每经编辑｜陈仓    

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1.尘封的史诗：巴(ba)洛克之花(hua)的绽(zhan)放

想(xiang)象一下，你(ni)正(zheng)漫(man)步在一条(tiao)鹅卵(luan)石铺就(jiu)的古老(lao)街道(dao)上(shang)，午(wu)后(hou)的(de)阳(yang)光(guang)透过繁复(fu)的雕(diao)花窗(chuang)棂，在斑(ban)驳的墙壁上投下(xia)斑驳(bo)的(de)光(guang)影。空气中(zhong)弥漫(man)着淡(dan)淡的(de)咖啡(fei)香和远方(fang)教(jiao)堂(tang)传来的钟(zhong)声，耳边是当地(di)居(ju)民(min)用悠(you)扬(yang)的(de)捷克语(yu)交(jiao)谈的声音(yin)，一(yi)切都那(na)么宁(ning)静而(er)又充(chong)满故事感。这里(li)是捷克，一个(ge)将(jiang)历史深深(shen)烙印(yin)在(zai)骨血(xue)里的国(guo)度，而(er)17世(shi)纪(ji)的巴(ba)洛克(ke)风(feng)潮，无(wu)疑(yi)是她身上最浓(nong)墨重彩的(de)一笔。

巴洛克(ke)，这个(ge)词(ci)本身就带(dai)着(zhe)一(yi)种华丽、戏(xi)剧性(xing)与(yu)动(dong)感。它诞生(sheng)于意大利，却在(zai)被誉为(wei)“欧(ou)洲的十字(zi)路(lu)口”的捷(jie)克土地(di)上，找到(dao)了最(zui)完美的土(tu)壤，绽(zhan)放出(chu)独一无(wu)二(er)的光彩。17世(shi)纪，特别是17世(shi)纪(ji)上半(ban)叶(ye)，在(zai)经(jing)历(li)了三(san)十年(nian)战(zhan)争(zheng)的动(dong)荡(dang)之(zhi)后，神(shen)圣罗(luo)马帝(di)国(guo)的中心曾(ceng)一度转移(yi)到布(bu)拉格，给(gei)这个(ge)城市带来(lai)了前所(suo)未(wei)有的繁(fan)荣。

贵(gui)族、教会(hui)和富(fu)商(shang)们竞相(xiang)在这片(pian)土地上(shang)建造(zao)他们的宏伟宫殿和(he)教堂(tang)，将巴(ba)洛克风格(ge)的奢华、宏(hong)大和(he)情感张(zhang)力发挥(hui)到了极致。

当你站在布(bu)拉格老(lao)城广(guang)场，抬头仰(yang)望泰(tai)恩教(jiao)堂（ChurchofOurLadybeforeT?n）那(na)两座哥特式(shi)与(yu)巴洛克融合(he)的(de)双塔，是不(bu)是瞬(shun)间被一(yi)种震撼(han)人心(xin)的力量所(suo)攫住(zhu)？那(na)高耸的(de)尖顶仿(fang)佛要刺破天际(ji)，而雕刻(ke)精美(mei)的(de)门廊(lang)和华丽的(de)祭(ji)坛，则(ze)诉说(shuo)着宗教信(xin)仰的(de)虔诚与艺术的(de)极致(zhi)追求(qiu)。

而布(bu)拉(la)格(ge)城堡(bao)（PragueCastle）更是(shi)巴洛克建(jian)筑的(de)集(ji)大成者(zhe)。圣维特(te)大教堂(tang)（St.VitusCathedral）内(nei)部(bu)，巨大的彩(cai)色玻(bo)璃(li)窗在阳(yang)光下熠熠生辉(hui)，每一块(kuai)都(dou)讲(jiang)述(shu)着(zhe)圣经(jing)的故事(shi)；而皇家花园（RoyalGarden）中(zhong)的(de)皇家别(bie)墅（RoyalSummerPalace），虽然外(wai)观保留了(le)文(wen)艺复兴的(de)痕(hen)迹，但内(nei)部的(de)装(zhuang)饰和细节却(que)充(chong)满了巴洛(luo)克(ke)的(de)自由(you)与奔放。

