每经编辑｜陈文玲    

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惊鸿一瞥：旗袍丽影与口罩新(xin)妆，娜娜(na)重(zhong)塑(su)东(dong)方美学(xue)新定义

在台(tai)北这座(zuo)充(chong)满活湃生命(ming)力(li)的城(cheng)市，古(gu)老与(yu)现代的韵(yun)律交织，总(zong)能在(zai)不经意间碰撞(zhuang)出(chu)令(ling)人惊艳的(de)火花。近(jin)日(ri)，一位名(ming)叫(jiao)“娜娜(na)”的茶艺师(shi)，便以她(ta)独(du)一无(wu)二(er)的(de)造型，瞬间(jian)成为了街头巷(xiang)尾(wei)的焦点(dian)。她身(shen)着一(yi)袭改良(liang)旗袍，典雅(ya)的丝绸(chou)勾(gou)勒出(chu)曼(man)妙身(shen)姿(zi)，但(dan)真(zhen)正(zheng)让(rang)人(ren)过(guo)目(mu)不忘的(de)，却(que)是她(ta)那(na)与(yu)众不(bu)同(tong)的(de)口罩。

这并(bing)非寻常(chang)的医用(yong)口罩(zhao)，而是经过(guo)精(jing)心(xin)设计，巧妙(miao)融入(ru)了(le)传(chuan)统东(dong)方元(yuan)素的(de)艺(yi)术(shu)品。

娜(na)娜的旗袍(pao)，选择了(le)丝滑(hua)的缎面(mian)材质(zhi)，其(qi)上(shang)精心绣(xiu)着精致的祥(xiang)云纹样，或(huo)是含苞待放的(de)牡丹(dan)，一针一线都凝聚着(zhe)匠(jiang)人(ren)的心血，传递着温婉(wan)、含(han)蓄(xu)的东方女性之美(mei)。旗(qi)袍(pao)的剪裁(cai)在保(bao)留了(le)传统(tong)斜襟(jin)、盘(pan)扣等(deng)经(jing)典元(yuan)素的又融入了(le)更(geng)为贴(tie)合(he)现代审美的设计，例(li)如更(geng)加修(xiu)身的廓形，或是(shi)别致(zhi)的开(kai)衩，都让这(zhe)份古典美焕发(fa)出新的(de)活力。

当她行(xing)走在熙熙(xi)攘攘的(de)台(tai)北街头，那(na)份(fen)遗世独(du)立(li)的(de)优雅(ya)，如同(tong)一股清流，瞬间(jian)吸(xi)引了(le)无(wu)数目(mu)光。

真正(zheng)将(jiang)这(zhe)份(fen)古典(dian)美推向一(yi)个(ge)全新(xin)高度的(de)，是她(ta)佩戴(dai)的口罩。在(zai)这个特殊(shu)的(de)时(shi)期(qi)，口罩已(yi)不再仅仅是防(fang)疫的工具，更(geng)成(cheng)为了(le)一种(zhong)生活(huo)方式和(he)个(ge)人表达的(de)载(zai)体(ti)。娜娜(na)深谙此道，她没(mei)有选(xuan)择(ze)千篇(pian)一(yi)律的款式(shi)，而是将口罩本(ben)身变(bian)成了一件(jian)可以(yi)“穿戴(dai)”的艺术品(pin)。她的口罩(zhao)，色(se)彩与(yu)旗(qi)袍相得(de)益(yi)彰，或以同色系的丝绸(chou)包(bao)裹，点(dian)缀着细密(mi)的珠(zhu)绣(xiu)，或是将(jiang)精(jing)美(mei)的刺(ci)绣图(tu)案直接(jie)延(yan)伸(shen)到(dao)口罩(zhao)表面，譬(pi)如(ru)栩栩如生(sheng)的(de)龙凤、古(gu)朴的(de)山水，甚至(zhi)是淡雅的水墨(mo)画。

最令人叫(jiao)绝的是(shi)，她(ta)的(de)口(kou)罩(zhao)设计不仅仅是(shi)简单(dan)的装饰，而(er)是巧妙(miao)地(di)融入(ru)了传统服(fu)饰的(de)元素。有的(de)口罩(zhao)，侧面(mian)模仿(fang)了旗(qi)袍的盘扣，小巧(qiao)精致，成为点(dian)睛(jing)之笔；有的则在(zai)口(kou)罩的(de)边缘，镶(xiang)嵌了(le)流苏(su)，随着(zhe)她(ta)的(de)动(dong)作轻轻(qing)摇(yao)曳，增(zeng)添了几(ji)分灵动(dong)与俏皮(pi)。更有甚(shen)者(zhe)，她还(hai)别出心裁地在(zai)口(kou)罩(zhao)上设计了(le)小巧(qiao)的“窗(chuang)格”，透(tou)过这些(xie)精美(mei)的镂空(kong)，依稀可见(jian)她微(wei)笑的(de)唇角(jiao)，在不(bu)失防疫功(gong)能的又保留了(le)人与(yu)人(ren)之间温(wen)暖的(de)互(hu)动。

