每经编辑｜阎学通    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,10musume中文

“指(zhi)尖(jian)的(de)舞(wu)蹈(dao)”：女(nv)性自慰的迷(mi)思(si)与真相(xiang)

在(zai)我们(men)日益(yi)开放的(de)社(she)会里(li)，谈论(lun)性似(shi)乎不再是禁忌，关于(yu)女性(xing)自慰(wei)的误解(jie)和(he)迷思却依(yi)然像挥之(zhi)不去(qu)的阴(yin)影，笼(long)罩在许多(duo)人的(de)心头。其中，一个被反复提及的问题便是：“女性(xing)用手(shou)无(wu)套(tao)手淫(yin)会得(de)性病(bing)吗？”这(zhe)个问(wen)题背(bei)后，既(ji)有对(dui)性(xing)病(bing)的恐(kong)惧(ju)，也(ye)可能源于信息(xi)的不(bu)对称(cheng)和(he)长久以(yi)来被(bei)灌输(shu)的保(bao)守观(guan)念。

今天，我(wo)们就(jiu)来一次(ci)坦诚的(de)对(dui)话(hua)，用(yong)科(ke)学(xue)的(de)态度(du)，拨开(kai)迷雾，还(hai)原(yuan)女(nv)性(xing)自慰(wei)的真实(shi)面貌。

我(wo)们要明确一个(ge)基本概念：性(xing)病(bing)，全称为性传播(bo)感染（STI），主(zhu)要是通(tong)过性行为，包括无保(bao)护的阴道(dao)性交、肛交(jiao)或口(kou)交，以及某些(xie)特(te)定情况下(xia)的血(xue)液传播(bo)等(deng)方式(shi)进(jin)行(xing)感染(ran)。这些(xie)病原(yuan)体(ti)，如(ru)细菌(jun)、病毒、寄生(sheng)虫(chong)等(deng)，大多(duo)存(cun)在(zai)于生殖道(dao)分(fen)泌(mi)物、血液、精(jing)液等(deng)体液(ye)中(zhong)。

当一位女性(xing)使用自己的(de)双(shuang)手进行(xing)自慰(wei)时(shi)，她是否(fou)会(hui)因为(wei)“无(wu)套(tao)”而(er)面(mian)临感(gan)染性病的风险(xian)呢？从严格的(de)医学角(jiao)度(du)来(lai)看，仅(jin)仅依靠(kao)双手在(zai)外部(bu)进行(xing)摩擦(ca)或刺(ci)激，而(er)没有(you)发生(sheng)与(yu)感染源(yuan)的(de)直接(jie)接(jie)触(chu)，感染性(xing)病的几率是(shi)微(wei)乎其微的(de)。这(zhe)里(li)的(de)“无(wu)套(tao)”概(gai)念，更多地(di)是与性行为中的“无(wu)保护(hu)”相(xiang)对。

在自(zi)慰(wei)过程中，如果(guo)使用(yong)的是自(zi)己的双(shuang)手，且双手(shou)没有接触(chu)到外部的(de)病(bing)原体，那(na)么其本(ben)身(shen)并不构成传播性(xing)病(bing)的途(tu)径。

这(zhe)里需(xu)要强调一个(ge)重(zhong)要(yao)的(de)前(qian)提(ti)：双(shuang)手(shou)和身体(ti)的清洁(jie)卫生。想象(xiang)一(yi)下(xia)，如果(guo)你的双(shuang)手(shou)在触摸了公共(gong)物品(pin)、接(jie)触了生(sheng)人、或者在(zai)未(wei)能充(chong)分(fen)清洁(jie)的情(qing)况(kuang)下，就直接接触到(dao)自己(ji)的外(wai)阴(yin)或阴(yin)道(dao)，那么理论(lun)上，双手上(shang)携带的细菌或病毒就有(you)可能(neng)被带入(ru)，引起局(ju)部的感(gan)染(ran)，比(bi)如(ru)阴道炎(yan)。

但需要(yao)区分的是，这些(xie)通常是(shi)细菌(jun)性阴(yin)道病、霉菌性(xing)阴道炎(yan)等，是(shi)由(you)于菌(jun)群(qun)失调或(huo)外界细菌侵入(ru)引起的，并非典(dian)型的(de)性(xing)病(bing)。性病主要(yao)通(tong)过性接(jie)触传播，其(qi)病原体往(wang)往(wang)具有特(te)定的(de)传播途径。

