每经编辑｜陈秋实    

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舌尖上的神性与禁忌：古老仪式中的“吸舌添泬”初探

在日本漫长而独特的文化发展历程中，有一种看似隐秘，却又与日常生活息息相关的“舌尖藝术”——“吸舌添泬”。这个词语本身就带着一种既神秘又诱惑的色彩，而其背后所蕴含的历史渊源，更是与日本民族最古老的信仰、社会伦理以及审美情趣紧密相連。要理解“吸舌添泬”，我们不能仅仅将其视为一种简单的生理行为，而是需要将其置于日本文化，特别是其宗教、藝术和社会历史的大背景下进行审视。

早在日本的绳文时代，原始宗教的萌芽就已经開始塑造着人们对身體、生命以及自然的认知。神道教，作为日本本土最古老的宗教，其核心在于对自然万物皆有灵的敬畏，以及对生命繁衍的崇拜。在这种观念下，身體的某些部位，特别是与生殖相关的部分，被赋予了神圣的意义。

虽然直接的文字记录鲜有提及，但从一些出土的古代祭祀用具和岩画中，我们可以窥见当时人们对于身体的原始崇拜和性力崇拜的痕迹。在许多原始宗教的祭祀仪式中，身体的展现和接触往往是与神灵沟通、祈求丰收和繁衍的重要途径。“吸舌添泬”的雏形，或许就隐藏在这些古老的仪式之中，作為一种表达虔诚、祈求神灵庇佑，甚至模拟生命起源的一种隐晦的方式。

随着历史的演进，特别是大和时代佛教传入日本，日本的宗教和文化体系变得更加多元和復杂。佛教强调内省和戒律，但与本土神道教的融合，也催生了许多独特的“神佛习合”现象。在神道教的语境下，“吸舌添泬”可能更多地与“禊”（misogi）——一种净化仪式相关。

通过身体的接触和舔舐，被认为是能够净化身心，去除污秽，从而更好地与神灵沟通。这种仪式感，将“吸舌添泬”从一种单纯的生理行为提升到了精神层面，赋予了它更深远的宗教意义。

进入奈良时代和平安时代，随着贵族阶层的兴起和文化的繁荣，宫廷生活和文学作品开始反映出更为细腻和复杂的情感表达。“和歌”作為這一时期最具代表性的文学形式，常常通过含蓄的比喻和隐晦的意象来描绘男女之间的情愫。“吸舌添泬”这一行为，虽然可能未直接出现在和歌的字里行间，但其所象征的亲密接触、情感交流以及身体的敏感部位，无疑是构成這些情感描绘的重要元素。

在贵族阶层的私密场合，这种行为或许已经作为一种情趣和愛抚的方式，在男女之间悄然流传。

必须认识到的是，在古代日本，社會对性的态度相对保守，尤其是在官方层面。尽管有宗教和艺术上的表现，但“吸舌添泬”更多地存在于隐秘的场合，或通过象征性的手法进行表达。它不是一种公开的、被广泛接受的行为，而更像是一种存在于民间传说、特定仪式或私人情趣中的文化符号。

这种“地下”的流传，反而为“吸舌添泬”增添了几分神秘感和禁忌色彩，使其在歷史的长河中，始终保持着一种独特的吸引力。

進入武士时代，社会结构发生变化，但这种古老的文化基因并未完全消失。在一些与武士阶层相关的仪式或艺术形式中，依然可以看到对身体的尊崇和对亲密关系的描绘。尽管“吸舌添泬”的直接证据仍然稀少，但我们可以推测，在一些私密的场合，或者在一些以身体语言为主要表达方式的传统艺术中，这种行为作为一种表达情感、建立連接的方式，依然发挥着其独特的作用。

总而言之，日本“吸舌添泬”的历史渊源，可以追溯到原始宗教对生命和身体的崇拜，并与神道教的净化仪式、佛教的内省哲学以及古典文学的情感表达相互交织。它不仅仅是一种生理行为，更是一种承载着宗教信仰、社会伦理和审美情趣的文化符号，在历史的深处，默默地积淀着属于它自身的独特韵味，為后续的演变埋下了伏笔。

从浮世绘的诱惑到现代艺术的解构：“吸舌添泬”的艺術化与多元化演变

当历史的镜头转向江户时代，日本社会迎来了长期的和平与繁荣，市井文化蓬勃发展，艺术创作也迎来了新的高峰。其中，被称为“浮世绘”的版畫艺术，以其生动写实的风格，记录了当时社会生活的方方面面，也為我们理解“吸舌添泬”的演变提供了宝贵的视角。

