陈勇 2025-11-01 17:40:13
每经编辑|阿曼达·艾宾
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网(wang)络世(shi)界,总是不乏“神来之(zhi)笔”,一(yi)次不经意(yi)的发言(yan),有时也(ye)能掀起滔(tao)天巨(ju)浪。这一次(ci),将“数(shu)学课(ke)代表(biao)”推上(shang)风口浪尖(jian)的,或(huo)许只是(shi)一(yi)句简(jian)单得不能(neng)再简(jian)单的(de)“口(kou)头禅”,抑(yi)或(huo)是(shi)一(yi)次(ci)带着(zhe)点小(xiao)小的“凡尔(er)赛”的表述(shu)。正是(shi)这看(kan)似微不足(zu)道的(de)“闲(xian)聊(liao)一刻(ke)”,却(que)像一颗投入(ru)平静湖(hu)面的(de)石(shi)子(zi),激起了层层(ceng)涟漪,迅速在“奥客”们的集(ji)结地(di)——各(ge)大(da)社交(jiao)平台和论坛——炸开了(le)锅。
“数(shu)学课代表(biao)说(shuo)了(le)啥(sha)?”这个问(wen)题(ti)的(de)出现,本身(shen)就(jiu)带(dai)着一(yi)种悬(xuan)念和(he)期待。在网(wang)络话语的(de)语境下,“数学(xue)课(ke)代表(biao)”早已(yi)不是那个(ge)只专注于小数(shu)点和(he)公式的(de)枯(ku)燥形(xing)象(xiang),而(er)是(shi)被赋予(yu)了(le)某种特(te)殊的(de)符(fu)号(hao)意(yi)义(yi)。ta的(de)言行,往(wang)往被(bei)解读(du)为(wei)某种“群体画像”的(de)缩影,或是某(mou)种“精英(ying)”的代(dai)表(biao),又或是(shi)某(mou)种“学习好”的(de)标签。
当(dang)ta开口,自(zi)然就吸引了无(wu)数双(shuang)眼(yan)睛(jing),尤其(qi)是那(na)些热(re)衷于“围(wei)观(guan)”和“评(ping)论”的(de)“奥客”们(men)。
“奥客”,顾(gu)名思义(yi),他(ta)们是(shi)网络文(wen)化中(zhong)的(de)一股(gu)活跃力量(liang)。他们(men)不一(yi)定(ding)是(shi)事(shi)件(jian)的(de)当事(shi)人(ren),却总(zong)能在第一(yi)时间嗅到(dao)热闹(nao)的气(qi)息(xi),并(bing)迅速(su)投入(ru)到(dao)这场信(xin)息(xi)洪流(liu)中(zhong)。他们(men)或许(xu)是(shi)职(zhi)业(ye)的键盘侠(xia),或许只(zhi)是单(dan)纯的(de)“看客(ke)”,但他们的(de)共同(tong)点是,对一切能(neng)够引起讨(tao)论的(de)话题(ti)都(dou)充满了好奇和参与的欲望。
他们擅长(zhang)捕捉每一(yi)个细(xi)微的(de)节(jie)点,并将(jiang)其放大(da)、解读,甚(shen)至进行(xing)二次创(chuang)作。当“数学(xue)课代(dai)表”的一句话被(bei)抛出(chu)来,在“奥客(ke)”的眼(yan)中,这已不(bu)仅仅(jin)是一句话(hua),而(er)是一(yi)个可以(yi)被(bei)反(fan)复咀嚼、解(jie)读(du)和(he)讨论(lun)的“文本”。
这场(chang)热(re)议,究(jiu)竟从何而(er)来?是“数学课代(dai)表”说(shuo)了(le)什么(me)惊世骇(hai)俗的观点?还是(shi)ta的身份本身就(jiu)自(zi)带话题(ti)性?细究(jiu)之下,我们会(hui)发现,热(re)议(yi)的产生往(wang)往是(shi)多种因素(su)的(de)叠加。或许,ta的(de)发言触碰(peng)到了当下(xia)某个(ge)敏感的社会(hui)神(shen)经,比如关(guan)于教(jiao)育内(nei)卷、关于“学霸(ba)”的(de)刻(ke)板(ban)印象(xiang)、关于(yu)普通人与(yu)“优等生”之(zhi)间的微(wei)妙心(xin)理距离(li)。
