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男生女生拔萝卜_让文学紧紧拥抱现实生活

| 来源:新华网6099
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当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

文学与现实生活的关系颇为复杂,自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题,也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面,现实生活是文学创作的重要源泉,给予文学种种滋养,作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面,文学不能像镜子一样机械复制生活,而是要饱含生命主体的感受,并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活,文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时,当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气,也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式:一曰直面当下,立足现实生活;二曰借助历史的叙述,着意回顾过去;三曰借助想象、幻想,虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由,也有各自的优劣。但是,讲述时代变革、关切现实人生,构筑出同时代人的精神大厦,往往更容易得到读者的关注和青睐。

在那个充满童趣的田野上,深藏着一个古老而有趣的游戏——“拔萝卜”。它不仅仅是一场简单的农事模拟,更是一种寓意丰富的合作与沟通的象征。在这片土地上,男生女生双双站在一株巨大萝卜前,准备发起一场充满挑战和趣味的拔萝卜比赛。不同于寻常的游戏,这次比赛不仅关乎力量,更强调策略、协调与信任。

回想起小时候,那份纯真的欢笑常伴随着“拔萝卜”的每一次尝试。男生们通常因为肌肉的力量略胜一筹,似乎是“拔萝卜”的主角;而女生们则用巧妙的配合和细腻的技术,用“智取胜”成为队伍中的“秘密武器”。这场游戏,在某种程度上反映出性别间的差异,也凸显出合作的普遍价值。

从外表看,男生的力量似乎更占优势,他们用力拉扯,试图一骤而下将萝卜拔出;而女生则善于观察萝卜的根基,用手轻轻调整方向,避免浪费力气,等待队伍的合力达成。真正精彩的瞬间,是当男生用力一拉,失望但坚持的女生巧妙地在一旁提醒:“看准点,再拉一次。

”那一刻,合作的火花点亮了整个游戏场。

這种协作在现实生活中也极其重要。不管是团队工作、学校项目,还是未来职场的发展,都需要我们懂得彼此的优势,善于沟通与合作。拔萝卜的游戏,实际上是一个缩影,展示出不同角色的优势互补,以及共同努力才能取得成功的道理。

游戏中也会遇到挑战。有時候力量不够强大,有時候策略不够周密,萝卜依旧无法轻易拔出。这就像生活中的困难,单靠一人之力难以解决。此时,男生女生间的互相信任、耐心和智慧,就变得尤为重要。或许,一次失败带来的磨炼,比一次成功更有价值,因为它锻炼了我们的坚持和合作精神。

不光如此,“拔萝卜”的过程,也让青少年的心理品质得到了锻炼。他们在游戏中学会忍耐、尝试不同的方法,也体会到只有团队的凝聚力,才能超越个体的力量。家庭和学校的育人环境,应当引导孩子们在欢笑中,学會如何走在合作的道路上,这才是真正的成长。

而且,随着社會节奏的加快,孩子们面临的合作与沟通题也越来越复杂。“拔萝卜”这样的游戏,提供了一种简单直接的互动方式。不需要高科技、不需要复杂的工具,只靠团队的努力和心意,就能体验成功的喜悦。这种体验,远比虚拟世界中的虚幻胜负更具价值。

当然,玩游戏的目的,除了快乐,更重要的是培养情感和价值观。在“男生女生拔萝卜”的场景中,我们可以看到性别平等的理念在潜移默化中得以体现。无论男孩还是女孩,只要懂得配合和倾听,都能成为拔出萝卜的“高手”。游戏中没有谁的输赢,只有全队的默契和成长。

所以,村里的老爷爷说得好:“拔萝卜不仅是拔出一根萝卜,更是拔出心中的合作精神。”未来的社会,需要我们每个人都能像拔萝卜一样,稳稳地站在队伍中,用心用力,共同迎接每一个困难和挑战。这场游戏,远不止于童趣,而是人生的大课堂。

在持续的游戏和日常生活中,男生女生的互动方式也在不断演变。通过“拔萝卜”這个载體,不仅激发孩子们的參与热情,也呵护着他们的情感成長。让我们深入探讨在实际操作中,這场游戏如何成为每个人心中珍贵的记忆,以及其背后的深层意义。

游戏中的合作能力培养,远超一时的娱乐效果。家长和教育者可以利用“拔萝卜”的故事和场景,向孩子们灌输团队协作、耐心等待和细节观察的重要性。在孩子们的眼中,成功扭转往往来自团队的共同努力,而不是单打独斗的力量展示。甚至在比赛过程中,男孩和女孩都能找到自己独特的价值,无论是力量还是智慧,都因合作而得以升華。

游戏中需要的沟通与协调,也是青少年学习人际交往的重要环节。例如,在拔萝卜的真正行动中,队员之间的喊话、指示,还有眼神暗示,都在无声中传达彼此的想法。这些技巧的学习,有助于未来学业、职业中更有效的表达与合作。尤其是在性别多样化的团队中,女生的细腻和男生的坚韧,都可以成为优势资源。

