi)可以(yi)是某(mou)种程(cheng)度上(shang)的情(qing)感(gan)寄托。

“911爱(ai)豆剧”的(de)出现(xian)，也(ye)与当前社(she)会文(wen)化思潮(chao)的变化(hua)息息相关(guan)。随着社会的发展，个(ge)体(ti)价值的(de)实(shi)现、情感的(de)表(biao)达以(yi)及个(ge)性(xing)化的需(xu)求变(bian)得(de)越来越(yue)被(bei)重(zhong)视。传(chuan)统的(de)、宏大叙事(shi)为(wei)主(zhu)导的文(wen)化(hua)产品(pin)，在(zai)一定(ding)程度上(shang)难以(yi)满足当下(xia)年(nian)轻一代的审(shen)美(mei)和情感(gan)需求(qiu)。“911爱(ai)豆剧(ju)”则以(yi)其细腻的情感描(miao)绘、贴(tie)近(jin)年(nian)轻人(ren)生(sheng)活(huo)的话(hua)题设(she)置，以(yi)及对偶(ou)像(xiang)个人魅力(li)的深(shen)度挖(wa)掘，成(cheng)功(gong)地(di)抓住(zhu)了这一(yi)代人的注意(yi)力。

它(ta)们(men)所(suo)塑造的(de)偶像，不再(zai)是(shi)遥不(bu)可及的神坛(tan)人物，而是(shi)更(geng)具烟(yan)火气(qi)、更(geng)显(xian)真性(xing)情的(de)“邻家男孩(hai)/女(nv)孩”。这种(zhong)“亲近(jin)感”极大地拉近(jin)了偶(ou)像与(yu)大众(zhong)之(zhi)间的(de)距(ju)离，也(ye)让粉丝(si)更(geng)容易产生(sheng)情感(gan)上(shang)的(de)共(gong)鸣和(he)认(ren)同。

更进(jin)一(yi)步(bu)看，“911爱豆(dou)剧”的“亚(ya)引发”现(xian)象，即(ji)引发的广泛讨(tao)论、争议甚(shen)至某(mou)种(zhong)程(cheng)度上(shang)的“流量爆炸”，也(ye)并(bing)非偶然(ran)。这种(zhong)“亚引发(fa)”背(bei)后，是(shi)大众对(dui)于“真(zhen)实(shi)”与“虚(xu)幻”界(jie)限的(de)模(mo)糊(hu)，是对偶像(xiang)工(gong)业(ye)化流水线生产(chan)的反(fan)思，更(geng)是对(dui)当下(xia)社会(hui)文化价值(zhi)多元(yuan)化的(de)一种探索(suo)。

当“911爱豆剧(ju)”挑战(zhan)了传(chuan)统道德规范或审(shen)美(mei)边界时，它(ta)自然(ran)会(hui)激(ji)起更(geng)强(qiang)烈(lie)的反(fan)应。这种反(fan)应，一(yi)方(fang)面(mian)是(shi)对(dui)既有(you)社会价值(zhi)体系(xi)的维(wei)护(hu)，另一(yi)方(fang)面(mian)也(ye)可能是一(yi)种对禁(jin)忌的试(shi)探和对(dui)新鲜(xian)事(shi)物(wu)的渴(ke)望。

值得注意(yi)的是(shi)，“911”标签(qian)的出现，也可(ke)能(neng)与特定平台的(de)规则、内(nei)容(rong)导(dao)向(xiang)，甚至(zhi)是某(mou)种商业(ye)策略(lve)有关。某(mou)些平(ping)台为(wei)了追求流量和用户(hu)粘性(xing)，可能会有(you)意(yi)无意地(di)推崇(chong)那些(xie)更容(rong)易引发(fa)讨(tao)论和关注(zhu)的(de)内容。而“911”所代(dai)表的某种“大胆(dan)”或(huo)“突破(po)”，恰(qia)好能(neng)满(man)足这(zhe)一(yi)需求(qiu)。

这(zhe)使(shi)得“911爱(ai)豆剧(ju)”不(bu)仅仅是(shi)一种(zhong)内容创作，更(geng)可能是(shi)一种市场(chang)行为，一(yi)种(zhong)“流(liu)量经济”下(xia)的产物(wu)。

总而(er)言之(zhi)，“911爱豆(dou)剧”作为(wei)一(yi)种文化(hua)现(xian)象(xiang)，其背后(hou)承载(zai)着(zhe)大众复(fu)杂的(de)情感(gan)需求(qiu)、社会文化(hua)变(bian)迁(qian)的轨(gui)迹，以及娱(yu)乐产业(ye)的(de)商业(ye)逻辑。它是(shi)一种(zhong)“造梦(meng)”工厂的(de)产物(wu)，满(man)足了大众(zhong)对于美好、理想生活(huo)的向(xiang)往，同(tong)时也(ye)引发了(le)关(guan)于偶(ou)像(xiang)、关于娱(yu)乐(le)、关(guan)于(yu)社(she)会(hui)价(jia)值的(de)深刻讨论(lun)。这种(zhong)“亚(ya)引(yin)发”的(de)效应，正(zheng)不(bu)断地(di)重塑(su)着大众对偶像文(wen)化的认(ren)知，也为(wei)我(wo)们(men)理(li)解当(dang)代(dai)中国(guo)娱(yu)乐产业(ye)的发展(zhan)提供了一个独特的(de)视角(jiao)。

