每经编辑｜陈晨    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,成全第六季预告片

当我(wo)们谈论网络流(liu)量，常常会(hui)将其与(yu)明(ming)星(xing)的号召力(li)、影视剧(ju)的热播(bo)或(huo)是(shi)热门事(shi)件(jian)的传播(bo)紧密联系。近期“人(ren)体模(mo)特”张筱雨以高(gao)达93万次(ci)的日(ri)搜(sou)索(suo)量，力(li)压刘亦菲等(deng)一(yi)线明星(xing)，登顶(ding)热(re)搜榜首(shou)，这(zhe)一现象无(wu)疑(yi)为我(wo)们(men)揭示了(le)流量生(sheng)成(cheng)的(de)新维(wei)度(du)，也(ye)引发了广(guang)泛的讨(tao)论(lun)。

汤加丽，作(zuo)为早期以人体艺术(shu)摄影(ying)引发(fa)关注(zhu)的代(dai)表人(ren)物，她的名(ming)字在(zai)此刻被提(ti)及，似(shi)乎是(shi)对(dui)过(guo)往某(mou)种(zhong)现(xian)象(xiang)的追溯(su)，更是对(dui)当下新(xin)潮流(liu)的映(ying)照。

张(zhang)筱雨(yu)的爆红，并(bing)非偶(ou)然，而(er)是多(duo)种因素交(jiao)织的(de)产物。信息(xi)爆炸(zha)的时代，用户获(huo)取信息(xi)的(de)渠道(dao)日益(yi)多(duo)元化，搜(sou)索(suo)行为成(cheng)为(wei)最(zui)直接、最高效的信息获取(qu)方式(shi)之一(yi)。当一个(ge)名(ming)字或一个内(nei)容能(neng)够(gou)引(yin)发足(zu)够(gou)的好奇心、关注(zhu)度(du)，甚至是争议(yi)，它就极(ji)有(you)可能(neng)在短(duan)时间内被(bei)海(hai)量搜(sou)索(suo)。

张筱雨“人(ren)体模特”的(de)身份(fen)，本(ben)身就(jiu)带(dai)有一种天然(ran)的(de)敏(min)感(gan)性(xing)和话题(ti)性(xing)，触及(ji)了大(da)众(zhong)对(dui)于身体(ti)、艺术、性感以(yi)及(ji)社会(hui)规范(fan)的复杂感(gan)知。这种“禁忌”与(yu)“好奇”的结合，为(wei)她带来(lai)了巨大(da)的流(liu)量基(ji)石。

网(wang)络平(ping)台的内(nei)容(rong)分(fen)发机制在其中(zhong)扮演(yan)了(le)重要(yao)角色。算(suan)法(fa)的推(tui)荐逻辑，往(wang)往倾(qing)向于推(tui)送(song)那(na)些(xie)能够(gou)带(dai)来高(gao)互(hu)动率的内容。而具有(you)争议性、视(shi)觉冲击力(li)强(qiang)的内容，更容易吸(xi)引用户的(de)点击、评论(lun)和分享，从(cong)而形成(cheng)正(zheng)向循(xun)环，进(jin)一步放大(da)其传播效应。张筱雨(yu)的(de)内容，无(wu)论是以(yi)何(he)种形(xing)式呈(cheng)现(xian)，只要能(neng)够触动用户的(de)神经(jing)，就(jiu)可能被(bei)算法捕捉(zhuo)并推(tui)送(song)到(dao)更(geng)广泛的(de)视野中。

这(zhe)种基于“注意力经(jing)济(ji)”的传播(bo)逻辑，使(shi)得一(yi)些(xie)传统(tong)意义上(shang)“小众(zhong)”甚至(zhi)“边缘(yuan)”的内(nei)容，也(ye)能在特定(ding)条件下实现“破(po)圈式(shi)”传播(bo)。

再(zai)者(zhe)，不(bu)得(de)不(bu)提(ti)的是(shi)，社交(jiao)媒(mei)体的普及和(he)发展，极(ji)大(da)地降(jiang)低了内容创作和传播的门(men)槛。个(ge)体可(ke)以通(tong)过(guo)各种(zhong)平(ping)台(tai)，将自(zi)己的形(xing)象(xiang)、作品以更(geng)直接、更便(bian)捷的(de)方式呈现(xian)给公(gong)众。这种去(qu)中心化的传(chuan)播模式(shi)，使得(de)像张筱雨这(zhe)样不依(yi)赖传统(tong)媒(mei)体宣(xuan)发渠(qu)道，却(que)能凭借自(zi)身(shen)内容吸(xi)引(yin)关注的(de)案例屡见不(bu)鲜(xian)。