又(you)或许,ta的(de)发言(yan)本身就(jiu)带着一(yi)种“出(chu)圈(quan)”的(de)潜质(zhi),比(bi)如其(qi)语言(yan)风(feng)格、表(biao)达方(fang)式(shi),或者其(qi)背(bei)后(hou)所(suo)代(dai)表的(de)某种生活(huo)状(zhuang)态,都能(neng)够引(yin)发不同(tong)群(qun)体(ti)的(de)共鸣或吐(tu)槽(cao)。
“闲(xian)聊一刻(ke)”,在(zai)网(wang)络(luo)语境(jing)下,其意义(yi)被(bei)极(ji)大地延(yan)展(zhan)。它不再是(shi)茶余(yu)饭后的(de)随(sui)意谈(tan)资(zi),而(er)可(ke)能(neng)成为(wei)一场(chang)舆论(lun)风暴的起(qi)点。网(wang)友(you)们(men)对于“数(shu)学课代(dai)表”发言(yan)的(de)“热(re)议(yi)”,与其说(shuo)是对具(ju)体内(nei)容(rong)的关注(zhu),不如(ru)说是对一(yi)种社(she)会现象(xiang)、一种群体(ti)情(qing)感的投射。大(da)家通过(guo)评论、转(zhuan)发、点(dian)赞,将自己的情绪(xu)、观点、甚(shen)至(zhi)是(shi)对自身(shen)处境的(de)焦(jiao)虑,一股(gu)脑儿地倾泻出来。
“奥客(ke)”们的参与,更是(shi)将这(zhe)场(chang)热议推(tui)向了(le)高潮(chao)。他们(men)用各种段子(zi)、表(biao)情包、犀(xi)利(li)的评(ping)论,将(jiang)“数(shu)学课(ke)代(dai)表”的发(fa)言(yan)解构(gou)、重组(zu),赋(fu)予(yu)了其(qi)新的生命力。一句无(wu)心(xin)之(zhi)语(yu),在(zai)“奥客(ke)”们的“巧手(shou)”下,可以变(bian)成一(yi)个网络梗(geng),可以成为一(yi)段(duan)模仿(fang)秀(xiu),甚(shen)至可以引(yin)发一场关于(yu)“聪(cong)明人”和“普通人(ren)”的集(ji)体讨(tao)论。
这种“二(er)次(ci)创作”的(de)能力,是网(wang)络文(wen)化最迷人(ren)的(de)地(di)方之一,它让信(xin)息在传播(bo)过程中不断被(bei)丰富(fu)和演(yan)变(bian),但也可能在某种(zhong)程度(du)上(shang)失(shi)焦,将(jiang)最(zui)初(chu)的焦(jiao)点模糊。
因此,当(dang)我们(men)在屏(ping)幕(mu)前(qian)看(kan)到“数学(xue)课代表说(shuo)了啥别生网(wang)友热议(yi)”这样的(de)标(biao)题时,我们不应(ying)仅仅(jin)将其(qi)看作(zuo)是一(yi)场(chang)简单(dan)的网(wang)络(luo)八卦。它(ta)背后,是(shi)“奥客(ke)”们对(dui)于信(xin)息传播(bo)的(de)参与(yu),是对(dui)社会情绪(xu)的宣泄,是(shi)对某(mou)种(zhong)群(qun)体(ti)身(shen)份的(de)认同(tong)或反思。这场“闲聊(liao)一刻”的背后(hou),隐藏(cang)着比(bi)我(wo)们想(xiang)象中更(geng)复杂(za)的社会心(xin)理和(he)文化动因(yin)。
接下来的(de)部分,我们(men)将(jiang)深入剖(pou)析这场热(re)议的(de)具体表(biao)现(xian),以及(ji)它所(suo)折(zhe)射(she)出的社会价(jia)值(zhi)和文(wen)化现象(xiang)。
从“闲聊(liao)一(yi)刻(ke)”到(dao)“社会镜(jing)像”:“奥(ao)客”们(men)热议(yi)背后(hou)的深层解(jie)读