我们(men)常(chang)常将“无(wu)套”与“不安(an)全”划等(deng)号(hao)，这更多(duo)地(di)是在讨论性(xing)行(xing)为时，为了避免(mian)精液、阴道(dao)分泌物或(huo)血液(ye)等体(ti)液(ye)的交换(huan)而(er)产生的担(dan)忧。在自(zi)慰(wei)这个场景(jing)下(xia)，如果(guo)你只使用(yong)自(zi)己的双手，并(bing)且保持了(le)良好(hao)的个人卫生习惯，那(na)么“无(wu)套”这(zhe)个词(ci)在性(xing)病传播的(de)语(yu)境(jing)下(xia)，几(ji)乎(hu)可(ke)以(yi)被(bei)忽(hu)略。

但我们也不能(neng)完全(quan)排除(chu)所(suo)有潜(qian)在的(de)风险，即(ji)使这种(zhong)风险(xian)非(fei)常低。例(li)如，如果(guo)一(yi)个人同(tong)时(shi)与(yu)多人(ren)发(fa)生(sheng)性(xing)行(xing)为，并且(qie)在(zai)与他人(ren)发生无(wu)保护的(de)性行为(wei)后，双手并未进(jin)行彻(che)底消毒，就(jiu)进(jin)行(xing)自慰(wei)，那么(me)理论上存在(zai)极(ji)小的(de)可能(neng)将之前接(jie)触到的病(bing)原体带入(ru)。但这(zhe)种情(qing)况已(yi)经(jing)超出了(le)单纯(chun)“女性用手(shou)无套(tao)手淫”的范畴(chou)，而是涉(she)及(ji)到(dao)更(geng)广(guang)泛的(de)性行为和卫生(sheng)习惯问(wen)题。

更(geng)值得关(guan)注的是，长(zhang)久以(yi)来，社会对女性(xing)性(xing)行(xing)为(wei)的污名(ming)化，以及性(xing)教育的缺(que)失(shi)，导致许(xu)多女(nv)性对(dui)自(zi)己(ji)的身(shen)体(ti)和性需(xu)求感(gan)到(dao)羞耻或恐惧(ju)。这种(zhong)恐(kong)惧(ju)有(you)时(shi)会(hui)放大一些本不存在的(de)风(feng)险，或(huo)者(zhe)让女性在面对信(xin)息(xi)时产生(sheng)不必要(yao)的焦(jiao)虑(lv)。理解性，尊重自己的(de)身(shen)体(ti)，是建立健(jian)康(kang)性观念的(de)第一(yi)步。

女(nv)性自(zi)慰，作(zuo)为一种(zhong)探(tan)索自(zi)身身(shen)体(ti)、释放性(xing)张(zhang)力、获得快感(gan)和放松的方式(shi)，本身是(shi)一(yi)种健康的自我关怀(huai)行为(wei)。它有助于女性更(geng)好地了(le)解自己(ji)的(de)身体(ti)反应(ying)，提升性(xing)愉(yu)悦感，甚至(zhi)在一(yi)定程(cheng)度(du)上缓(huan)解(jie)压力和(he)改(gai)善睡(shui)眠。与其(qi)将注意(yi)力过度集(ji)中(zhong)在那些极(ji)低(di)的“性(xing)病风险”上(shang)，不(bu)如(ru)将(jiang)精力放在建(jian)立健康的生活(huo)方式(shi)和正(zheng)确的(de)性(xing)知识(shi)上(shang)。

我(wo)们(men)应该如何确保(bao)在享受(shou)自(zi)慰带来的(de)愉悦(yue)的(de)最(zui)大(da)程度地保障(zhang)自身的(de)健康呢(ne)？

保持双手(shou)和身体(ti)的(de)清洁是至(zhi)关重要的(de)。在自慰之前(qian)，用(yong)肥皂(zao)和清水(shui)彻底(di)清(qing)洗(xi)双(shuang)手。同样(yang)，保(bao)持外(wai)阴的清洁(jie)卫生(sheng)也是预防(fang)局部(bu)感(gan)染的基础。

了解(jie)自己的(de)身(shen)体，倾听(ting)身体(ti)的信号。如果出(chu)现任何不(bu)适，如(ru)瘙痒、异(yi)味(wei)、分(fen)泌(mi)物异(yi)常(chang)等，应及(ji)时(shi)就(jiu)医，而不是(shi)盲目恐(kong)慌。这些(xie)症状更有(you)可能(neng)是(shi)常(chang)见的妇科炎症，而(er)非(fei)性病(bing)。

