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“真实乱子伦无码”引发热议,

陈文卿 2025-11-01 23:47:50

每经编辑|陈松鹤    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,日皮片看一看

媒介的轰鸣(ming)与(yu)伦理的(de)审(shen)视

“真(zhen)实乱(luan)子(zi)伦无(wu)码(ma)”——这几(ji)个(ge)字如(ru)同(tong)投入平静湖面(mian)的一(yi)块巨(ju)石,激(ji)起了(le)层层(ceng)涟漪,迅速在(zai)网络空(kong)间(jian)中炸开了锅(guo)。它(ta)不(bu)仅仅是一(yi)个简单的(de)搜索(suo)词,更像(xiang)是(shi)一个(ge)信号(hao),揭(jie)示了在(zai)信息(xi)爆(bao)炸的时(shi)代,某些禁忌话(hua)题如何以惊(jing)人(ren)的速(su)度(du)被(bei)推到(dao)公众(zhong)视(shi)野的边(bian)缘,并引(yin)发了一(yi)场(chang)关(guan)于社会边(bian)界与(yu)伦(lun)理(li)底(di)线(xian)的激(ji)烈(lie)辩论。

我(wo)们必须承认,这种现(xian)象的出现(xian),本(ben)身就(jiu)暴(bao)露了(le)网络(luo)信息传播的复杂性(xing)与失控性(xing)。在过去(qu),诸(zhu)如(ru)“乱子伦(lun)”这样(yang)的词(ci)汇,更多地(di)存在于阴(yin)暗的角落,被(bei)视(shi)为禁(jin)忌中的禁(jin)忌(ji),是(shi)道德(de)与法(fa)律的双重禁区(qu)。当“真实(shi)”与“无(wu)码(ma)”这些(xie)极(ji)具煽动(dong)性的(de)词语(yu)与之结合,并(bing)以(yi)一种近乎(hu)粗(cu)暴(bao)的(de)方式呈(cheng)现在大众(zhong)面前时,其冲击力是(shi)巨大的。

它(ta)挑(tiao)战(zhan)的不(bu)仅仅(jin)是个(ge)人情感上(shang)的不(bu)适,更是(shi)对社会集体认知中长期以来(lai)形成的(de)道德共识(shi)的直(zhi)接拷问。

公(gong)众的(de)“热议(yi)”并非(fei)空(kong)穴(xue)来风,而是多(duo)种(zhong)社(she)会心理因素(su)交织(zhi)作(zuo)用的结果(guo)。一(yi)方面,出于(yu)猎奇心(xin)理(li),一部分人会被(bei)这种(zhong)极端(duan)、隐秘甚至令人不安的内(nei)容所(suo)吸(xi)引(yin)。信息(xi)时代,人们(men)的感(gan)官(guan)阈值不(bu)断(duan)被(bei)刷新(xin),对(dui)“刺(ci)激(ji)”的(de)追求(qiu)也日益增(zeng)强。而“真实(shi)”与(yu)“无(wu)码”的标签,无(wu)疑(yi)满(man)足了这种(zhong)窥(kui)探禁忌(ji)、打(da)破砂(sha)锅问(wen)到底(di)的心(xin)理(li)需求,即使这(zhe)种(zhong)好奇心(xin)可能伴随着负罪(zui)感(gan)。

另一方面(mian),更多的热议则源于(yu)强烈的道(dao)德(de)义(yi)愤(fen)与担(dan)忧。绝大(da)多数人将“乱子伦”视(shi)为(wei)对家庭(ting)神圣(sheng)性、血缘亲(qin)情(qing)的(de)根(gen)本(ben)性(xing)颠(dian)覆,是(shi)不可容(rong)忍的社(she)会毒瘤。当(dang)“真(zhen)实乱子伦无(wu)码”这类(lei)信息出(chu)现时,人们的第(di)一反应往往是(shi)排斥(chi)、愤怒,并(bing)将其与(yu)社(she)会(hui)道德(de)滑坡(po)、家庭(ting)观念(nian)瓦(wa)解等(deng)宏大叙(xu)事联(lian)系(xi)起(qi)来。

这(zhe)种情(qing)绪(xu)的宣泄(xie),是对现(xian)有社会(hui)秩(zhi)序和价值(zhi)观(guan)的一种捍卫,也(ye)是对潜(qian)在风(feng)险的一种预警。