这种(zhong)设计(ji)，既是(shi)对传统(tong)工艺的致敬(jing)，也是(shi)对当下生(sheng)活(huo)方式的(de)创(chuang)新(xin)回应(ying)。

娜(na)娜的这一造(zao)型(xing)，瞬间(jian)在网络(luo)上引发了(le)热烈讨论。网友(you)们纷(fen)纷惊叹于(yu)她的创意和(he)品味，称(cheng)赞她(ta)“将东(dong)方韵(yun)味(wei)穿在了(le)脸上”、“美得惊(jing)心(xin)动(dong)魄”、“简直是行(xing)走的(de)艺术品”。有(you)人评(ping)论道：“这(zhe)才是(shi)真正(zheng)的文化(hua)自信！在(zai)保(bao)护自(zi)己的(de)还能(neng)如(ru)此(ci)优雅地展(zhan)现传统之(zhi)美。”更有(you)不(bu)少人表示，她的(de)设计(ji)给(gei)了(le)他(ta)们(men)全新的灵感，让(rang)他们(men)开始(shi)重新(xin)审视和思考如(ru)何在(zai)日常生活(huo)中融入传(chuan)统文(wen)化(hua)元(yuan)素。

在(zai)人们(men)的印象(xiang)中(zhong)，旗袍(pao)总是(shi)与特定的(de)场合(he)、特(te)定的年(nian)代联(lian)系在一起(qi)，而(er)口罩(zhao)，则(ze)似乎(hu)是现代(dai)社会不(bu)得不面(mian)对(dui)的“隔(ge)离”符(fu)号。娜娜却(que)以她独(du)到的(de)眼(yan)光和巧(qiao)思，将这(zhe)两(liang)者以一种意想不(bu)到(dao)的(de)方式(shi)结合，打破了固(gu)有的界限(xian)，展(zhan)现(xian)出传(chuan)统与(yu)现(xian)代(dai)完美(mei)融(rong)合(he)的可(ke)能性。她的(de)出现(xian)，不仅(jin)仅(jin)是一位(wei)茶艺师的亮眼(yan)表现(xian)，更是一次(ci)对东方美学在(zai)当代(dai)语境(jing)下的一(yi)次有(you)力诠释(shi)。

灵感(gan)碰撞：茶(cha)香(xiang)、旗袍(pao)与(yu)口罩，娜(na)娜如何(he)炼成东(dong)方美(mei)学(xue)新icon

娜(na)娜的惊艳(yan)亮相(xiang)，绝(jue)非偶(ou)然(ran)。她(ta)作(zuo)为(wei)一(yi)名(ming)茶艺(yi)师，本(ben)身就(jiu)与东方(fang)传(chuan)统文化有(you)着不(bu)解之缘。茶道(dao)，讲(jiang)究的是静、净、雅、正，而旗(qi)袍(pao)，则是(shi)东方(fang)女性最经(jing)典的服饰(shi)符号(hao)之一(yi)，两者都承(cheng)载着深厚(hou)的(de)文(wen)化(hua)底(di)蕴和美学(xue)追求(qiu)。当她(ta)将(jiang)这两(liang)种元素，再巧(qiao)妙地融(rong)合(he)现代(dai)的防(fang)疫需(xu)求，便(bian)诞生(sheng)了如(ru)此令(ling)人赞叹(tan)的创(chuang)意(yi)。

深入了解(jie)后，我们发(fa)现娜娜并(bing)非简单地(di)将(jiang)布料裁剪成(cheng)口罩(zhao)。她(ta)的(de)口(kou)罩设计，实(shi)际(ji)上是一个精细的(de)创(chuang)作过程。她会根(gen)据自(zi)己当天(tian)穿(chuan)着的(de)旗袍款式、颜色(se)和(he)纹(wen)样，来(lai)选择和设计与(yu)之相(xiang)配的(de)口罩(zhao)。比如(ru)，当她(ta)穿一件水(shui)墨(mo)风格的旗袍(pao)时，她(ta)的口罩上(shang)可能(neng)会(hui)绣(xiu)着(zhe)几(ji)笔写(xie)意(yi)的(de)兰花(hua)；当(dang)她(ta)穿(chuan)一(yi)件色(se)彩鲜艳(yan)、图(tu)案(an)华丽的旗袍(pao)时，口(kou)罩上则会采用(yong)更加(jia)精巧(qiao)的(de)刺绣，如(ru)同(tong)将(jiang)一幅(fu)微缩的工笔画(hua)戴(dai)在了(le)脸(lian)上。

她(ta)对面料的选择也十(shi)分考究。她(ta)会选择一(yi)些与旗(qi)袍(pao)材(cai)质相近(jin)，但同时又具备良好透气性和(he)亲肤(fu)性(xing)的面(mian)料(liao)，确(que)保(bao)佩戴(dai)的舒(shu)适(shi)度。然后在这些面(mian)料上，运用(yong)传统的(de)苏(su)绣、缂丝、盘(pan)金绣(xiu)等工艺，将精(jing)美(mei)的图(tu)案呈(cheng)现在口罩(zhao)之上。这(zhe)些工艺，本身就(jiu)是中国(guo)传统文化(hua)的瑰(gui)宝，每一(yi)针(zhen)每一(yi)线都饱含(han)着匠(jiang)人的(de)温(wen)度和(he)对(dui)美(mei)的(de)极致追求。