第三(san)，建立科学(xue)的性(xing)知识体(ti)系(xi)。通过正规渠道(dao)获取(qu)关于性健康、性传(chuan)播(bo)疾病(bing)的知(zhi)识，破除(chu)谣(yao)言(yan)，用理性(xing)代(dai)替(ti)恐(kong)惧(ju)。

尊重并接(jie)纳自己的(de)身体(ti)和性(xing)需(xu)求(qiu)。自慰是(shi)女性性(xing)探索(suo)和自(zi)我愉悦(yue)的(de)一部分，无(wu)需(xu)为此感到羞(xiu)愧或(huo)担忧(you)。

关于“女性(xing)用手无(wu)套手淫(yin)会得(de)性(xing)病(bing)吗”这个问(wen)题的答(da)案(an)，可以(yi)概括为：在不(bu)接触(chu)外(wai)部感(gan)染源(yuan)，并(bing)保持良(liang)好(hao)个人(ren)卫(wei)生的(de)前(qian)提(ti)下，单纯依(yi)靠(kao)自(zi)己的(de)双(shuang)手(shou)进行自慰(wei)，感染性病(bing)的风险几(ji)乎为零。真(zhen)正需(xu)要警(jing)惕的是不(bu)安全(quan)的(de)性(xing)行为(wei)，以及不(bu)良(liang)的卫(wei)生习惯。让(rang)我们用科(ke)学的眼光(guang)看待性(xing)，用(yong)健(jian)康(kang)的方式(shi)关爱自(zi)己。

超越(yue)“无(wu)套”的(de)考量：女(nv)性自(zi)慰(wei)中的健康维度(du)与心理愉(yu)悦(yue)

在(zai)上一部(bu)分(fen)，我们(men)已经清晰地阐(chan)述了(le)女(nv)性(xing)用双手进(jin)行(xing)自(zi)慰(wei)，在(zai)保持良好卫(wei)生(sheng)习惯(guan)的(de)前提下(xia)，感染性病的风险极(ji)低(di)。将(jiang)话题(ti)仅仅停留(liu)在“是(shi)否会(hui)得性(xing)病(bing)”的(de)层面，未(wei)免(mian)有些(xie)狭(xia)隘(ai)。女(nv)性自慰(wei)的意(yi)义(yi)远(yuan)不止(zhi)于此，它关乎着(zhe)身心健(jian)康、自(zi)我(wo)认(ren)知以及(ji)更深(shen)层次的(de)愉(yu)悦体(ti)验。让(rang)我们继续(xu)深(shen)入探讨，看看(kan)在享(xiang)受(shou)“指尖的(de)舞蹈(dao)”时，还(hai)有哪(na)些值得(de)关(guan)注的(de)健康(kang)维度。

我们(men)来(lai)聊聊“无套”的(de)另一(yi)种(zhong)解(jie)读。在讨论(lun)性行为(wei)时(shi)，“无套”往(wang)往指向(xiang)未使(shi)用安全(quan)套(tao)，意味着潜(qian)在的(de)体液(ye)交换和感(gan)染风险(xian)。但在女(nv)性自慰的语境(jing)下，“无(wu)套”更(geng)准确(que)的含(han)义是“不(bu)借(jie)助外(wai)部工具”，单(dan)纯依靠(kao)双手。从(cong)这个(ge)角(jiao)度看，它(ta)其实(shi)是(shi)一种最(zui)直(zhi)接(jie)、最(zui)原(yuan)始的身体探索方式(shi)。

而正是这(zhe)种直(zhi)接性，带(dai)来(lai)了(le)它(ta)独特的优势。

许多女(nv)性可能因(yin)为各(ge)种原因，对(dui)性行(xing)为(wei)中的“有套”感(gan)到(dao)束(shu)缚，或(huo)者觉(jue)得“套(tao)”会影(ying)响(xiang)敏感度(du)，从(cong)而(er)降低性快感(gan)。而自慰，则完全不(bu)受(shou)这些(xie)限制。女(nv)性可以(yi)完(wan)全(quan)按(an)照自(zi)己的(de)节奏(zou)、力度和(he)偏好来探索，找到(dao)最能(neng)让自己(ji)达到高潮的刺激点(dian)。这(zhe)种自由度(du)和个(ge)性化的(de)体验(yan)，是(shi)性愉悦感的重要来源(yuan)。