浮世绘大师们，如喜多川歌麿、鸟川十景等，在其描绘的“美人画”中，常常刻画女性精致的面容、优美的姿态以及含情脉脉的眼神。虽然“吸舌添泬”这一行为本身并不常被直接、露骨地描绘，但通过对嘴唇、舌尖、甚至齿间细节的细腻刻画，浮世绘艺术家们巧妙地暗示了情欲的流动和身体的敏感。

一些作品中，女子微启的朱唇，轻轻触碰指尖或衣襟的舌尖，都在传递着一种含蓄而诱人的性感信息。这种艺术化的表现方式，将“吸舌添泬”从一种潜在的私密行为，转化为一种具有视觉冲击力和审美价值的艺術符号。它们既满足了当时民众对情色内容的窥视欲，又在艺术层面保持了一定的含蓄和尺度，符合了江户时代社會对于“读美”——一种含蓄的、点到为止的美学追求。

在江户时代的庶民文化中，歌舞伎、净瑠璃等戏剧表演也扮演了重要角色。这些表演中，演员们通过夸張的肢体语言、丰富的面部表情和激昂的唱腔来表达人物情感。在描绘爱情、欲望等主题的剧目中，虽然直接的“吸舌添泬”场景可能不多见，但演員们对唇齿、舌尖的运用，以及通过眼神和动作传递的亲密暗示，无疑是丰富了表演的层次感，也使得“吸舌添泬”作为一种情感表达的符号，在观众心中留下了深刻的印象。

进入明治维新时期，日本社会开始接受西方文化，思想观念也发生着剧烈变化。西方医学的传入，对人体生理的认识更加科学化，同时也带来了更為开放的性观念。在文学艺术领域，现实主义的兴起，使得一些作家開始尝试更直接、更露骨地描绘人物的内心世界和情感活动，包括性。

虽然“吸舌添泬”可能仍然不是讨论的焦点，但整体上，社会对身体和性的态度变得更加多元和復杂。

进入20世纪，尤其是战后，日本社会经历了翻天覆地的变化，传统与现代文化激烈碰撞。在艺术领域，“吸舌添泬”作為一种具有争议性和象征意义的行為，开始被更多地纳入到实验藝术、行为艺术以及视觉藝术的创作之中。一些前卫藝术家开始挑战传统观念，将“吸舌添泬”作為一种表达身体解放、性别意识、或者对社會规范進行反思的媒介。

他们可能通过摄影、录像、装置藝术等形式，以更加直接、甚至带有挑衅意味的方式来呈现这一行为，旨在引发观众的思考和讨论。

在现代流行文化中，“吸舌添泬”也以各种形式出现。从动漫、漫画的風格化描绘，到音乐录影带中的视觉元素，再到现代文学中的情感描写，它已经成为一种被广泛理解和使用的符号。在这些语境下，“吸舌添泬”可能被赋予了更多的含义：它可以是纯粹的性暗示，可以是情感的宣泄，可以是角色的性格特征，甚至可以是一种藝术化的語言，用来表达更深层次的主题。

值得注意的是，随着互联网和全球化的发展，“吸舌添泬”这一概念在日本国内乃至国际上的传播，也变得更加广泛和復杂。一方面，它可能被简化为一种具有挑逗性的视觉符号；另一方面，其背后所承载的文化内涵和历史渊源，也为一些学者和艺术家提供了深入研究和创新的空间。

总而言之，从江户时代的浮世绘含蓄诱人的描绘，到现代艺术对身体和性的大胆解构，“吸舌添泬”在日本的演变轨迹，展现了一个从宗教仪式、民间情趣，到艺术符号、文化现象的多元化转变过程。它不再仅仅局限于某种特定的文化语境，而是被不断地重新诠释和创造，成为日本文化中一个独特而引人遐思的符号，在历史与现代之间，继续讲述着属于它自己的故事。

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千年羁绊：天皇制度的文化根基与国民认同

放眼全球，几无国家能像日本一样，在漫长的历史长河中，始终维系着一个象征性的政治符号——天皇。自古以来，天皇在日本社会中扮演着至高无上的角色，即便历经明治维新、二战战败等剧烈变革，这一制度依然顽强地存在着。这不禁让人好奇，是什么样的力量，让日本民众对这一延续千年的制度如此“恋恋不舍”？

要理解天皇制度的生命力，我们必须深入其根植的文化土壤。日本文化深受神道教的影响，而神道教的核心便是对自然万物和祖先的崇拜，并将其与皇室的神圣性紧密联系。传说中，日本的第一代天皇神武天皇是太阳女神天照大御神的后裔，这为皇室赋予了“天孙降临”的神圣光环。