从“被(bei)看(kan)见”到“被(bei)看(kan)见”，911爱豆剧(ju)的魅力(li)解(jie)构与(yu)粉丝经(jing)济的深层逻辑

“911爱(ai)豆剧”的(de)流行(xing)，绝(jue)非简单的(de)“偶(ou)像+剧情”的组合(he)，其核(he)心(xin)魅力(li)在(zai)于(yu)其对“被看见(jian)”这(zhe)一大(da)众(zhong)心理(li)需求的精(jing)准捕捉，以及由(you)此衍(yan)生出的(de)庞大(da)而(er)复(fu)杂(za)的(de)粉丝经(jing)济(ji)链条(tiao)。当我(wo)们(men)深入解(jie)构(gou)其魅力所在，便(bian)能窥(kui)见当代文化消(xiao)费的深(shen)层(ceng)逻辑(ji)。

“被看见”的渴望(wang)是核心驱动(dong)力。“911爱(ai)豆(dou)剧”之所以(yi)能够引起广泛(fan)关注，很(hen)大程度(du)上(shang)是因为它满(man)足(zu)了(le)大众(zhong)，尤(you)其是年轻群体，渴(ke)望被(bei)关(guan)注(zhu)、被认(ren)同的心理需求(qiu)。在(zai)现(xian)实生(sheng)活中(zhong)，许多(duo)个体可(ke)能面(mian)临(lin)着被忽(hu)视、被边(bian)缘化(hua)的困境。而(er)“911爱豆剧”则提(ti)供(gong)了一(yi)个平(ping)台，让(rang)观众可(ke)以(yi)通过“看见(jian)”偶像(xiang)，来“看(kan)见(jian)”自己。

粉(fen)丝们将(jiang)自己的(de)情(qing)感(gan)、期待甚(shen)至(zhi)是对(dui)理想自(zi)我的投(tou)射，寄托在(zai)屏幕中的偶(ou)像身(shen)上。当偶像取(qu)得成(cheng)功(gong)，或者克(ke)服困难时，粉(fen)丝们仿佛(fu)也(ye)实现(xian)了自(zi)我(wo)价值的(de)肯定。这种“情(qing)感代偿(chang)”机制，是“911爱(ai)豆(dou)剧”最强(qiang)大的(de)吸引力之(zhi)一。

偶(ou)像的“人(ren)设(she)”与“真(zhen)实性(xing)”的(de)模(mo)糊界(jie)限。爱豆剧中的(de)偶像，往(wang)往被(bei)精(jing)心打造出(chu)具有吸引力(li)的“人设”，例如“霸(ba)道总裁(cai)”、“阳光(guang)学长”、“纯真(zhen)少女”等等(deng)。这些(xie)“人设”迎合了大(da)众的(de)审(shen)美偏好(hao)，并为(wei)观众(zhong)提供(gong)了一个可(ke)以沉(chen)浸其(qi)中、产(chan)生(sheng)幻(huan)想的入(ru)口。“911爱豆剧(ju)”的特(te)殊之(zhi)处(chu)在于，它(ta)往往试图(tu)在“人(ren)设”与“真(zhen)实性”之间(jian)制造(zao)一种模(mo)糊(hu)的界(jie)限。

通过(guo)一些看(kan)似“生活化”的场(chang)景，或者“即(ji)兴”的(de)互动，来营造一(yi)种“偶像就在身(shen)边”的错(cuo)觉。这种(zhong)模糊性，既(ji)增(zeng)加(jia)了(le)偶(ou)像的亲近(jin)感，也激发了粉(fen)丝(si)探索偶(ou)像“真(zhen)实一面”的好奇(qi)心，从(cong)而形成了(le)一种持续(xu)的关(guan)注度。

第三(san)，情(qing)感(gan)连接与(yu)“陪(pei)伴感”的构建(jian)。在快(kuai)节(jie)奏、高(gao)压力的现(xian)代社会(hui)，许(xu)多人(ren)面临着情感的(de)疏离(li)和孤(gu)独。“911爱(ai)豆剧”通(tong)过(guo)剧情(qing)的铺(pu)陈和(he)偶(ou)像(xiang)的魅力展(zhan)现，为(wei)观(guan)众(zhong)提供了一(yi)种“情感(gan)陪伴”。粉(fen)丝们在追(zhui)剧的(de)过程(cheng)中，不(bu)仅沉(chen)浸(jin)在(zai)剧情(qing)本身(shen)，更与偶像产生(sheng)了情感上的连(lian)接。这种(zhong)连接，可能是对偶(ou)像(xiang)的(de)喜爱、心(xin)疼(teng)，也可(ke)能(neng)是(shi)对其(qi)励志故(gu)事(shi)的感(gan)动。