用户(hu)在观(guan)看(kan)、讨(tao)论(lun)、转(zhuan)发(fa)的(de)过(guo)程(cheng)中，也(ye)成为了(le)内(nei)容的二(er)次传播(bo)者，进(jin)一步加(jia)速(su)了其影响(xiang)力的扩散。

将张筱雨(yu)与汤(tang)加丽进行(xing)类(lei)比，我们看到(dao)了一(yi)个(ge)更深层(ceng)次的(de)维(wei)度。汤加(jia)丽曾(ceng)是中国第(di)一代(dai)人体艺术(shu)摄(she)影(ying)的先(xian)锋(feng)，她(ta)大胆的尝试(shi)，在当时(shi)引发(fa)了(le)巨大的(de)社会(hui)震动，有人(ren)赞扬其(qi)艺术性(xing)，也有人抨击其(qi)低俗。她(ta)的出现，在某(mou)种程度(du)上(shang)拓展了公众对(dui)于人体艺(yi)术(shu)的(de)认(ren)知(zhi)边(bian)界，但也(ye)伴随着争(zheng)议和(he)道德(de)审判(pan)。

而张(zhang)筱雨的(de)爆(bao)红(hong)，则(ze)是在(zai)互联(lian)网的(de)土壤上(shang)，以(yi)一种更直接(jie)、更(geng)高效(xiao)、更具(ju)商(shang)业(ye)化潜力的(de)形式，重复(fu)并深(shen)化了(le)类似的讨(tao)论(lun)。她们都(dou)触及了(le)身体的边(bian)界(jie)，但张(zhang)筱雨(yu)的(de)出现，似乎(hu)是(shi)在一(yi)个(ge)更加成(cheng)熟、更加(jia)开(kai)放（或者说(shuo)更(geng)加“内卷(juan)”）的(de)流(liu)量(liang)生态中(zhong)。

张(zhang)筱雨日均(jun)93万(wan)次(ci)的搜(sou)索(suo)量，不仅(jin)是一(yi)个(ge)数字(zi)，它背后代(dai)表着无数(shu)个(ge)好(hao)奇的(de)点击(ji)、无(wu)数次的(de)分享、无(wu)数(shu)次的(de)讨论。这个数字(zi)压倒(dao)刘(liu)亦菲，并非意(yi)味着张(zhang)筱雨(yu)的公众影响(xiang)力或(huo)艺(yi)术(shu)造诣已经(jing)超(chao)越(yue)了后(hou)者，而(er)是反(fan)映了(le)在特(te)定时段和(he)特定维度(du)上，她(ta)所激发(fa)的(de)“搜索(suo)需求(qiu)”的(de)强度。这种需求(qiu)可能源(yuan)于猎奇、源于审美(mei)、源于(yu)争议，但(dan)无论如何，它都(dou)是(shi)流(liu)量最直观(guan)的体现(xian)。

我们不能简(jian)单地将流(liu)量等同于(yu)价值(zhi)，也不(bu)能轻易(yi)地(di)将所有高(gao)流量(liang)的内容(rong)都视为低俗。流(liu)量(liang)的背(bei)后，往(wang)往(wang)是复杂(za)的(de)人性欲望(wang)、社会(hui)心(xin)态以(yi)及内(nei)容创作(zuo)趋(qu)势的(de)折(zhe)射。张筱雨(yu)现(xian)象，提(ti)供(gong)了一个(ge)观察当(dang)代网络(luo)文化(hua)、流量经济以及(ji)公众审美(mei)取向(xiang)的(de)绝佳样本。它(ta)迫(po)使我们(men)思(si)考，在追求流(liu)量(liang)的(de)时代(dai)，我们(men)应该如(ru)何(he)区(qu)分(fen)艺术与低俗？如(ru)何(he)在保障(zhang)创作(zuo)自(zi)由(you)的维护健康的社会(hui)价值导向？这不仅仅(jin)是关于一个“人体(ti)模(mo)特”的(de)讨论(lun)，更是(shi)关于(yu)我(wo)们(men)所处这个(ge)时(shi)代(dai)“内(nei)容(rong)”的(de)生(sheng)成(cheng)与(yu)消费(fei)的深刻反(fan)思(si)。

