陈金标 2025-11-02 00:12:04
每经编辑|钟辉
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在中(zhong)国广袤的(de)农(nong)村腹地,古老的田(tian)园(yuan)生活如(ru)同舒(shu)缓的画(hua)卷(juan),徐徐(xu)展开。炊烟(yan)袅袅,鸡犬(quan)相闻(wen),世代(dai)相传的耕(geng)作方(fang)式与淳朴(pu)的民(min)风,构(gou)成了人(ren)们(men)心(xin)中(zhong)对“诗和远方(fang)”的(de)最(zui)初(chu)想象。在这看(kan)似宁静(jing)的表象之下,一(yi)股股(gu)暗流(liu)正悄(qiao)然涌动,挑战着(zhe)既有(you)的认(ren)知,也(ye)重(zhong)塑着人(ren)们对(dui)乡村(cun)的理解。
“交(jiao)专区vxdeossex”——这个带(dai)着(zhe)现(xian)代符号(hao)的词(ci)汇,就像一颗投(tou)入平(ping)静(jing)湖(hu)面的(de)石子,在乡村的(de)角落(luo)激起了层(ceng)层涟漪。
故事的(de)主人(ren)公,是生活(huo)在南方一个偏(pian)远山村的(de)年轻(qing)女子(zi)——阿秀。阿秀的美(mei)貌在(zai)村里(li)是公(gong)认的,眼(yan)波(bo)流转(zhuan)间,带着一(yi)种不(bu)属于(yu)山野(ye)的灵(ling)动。她的生(sheng)活,和(he)村里的(de)其(qi)他姑娘(niang)一样,围(wei)绕着田间地头和柴(chai)米油(you)盐展(zhan)开。她的(de)内(nei)心,却(que)藏着(zhe)一份(fen)不(bu)甘(gan)于现状的(de)渴望(wang)。在外(wai)打拼多(duo)年(nian)的表哥,偶(ou)尔(er)会(hui)带回一些(xie)“外面(mian)的东西”——那些充满诱惑力的影(ying)像和信息(xi),悄(qiao)悄地(di)叩开了阿秀(xiu)封闭的心(xin)门。
一开始,阿秀只(zhi)是(shi)好奇(qi),带(dai)着几分少女(nv)的羞涩,偷(tou)偷地窥探(tan)着那(na)个她从(cong)未(wei)接触(chu)过的(de)世界(jie)。网络世界的(de)开放与(yu)无(wu)边界,让她(ta)看(kan)到(dao)了(le)生(sheng)活的另(ling)一种(zhong)可(ke)能(neng)性,也(ye)模糊了她(ta)对“对错”的(de)界限。她开始(shi)在(zai)深(shen)夜里,在(zai)只有(you)她一(yi)人知(zhi)道的角落,用手(shou)机屏(ping)幕(mu)的(de)光亮(liang),点亮(liang)那些(xie)不为(wei)人知(zhi)的(de)秘密。
那(na)些(xie)画(hua)面(mian),那(na)些(xie)声(sheng)音,带来的冲击(ji)是巨大的,它打(da)破了她(ta)从(cong)小到(dao)大被灌(guan)输(shu)的关(guan)于情(qing)感、关于身(shen)体、关(guan)于(yu)人际(ji)交(jiao)往的(de)一(yi)切(qie)认(ren)知(zhi)。
乡村(cun)的熟(shu)人社(she)会,让一切都显(xian)得那(na)么(me)透明,但(dan)也正(zheng)因如(ru)此,那些(xie)被压(ya)抑(yi)的情感和(he)欲望(wang),往往(wang)会以(yi)更隐(yin)晦、更(geng)曲(qu)折的方式表(biao)达。村里的几个(ge)年轻人,在外务(wu)工后,也(ye)带来了(le)新的(de)观念(nian)和生活方式(shi)。其中,村(cun)长家(jia)的儿子李(li)强,一(yi)直对阿秀(xiu)心怀不轨(gui)。李强(qiang)身材(cai)魁梧,在村(cun)里横行惯了,他(ta)认为(wei)阿秀的美(mei)貌理应属(shu)于(yu)他(ta)。
但阿秀对他(ta),始(shi)终保(bao)持着距离。当李强(qiang)得知阿(a)秀在(zai)网络上的(de)一些“特(te)别”的爱(ai)好后(hou),他开始利用(yong)这(zhe)些信息,对阿(a)秀进行(xing)变相(xiang)的(de)威(wei)胁(xie)和(he)骚(sao)扰(rao)。他用(yong)一(yi)种粗暴的方式,试(shi)图将(jiang)阿秀(xiu)拉入他所设定(ding)的“游(you)戏”。