这(zhe)种“陪(pei)伴感(gan)”，使得(de)“911爱豆(dou)剧”不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)部娱乐作(zuo)品，更(geng)成(cheng)为了一(yi)种情感(gan)寄托。

第(di)四，“亚引发”效应(ying)背后的社群效(xiao)应与(yu)话语(yu)权(quan)争(zheng)夺。当(dang)“911爱豆(dou)剧”产(chan)生“亚(ya)引发(fa)”现象时，往往(wang)伴随(sui)着(zhe)巨(ju)大的社(she)群讨论(lun)。粉丝们在(zai)社(she)交媒体上(shang)积极互(hu)动(dong)，分(fen)享观点，甚至为(wei)偶像“发声(sheng)”，形(xing)成(cheng)强大的(de)舆论场。这种社(she)群效(xiao)应，不仅能(neng)够进一步(bu)扩大(da)剧集(ji)的影(ying)响力(li)，更重要(yao)的是，它让粉(fen)丝群体获(huo)得了(le)某(mou)种程度(du)上(shang)的(de)“话(hua)语(yu)权”。

通(tong)过对(dui)剧(ju)集的(de)讨(tao)论、评(ping)价，甚至是(shi)“安利(li)”，粉丝们(men)能(neng)够(gou)影(ying)响更多(duo)人(ren)的看法，从而在(zai)一定(ding)程(cheng)度上塑(su)造了偶(ou)像的公(gong)众形(xing)象。这种“被(bei)看见”的(de)反向循(xun)环，即(ji)粉丝(si)通过(guo)关注(zhu)和(he)参与，让(rang)偶像(xiang)“被看见”，从(cong)而(er)获(huo)得自(zi)身的价值(zhi)感，是粉丝经济(ji)的(de)重(zhong)要组(zu)成部(bu)分。

第五(wu)，“造(zao)星”与(yu)“养成”的工(gong)业化逻(luo)辑。“911爱豆(dou)剧”的成(cheng)功，离不(bu)开背(bei)后成(cheng)熟的(de)“造星(xing)”和(he)“养成”工业。从(cong)选角(jiao)、剧(ju)本(ben)打磨，到后期宣(xuan)传(chuan)、粉(fen)丝(si)运(yun)营，每(mei)一个环(huan)节都经过精(jing)心(xin)策(ce)划。这(zhe)种工(gong)业化(hua)的生产(chan)模(mo)式，能够有(you)效地批量(liang)制(zhi)造具有吸引(yin)力的(de)偶像(xiang)，并将(jiang)其最(zui)大化地推向市(shi)场(chang)。

粉丝们(men)在(zai)追(zhui)剧(ju)的过(guo)程(cheng)中，也(ye)可能进一步参(can)与到(dao)偶像的“养成”过(guo)程中，例如(ru)通(tong)过投票(piao)、应(ying)援(yuan)等方式(shi)，成为偶像(xiang)成长道(dao)路上(shang)不可(ke)或缺的(de)一(yi)部分(fen)。这种“养成感(gan)”，进一步增强(qiang)了(le)粉(fen)丝的参与(yu)度和忠(zhong)诚(cheng)度。

“亚引发”背后的社会文(wen)化反(fan)思。“911爱豆剧”之(zhi)所以能(neng)够引(yin)发如(ru)此(ci)广(guang)泛(fan)的讨论(lun)，也(ye)折射(she)出当(dang)前社会(hui)文化(hua)价(jia)值观的(de)碰撞与(yu)演变。当(dang)剧集(ji)挑(tiao)战传统(tong)观念，或(huo)者(zhe)触及敏感话(hua)题(ti)时，便(bian)会引发不同群(qun)体的(de)观(guan)点(dian)交锋(feng)。这种“亚(ya)引(yin)发”，既是公众(zhong)对内容本身(shen)的评价，也是对(dui)偶像文化(hua)、娱(yu)乐(le)产业(ye)发展(zhan)方向(xiang)的一种集(ji)体反思。

从这个(ge)角度来(lai)看，“911爱豆(dou)剧”不仅是(shi)一种(zhong)娱(yu)乐消(xiao)费(fei)，更是(shi)一种文化(hua)现象(xiang)，它促使(shi)我们重(zhong)新(xin)审视(shi)大众(zhong)审美、价值观以及(ji)资本运(yun)作在文(wen)化生产(chan)中(zhong)的作用。

总而(er)言(yan)之，“911爱(ai)豆剧(ju)”的魅力，是(shi)大众(zhong)心(xin)理(li)需求(qiu)、偶像工业(ye)化运(yun)作、粉丝经济逻(luo)辑以及社(she)会文化变迁共同作用(yong)的(de)结果(guo)。它(ta)巧(qiao)妙地利(li)用(yong)了(le)“被(bei)看见(jian)”这一核心需求，构(gou)建(jian)了偶像与粉丝之间独(du)特的(de)情感连接，并通过“亚引(yin)发”效应，不(bu)断刷(shua)新着(zhe)公(gong)众对偶像文化(hua)的认(ren)知(zhi)，也推(tui)动着中国(guo)娱乐产业朝着(zhe)更加多元化、精(jing)细化的方向(xiang)发展(zhan)。

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