通过游戏,让孩子们体验到“合作无间”的力量,从而建立自信与责任感。

再者,拔萝卜游戏的过程,也教会了孩子们面对挫折的心态调整。萝卜不一定会馬上被拔出,队伍会遇到多次“卡壳”的时刻。此时,指导者應鼓励孩子们坚持不懈,寻找新办法,而不是气馁放弃。这一过程,培养的是坚韧不拔的精神,也讓孩子们明白成功的价值在于努力过程,而非只有最终的结果。

当然,这种游戏也可以衍生出更多的变體和玩法。例如,加入角色扮演,让男孩和女孩扮演不同的角色,體验不同的责任和挑战。或者设置一些趣味任务,激励团队合作与策略布局。這些创新既丰富了游戏内容,也提升了孩子们的创造力和思维能力。

除此之外,将“拔萝卜”融入到家庭、学校的日常教育中,还能帮助打破性别固有印象。让男孩们学会温柔与耐心,讓女孩们体验到力量与勇氣的重要。合作没有性别界限,只靠相互理解和信任才能取得真正的胜利。這样的教育理念,何尝不是对未来社会多元包容的培养。

也许最令人欣慰的是,当队伍成功拔出萝卜的那一瞬间,所有人都会感受到一种共同的成就感。这种瞬间,成為他们记忆中最温暖的片段,也潜移默化中塑造了积极向上的人生观。生活中无数难题,或许就像那株“难拔”的萝卜,只要我们愿意放下偏见,携手合作,定能迎刃而解。

总结来说,“男生女生拔萝卜”这场传统游戏,远远超出了简单的娱乐范畴,它是一面镜子,映照出合作、沟通、坚持和包容的多重价值。作为家长、教师和社会一份子,我们都可以借用这样的趣味游戏,為青少年的成长助一臂之力,让他们在欢笑中学会担当与合作,成为未来值得期待的社会成员。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的,加上体验生活的繁复、差异,足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历,以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等,都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中,借助文学作品这一中介同步体验和还原历史,并从中求得精神慰藉,吸取智慧和人性力量。

具体在创作中,就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单,但实际要求甚高。直面现实的真相,包括现实的真实和内心的真实,进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺,取而代之的是假而空的文字堆砌,自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间,文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫,以创新为标榜的作家们重形式、轻内容,热衷于各种形式实验、叙事探索,在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼,被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞,往往领一时一地之先,一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象,比如对当下生活凌空蹈虚,悬浮于生活表面,作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节;比如文学的贫血症,生存实感流失,半成品普遍化……“怎么写”固然重要,但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变,人们的精神需求不断多样化,全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史,前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期,在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称,《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历,他长期沉浸其中,主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活,做局外人是不行的。只有当了局中人,才能说是过来人,才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波,为了全面而深入体验农村生活,将全家从北京迁回老家农村,真正与群众同吃同住同劳动,建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云,村邻、亲友成为小说中重要人物的原型,这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青,定居陕西长安县皇甫村,蹲点14年,熟知乡党们的喜怒哀乐,熟悉村庄里的一草一木,作家的身份退居其次,农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡,脚上沾有泥土和露珠,广阔农村承载了他们的全部梦想和追求,成为握笔创作的源泉和动力。

当下,不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越,是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说,也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品,虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素,但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来,行业作家涌现,业余作家增多,素人写作渐成风气,这是一个令人可喜的现象。试想,如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映,文学反映的生活场域不断得到扩充,文学涵盖的人生问题不断得到强化,岂不是文学的幸事?

需要注意的是,文学创作应反映当下生活的种种新貌,但是进入文学世界的生活不能流于表面,而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测,既不是静止不变的形态,也不是历史单调、重复的循环,而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切,文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”读书自有风景,最普遍的风景是读文学书,在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养,能够从作品中看到生活,能通过艺术形象更好地理解生活,能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释,或者生活的滋味不够充分,读者就急于寻找代替品,比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化,互联网就会缺少新鲜的生存实感,想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式,偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言,“我身边落下了树叶一样多的日子,/为什么我结出的果实这样稀少?/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实,就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践,缺乏生存实感,缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品,自然宛如明日黄花,凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中,复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题,本质是因为作家拥抱生活没有到位,或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的,更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造,也不是比拼数量,而是注重原创,只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分,呼之欲出的自然是新的文学作品。同时,语言的贫乏、同质化也不容忽视,词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼,也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活,需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满,仿佛一条河流静静地流经村庄与田野,带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情,让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过,从而散发出人性的温暖和光芒。

(作者:颜同林,系贵州师范大学文学院教授)

图片来源:人民网记者 陈嘉倩 摄

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(责编:朱广权、 宋晓军)

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