这(zhe)种(zhong)现(xian)象的出现(xian)也(ye)与(yu)网络(luo)文化(hua)的变迁息(xi)息相(xiang)关。网络(luo)为(wei)信(xin)息传(chuan)播(bo)提(ti)供(gong)了(le)前所未有(you)的便捷(jie)性,但(dan)也使得(de)内容的(de)审核与过(guo)滤变得异常(chang)困(kun)难。一些低(di)俗、恶(e)意甚至违法的(de)内容(rong),常常(chang)以各种隐晦的方式(shi)在网(wang)络上(shang)传播(bo),并在特定的社(she)群中(zhong)发(fa)酵(jiao)。而一(yi)旦被(bei)赋(fu)予(yu)“真实(shi)”和“无码”的(de)标签(qian),即使(shi)是虚假信(xin)息(xi),也可(ke)能因为其煽动性而获(huo)得(de)巨大(da)的(de)流量(liang)和关注度,从而(er)形成一种(zhong)恶性(xing)循(xun)环。

更深层次(ci)的,是(shi)技术(shu)发展(zhan)对伦(lun)理边界的(de)不(bu)断试探(tan)。从早(zao)期(qi)文(wen)字传播到(dao)如今的视(shi)频、直(zhi)播,信息(xi)载体(ti)的(de)升(sheng)级(ji)意(yi)味着内(nei)容的表(biao)现(xian)力也(ye)随之增(zeng)强(qiang)。当(dang)技(ji)术(shu)能够轻易地(di)呈现出(chu)最触目(mu)惊心、最违(wei)背(bei)人(ren)伦(lun)的(de)画面时,它(ta)也迫使(shi)我们重(zhong)新审视(shi),在信息(xi)呈现(xian)的自由与维护(hu)社会伦理的(de)责(ze)任(ren)之(zhi)间,应(ying)该(gai)如何划(hua)定界(jie)限(xian)。

“真实乱(luan)子(zi)伦(lun)无码”的(de)讨论,不仅仅(jin)是关于(yu)一(yi)类极端内(nei)容(rong)的(de)传播,它是一个社会(hui)在(zai)面对快(kuai)速(su)变化的信(xin)息环境、不断涌(yong)现(xian)的社会问题时(shi),所产生的(de)集体(ti)焦(jiao)虑和反(fan)思(si)的(de)缩影。它(ta)迫使我们(men)思(si)考(kao):在享受(shou)技术(shu)带来便利(li)的我(wo)们如何才能有效阻(zu)止那(na)些可(ke)能(neng)摧毁社(she)会基(ji)石(shi)的(de)“毒瘤”?在(zai)表达个(ge)体自(zi)由的(de)我们又该(gai)如(ru)何坚(jian)守集体(ti)共识的(de)道(dao)德底线?这是一(yi)个复(fu)杂(za)且没有(you)简单(dan)答案(an)的问题(ti),需(xu)要社会各界共同的智慧(hui)和努力。

穿越迷雾,探(tan)寻解决之道

“真(zhen)实乱子伦无码”的议(yi)题之所以(yi)能够迅速(su)点(dian)燃(ran)公众(zhong)的关注,除(chu)了媒体的(de)助推(tui)和公众情绪的宣泄,更在(zai)于它(ta)触(chu)及(ji)了当下(xia)社(she)会在家庭、伦理、法律(lv)以及技术(shu)应用等多(duo)个层(ceng)面存(cun)在的(de)深层(ceng)困(kun)境。当表面的(de)争论逐渐平息(xi),留下的(de)应(ying)当(dang)是(shi)更为(wei)冷静和建(jian)设性(xing)的(de)思(si)考,以及对症(zheng)下药的(de)解决之道。

我(wo)们(men)必(bi)须正视“真(zhen)实(shi)”与“虚(xu)假(jia)”的(de)界定(ding)难题。在(zai)网(wang)络信(xin)息(xi)泥沙俱下、真(zhen)假难辨的时代(dai),很多令(ling)人(ren)不安的内容,即便被(bei)冠以“真实(shi)”之(zhi)名(ming),也未必是事实(shi)。但恰恰(qia)是(shi)这种“真实(shi)”的标签,足(zu)以引发恐(kong)慌和(he)传(chuan)播。因此,加强(qiang)对网络信息源(yuan)头的(de)追溯和审(shen)核机制(zhi)至关重(zhong)要。这需要(yao)技术(shu)手(shou)段的介入,例(li)如利用人工智(zhi)能识(shi)别(bie)和过(guo)滤疑似(shi)非法、低俗(su)内容;同时也需要平台方(fang)的责(ze)任担当,建立更(geng)完善(shan)的内(nei)容审(shen)核团(tuan)队(dui)和(he)举(ju)报(bao)机制,对于恶意(yi)制造和传播虚(xu)假信(xin)息(xi)的(de)行(xing)为(wei),必须(xu)予以严惩(cheng)。

