陈西涉 2025-11-01 21:24:51
每经编辑|钱学伟
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“黄(huang)”——一(yi)个再(zai)寻常不过(guo)的汉字,却(que)承载(zai)着中华(hua)民(min)族数(shu)千年的历(li)史与(yu)文化(hua)。从(cong)五行之(zhi)说中的中(zhong)央之(zhi)土(tu),到(dao)帝(di)王将相(xiang)的尊贵象(xiang)征(zheng),再(zai)到田野(ye)庄稼的(de)丰收景(jing)象,“黄”字(zi)以其独特的魅力,渗透在(zai)中国人生活的方方面面。它不(bu)仅仅(jin)是一(yi)种颜色,更(geng)是一种(zhong)意象,一(yi)种情感,一种文(wen)化符号(hao),在诗(shi)词歌赋、典籍文献(xian)中留(liu)下(xia)了(le)浓墨(mo)重(zhong)彩(cai)的(de)印(yin)记。
汉字(zi)的(de)起(qi)源,往往(wang)与古人(ren)的生活和观(guan)察(cha)息息(xi)相关。“黄”字(zi),在甲骨文(wen)中便(bian)已出(chu)现,其(qi)字形(xing)宛(wan)如一轮初升的太阳,或是被(bei)烈日(ri)炙烤(kao)过的(de)土(tu)地。这最初的(de)象形,便赋(fu)予了“黄”字与(yu)光明、温(wen)暖(nuan)、厚重、成熟等(deng)特(te)质(zhi)的天然(ran)联(lian)系。
在古(gu)代,黄(huang)色并非(fei)寻常百姓(xing)可以随意(yi)使用的(de)颜色。《周礼·内(nei)行》有云:“女有脯(pu)醢,其(qi)色则(ze)黄。”这(zhe)里的(de)“黄(huang)”色(se),指的(de)是(shi)一种(zhong)介于黄(huang)色和棕色(se)之间(jian)的颜色,是当时(shi)贵族(zu)服饰的一种。而(er)真正让黄色地位(wei)尊崇的(de),则(ze)是(shi)它与“土”的(de)关(guan)联(lian)。中国(guo)古代(dai)的(de)“五(wu)行”学说,将(jiang)黄色归于中央(yang),象征(zheng)着大地,是(shi)万物生长的根基。
中(zhong)央土(tu),其色(se)黄(huang)。这种哲(zhe)学(xue)思想,使(shi)得黄(huang)色逐(zhu)渐成为(wei)皇(huang)权和(he)帝王(wang)的专属颜色。“黄袍加(jia)身”,便(bian)是(shi)最(zui)高权力的象征。
随(sui)着历史(shi)的(de)发(fa)展(zhan),“黄”字的(de)含义也在(zai)不断丰(feng)富(fu)和延伸。它(ta)开始不仅(jin)仅(jin)局(ju)限于(yu)一种(zhong)具体(ti)的(de)颜(yan)色(se),而是逐(zhu)渐演(yan)变成一种(zhong)象征性的(de)表达(da)。例如:
丰收与成(cheng)熟:秋天的(de)稻田(tian),金黄(huang)一片,象(xiang)征(zheng)着一年的(de)辛勤(qin)耕(geng)耘终于(yu)迎(ying)来(lai)丰收(shou)的喜(xi)悦。“黄云蔽(bi)日,粟野平(ping)冈”,描(miao)绘(hui)的就(jiu)是(shi)一派(pai)丰(feng)收的景(jing)象。衰老与(yu)凋零:“黄(huang)叶舞秋(qiu)风(feng)”,autumnalyellowleavesdancingintheautumnwind,一(yi)句看(kan)似平淡的描写(xie),却道尽了(le)生命的(de)短(duan)暂(zan)和时光的流逝。