张(zhang)筱雨现象级(ji)爆红(hong)，不(bu)仅是(shi)一(yi)个(ge)流量(liang)的奇(qi)迹，更(geng)是(shi)一(yi)个值(zhi)得深(shen)度解(jie)析的(de)社(she)会(hui)文化现象(xiang)。在“流(liu)量(liang)为(wei)王(wang)”的(de)时代(dai)，这种(zhong)以(yi)争(zheng)议性内容(rong)快速聚(ju)集关注度的模式，已(yi)经(jing)成为一条被许多(duo)创(chuang)作者所模(mo)仿的(de)路径(jing)。当(dang)“人体模(mo)特(te)”张(zhang)筱雨(yu)以(yi)惊人的(de)日搜索量(liang)压倒一线(xian)明(ming)星，我(wo)们(men)必(bi)须审视(shi)这条路径(jing)的(de)另一面(mian)：它对(dui)内(nei)容(rong)生态、商业(ye)价值(zhi)以及社会价(jia)值(zhi)观可能带(dai)来(lai)的影响(xiang)。

从(cong)内(nei)容创(chuang)作的角(jiao)度(du)来看，张(zhang)筱雨的(de)成功(gong)，无疑(yi)为内(nei)容生(sheng)产者提供了新的思路：制(zhi)造话题、利(li)用敏感性(xing)、吸引眼球(qiu)。这在一定程度(du)上催(cui)生了“内(nei)容内卷(juan)”的现(xian)象(xiang)，即为(wei)了(le)在海量信(xin)息中脱颖(ying)而出，内容(rong)生产者不得不不断(duan)挑(tiao)战(zhan)公众(zhong)的接(jie)受(shou)极(ji)限，去(qu)触碰(peng)那(na)些更具(ju)争议性、更具视(shi)觉冲(chong)击力的(de)领(ling)域。

这使(shi)得(de)整个网络内容(rong)生态(tai)，在追(zhui)求“吸(xi)引力”的过程中(zhong)，可能(neng)逐渐走向极端(duan)化和(he)同(tong)质化。当(dang)“人体(ti)”和“性感”成(cheng)为(wei)流(liu)量密码(ma)，其(qi)他类型的优(you)质内容(rong)，如深度文(wen)化、科(ke)学知(zhi)识、艺(yi)术探索(suo)等，在流量争夺战中(zhong)，可能(neng)反(fan)而处于不(bu)利地(di)位。

对(dui)商业(ye)价值的驱(qu)动也(ye)显而(er)易(yi)见。高流(liu)量(liang)意味着高关(guan)注度，而(er)高关注(zhu)度是(shi)商业(ye)变现(xian)的(de)基础。对于像(xiang)张筱雨这(zhe)样(yang)能(neng)够在(zai)短时间内(nei)积累庞大(da)流(liu)量(liang)的个体而(er)言，这意味(wei)着巨大的(de)商业潜力(li)。品牌代言(yan)、直播带货(huo)、付费内容等，都(dou)可能(neng)成为其变(bian)现的渠道(dao)。这种商业(ye)模式(shi)的成功，可(ke)能(neng)会(hui)进一(yi)步(bu)激(ji)励(li)更(geng)多人(ren)效仿(fang)，形(xing)成一(yi)个以“身(shen)体(ti)”和“性感(gan)”为核(he)心的(de)流量经(jing)济(ji)产业链。

这(zhe)与汤加(jia)丽(li)时代(dai)，人体艺(yi)术更多地被视为(wei)一(yi)种小(xiao)众的艺(yi)术探(tan)索不(bu)同(tong)，当下的(de)流(liu)量变现(xian)，往往(wang)更加直(zhi)接和(he)高(gao)效(xiao)，也更加(jia)商业(ye)化。

这种(zhong)流(liu)量驱(qu)动的(de)商业(ye)模式(shi)，也伴随(sui)着(zhe)潜在(zai)的风(feng)险(xian)。内容(rong)本(ben)身的(de)质量(liang)和(he)艺(yi)术(shu)性，可(ke)能在追(zhui)求流量(liang)和商业利益(yi)的过程中(zhong)被(bei)边(bian)缘化(hua)。当“身(shen)体”成(cheng)为(wei)唯一的(de)卖点，其(qi)背后蕴(yun)含的艺(yi)术表达(da)、个人(ren)情(qing)感或思(si)想深度，可(ke)能被忽视(shi)甚至(zhi)消失(shi)。这不仅(jin)是(shi)对艺术本(ben)身的(de)矮化(hua)，也可能误导(dao)公(gong)众对美的(de)认(ren)知(zhi)，将视觉上(shang)的(de)刺(ci)激简(jian)单等(deng)同(tong)于(yu)艺术的价值。