捷克的(de)巴洛克建(jian)筑，并非简(jian)单(dan)的(de)模仿，而是(shi)巧妙地融(rong)入了(le)当地的文化(hua)和审(shen)美。与(yu)意大利巴洛(luo)克的(de)炽热和法(fa)国巴洛(luo)克(ke)的优(you)雅不同(tong)，捷克(ke)的(de)巴洛克多了一(yi)份深沉、内(nei)敛，又(you)带着一丝神秘(mi)的童(tong)话(hua)色(se)彩。你(ni)看那克(ke)鲁(lu)姆洛(luo)夫（?esk?Krumlov）的小镇，被伏(fu)尔塔瓦(wa)河(he)（VltavaRiver）环(huan)绕(rao)，仿佛(fu)被时光遗(yi)忘的(de)宝石(shi)。

古老(lao)的城堡、色(se)彩斑斓的房(fang)屋、蜿蜒(yan)的(de)小巷(xiang)，这一切(qie)都像是从童话故(gu)事里走出来(lai)的场(chang)景。尤其是(shi)克(ke)鲁姆洛夫城(cheng)堡（?esk?KrumlovCastle），那高(gao)耸(song)的钟(zhong)楼、精(jing)美(mei)的(de)壁(bi)画、错落(luo)有致的庭(ting)院，无不(bu)彰(zhang)显(xian)着(zhe)巴洛(luo)克(ke)建筑的(de)魅力(li)，却(que)又巧(qiao)妙(miao)地与周围(wei)的(de)自(zi)然(ran)景(jing)观融(rong)为一(yi)体，形成一幅生动(dong)的(de)画卷。

走进(jin)这些建筑的内(nei)部，更是另(ling)一番(fan)天地。那些高(gao)耸(song)的穹顶(ding)、精美(mei)的(de)壁画、繁复(fu)的雕(diao)塑、华(hua)丽(li)的镀金(jin)装饰(shi)，无不展示着艺(yi)术家(jia)们高(gao)超的技艺和对美的(de)极致追求(qiu)。特别是捷(jie)克艺(yi)术(shu)家(jia)们在(zai)湿壁(bi)画（fresco）技法上(shang)的造(zao)诣，他(ta)们(men)用(yong)细腻(ni)的笔(bi)触(chu)，将圣经故(gu)事、神话传说(shuo)、甚至(zhi)是贵(gui)族(zu)的生(sheng)活(huo)场景，栩栩如生地呈(cheng)现在墙壁和(he)天花板(ban)上，仿佛能(neng)够让(rang)你(ni)听到(dao)天使的(de)歌唱，感(gan)受(shou)到英雄的(de)呐(na)喊。

17世纪的捷克，是(shi)一(yi)段辉煌的“黄金时(shi)代”，而巴洛(luo)克建(jian)筑，正是这(zhe)个时(shi)代最(zui)耀(yao)眼的艺(yi)术瑰(gui)宝。它不(bu)仅是(shi)建筑本身(shen)，更(geng)是(shi)历史(shi)的(de)见(jian)证，是文(wen)化的载(zai)体(ti)，是那(na)个时代人(ren)们的精神图腾。当你置(zhi)身其中(zhong)，仿佛能够听到历史(shi)的回响，感(gan)受到那(na)些曾经(jing)在这(zhe)里生活(huo)过(guo)的人(ren)们的悲欢离合(he)，他们(men)的信(xin)仰、他(ta)们的(de)梦(meng)想(xiang)、他(ta)们(men)的(de)辉(hui)煌。

这(zhe)不仅仅(jin)是(shi)一次简单(dan)的观光，而(er)是一场与(yu)历(li)史(shi)的对(dui)话(hua)，一场与(yu)艺(yi)术(shu)的(de)亲(qin)密接(jie)触，一(yi)次穿越时空的感官(guan)盛宴(yan)。