心(xin)理(li)层(ceng)面的(de)益处同样不容忽(hu)视(shi)。在(zai)现(xian)代社(she)会，女性面(mian)临着(zhe)来自(zi)工作(zuo)、家庭(ting)、社(she)会(hui)等多(duo)方面(mian)的(de)压力(li)。性需求(qiu)和性快感(gan)，是人(ren)类(lei)天生的(de)生理和心理需(xu)求，满足这些需(xu)求，有助(zhu)于(yu)缓解压力，调节(jie)情绪(xu)。研究(jiu)表明(ming)，自慰过程中释(shi)放的(de)内啡(fei)肽，能够带(dai)来愉悦(yue)感(gan)，改善(shan)情绪，甚(shen)至有助(zhu)于提升(sheng)睡眠质(zhi)量。

对(dui)于一(yi)些性(xing)生活(huo)不(bu)规律或有性(xing)困扰(rao)的(de)女(nv)性来(lai)说，自慰更(geng)是维系健康性(xing)欲和(he)心(xin)理(li)平衡(heng)的(de)重(zhong)要(yao)途(tu)径。

在(zai)享(xiang)受(shou)自慰(wei)带来(lai)的(de)身(shen)心(xin)益处时(shi)，我们(men)应(ying)该(gai)如(ru)何(he)进一(yi)步优化体(ti)验，并确(que)保长期(qi)的健(jian)康呢(ne)？

润滑(hua)剂的选择(ze)与使(shi)用：虽然女性(xing)自(zi)身会(hui)分(fen)泌润滑(hua)液(ye)，但(dan)有(you)时(shi)可能(neng)不够(gou)充分(fen)，或(huo)者(zhe)在(zai)长时间的刺(ci)激下(xia)，润(run)滑(hua)度会(hui)下降(jiang)。这(zhe)时，使用水溶性润滑剂可(ke)以(yi)极大地提(ti)升舒(shu)适度(du)，减少(shao)摩擦带(dai)来的不(bu)适(shi)甚至(zhi)损(sun)伤。选(xuan)择高品(pin)质、成分(fen)安全(quan)的(de)水(shui)溶(rong)性(xing)润(run)滑剂，不仅能(neng)增强(qiang)快感(gan)，还(hai)能(neng)有效(xiao)预防因(yin)过(guo)度摩擦(ca)引起的(de)皮肤(fu)破损，从而(er)进(jin)一(yi)步降低潜(qian)在的(de)感(gan)染(ran)风(feng)险(xian)（尽管这种风(feng)险(xian)本已很低(di)，但精(jing)益求精总是好(hao)的）。

避免使(shi)用油(you)性润(run)滑剂，因(yin)为(wei)它(ta)可(ke)能与某些(xie)情(qing)趣用(yong)品材质(zhi)发生反(fan)应，或者(zhe)难以(yi)清洗(xi)。

手部(bu)与(yu)身体(ti)的(de)清洁(jie)，是基(ji)石：我(wo)们(men)已(yi)经(jing)反复(fu)强调了(le)清洁的重要(yao)性(xing)，但仍需(xu)再(zai)次提(ti)及。每(mei)一次自(zi)慰(wei)前(qian)，都(dou)要用温水(shui)和温和的肥皂(zao)彻底(di)清洗双手。保持(chi)外阴(yin)区域(yu)的清洁(jie)。这不(bu)仅(jin)是为(wei)了(le)预(yu)防感染，也(ye)是(shi)一(yi)种尊(zun)重自(zi)己身体的表(biao)现。

关注(zhu)身(shen)体(ti)的(de)信号(hao)，而非(fei)过(guo)度刺激(ji)：虽(sui)然自慰能(neng)够(gou)带(dai)来极(ji)大(da)的愉(yu)悦(yue)，但任何事情都有一(yi)个度。过(guo)度(du)频繁或(huo)过度用力的(de)刺激，可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)生(sheng)殖器(qi)区域(yu)的(de)皮肤(fu)敏感、红(hong)肿，甚至轻(qing)微的(de)擦伤。如果(guo)在自慰后感到不适(shi)，应(ying)该(gai)审视自(zi)己的方式，并给予(yu)身体充分(fen)的休(xiu)息。