与(yu)此村里也流传着一些关于(yu)“私(si)密”的(de)流(liu)言。一些(xie)被认为(wei)是(shi)“不守(shou)妇道”的(de)寡(gua)妇,或(huo)者与(yu)丈夫感情(qing)不睦的年轻妻子(zi),在私(si)下(xia)里,似(shi)乎也找到(dao)了某(mou)种宣(xuan)泄的(de)渠道(dao)。这(zhe)些“渠道”,并非都(dou)是(shi)通(tong)过(guo)网(wang)络(luo),有时是(shi)邻(lin)里之间的隐秘(mi)交(jiao)流(liu),有(you)时(shi)是某个(ge)夜(ye)晚,在(zai)田(tian)埂(geng)上,或(huo)者在(zai)荒废(fei)的旧屋里(li),一(yi)场短暂(zan)而激烈(lie)的“邂逅”。
这(zhe)些(xie)故(gu)事,像(xiang)野(ye)草一样(yang),在村庄(zhuang)的角落(luo)蔓延,却(que)很少(shao)有人敢于公开(kai)谈论(lun)。
阿秀(xiu)在李强的纠缠中,感(gan)到(dao)无助和(he)恐惧。她尝(chang)试过(guo)向家人求(qiu)助,但(dan)家人(ren)的反(fan)应却(que)是让她“安分守(shou)己”,甚至(zhi)认为(wei)她(ta)“不检(jian)点(dian)”才招(zhao)惹(re)来是非。这种来(lai)自最(zui)亲(qin)近(jin)之人(ren)的不理解,让(rang)她彻底地(di)绝望。她(ta)开始反思,究竟是(shi)这个(ge)世(shi)界错(cuo)了,还是(shi)自(zi)己错(cuo)了?在(zai)那(na)个相对(dui)封闭的环(huan)境中,情感(gan)的压(ya)抑和(he)身体(ti)的(de)渴(ke)望(wang),就像被(bei)绷(beng)紧的弓(gong)弦(xian),随时(shi)可(ke)能断(duan)裂。
正是在(zai)这样的困(kun)境(jing)中(zhong),阿秀(xiu)偶然接(jie)触到了(le)一些线上社群(qun)。在(zai)这(zhe)些(xie)社群(qun)里(li),她发现自(zi)己并(bing)非孤(gu)单一(yi)人(ren)。那(na)些曾经让(rang)她感到羞(xiu)耻和不安(an)的欲望,在这(zhe)里(li)得到了理(li)解,甚(shen)至(zhi)被(bei)视为(wei)一种(zhong)“解放(fang)”。她(ta)开(kai)始在(zai)虚拟世界(jie)中寻(xun)找慰藉,用文(wen)字(zi)和图(tu)片(pian),倾诉自(zi)己(ji)的苦闷,也释放那(na)些被压(ya)抑(yi)的情(qing)感。
这个过(guo)程,像是一场危(wei)险的(de)冒险,她知(zhi)道(dao)自(zi)己正(zheng)游走在道(dao)德(de)的边(bian)缘(yuan),但内心(xin)的(de)驱使(shi),让(rang)她无(wu)法(fa)停(ting)下(xia)脚(jiao)步。
故事并没(mei)有朝着(zhe)人(ren)们预(yu)期的(de)“从(cong)良”或者(zhe)“被教训”的(de)方(fang)向发展。阿秀(xiu)的(de)选(xuan)择,是(shi)更加复杂(za)和出(chu)乎意料的(de)。她开始(shi)利用自(zi)己在这个虚拟(ni)世界中获得的(de)“经验(yan)”,以(yi)及(ji)对(dui)人(ren)性的洞察,去反击(ji)那些试(shi)图(tu)伤(shang)害她(ta)的人。她(ta)用(yong)一(yi)种更加(jia)隐秘(mi)、更加(jia)高明的方(fang)式,去(qu)揭(jie)露(lu)和(he)反(fan)击李强的威(wei)胁(xie)。
在这个过(guo)程中(zhong),她也(ye)意外(wai)地发(fa)现,在乡村(cun)的某些角(jiao)落,还隐藏着更(geng)多(duo)不(bu)为人(ren)知(zhi)的(de)秘(mi)密(mi),那些(xie)关(guan)于金钱(qian)、权力(li)、以及(ji)被扭曲的(de)情感纠(jiu)葛(ge),比她(ta)想(xiang)象的要(yao)复(fu)杂(za)得多(duo)。
阿秀的(de)故(gu)事,只是(shi)这个古老乡村(cun)正在(zai)发生(sheng)的巨(ju)大变革中(zhong)的一(yi)个缩影。当(dang)“交(jiao)专(zhuan)区vxdeossex”这样的(de)现代符号(hao),带(dai)着(zhe)其所代(dai)表的(de)观(guan)念和欲望,像藤蔓一样(yang)缠(chan)绕上(shang)乡村的(de)肌(ji)理(li),古(gu)老的(de)田园(yuan)生活(huo)便不再是(shi)那个(ge)宁静、淳朴的模(mo)样,取(qu)而(er)代之(zhi)的(de)是一场(chang)深刻(ke)的裂变。