2.艺(yi)术(shu)的灵魂(hun)：黄(huang)金时代的(de)璀璨回响

17世(shi)纪的捷克，不(bu)仅是建筑(zhu)的(de)盛世，更(geng)是艺(yi)术(shu)的(de)黄(huang)金(jin)时代。在巴洛克风格(ge)的引领下(xia)，绘画、雕塑(su)、音(yin)乐等各(ge)个艺术领域都(dou)迎来了(le)前所(suo)未(wei)有的繁荣。这(zhe)些(xie)艺术瑰宝，如同(tong)镶嵌(qian)在巴洛克(ke)建筑(zhu)上的(de)璀璨宝石，共(gong)同点(dian)亮(liang)了那个时(shi)代的(de)文明(ming)之光(guang)，至今仍闪(shan)耀着迷人的光芒(mang)，等待着(zhe)你去(qu)探(tan)寻。

走进捷克(ke)的教(jiao)堂和(he)宫(gong)殿(dian)，你的目光(guang)一定(ding)会首(shou)先被(bei)那些精(jing)美的壁(bi)画所吸(xi)引。捷克的艺术(shu)家们(men)在(zai)湿壁画(hua)领域取(qu)得了(le)举世瞩目(mu)的成就。他们的作品，构图宏(hong)大(da)，色彩(cai)鲜艳，人物(wu)形(xing)象生(sheng)动(dong)，情感(gan)表达(da)强(qiang)烈(lie)，充满了戏(xi)剧性(xing)和感(gan)染力。在布拉格(ge)的圣(sheng)尼古拉教(jiao)堂(tang)（St.NicholasChurch）中，你可以欣赏(shang)到由约翰·克(ke)鲁(lu)奇（JanLukasKracík）绘(hui)制的(de)震(zhen)撼人(ren)心(xin)的(de)穹顶(ding)壁(bi)画。

那巨(ju)大的耶稣基(ji)督(du)升天(tian)图，将天(tian)堂的庄(zhuang)严(yan)与凡(fan)间的虔诚完美融(rong)合(he)，让(rang)人(ren)不(bu)禁屏(ping)息(xi)凝住。而在克(ke)鲁姆(mu)洛夫(fu)的城(cheng)堡剧(ju)院（?esk?KrumlovCastleTheatre），虽然年代稍(shao)早，但其(qi)保(bao)存完(wan)好的(de)巴洛(luo)克式(shi)舞台布(bu)景和服(fu)装，至今仍能(neng)让(rang)你感(gan)受到(dao)那(na)个(ge)时代戏剧演(yan)出(chu)的恢(hui)弘气(qi)势。

除(chu)了壁画(hua)，17世纪的捷克(ke)雕(diao)塑艺术(shu)也(ye)同样(yang)令人惊叹(tan)。在(zai)教堂(tang)的立(li)面、祭坛、甚(shen)至是公共(gong)广(guang)场上(shang)，你(ni)都能看到(dao)形态(tai)各异(yi)、栩栩如生(sheng)的雕塑(su)作(zuo)品(pin)。它(ta)们或是表(biao)现宗(zong)教故事(shi)中的圣徒，或(huo)是描绘神(shen)话(hua)传(chuan)说(shuo)中的人(ren)物(wu)，或(huo)是象征着(zhe)权力与荣耀的(de)寓言。这些雕塑(su)，往往(wang)充满(man)了动(dong)感和力量，人物(wu)的表(biao)情和肢体(ti)语言，将内心的(de)情感(gan)表达(da)得淋漓尽(jin)致，与(yu)周围(wei)的环境相互(hu)辉(hui)映，共(gong)同(tong)营(ying)造出(chu)一种庄重(zhong)而又(you)富有生命力的(de)氛(fen)围。

例如(ru)，在布(bu)拉格的(de)查理(li)大(da)桥（CharlesBridge）上，那一尊(zun)尊圣(sheng)徒(tu)雕像，虽然(ran)历经(jing)风(feng)雨，却依然(ran)屹(yi)立在那里(li)，仿佛在默(mo)默地诉说(shuo)着千(qian)年的(de)故事(shi)。