工具(ju)的清洁(jie)与安全：如果女(nv)性选择使(shi)用情趣玩(wan)具(ju)辅(fu)助(zhu)自(zi)慰，那(na)么(me)清(qing)洁和(he)安全性则(ze)成(cheng)为另一个(ge)需(xu)要重(zhong)点(dian)关(guan)注(zhu)的环节(jie)。市面(mian)上许多(duo)情(qing)趣(qu)玩(wan)具是(shi)为(wei)“有(you)套”的性行(xing)为设计的，例如(ru)一些内置(zhi)振(zhen)动功能(neng)的器具，它(ta)们可(ke)能直接(jie)接(jie)触到(dao)生殖器(qi)。在(zai)这种(zhong)情况(kuang)下，务(wu)必确(que)保玩具材(cai)质的安全无毒，并且(qie)每次使用后都(dou)要(yao)按照说(shuo)明进(jin)行彻底(di)清(qing)洗和(he)消毒(du)，以防(fang)止细(xi)菌滋生(sheng)和交(jiao)叉(cha)感染(ran)。

对于使(shi)用(yong)中的“无(wu)套(tao)”情趣(qu)玩具，其清(qing)洁(jie)卫(wei)生更(geng)是重中之重。

打破(po)“性(xing)羞耻(chi)”的枷(jia)锁：许多(duo)女(nv)性可能因(yin)为社(she)会观念(nian)的(de)影响，对自(zi)慰行为感(gan)到羞愧。这种负(fu)面情绪(xu)反(fan)而可(ke)能影响自慰带来(lai)的(de)愉悦感，甚(shen)至产(chan)生心(xin)理负担(dan)。科(ke)学(xue)的性(xing)教(jiao)育和自我接(jie)纳(na)，能够(gou)帮助女性(xing)认(ren)识(shi)到(dao)，自(zi)慰是(shi)探索(suo)自(zi)身性健(jian)康(kang)和(he)获得(de)身(shen)心(xin)愉悦的正(zheng)常(chang)方(fang)式，无需(xu)为此(ci)感(gan)到羞(xiu)耻(chi)。

关(guan)于(yu)“性病”的误解再澄清(qing)：需(xu)要再次强(qiang)调的(de)是，性病(bing)的(de)传播(bo)主(zhu)要(yao)依赖(lai)于病原(yuan)体(ti)的(de)存(cun)在和(he)传播(bo)途径。单纯的(de)双手自慰，如果双手和(he)身体是清(qing)洁的，且没(mei)有(you)接(jie)触到(dao)外部(bu)的性(xing)病病(bing)原体，那(na)么(me)是不(bu)可能传(chuan)播性(xing)病的。你(ni)无法通(tong)过(guo)双手“无(wu)套(tao)”自慰，从自己身上“产生”一个(ge)性病。性病(bing)来自于外界(jie)的感染(ran)，而(er)性(xing)行为（包括口(kou)交、肛(gang)交、阴(yin)道(dao)性交）是其主(zhu)要传播方(fang)式(shi)。

总(zong)而言(yan)之，女(nv)性用(yong)手(shou)无套手(shou)淫，从性(xing)病传播(bo)的角(jiao)度(du)来(lai)看，其(qi)风(feng)险微乎其微(wei)，关键(jian)在于保持(chi)个(ge)人的卫(wei)生习惯(guan)。女(nv)性(xing)自慰的(de)意义(yi)远(yuan)不(bu)止于(yu)“是否(fou)会(hui)得(de)性(xing)病(bing)”这(zhe)一(yi)个狭窄的(de)考(kao)量(liang)。它是一种健康的身(shen)心活(huo)动，是(shi)探索(suo)自我(wo)、获得愉悦(yue)、缓解(jie)压力的有(you)效方(fang)式。通(tong)过科(ke)学的(de)知(zhi)识(shi)、良(liang)好的卫(wei)生习(xi)惯，以及对(dui)自(zi)身身体的尊(zun)重和接纳(na)，女(nv)性(xing)可以(yi)安(an)心(xin)、自在(zai)地享受这份(fen)属于自己(ji)的美好(hao)体验(yan)，让“指(zhi)尖的(de)舞(wu)蹈”成为身心(xin)健康(kang)的催化剂(ji)。

让我(wo)们(men)拥(yong)抱(bao)性，了解(jie)性，从(cong)而更(geng)好地爱自己。

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图片来源：每经记者 陈晓梅 摄

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