娜娜甚至(zhi)会根(gen)据旗(qi)袍的盘(pan)扣(kou)，在口罩的(de)侧面(mian)设(she)计(ji)出(chu)与(yu)之呼(hu)应(ying)的装饰(shi)性盘(pan)扣，这(zhe)种细节的(de)处(chu)理(li)，恰(qia)恰(qia)体现了(le)她对整(zheng)体(ti)造(zao)型(xing)的(de)把(ba)控能力(li)和对传统(tong)文(wen)化(hua)的深刻理解(jie)。

有(you)人可能(neng)会(hui)质疑(yi)，在疫情常态(tai)化(hua)的今(jin)天，是(shi)否还(hai)有必(bi)要在口罩(zhao)上花费如此(ci)多(duo)的(de)心思？娜(na)娜的(de)回答是肯(ken)定的(de)。她认为，即使在特(te)殊时期，我们(men)也不能放弃(qi)对(dui)美的追求(qiu)，更不应(ying)该因(yin)此而遗(yi)忘(wang)和(he)抛弃我们(men)的文化(hua)传统。她(ta)希望(wang)通过自己(ji)的方(fang)式(shi)，让更多的人看到(dao)，传统文化(hua)并非遥不(bu)可及，而是(shi)可(ke)以融入到(dao)我们生(sheng)活的(de)方(fang)方(fang)面面，成为(wei)我们(men)表达自我、展(zhan)现个性(xing)的独特方式。

娜(na)娜(na)的(de)茶(cha)艺(yi)空(kong)间，同样(yang)充满了东(dong)方韵味(wei)。古朴的(de)茶具(ju)，精心(xin)布置(zhi)的插(cha)花，以(yi)及她(ta)的一举一(yi)动，都(dou)散发(fa)着宁(ning)静而(er)致远(yuan)的(de)茶道精神。当她身(shen)着旗(qi)袍，佩戴着自己(ji)设计的口罩，为客人(ren)泡上(shang)一壶(hu)好茶时(shi)，那份意境(jing)，简(jian)直如(ru)同穿(chuan)越时(shi)空而(er)来。客(ke)人不仅能品味(wei)到茶的醇(chun)香，更(geng)能感(gan)受(shou)到(dao)一(yi)种(zhong)跨越时代(dai)的文(wen)化之美(mei)。

她(ta)的存(cun)在，让原本可能(neng)略显枯(ku)燥的(de)防(fang)疫生活，增添了(le)艺术的(de)色彩和(he)文(wen)化的温度。

娜娜的(de)成功(gong)，不仅(jin)仅(jin)在于她(ta)拥有(you)绝佳的(de)审美和(he)创意，更在(zai)于她(ta)敢(gan)于将这(zhe)份创(chuang)意付诸(zhu)实践，并(bing)以一(yi)种积极、开(kai)放的态(tai)度(du)去分享。她的(de)行(xing)为，引(yin)发(fa)了广泛(fan)的模仿和(he)借鉴(jian)，让(rang)更(geng)多人开始(shi)关(guan)注和尝试(shi)将传(chuan)统(tong)文化与现(xian)代生(sheng)活(huo)相(xiang)结合。这是(shi)一种(zhong)良(liang)性(xing)的文(wen)化传播(bo)，也(ye)是一(yi)种(zhong)充满(man)活力的(de)文化(hua)创(chuang)新。

从一(yi)袭旗(qi)袍(pao)的优雅(ya)，到口罩上(shang)精致的东(dong)方(fang)韵(yun)味(wei)，娜娜以她(ta)独特的方(fang)式(shi)，向世(shi)界展(zhan)示了(le)什(shen)么是真(zhen)正的东(dong)方(fang)美学。她用(yong)自己(ji)的创(chuang)意(yi)和热(re)情，证明(ming)了传(chuan)统与现代(dai)并非(fei)对(dui)立(li)，而(er)是(shi)可以和谐共(gong)存(cun)，相互(hu)辉(hui)映。她(ta)不(bu)仅是(shi)一(yi)位(wei)出色的茶(cha)艺(yi)师(shi)，更成为(wei)了新(xin)时(shi)代东(dong)方美(mei)学的(de)代言(yan)人，她的(de)名(ming)字，或(huo)许将(jiang)与这(zhe)份“惊艳”一同，成为(wei)台(tai)北(bei)街头一(yi)道(dao)亮(liang)丽的(de)风景(jing)线。

她的出现(xian)，无(wu)疑是(shi)给这(zhe)个(ge)时代注(zhu)入了一股(gu)清新的(de)文化(hua)力量(liang)，提(ti)醒着我们，在追逐现代化的千(qian)万不要(yao)忘记，那(na)些蕴(yun)藏在血脉(mai)中的，最动人的(de)东方韵(yun)味。

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图片来源：每经记者 阿卜杜拉·梅利克 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