而17世(shi)纪的(de)捷克，也(ye)是(shi)音乐(le)蓬勃(bo)发展(zhan)的(de)时期(qi)。虽然(ran)许多(duo)音(yin)乐家的名(ming)字(zi)可(ke)能(neng)不(bu)如(ru)后来的(de)莫扎特或贝多芬那(na)样(yang)家喻户(hu)晓(xiao)，但(dan)他们为巴(ba)洛克音(yin)乐(le)的丰(feng)富和(he)发展(zhan)做出(chu)了重要的贡献(xian)。捷克人在复调(diao)音乐(le)、赋格等形(xing)式上进行(xing)了大(da)量的(de)探索和创新。当时的贵(gui)族(zu)家庭和(he)教会，都(dou)拥有自(zi)己(ji)的(de)乐队和(he)音乐家，宫(gong)廷音乐会(hui)和教(jiao)会音乐(le)会是重(zhong)要的社交和文(wen)化活动。

想象一(yi)下，在一个(ge)烛光摇曳的(de)大(da)厅里(li)，悠扬的手风琴声、宏(hong)伟的(de)管风(feng)琴(qin)音符(fu)、以及和(he)谐的人声(sheng)合唱，交织(zhi)成一曲动(dong)人的巴(ba)洛(luo)克乐章，那该是怎样(yang)的(de)一种享受？

值(zhi)得一提的还有捷克的工艺(yi)美(mei)术(shu)。在17世(shi)纪(ji)，捷(jie)克(ke)的(de)玻(bo)璃(li)制造技(ji)术已经(jing)达到了(le)相当高(gao)的水(shui)平。精美(mei)的玻(bo)璃器(qi)皿、华丽的(de)吊灯(deng)、以及带有复杂雕刻(ke)的(de)玻璃制(zhi)品，成为了贵族(zu)们钟爱的装饰(shi)品。这些玻(bo)璃艺术品(pin)，在巴(ba)洛克(ke)建(jian)筑的(de)光(guang)影下(xia)，折射(she)出七彩的(de)光芒，为原(yuan)本就(jiu)华丽的空间(jian)增(zeng)添了(le)更(geng)多(duo)的(de)梦(meng)幻(huan)色(se)彩(cai)。

在探寻(xun)这些艺术瑰宝(bao)的(de)过程(cheng)中，你不(bu)仅仅是(shi)在欣赏(shang)静态(tai)的艺术品(pin)，更是在与那个(ge)时(shi)代(dai)的艺术(shu)家(jia)们进行跨越时空的(de)对(dui)话(hua)。他们(men)的(de)巧思、他(ta)们的技艺、他们的情(qing)感，都(dou)凝聚(ju)在这些作品(pin)之中。你(ni)能(neng)够感受(shou)到(dao)他(ta)们对(dui)信仰的(de)虔诚，对美(mei)的追求(qiu)，对生命的(de)热爱(ai)。这种沉浸式的(de)体验(yan)，让你(ni)能够(gou)真正地(di)理(li)解巴洛克艺(yi)术的精(jing)髓(sui)，以及那(na)个黄金时(shi)代(dai)为何如(ru)此(ci)辉煌(huang)。

当(dang)你离(li)开捷克(ke)，回想起(qi)那些精(jing)美(mei)的壁(bi)画、栩栩如(ru)生的(de)雕塑、悠(you)扬(yang)的巴(ba)洛克音(yin)乐，以及那些(xie)在光(guang)影中闪(shan)耀(yao)的玻(bo)璃艺(yi)术品，你会发现(xian)，你带(dai)走(zou)的不仅(jin)仅(jin)是照(zhao)片和纪(ji)念品(pin)，更(geng)是(shi)一段(duan)深刻的(de)艺(yi)术启(qi)迪，一(yi)次(ci)触(chu)及灵(ling)魂的(de)文(wen)化(hua)洗礼(li)。捷克(ke)，这(zhe)个充满(man)历史韵(yun)味(wei)和(he)艺术(shu)气息的国度(du)，将用它独(du)特的(de)魅力，让你(ni)在穿(chuan)越(yue)时空(kong)的旅行(xing)中，收(shou)获满满的(de)感(gan)动和(he)惊(jing)喜(xi)。

3.时(shi)空穿梭：漫(man)步黄金时代的(de)足迹(ji)

放(fang)下(xia)地图，抛开(kai)匆忙的(de)行程，让(rang)我们(men)跟随17世纪(ji)的脚(jiao)步，在(zai)捷克的街头(tou)巷尾，进(jin)行一(yi)场真(zhen)正的(de)“时空漫(man)步”。这(zhe)里(li)没有(you)冰冷(leng)的展(zhan)柜，没(mei)有嘈杂的(de)讲解器，只(zhi)有触(chu)手可(ke)及的(de)历史(shi)，和能(neng)够(gou)让你(ni)沉醉其(qi)中的独特(te)氛(fen)围。