这(zhe)里的“黄”,便带(dai)上了淡(dan)淡的(de)忧伤(shang)和(he)无(wu)奈(nai)。卑(bei)贱(jian)与(yu)不正(zheng):尽管黄(huang)色(se)在某些语(yu)境下(xia)象(xiang)征(zheng)尊贵,但(dan)在(zai)另一些(xie)语境下(xia),它(ta)也(ye)可(ke)能指向(xiang)不(bu)正当或卑微(wei)的(de)含(han)义。例如,“黄(huang)毛丫头”用(yong)来形容年轻(qing)而(er)不懂(dong)事(shi)的女(nv)子(zi),“黄色消息(xi)”则指代不(bu)健康或低(di)俗的(de)信息(xi)。这种负面(mian)联想,更多是(shi)后(hou)世(shi)约定俗(su)成的(de)结果,而(er)非“黄”字本(ben)义。
光明与希(xi)望(wang):“落霞与(yu)孤(gu)鹜齐飞(fei),秋水共长(zhang)天一色(se)。”虽(sui)然这里没有直(zhi)接(jie)出现“黄(huang)”字,但(dan)落(luo)霞(xia)的(de)色彩,往往(wang)是绚烂的橙(cheng)黄,它(ta)象征(zheng)着一天中(zhong)最辉煌的时刻(ke),也寄(ji)托着人们(men)对美好事物的(de)向往(wang)。
了解(jie)一个汉(han)字的构成,从它的拼(pin)音和笔画入手,是认识其(qi)形体(ti)和书(shu)写规(gui)律的重要途径(jing)。“黄(huang)”字(zi)的拼音是(shi)huáng,声调为第(di)二声(sheng),上(shang)扬的声调,仿(fang)佛也(ye)带(dai)着几分(fen)明亮和(he)活(huo)力。
在(zai)笔画(hua)结构上(shang),“黄(huang)”字(zi)属于左右结构,由“廿”(niàn,二十)和(he)“共(gong)”(gòng)两部分(fen)组成。
“廿”(niàn):象(xiang)征(zheng)着“二”与(yu)“十”的(de)结合(he),有“二(er)十”之(zhi)意。在(zai)某些(xie)解释(shi)中,它也(ye)被认(ren)为与(yu)“草木初(chu)生(sheng)”的(de)形态(tai)有关(guan),暗示(shi)着(zhe)生命(ming)的力(li)量。“共”(gòng):在“黄”字中,它代(dai)表着“共(gong)同”、“共享(xiang)”之意。
将这(zhe)两(liang)个部(bu)分(fen)组(zu)合起来(lai),“黄”字的(de)笔画结构(gou),似乎也蕴(yun)含着(zhe)某种(zhong)哲理。或许是,大(da)地(di)(黄)承(cheng)载着(zhe)万(wan)物,是大家共同(tong)的家园;又或许(xu)是,成(cheng)熟的果实(黄(huang))是(shi)大家(jia)共同的劳(lao)动成果(guo)。
“黄(huang)”字的笔(bi)画数,根据简(jian)体(ti)字的写(xie)法,是11画。而(er)其繁(fan)体字(zi)“黃”,则是由(you)“艹”(草字(zi)头(tou))、“米”和(he)“八”组(zu)合(he)而成,共(gong)12画。
汉字拼音声调笔画(hua)数部首(shou)结构(gou)黄huáng二(er)声11艹左(zuo)右(you)黃huáng二声12艹左右
认(ren)识(shi)“黄(huang)”字的拼音(yin)和笔(bi)画(hua),不仅是(shi)为(wei)了学(xue)习(xi)书(shu)写(xie),更是为(wei)了(le)更(geng)好地(di)理解这个(ge)汉(han)字在书写(xie)和阅读(du)中的(de)节(jie)奏感。例(li)如,“huáng”这(zhe)个音(yin)节(jie),开头的“h”音,轻柔地滑出(chu),紧接着(zhe)的(de)“uang”韵(yun)母,饱满而悠长,仿(fang)佛一幅缓(huan)缓展(zhan)开的画卷,将“黄”字(zi)的丰(feng)富(fu)意蕴(yun),以最直接(jie)的(de)方式传递给听者。
而11或12画的(de)笔画(hua),在书(shu)写(xie)时,每(mei)一(yi)笔的起承转合(he),都凝聚着(zhe)汉字(zi)书写(xie)的(de)美(mei)学,体(ti)现了中(zhong)国(guo)传统(tong)书法(fa)的韵律和力(li)量。