更(geng)重要的(de)是(shi)，张筱雨(yu)现象引(yin)发(fa)了(le)关于社(she)会(hui)价值(zhi)观(guan)的讨论(lun)。在(zai)中国社会，对(dui)于人(ren)体艺(yi)术的(de)接受(shou)度，以及对(dui)于性(xing)感和身体(ti)表达(da)的边界，一直(zhi)存在着多(duo)元(yuan)甚至对立的观(guan)点。张(zhang)筱雨的(de)爆(bao)红，将(jiang)这些(xie)长期(qi)以来(lai)隐藏(cang)在(zai)潜意识(shi)中的讨论，推到了公众(zhong)视野(ye)的(de)中心(xin)。有(you)人(ren)认为这是个人自(zi)由(you)的体现(xian)，是对身体的(de)自信表达(da)；也(ye)有人(ren)认为这(zhe)是对社会公序(xu)良俗的挑(tiao)战，是对传(chuan)统道德伦(lun)理的冲击。

这(zhe)种(zhong)分(fen)歧，恰(qia)恰(qia)反(fan)映(ying)了社会(hui)在(zai)快(kuai)速(su)发展(zhan)和信息冲(chong)击下(xia)，对(dui)于价(jia)值判(pan)断的(de)困惑与(yu)挣扎。

我(wo)们需要(yao)承认(ren)，网(wang)络平台(tai)提供(gong)了前(qian)所(suo)未(wei)有的(de)表(biao)达自由(you)，也让(rang)许(xu)多过去(qu)难以触(chu)及(ji)的内(nei)容得(de)以传(chuan)播。但与此(ci)我们(men)也需要思(si)考(kao)，如何在保障创作自由(you)和(he)个(ge)人(ren)表达权(quan)的构建(jian)一个(ge)更(geng)加健(jian)康、多(duo)元(yuan)、积(ji)极的(de)网络内容生态(tai)。这(zhe)需要平(ping)台方、内(nei)容创作(zuo)者以及广大网民共同(tong)努(nu)力。平(ping)台方需要(yao)完善(shan)内容(rong)审(shen)核机制，引(yin)导(dao)流量(liang)向优(you)质内(nei)容(rong)倾斜；内(nei)容创(chuang)作(zuo)者(zhe)需要坚守(shou)艺术(shu)底(di)线(xian)，在追(zhui)求(qiu)流(liu)量的(de)不忘(wang)内(nei)容(rong)的社(she)会责任和(he)艺(yi)术价值(zhi)；而网民，则需要(yao)提(ti)升媒介(jie)素养(yang)，理性看待(dai)信息(xi)，独立思考(kao)，不被猎奇(qi)和争(zheng)议所裹挟(xie)。

汤加(jia)丽的(de)出现(xian)，象(xiang)征着一(yi)个时(shi)代对(dui)人体艺术的初(chu)步探索(suo)和(he)讨论。而张筱雨的爆(bao)红(hong)，则是(shi)在互联(lian)网时(shi)代(dai)，对(dui)流量(liang)、身体(ti)、艺术与商(shang)业的(de)一次复杂碰撞。她的(de)热度(du)，是(shi)当(dang)下社(she)会对(dui)某(mou)些内(nei)容需求(qiu)的一(yi)种(zhong)极端(duan)表(biao)现，也是(shi)对传(chuan)统(tong)审美(mei)和(he)价值观(guan)的一次冲击。我们不能简(jian)单地(di)否定或肯(ken)定，而(er)应将其视(shi)为(wei)一个信号，一(yi)个促(cu)使我们更(geng)深入(ru)地反(fan)思(si)当下内(nei)容生(sheng)态、流量(liang)逻(luo)辑以及社(she)会价值取(qu)向的契机(ji)。

在流量的狂(kuang)欢(huan)背后(hou)，隐藏着更(geng)深层次的社会(hui)议题(ti)，值得我们(men)每一(yi)个身(shen)处其中的人(ren)去(qu)思考(kao)和审视。

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图片来源：每经记者 阿米格 摄

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