布拉格，这(zhe)座(zuo)被(bei)誉为“千塔(ta)之城(cheng)”的首(shou)都，无(wu)疑是巴洛克艺术最集(ji)中(zhong)的展(zhan)示地。当你(ni)从老(lao)城广(guang)场(chang)出发，向东漫(man)步，首(shou)先映(ying)入眼帘(lian)的(de)便是(shi)圣尼古(gu)拉教(jiao)堂(tang)。不同于老(lao)城(cheng)广场的另一座同(tong)名(ming)教(jiao)堂，这(zhe)座小城里(li)的圣尼(ni)古(gu)拉(la)教(jiao)堂(tang)（MaláStrana'sSt.NicholasChurch）更是巴(ba)洛克艺(yi)术的杰(jie)作。

它(ta)由(you)著名的巴洛(luo)克(ke)建筑师(shi)克里斯托(tuo)弗·丹(dan)赞特(te)·艾(ai)本哈（Kry?tofDientzenhofer）父(fu)子设计(ji)，其(qi)宏(hong)伟的建(jian)筑(zhu)外(wai)观，高(gao)耸的穹顶(ding)，以及内部(bu)令人惊叹(tan)的壁(bi)画和(he)雕(diao)塑(su)，都将巴(ba)洛克风(feng)格的(de)华丽(li)与庄(zhuang)严展现(xian)得淋漓尽致(zhi)。尤其(qi)是那(na)巨大(da)的(de)穹顶(ding)壁(bi)画，仿佛将(jiang)整个(ge)天堂都搬到了(le)你的(de)头顶，耶稣的形象(xiang)威(wei)严而(er)慈(ci)祥，两(liang)侧的天(tian)使和圣(sheng)徒围(wei)绕(rao)，色彩鲜艳，细节(jie)丰富(fu)，每(mei)一(yi)次(ci)仰(yang)望都会有(you)新的(de)发(fa)现(xian)。

教(jiao)堂(tang)内部(bu)的(de)圣(sheng)坛(tan)和(he)讲坛，更是(shi)雕刻精美(mei)，镀金装(zhuang)饰(shi)耀眼夺目，与(yu)高(gao)处的(de)壁画相得(de)益彰(zhang)，共同营(ying)造出一(yi)种神(shen)圣而(er)又震(zhen)撼人心的宗教(jiao)氛围。

从圣(sheng)尼古(gu)拉(la)教堂出(chu)来，你(ni)可以继(ji)续向西(xi)，穿过(guo)查理(li)大(da)桥(qiao)。这(zhe)座古老(lao)的桥(qiao)梁本(ben)身(shen)就是一件艺(yi)术(shu)品，桥上林立的30尊圣徒(tu)雕(diao)像，每一(yi)尊都(dou)讲述(shu)着一个(ge)故(gu)事，每(mei)一尊都带着(zhe)巴(ba)洛克时代(dai)的印(yin)记。微风拂(fu)过，桥(qiao)下的伏尔塔瓦河(he)水轻轻(qing)拍打(da)着桥墩，远(yuan)处的(de)布(bu)拉格城堡在阳光下(xia)熠熠生辉(hui)，仿佛一(yi)幅流动(dong)的历(li)史(shi)画(hua)卷。

站在桥上，你可以远眺城(cheng)堡的(de)壮丽景(jing)色(se)，也(ye)可(ke)以近(jin)观河(he)岸两旁(pang)充(chong)满历(li)史(shi)气(qi)息的(de)建筑。