从色(se)彩到意象,从哲(zhe)学到(dao)生(sheng)活,“黄(huang)”字(zi)以其(qi)多维度的含义,在中(zhong)国(guo)文(wen)化中扮演着不(bu)可或(huo)缺的(de)角色(se)。它既(ji)是历(li)史的(de)见证(zheng),也是情(qing)感的载体,更(geng)是中华民(min)族(zu)审(shen)美情趣和(he)价(jia)值(zhi)观(guan)念(nian)的体(ti)现(xian)。在接下(xia)来的(de)part2中,我(wo)们(men)将进一(yi)步深(shen)入(ru)“黄(huang)”字在诗词(ci)古文(wen)中的(de)应用(yong),探寻(xun)它(ta)如何穿越(yue)千(qian)年(nian),依(yi)然散(san)发(fa)着(zhe)迷人的光(guang)彩。
“黄”字,作为中国文字(zi)宝库中的(de)一颗(ke)璀璨明(ming)珠(zhu),在(zai)浩(hao)瀚的诗词古文(wen)中,扮(ban)演着(zhe)举(ju)足(zu)轻重(zhong)的(de)角(jiao)色。它不仅(jin)仅(jin)是色彩(cai)的描绘,更是情(qing)感的抒发,意境(jing)的营造,以(yi)及历(li)史文化的(de)回响(xiang)。无数(shu)文人墨(mo)客,借(jie)“黄”字(zi)之形(xing),寄(ji)托哀思,赞美(mei)壮丽,抒发豪(hao)情,描(miao)绘人生(sheng)百态。
“黄”字(zi)的(de)意(yi)象,最直接(jie)的便是与大(da)自然的(de)色彩相融合。秋天的(de)金黄(huang),是它(ta)最经典(dian)的写照(zhao)。
秋景(jing)的辉(hui)煌与壮丽:“落叶满空(kong)山,何(he)处寻行迹(ji)。惟有黄昏鸟,孤飞(fei)自求(qiu)食(shi)。”(唐·李(li)白《闻开(kai)元(yuan)观(guan)某(mou)道(dao)士(shi)有(you)石(shi)琴而(er)作》)——这(zhe)里(li)的(de)“黄昏(hun)”,不仅是时间(jian)的(de)标(biao)志,更是(shi)色彩的渲染,为(wei)本已(yi)萧瑟的(de)秋日增(zeng)添了(le)一(yi)抹沉静(jing)而(er)略(lve)带忧伤的美。丰收的喜悦与希望:“稻(dao)花香(xiang)里说(shuo)丰(feng)年,听取蛙声(sheng)一(yi)片。
”(宋·辛弃(qi)疾(ji)《西(xi)江月·夜(ye)行军(jun)》)——虽然未直(zhi)接出(chu)现“黄(huang)”字,但“稻花”的(de)颜色,自然是金黄(huang),这是(shi)对辛勤耕耘的(de)最好回(hui)报,是生(sheng)命力的(de)象(xiang)征。历(li)史(shi)的沧(cang)桑(sang)与遗(yi)迹(ji):“东(dong)风不(bu)与周(zhou)郎便,铜雀春(chun)深(shen)锁二乔。”(唐(tang)·杜(du)牧《赤壁》)——虽然“黄”字(zi)未出现(xian),但赤(chi)壁(bi)之(zhi)战(zhan)的(de)古战场(chang),如(ru)今想来(lai),也是“黄沙漫漫(man)”,带着(zhe)历史的尘(chen)埃和(he)无尽(jin)的(de)感(gan)慨。
有时,“黄”字也(ye)用来描绘(hui)古老的城(cheng)墙、衰败的(de)宫(gong)殿(dian),暗示(shi)着(zhe)岁(sui)月的流转和朝(chao)代的(de)更(geng)迭。
除(chu)了(le)自然(ran)景物(wu),“黄(huang)”字在古(gu)代诗(shi)词中,还承载着丰富的象征意(yi)义(yi):
高贵(gui)与(yu)权力:“皇帝(di)”一词(ci)的出现(xian),“黄”字便(bian)与皇(huang)权(quan)紧(jin)密(mi)相(xiang)连。“身着(zhe)黄袍,头(tou)戴金冠”,这是至(zhi)高无上的象征(zheng)。生(sheng)命与活力:如(ru)前(qian)所(suo)述,“黄”字源(yuan)于初升的(de)太(tai)阳,与生命的力量(liang)息息相关。例如(ru),一(yi)些(xie)古代医书(shu)将人(ren)体的(de)黄色视为(wei)健康(kang)之色。衰(shuai)老与(yu)死(si)亡:“白(bai)发(fa)三(san)千(qian)丈,缘(yuan)愁似(shi)个长。