“数学(xue)课代表说(shuo)了啥(sha)?”这(zhe)句话(hua)在(zai)网络上激起(qi)的千(qian)层浪,并非(fei)偶然。当(dang)“奥(ao)客(ke)”们将一(yi)次(ci)“闲聊一(yi)刻”放(fang)大(da)到(dao)“热(re)议(yi)”的程(cheng)度,背后(hou)折(zhe)射(she)出(chu)的,是(shi)当下(xia)社会复杂(za)的情(qing)绪和(he)隐秘的心(xin)理。这场看(kan)似与(yu)“数学”本(ben)身关(guan)联(lian)不大的(de)讨(tao)论,实(shi)际(ji)上已经(jing)变成(cheng)了一面映射社(she)会现(xian)实的“镜子(zi)”。
我(wo)们(men)需要(yao)理解(jie)“奥客”们(men)参与(yu)热议的(de)动(dong)机(ji)。他们(men)并非总(zong)是(shi)带着(zhe)恶意(yi),更多的时候,是(shi)出于(yu)一种(zhong)“参与感(gan)”和“归属(shu)感”。在信息爆(bao)炸(zha)的时代(dai),每个人(ren)都渴(ke)望被(bei)看见、被听(ting)到。通(tong)过参(can)与网(wang)络热议(yi),尤(you)其是对那(na)些(xie)具(ju)有一定话题性(xing)的事件,他(ta)们(men)可(ke)以获得一(yi)种(zhong)“我(wo)参与(yu)了”的满足(zu)感,并与(yu)其(qi)他“奥(ao)客”形成(cheng)一(yi)种临(lin)时的社群(qun),分享(xiang)观(guan)点(dian)、交流情感(gan)。
这种(zhong)“闲聊一(yi)刻(ke)”的集(ji)体狂欢,本(ben)质上(shang)是(shi)一种社会情(qing)绪的释(shi)放(fang)阀(fa)。
关于“数学课(ke)代表(biao)”的讨论,常(chang)常(chang)触(chu)及到(dao)社会(hui)对于(yu)“聪(cong)明(ming)”和“成(cheng)功”的(de)定(ding)义。在(zai)教(jiao)育(yu)内(nei)卷日益严(yan)重的当下(xia),能(neng)够(gou)成为(wei)“数(shu)学(xue)课代表”往(wang)往(wang)被(bei)视为(wei)一种“天(tian)赋”和“努(nu)力”的象征,代(dai)表(biao)着某(mou)种(zhong)程度上(shang)的(de)“优(you)等生(sheng)”标签(qian)。当ta的言行(xing)被公(gong)开,便容易(yi)引发不(bu)同(tong)群(qun)体的(de)心(xin)理投(tou)射(she)。
一部分(fen)人,或许会将“数学课(ke)代表(biao)”视为(wei)自己(ji)曾(ceng)经的梦(meng)想(xiang),或(huo)是对自(zi)己(ji)未能在学业(ye)上(shang)取得(de)突出(chu)成(cheng)就(jiu)的一(yi)种慰藉,通(tong)过评(ping)论和戏谑,来消(xiao)解内心的(de)失落感(gan)。另(ling)一部(bu)分人,则可能将(jiang)ta的(de)发(fa)言看作是(shi)“凡(fan)尔赛”的表(biao)现(xian),或是对(dui)普通人(ren)生活(huo)的不理解(jie),从而产生(sheng)一种(zhong)“被冒犯”的情绪,通过(guo)负(fu)面(mian)评论来表(biao)达(da)不满。
还(hai)有一(yi)部分(fen)人(ren),则(ze)可能(neng)纯(chun)粹(cui)将(jiang)其(qi)作(zuo)为一(yi)个(ge)“梗”来玩,进(jin)行二(er)次(ci)创(chuang)作,享受其(qi)中的(de)乐趣(qu),这(zhe)反映(ying)了(le)网络文化(hua)中(zhong)“解(jie)构”和“戏(xi)谑”的特点。