登(deng)上(shang)布拉格城(cheng)堡，你(ni)便进入了(le)一个更加(jia)广阔的艺术(shu)天地。除(chu)了前(qian)面提(ti)到的(de)圣维(wei)特大(da)教堂(tang)和皇(huang)家(jia)别墅，城(cheng)堡内(nei)还(hai)有(you)许(xu)多(duo)其他(ta)的(de)建筑和(he)庭院，都(dou)留下了(le)巴洛克风格的(de)痕迹(ji)。例(li)如(ru)，旧(jiu)皇(huang)宫（OldRoyalPalace）内的弗拉季斯(si)拉夫(fu)大厅（VladislavHall），虽(sui)然其建筑(zhu)结构(gou)更多地(di)保(bao)留了(le)晚期(qi)哥(ge)特式(shi)的(de)特(te)点(dian)，但其(qi)宽(kuan)阔(kuo)的空(kong)间和宏伟(wei)的(de)比例，为后来(lai)的巴洛克(ke)装饰(shi)提供(gong)了绝佳的舞台。

在城堡的(de)许多(duo)房(fang)间(jian)里，你(ni)依然可(ke)以看到(dao)那(na)个时(shi)代精美(mei)的家具、壁(bi)毯和(he)绘画(hua)作品，它们共(gong)同(tong)构(gou)成(cheng)了(le)捷(jie)克黄(huang)金时(shi)代宫(gong)廷生活的生动(dong)缩影。

离(li)开布拉(la)格，你还可(ke)以前往那些(xie)保存(cun)完(wan)好的历史(shi)名镇，去发(fa)现更多(duo)隐(yin)藏在角落(luo)里(li)的(de)巴洛(luo)克瑰(gui)宝(bao)。克(ke)鲁姆(mu)洛夫(fu)，这(zhe)个被联合(he)国教科(ke)文组织列(lie)为世界文(wen)化遗产的(de)小镇，绝对是必去之(zhi)地(di)。它就像一个(ge)时(shi)间胶囊，完(wan)整地(di)保(bao)留(liu)了(le)中(zhong)世(shi)纪和(he)巴(ba)洛克(ke)时(shi)期的(de)建(jian)筑(zhu)风貌(mao)。克(ke)鲁姆洛(luo)夫城堡，作(zuo)为(wei)捷(jie)克第二大(da)城堡，其(qi)规模(mo)宏(hong)大(da)，风格多样(yang)，其(qi)中包(bao)含了大(da)量巴洛(luo)克时期(qi)的(de)建筑和装饰。

城(cheng)堡的(de)庭院、花(hua)园(yuan)、以及内部的各(ge)个展(zhan)厅，都充(chong)满了巴(ba)洛克艺(yi)术的魅力(li)。特别(bie)值得一提的(de)是城堡的巴洛(luo)克剧(ju)院，它(ta)是欧(ou)洲(zhou)保(bao)存最(zui)完好的巴(ba)洛(luo)克(ke)剧院(yuan)之一，其(qi)舞(wu)台(tai)布(bu)景、服装和(he)道具，都(dou)真实地(di)反(fan)映(ying)了(le)那(na)个时代(dai)的戏剧(ju)艺(yi)术水(shui)平，让(rang)你仿佛(fu)能听到那(na)个时(shi)代的掌(zhang)声(sheng)和喝(he)彩(cai)。

除了(le)城堡，克(ke)鲁姆(mu)洛(luo)夫(fu)小镇本身就是(shi)一座(zuo)巴洛(luo)克艺(yi)术的(de)博物馆(guan)。镇上的(de)房屋，色彩斑斓，屋顶(ding)形态(tai)各异(yi)，许(xu)多建(jian)筑的外(wai)墙上都装(zhuang)饰有(you)精美的壁(bi)画和雕塑。漫步在狭(xia)窄的街(jie)道上，你(ni)会不经(jing)意间发(fa)现隐藏在(zai)角落(luo)里的历史痕(hen)迹(ji)，每(mei)一个(ge)转角(jiao)都可能(neng)带来惊喜(xi)。你(ni)可以(yi)找一家(jia)古老的咖啡馆(guan)，点一杯捷(jie)克啤(pi)酒，静(jing)静地欣赏(shang)眼前(qian)的一切，感(gan)受(shou)那份穿(chuan)越时(shi)空的宁静与美(mei)好(hao)。