不(bu)知明(ming)镜里,何(he)处得秋(qiu)霜。”(唐·李(li)白(bai)《秋浦歌十(shi)七(qi)首·其(qi)十(shi)五》)——虽(sui)然是(shi)“白发(fa)”,但(dan)秋(qiu)天(tian)的“黄叶(ye)”常常与(yu)生命(ming)的(de)凋零(ling)联(lian)系在一(yi)起,带有一(yi)种悲凉的(de)色彩(cai)。
“黄(huang)”字(zi)在诗词(ci)古文中(zhong)的运用,往往是点(dian)睛之(zhi)笔(bi),寥(liao)寥数(shu)语,便(bian)能(neng)勾(gou)勒出鲜明(ming)的(de)画面(mian),抒(shu)发深(shen)刻(ke)的(de)情(qing)感(gan)。
杜甫(fu)的《登高(gao)》:“无边落(luo)木萧萧下,不尽(jin)长(zhang)江滚滚来。万里悲秋常(chang)作客(ke),百年(nian)多病独(du)登(deng)台。黄河(he)远(yuan)上白(bai)云间(jian),一片孤城万仞山。”——此处的(de)“黄河”,不(bu)仅(jin)是(shi)地理(li)名词,更是中(zhong)国文明的摇篮(lan),承载(zai)着(zhe)悠(you)久的(de)历史(shi)和奔腾(teng)不息的力量。当“黄(huang)河(he)”与“白(bai)云(yun)”、“孤(gu)城(cheng)”、“万仞山”结合,便勾勒(lei)出(chu)一幅(fu)壮(zhuang)阔(kuo)而悲凉的画(hua)面,与诗(shi)人“万(wan)里(li)悲秋”的情(qing)绪完(wan)美契(qi)合。
王(wang)之涣(huan)的(de)《凉(liang)州词》:“黄河(he)远上(shang)白(bai)云(yun)间,一片(pian)孤(gu)城万(wan)仞山(shan)。羌笛何须(xu)怨杨(yang)柳,春(chun)风不度(du)玉(yu)门(men)关(guan)。”——这首诗与(yu)杜(du)甫的《登高(gao)》中(zhong)的名句几(ji)乎一(yi)致(zhi),同(tong)样以(yi)“黄河(he)”开篇(pian),营(ying)造出边(bian)塞的苍凉与辽(liao)阔(kuo)。这里(li)的“黄”,象(xiang)征着(zhe)荒(huang)凉(liang)、孤寂(ji),也暗(an)示着一种广袤无(wu)垠的地(di)域感。
李白(bai)的《黄(huang)鹤(he)楼送孟浩然(ran)之广(guang)陵(ling)》:“故人(ren)西辞(ci)黄鹤(he)楼(lou),烟花(hua)三月下(xia)扬(yang)州。孤(gu)帆远(yuan)影碧空(kong)尽(jin),唯(wei)见长(zhang)江天际(ji)流(liu)。”——“黄(huang)鹤(he)楼(lou)”作(zuo)为(wei)地名,其“黄”字,给这座历史名楼增添(tian)了几分神(shen)秘和(he)古(gu)老的气(qi)息。这并非直接(jie)描绘颜色,而是(shi)通过(guo)地(di)名(ming),唤起了(le)读(du)者的想(xiang)象(xiang),为送别增(zeng)添了(le)几分(fen)历史的厚(hou)重感(gan)。
温庭(ting)筠的(de)《望江(jiang)南(nan)》:“梳洗罢(ba),独倚(yi)望江(jiang)楼。望远山(shan)黄(huang),明(ming)月黄(huang),黄昏独自(zi)愁。”——这(zhe)里连续三个(ge)“黄(huang)”字,将黄(huang)昏(hun)的(de)色彩、远(yuan)山的(de)朦胧(long)、明月(yue)的微黄,与(yu)词人(ren)内(nei)心的孤独和愁绪(xu)融为(wei)一体。层层叠叠(die)的“黄”,渲染(ran)出一种凄婉、落(luo)寞的(de)氛围,令人心生怜惜(xi)。