家(jia)庭伦理(li)的脆(cui)弱性是亟待关(guan)注的痛点。虽然“乱子伦”这一概(gai)念本(ben)身具有极(ji)强(qiang)的颠覆性(xing),但部分(fen)社(she)会问题(ti)的出现,往(wang)往(wang)并(bing)非无迹可循。家(jia)庭内(nei)部沟通的(de)缺失(shi)、亲子关系(xi)的疏(shu)远、以及一(yi)些(xie)社(she)会(hui)压力对(dui)家庭的侵蚀,都可能(neng)成为(wei)潜在(zai)的诱因(yin)。因此,在(zai)宏观(guan)层面(mian),社会(hui)应(ying)积极(ji)倡导(dao)健(jian)康的家庭文化(hua),加(jia)强对未成年人(ren)的保(bao)护,开展(zhan)心理健康教(jiao)育(yu),引(yin)导(dao)青少年树立(li)正确的价值观和性(xing)观念。

通(tong)过预(yu)防性的教育和关怀,从根(gen)本上减(jian)少(shao)可能被(bei)诱(you)导(dao)或(huo)伤害的风险。

法律法(fa)规(gui)的(de)完善(shan)与严(yan)格执(zhi)行是不可或缺(que)的屏(ping)障。对(dui)于(yu)任(ren)何形(xing)式的(de)“乱子(zi)伦”行为,无(wu)论(lun)是(shi)制(zhi)作、传(chuan)播还是传播链(lian)条(tiao)中的(de)任(ren)何一环(huan),都(dou)应在(zai)法律的(de)框架内(nei)受(shou)到严(yan)厉(li)的(de)制裁。我们(men)不能因(yin)为其隐秘性或传(chuan)播的(de)“虚拟性”而(er)放松(song)警惕。这需要司(si)法(fa)部(bu)门的积极(ji)作为(wei),加(jia)大执法(fa)力度,同(tong)时也要(yao)不断(duan)更新和完善相(xiang)关法(fa)律条文,以(yi)适应(ying)网络(luo)时代的新挑战(zhan)。

例如,对于利用(yong)技术手段(duan)制作、传(chuan)播非法内(nei)容(rong)的行为(wei),应(ying)有明(ming)确的定性和处(chu)罚依据(ju)。

再(zai)者(zhe),公(gong)众的(de)媒(mei)介(jie)素养(yang)教育同样不可忽视。面(mian)对(dui)纷繁(fan)复杂(za)的信(xin)息,公众需要具(ju)备辨别能力(li),不被(bei)煽动性(xing)言(yan)论所(suo)裹挟,不(bu)轻易(yi)传播(bo)未经证(zheng)实的内容,更(geng)不主(zhu)动搜索、观看(kan)那些具(ju)有潜(qian)在危害的信息(xi)。提升公众(zhong)的媒介(jie)素养,鼓(gu)励理性(xing)思考和(he)独立判断(duan),是构(gou)筑社(she)会(hui)信息安全防线的(de)重要(yao)一(yi)环(huan)。

这(zhe)可(ke)以通过学校(xiao)教(jiao)育、社(she)区宣(xuan)传(chuan)、媒体引导等(deng)多种渠道(dao)来实(shi)现。

技术发(fa)展本身应(ying)是解(jie)决问题的(de)工(gong)具(ju),而(er)非(fei)助(zhu)纣为虐(nve)的帮(bang)凶。在鼓励(li)技(ji)术(shu)创(chuang)新的也(ye)应将其(qi)引(yin)导(dao)到(dao)正向轨道(dao)。例如,开发(fa)更有效的(de)网络内容(rong)过滤和风险预警系(xi)统,提升(sheng)未(wei)成年(nian)人上(shang)网保(bao)护技(ji)术,以(yi)及(ji)为受(shou)害者(zhe)提供(gong)更便(bian)捷的求助渠道(dao)。企(qi)业在追求(qiu)商(shang)业(ye)利益的也(ye)应(ying)承(cheng)担起相(xiang)应(ying)的社(she)会责任,不(bu)以(yi)牺(xi)牲(sheng)社会公(gong)序(xu)良(liang)俗为代价。

“真(zhen)实(shi)乱(luan)子伦(lun)无码”的(de)出现,如同(tong)一面(mian)镜子,映照出我(wo)们社会在(zai)信息(xi)时代(dai)所面临的(de)诸多挑战。它(ta)提醒我们,面对禁(jin)忌(ji)话题,我们不应仅仅(jin)停留在(zai)道德的谴责和情(qing)绪(xu)的(de)宣(xuan)泄,而(er)应深(shen)入剖(pou)析其背后(hou)的原(yuan)因,从(cong)法律、教育(yu)、技术、家庭等多个维(wei)度寻(xun)找解决之(zhi)道。只(zhi)有这样(yang),我(wo)们才(cai)能穿越信(xin)息的迷雾,守(shou)护(hu)社会的伦(lun)理底(di)线,构(gou)建一个更(geng)加健(jian)康(kang)、和谐的网络(luo)环境(jing)。

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图片来源:每经记者 陈宝琛 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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