在(zai)捷克(ke)的旅(lv)行，是一场(chang)与历史的(de)约会，是一(yi)次(ci)与艺术的对(dui)话。17世(shi)纪的巴洛(luo)克(ke)建(jian)筑(zhu)和(he)艺术瑰宝(bao)，就(jiu)像一颗(ke)颗散落在时光(guang)长河中的(de)珍珠(zhu)，等待着(zhe)你去发现，去(qu)珍藏。当你(ni)行走在这(zhe)些古(gu)老的(de)街(jie)道上(shang)，仰(yang)望着那些宏伟(wei)的(de)建筑，欣赏着那些精美的艺(yi)术品(pin)，你仿佛能(neng)够感受到那个黄金时代的呼(hu)吸，触(chu)摸到历史(shi)的温(wen)度，体(ti)验到(dao)一种(zhong)超(chao)越(yue)时空的(de)深(shen)刻连(lian)接。

4.沉(chen)醉时光(guang)：感(gan)悟黄(huang)金时(shi)代的独(du)特(te)韵(yun)味

17世纪(ji)的(de)捷克(ke)，不(bu)仅(jin)是一个(ge)地理(li)上的(de)空间(jian)，更是一(yi)个流(liu)淌(tang)着独(du)特韵(yun)味的(de)时间。当(dang)你在这些巴(ba)洛(luo)克(ke)建筑(zhu)的怀(huai)抱中穿梭(suo)，你会发现，这(zhe)种(zhong)韵味并非仅仅(jin)是宏(hong)伟(wei)的(de)建筑(zhu)或精(jing)美(mei)的艺术品，更(geng)是一(yi)种(zhong)渗透(tou)在空(kong)气中(zhong)、弥(mi)漫在(zai)街道(dao)上(shang)的(de)生活(huo)气息(xi)，一种在历史回(hui)响中(zhong)沉淀下来的文(wen)化(hua)底蕴。

巴(ba)洛(luo)克艺(yi)术(shu)，其核(he)心在(zai)于“动感”与(yu)“情感(gan)”。它打破(po)了文艺(yi)复兴的和谐(xie)与理性，转而追求(qiu)视(shi)觉的冲(chong)击力(li)，情感的张力，以(yi)及(ji)空(kong)间(jian)的无限(xian)延伸。在捷克，这(zhe)种(zhong)巴洛(luo)克风格与当地(di)的(de)文化(hua)和民族性(xing)格(ge)巧妙(miao)地(di)融(rong)合(he)，形(xing)成了一种(zhong)独(du)特的韵(yun)味(wei)。你可以看(kan)到，尽管建(jian)筑宏(hong)伟壮(zhuang)观，但却(que)不失一(yi)份(fen)深沉和(he)内敛(lian)。

教(jiao)堂的内(nei)部虽(sui)然装饰华(hua)丽，却(que)不会让人(ren)感(gan)到(dao)压(ya)抑(yi)，反而(er)会有一(yi)种宁(ning)静致远的(de)宗教氛围。

这(zhe)种独特的(de)韵味(wei)，还体(ti)现在(zai)那些精美(mei)的湿(shi)壁画(hua)中。捷克的(de)艺术(shu)家(jia)们(men)，在描(miao)绘(hui)宗(zong)教场(chang)景时(shi)，往往(wang)会融入(ru)当(dang)地的风土(tu)人情(qing)，使得画(hua)面(mian)既神(shen)圣又亲切(qie)。他们对人(ren)物情感的(de)刻画(hua)尤(you)为(wei)细(xi)腻，无论是(shi)圣(sheng)徒的虔诚(cheng)，还是凡人的祈祷(dao)，都栩栩如生，能够(gou)引起(qi)观者(zhe)的共(gong)鸣(ming)。这(zhe)种将(jiang)普(pu)世情感融入宗(zong)教叙事(shi)的艺(yi)术手法，正(zheng)是(shi)捷克巴洛克(ke)艺术的独特(te)之(zhi)处(chu)。

在(zai)探(tan)寻艺术(shu)瑰宝的过程中，你还(hai)会发(fa)现，17世纪的捷克，是(shi)一(yi)个多元文(wen)化(hua)交(jiao)融的时代(dai)。这里(li)曾是神圣罗马帝(di)国(guo)的中心，汇(hui)聚了来自欧洲(zhou)各地的艺(yi)术家(jia)、学者和(he)商人。这种开(kai)放(fang)和包容(rong)的态度，使(shi)得(de)捷(jie)克的(de)艺术(shu)风格(ge)更加(jia)丰(feng)富(fu)多彩(cai)，吸收了意(yi)大利(li)的华(hua)丽(li)、德国(guo)的严谨、以及(ji)自身(shen)的(de)民(min)族(zu)特(te)色。