村子里,流传着(zhe)关(guan)于张大(da)妈的故(gu)事(shi)。张大(da)妈年轻时是个(ge)村花(hua),但(dan)嫁(jia)了个(ge)赌鬼,日(ri)子(zi)过得(de)苦不堪(kan)言。丈夫去世后,她一个人拉扯着(zhe)两个(ge)孩子(zi)长大。生(sheng)活(huo)依然(ran)清贫(pin),但张(zhang)大妈(ma)的心,却从(cong)未停止过(guo)对“激(ji)情”的渴望。随(sui)着(zhe)儿(er)子(zi)们在外(wai)地(di)娶了媳(xi)妇(fu),家里(li)终于宽(kuan)裕了一些。儿媳妇(fu)们带(dai)来了新的(de)电器(qi),也带(dai)来(lai)了(le)手机(ji)。
张大妈偷(tou)偷学(xue)会(hui)了(le)用手(shou)机,起(qi)初只是看看(kan)短(duan)视(shi)频(pin),后来,在某(mou)个偶然的(de)机会(hui),她(ta)接触到了那(na)个“不(bu)该接触”的(de)领(ling)域。
张大(da)妈的改(gai)变,是潜移(yi)默(mo)化的(de)。她(ta)开(kai)始注(zhu)重打扮(ban),不(bu)再是过去那(na)个灰头(tou)土脸的农(nong)村(cun)妇(fu)女。她(ta)会花钱买(mai)些好看的衣服(fu),甚至(zhi)偷偷去镇(zhen)上(shang)烫了(le)头(tou)。她变(bian)得比以前“有底(di)气(qi)”了,不再对村(cun)里那些闲言(yan)碎(sui)语感(gan)到畏(wei)惧。她甚(shen)至敢(gan)于在牌(pai)桌上,跟(gen)男人叫板,赢(ying)得(de)一些(xie)彩(cai)头。她的儿子们对此感到不(bu)解(jie),但又(you)拿她没办法(fa)。
儿(er)媳妇们(men)私(si)下里(li)窃(qie)窃(qie)私语(yu),隐约觉得(de)婆婆(po)有些“不正经”,但(dan)又抓不(bu)到把(ba)柄(bing)。
张大妈的故事,揭示(shi)了乡(xiang)村在(zai)现代(dai)化进(jin)程中(zhong),女性地位(wei)和心(xin)理(li)的微(wei)妙(miao)变化。当经(jing)济条件有(you)所改善,当(dang)信息(xi)渠道(dao)变得(de)畅(chang)通(tong),当压抑(yi)的(de)情感(gan)有了(le)宣(xuan)泄的出(chu)口,那(na)些(xie)曾(ceng)经(jing)被“男(nan)尊(zun)女卑”观念(nian)束缚(fu)的(de)女(nv)性(xing),开始寻求自(zi)我价(jia)值的实(shi)现(xian),即(ji)便(bian)这种(zhong)实现(xian),是以(yi)一种(zhong)不被(bei)世(shi)俗(su)理解的(de)方式。而(er)“交专区vxdeossex”在一定(ding)程度上,为(wei)她们提供了(le)一(yi)种隐(yin)秘的(de),却又充满(man)刺激(ji)的“补(bu)偿(chang)”。
更(geng)深层次的(de)改变,则(ze)体现在(zai)村庄(zhuang)的权力(li)结(jie)构和(he)人(ren)际(ji)关(guan)系上。李(li)强虽(sui)然是一个村霸,但(dan)他(ta)所(suo)代表的,却是(shi)乡村(cun)中一种古老的(de)、基于体(ti)力和(he)权(quan)力的支配模(mo)式(shi)。而阿秀,却用一(yi)种现代化的、基于信息(xi)和(he)心(xin)理(li)操(cao)纵(zong)的(de)方(fang)式,反(fan)戈一击(ji)。她利用(yong)李强(qiang)对(dui)她“不(bu)轨(gui)”的心(xin)理(li),以(yi)及他(ta)自己的秘(mi)密,设(she)计了一个(ge)巧妙(miao)的局(ju),让他(ta)自己(ji)陷(xian)入(ru)了难堪的(de)境地(di)。
这(zhe)个(ge)过程(cheng),充满了(le)反转和(he)戏(xi)剧性,也(ye)让(rang)村里的人(ren)们,看(kan)到(dao)了“柔弱”外(wai)表下(xia)可能隐藏(cang)的巨大能(neng)量。