“数(shu)学课代(dai)表(biao)说(shuo)了啥别生(sheng)网(wang)友热议”这种表(biao)述本(ben)身,也(ye)颇(po)具(ju)玩味。“别(bie)生”二字,暗示着(zhe)一(yi)种“看(kan)热(re)闹不(bu)嫌(xian)事大”的心(xin)态,也可能(neng)带有对(dui)“奥客”群(qun)体某(mou)种(zhong)程度(du)的(de)调侃。这表(biao)明,网友们(men)对(dui)于这种(zhong)“热议”的现象,已(yi)经有(you)了某(mou)种(zhong)程度(du)的自(zi)我(wo)认知(zhi),甚至带有(you)一点(dian)黑(hei)色(se)幽默。
更(geng)深(shen)层次地看,这场(chang)热议(yi)也(ye)暴(bao)露了(le)信息(xi)传(chuan)播(bo)的“算(suan)法”效应(ying)和“群体(ti)极化”的(de)风(feng)险。社(she)交媒体平(ping)台倾(qing)向于推送(song)能够(gou)引发用(yong)户互动(dong)的内(nei)容(rong),而“奥(ao)客(ke)”们的评论(lun)和转(zhuan)发(fa),恰恰(qia)是平(ping)台(tai)最乐于见(jian)到的(de)“互动”。这使(shi)得原(yuan)本可(ke)能(neng)只(zhi)是一(yi)个微(wei)不足(zu)道(dao)的(de)“闲聊一刻(ke)”,被算(suan)法不(bu)断放大,最(zui)终演(yan)变(bian)成(cheng)一场(chang)席卷网(wang)络(luo)的“热(re)议”。
而当(dang)一(yi)种观(guan)点(dian)被反复(fu)传播和强(qiang)化,就(jiu)容易形成“群体(ti)极化(hua)”,使得(de)不同(tong)立(li)场(chang)的人们更(geng)加固(gu)执(zhi)于(yu)自己(ji)的(de)观(guan)点,难以进(jin)行理(li)性沟(gou)通(tong)。
“数(shu)学课(ke)代表(biao)”的发言,虽(sui)然是一个(ge)具(ju)体(ti)的触发(fa)点,但其(qi)背后所引发的广泛(fan)讨论,更(geng)像是一(yi)次关于“社会(hui)价值(zhi)”、“群(qun)体身(shen)份”和(he)“信(xin)息传播(bo)”的集(ji)体“闲聊”。“奥(ao)客”们(men)通(tong)过(guo)每一(yi)次的(de)评论、每一(yi)次(ci)的(de)转发,都在(zai)无形中(zhong)塑造着(zhe)网络文(wen)化(hua),也折射出当(dang)代社会(hui)复杂而多(duo)变的(de)面(mian)貌(mao)。
因(yin)此,我们(men)不应简单(dan)地将(jiang)这场热议(yi)视为(wei)“无聊”或(huo)“肤(fu)浅”。它(ta)是一(yi)个(ge)窗口,让(rang)我们(men)得以(yi)窥见(jian)“奥客”们的生活百态(tai),社会(hui)情(qing)绪(xu)的流转,以及(ji)信(xin)息时(shi)代的传(chuan)播(bo)逻辑。理解这(zhe)场(chang)“闲(xian)聊一刻(ke)”的深(shen)度解(jie)读,不(bu)仅仅(jin)是了解(jie)一个(ge)网(wang)络事(shi)件,更是理解我们身处的这个(ge)时(shi)代(dai),理解(jie)那些(xie)在数字海(hai)洋中,不(bu)断(duan)涌动(dong)、碰撞、又不断重塑(su)的社(she)会(hui)力量(liang)。
从“数(shu)学(xue)课代(dai)表(biao)”的一句话(hua)开始,我们看到的是一个(ge)更(geng)加(jia)立体(ti)、也更(geng)加值得深(shen)思的社(she)会“镜像(xiang)”。
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图片来源:每经记者 陈振豪
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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