苏(su)轼的《定(ding)风波》:“莫听(ting)穿林(lin)打(da)叶(ye)声(sheng),何妨吟(yin)啸且徐行(xing)。竹杖(zhang)芒鞋(xie)轻胜马,谁(shui)怕?一蓑烟(yan)雨(yu)任(ren)平生(sheng)。料峭春风(feng)吹酒(jiu)醒,微(wei)冷,山(shan)头(tou)斜(xie)照(zhao)却相迎(ying)。回首向来(lai)萧瑟(se)处,归(gui)去,也(ye)无风雨也无(wu)晴。”——虽然“黄”字(zi)没有直接出现,但“山(shan)头斜(xie)照”的(de)意象,常常(chang)会让人联想到(dao)金色(se)的(de)夕阳,带来温暖而(er)宁静(jing)的感觉(jue)。
这(zhe)种“黄(huang)”色(se)的意象,与词(ci)人“也无风雨也(ye)无(wu)晴”的豁(huo)达心(xin)境(jing)相(xiang)呼(hu)应。
“黄”字,在诗词古文(wen)中(zhong)的(de)运(yun)用,绝(jue)不仅(jin)仅是对景(jing)物的简单(dan)描(miao)摹(mo),它更(geng)是(shi)一(yi)种情感的载体(ti),一(yi)种(zhong)对人(ren)生的理解(jie)和感悟。
对(dui)时光流逝(shi)的感叹:“黄(huang)叶舞秋(qiu)风”,是生命(ming)短(duan)暂的(de)象征(zheng);“黄昏”是日(ri)暮的象征(zheng),常常勾起对往事的(de)追忆(yi)和对未来(lai)的迷(mi)茫(mang)。对(dui)人生(sheng)际遇(yu)的(de)体悟:“黄沙漫(man)漫”,暗示着(zhe)征途的艰(jian)辛和(he)命运的(de)无常(chang);“黄(huang)袍加身”,则(ze)象征(zheng)着权(quan)力(li)的颠峰(feng),也可(ke)能(neng)预(yu)示着(zhe)权力的腐蚀。对(dui)故乡的思(si)念:“黄(huang)菊”常(chang)与(yu)秋(qiu)天、思(si)乡联(lian)系(xi)在一起,例如(ru),菊花在古(gu)代被视(shi)为(wei)高洁(jie)的象(xiang)征(zheng),也常(chang)在(zai)重(zhong)阳节(jie)赏(shang)菊,寄(ji)托对(dui)故(gu)乡的思(si)念。
对青(qing)春的赞美与(yu)忧(you)愁(chou):“黄毛(mao)丫头”虽然带(dai)有(you)一丝贬(bian)义(yi),但也(ye)反映(ying)了对(dui)青春活(huo)力(li)的某种关(guan)注。青春(chun)的易逝(shi),也常(chang)常与“黄”色(se)联系在(zai)一起,如“黄金时代(dai)”的结(jie)束,带来的是(shi)一(yi)种怅然(ran)若失(shi)。
“黄(huang)”字,这个看(kan)似简单(dan)朴素的(de)汉字(zi),在中国诗(shi)词(ci)古(gu)文中,编织(zhi)出(chu)了(le)一幅幅色(se)彩斑(ban)斓、意蕴深远的(de)画卷(juan)。它连接着自然景物与人(ren)文(wen)情(qing)感,勾勒出(chu)历(li)史的(de)沧桑与(yu)人生(sheng)的况(kuang)味。从(cong)五行中央(yang)的厚(hou)土,到(dao)帝王的龙袍;从秋日(ri)的金黄(huang),到(dao)落(luo)日余晖的温(wen)暖;从(cong)丰收(shou)的(de)喜悦(yue),到生命(ming)的凋零,“黄”字以其丰富的内涵,穿越千年(nian),依然(ran)在我们的(de)心(xin)中(zhong)激起层层(ceng)涟漪,触动着我们对生活(huo)、对(dui)历史、对(dui)人生的深刻思(si)考。
品(pin)读(du)这些诗(shi)词古文,便(bian)是与古(gu)人(ren)进(jin)行(xing)一(yi)场跨越(yue)时空的对话(hua),在(zai)“黄”字(zi)的色(se)彩与意境中,感受(shou)中(zhong)华文化的(de)博大精深。
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图片来源:每经记者 陈庆华
摄
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