除此(ci)之(zhi)外,一些(xie)曾经被(bei)视为(wei)“老(lao)实巴交(jiao)”的(de)村(cun)民,也开始(shi)显露出(chu)不为人(ren)知的(de)一面。有的(de)男人,在外(wai)面沾(zhan)花惹草,却在家(jia)扮(ban)演着忠(zhong)厚老(lao)实的角色;有的(de)女人,表面(mian)上贤(xian)良(liang)淑(shu)德,私下(xia)里(li)却有着(zhe)“不同(tong)寻常”的癖好。这些(xie)“两面(mian)派(pai)”的(de)生(sheng)活(huo),在网(wang)络时(shi)代的(de)放(fang)大(da)镜下,似(shi)乎变得(de)更加容易被窥探,也(ye)更加(jia)容易(yi)被(bei)模仿。
更(geng)令人(ren)震惊的是,一(yi)些(xie)与“交(jiao)专区(qu)vxdeossex”相关的(de)“产业”,也(ye)开始在(zai)乡村的(de)边缘地(di)带(dai)悄然滋生(sheng)。可(ke)能不是(shi)明目(mu)张胆的(de)色(se)情交(jiao)易,而(er)是(shi)更(geng)隐晦(hui)的(de)“灰(hui)色地带”。比如,一些打(da)着(zhe)“情感咨询(xun)”旗(qi)号(hao)的线上(shang)服(fu)务(wu),实际(ji)上是(shi)在(zai)引导(dao)人(ren)们进行更(geng)进一步(bu)的“交流(liu)”;或者,是一些(xie)隐藏在暗处的“摄(she)影工作(zuo)室”,拍摄(she)一些“艺术(shu)照”,但(dan)其尺度(du),早已超越了艺(yi)术的范畴。
这(zhe)些(xie)触(chu)角,悄(qiao)悄地(di)伸向(xiang)了那(na)些内心孤(gu)独、情感空(kong)虚(xu)的村民,尤其(qi)是一些留(liu)守妇女和老(lao)人(ren)。
这场变(bian)革并非(fei)全然(ran)是负(fu)面(mian)的。当那些(xie)被压抑(yi)的情感(gan)和(he)欲望得(de)以(yi)释(shi)放,当(dang)人(ren)们开始重新审(shen)视自(zi)己的身体(ti)和情感(gan)需(xu)求,当一些曾(ceng)经被视(shi)为禁忌(ji)的话题,开始(shi)被(bei)公开讨(tao)论(哪怕(pa)是(shi)在私(si)下),这(zhe)本(ben)身(shen)就是一种(zhong)进步。阿(a)秀(xiu)的经历(li),也让她(ta)变得(de)更(geng)加坚(jian)韧(ren)和独(du)立(li),她(ta)不再(zai)是(shi)那个(ge)任人欺(qi)凌的小(xiao)姑娘,而(er)是(shi)学(xue)会(hui)了如何保护自(zi)己(ji),如(ru)何(he)在复(fu)杂的世界(jie)中生(sheng)存。
这个乡(xiang)村的故事(shi),没有(you)一(yi)个(ge)简(jian)单的结(jie)局(ju)。它就像一锅(guo)正在(zai)沸(fei)腾的汤(tang),里面充满了各(ge)种复(fu)杂(za)而矛盾的元素(su)。有(you)欲望(wang)的膨(peng)胀,有道德(de)的(de)边(bian)界模(mo)糊,有(you)传(chuan)统观念的松(song)动,也有(you)人(ren)性(xing)的复(fu)杂(za)与(yu)挣扎。当(dang)“交专(zhuan)区vxdeossex”这(zhe)样的(de)现代(dai)元素(su),与古(gu)老的田园(yuan)生活交织(zhi)在一起,它揭(jie)示的,是乡村正在(zai)经历的深(shen)刻转型(xing),是现(xian)代(dai)社会对(dui)传(chuan)统社(she)会结构(gou)的(de)冲击(ji),更是(shi)人类内心(xin)深处永恒(heng)的欲(yu)望与隐秘(mi)。
这不仅仅是(shi)乡(xiang)村的(de)故事(shi),更(geng)是(shi)当下(xia)中国社会正在(zai)经历的,一场(chang)关(guan)于传(chuan)统与(yu)现代(dai)、真实(shi)与虚(xu)幻、表(biao)象与(yu)内在(zai)的深刻对(dui)话,它(ta)如此(ci)真(zhen)实,又如(ru)此(ci)令(ling)人(ren)不安(an)。
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图片来源:每经记者 陈素珠
摄
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