这(zhe)种文化(hua)上的融(rong)合，也(ye)造就(jiu)了捷(jie)克(ke)艺术独(du)有的(de)魅力(li)，它既(ji)有欧(ou)洲(zhou)古(gu)典(dian)艺术的(de)底蕴，又不乏地(di)方(fang)特色和(he)创新(xin)精神(shen)。

当你漫步(bu)在布拉格的(de)伏(fu)尔塔瓦河畔，或(huo)是克鲁姆(mu)洛夫(fu)的静谧小(xiao)巷，你(ni)会发(fa)现，那些古(gu)老(lao)的(de)建(jian)筑(zhu)，不仅(jin)仅是历史的遗(yi)迹，更是生活(huo)的(de)一部分。它们承载着(zhe)几代人(ren)的记忆(yi)，见证着这座城市(shi)的变迁(qian)。在(zai)这(zhe)里，你能够(gou)感受(shou)到(dao)一(yi)种与自然(ran)和谐共生(sheng)的哲(zhe)学。巴(ba)洛克(ke)建筑(zhu)的宏伟，并(bing)不与(yu)周(zhou)围(wei)的自(zi)然环境相(xiang)冲(chong)突，反而与(yu)之(zhi)相互(hu)映(ying)衬(chen)，构成了一(yi)幅(fu)幅(fu)动人的画(hua)面。

克鲁姆(mu)洛(luo)夫被伏尔塔(ta)瓦河(he)环(huan)绕(rao)，城(cheng)堡(bao)坐(zuo)落(luo)在山(shan)丘(qiu)之上，建(jian)筑与河流、山峦(luan)融为(wei)一体，展现(xian)出(chu)一(yi)种天(tian)人合一的(de)美(mei)学境界(jie)。

在感受这种独(du)特韵味的你也(ye)会被那个时代(dai)的工(gong)匠(jiang)精神所(suo)深(shen)深打(da)动(dong)。那些(xie)精(jing)美(mei)的雕塑、繁(fan)复的(de)壁(bi)画(hua)、以及(ji)巧夺天工(gong)的(de)玻璃制品，都(dou)凝(ning)聚(ju)了艺术家(jia)和工(gong)匠们(men)的心(xin)血和(he)汗水。他们用(yong)一(yi)生去钻(zuan)研(yan)技艺，用热(re)情去创(chuang)作(zuo)，才留下了这些(xie)宝贵的文化遗(yi)产。这种对艺术(shu)的(de)执(zhi)着和(he)对完(wan)美的(de)追(zhui)求，至今仍(reng)能(neng)激励(li)着我们。

17世纪的捷克(ke)，是一段辉(hui)煌的(de)黄金(jin)时(shi)代，它(ta)留(liu)下的巴(ba)洛克建(jian)筑和(he)艺术(shu)瑰(gui)宝(bao)，是那(na)个时代(dai)最(zui)璀璨的明(ming)珠。而你，作为一名现代(dai)的旅行(xing)者，将有机会亲(qin)身走(zou)进这(zhe)段历史，去(qu)感(gan)受那份(fen)穿越(yue)时空的魅力(li)。这(zhe)不仅仅(jin)是一次(ci)旅行，更(geng)是(shi)一次(ci)心灵的洗礼，一(yi)次对美和(he)历史(shi)的深(shen)刻体(ti)验(yan)。当你(ni)离开捷克，那(na)些(xie)古(gu)老的街巷(xiang)、宏伟(wei)的建筑、以(yi)及那些(xie)充满生(sheng)命(ming)力的(de)艺(yi)术(shu)品(pin)，一定(ding)会(hui)成为你(ni)心(xin)中一(yi)段(duan)难(nan)以(yi)忘(wang)怀的记(ji)忆，让(rang)你(ni)对这个充满(man)魅力的国度，充满了无限(xian)的眷(juan)恋。

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图片来源：每经记者 陈富根 摄

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