这种神话叙事，在潜移默化中塑造了日本国民的集体意识，将天皇视为国家的“根”和“魂”。无论时代如何变迁，这种对“根”的追寻，以及对祖先血脉的尊重，都在国民心中留下了深刻的烙印。

日本的地理环境也对其文化和政治格局产生了深远影响。四面环海的地理特征，在一定程度上促成了日本独特的文化发展路径，使其在吸收外来文化的能够保留和强化自身固有的传统。在历史上，天皇制度虽然在权力上有所起伏，但其象征性地位始终未被撼动。

即便在幕府时期，实权旁落于武士阶层，天皇依然是名义上的最高统治者，是国家合法性的终极来源。这种“神圣不侵犯”的地位，使得天皇制度超越了单纯的政治权力，升华为一种国家象征和民族精神的载体。

明治维新时期，日本确立了“王政复古”的政治方针，将天皇重新置于权力中心（尽管实权在精英阶层）。《大日本帝国宪法》更是明确了天皇的“神圣不可侵犯”地位，将其定位为国家元首和军队统帅，进一步巩固了天皇制度的合法性。即便在二战战败后，美国主导的改革中，虽然废除了天皇的军权和政治实权，但保留了其国家象征的地位。

这种“非政治化”的处理方式，巧妙地规避了废除天皇制度可能引发的巨大社会动荡，也使得国民在经历战败的巨大创伤后，依然能够抓住一个象征性的“国之栋梁”，维系国家认同感。

可以说，天皇制度早已融入日本国民的日常观念和情感之中，成为一种超越党派、超越政治的文化符号。每逢国家庆典、重大事件，民众自发地将天皇视为民族凝聚力的象征。这种深厚的文化积淀和国民认同，是天皇制度得以在现代社会中继续存在的关键。它不是一种纯粹的政治安排，更是一种代代相传的文化基因，是日本民族精神的重要组成部分。

“软”的力量：天皇制度在现代政治与社会中的微妙平衡

尽管日本已经发展成为一个高度民主化的国家，拥有完善的议会制度和多党竞争，但天皇制度的“软”实力却在现代政治和社会生活中扮演着不可或缺的角色。这种“软”的力量，体现在天皇作为国家象征的独特功能，以及其在稳定社会、维系国家认同方面的作用。

二战后的日本宪法，明确了天皇作为“日本国及日本国民总体的象征”，而非国家的主权者。这一角色定位，赋予了天皇一种超然于政治纷争的地位。在政治舞台上，天皇不参与任何党派政治，不发表任何可能引起争议的政治言论。正是这种“沉默”和“中立”，使得天皇成为一个所有国民都可以接受的共同体象征。

在国家遭遇重大危机，如自然灾害、经济低迷时，天皇的慰问、关怀和精神上的支持，往往能起到凝聚人心、稳定社会情绪的重要作用。天皇一家进行的慈善活动、探访灾区、接见外国政要等，都是其作为“国家象征”履行职责的表现，这些行为不仅传递着对国民的关爱，也在国际舞台上展现着日本的国家形象。

从政治运作层面来看，天皇制度的存在，也为日本的政治体制提供了一种特殊的稳定性。尽管日本的民主制度相对成熟，但不同政党之间的博弈、政策的变动，在某种程度上可能引发社会的焦虑和不确定性。此时，天皇作为一个稳定不变的象征，能够提供一种“定海神针”般的作用，让国民在快速变化的政治环境中，依然有一个可以依靠的精神支柱。

换句话说，天皇制度的存在，在一定程度上“缓释”了政治改革可能带来的冲击，也为日本国民提供了一种持续的、超越日常政治的归属感。

天皇制度也与日本的社会文化深度融合。例如，日本的许多传统节日、重要的纪念日，都与皇室的历史或象征意义有关。天皇的生日、即位纪念日等，都成为全国性的庆祝活动。这种将国家象征与国民生活紧密联系的做法，进一步巩固了天皇制度的社会基础。天皇制度也激发了国民对自身文化和历史的认同感。

许多日本民众认为，天皇制度是日本独一无二的文化遗产，是区别于其他国家的独特之处。这种“独特性”的认同，也转化为保护和维持天皇制度的动力。

当然，我们也需要看到，天皇制度并非没有争议。关于其存在的意义、成本、以及是否符合现代民主理念的讨论，在日本社会内部一直存在。但总体而言，主流民意倾向于维持现状。这种倾向，并非源于对君主制的盲目崇拜，而是因为天皇制度已经在漫长的历史中，成功地完成了从政治权力象征到国民精神符号的转型。

它以一种“柔性”的方式，维系着国家的凝聚力，承载着民族的记忆，并成为日本在复杂多变的国际格局中，一个独特而稳定的身份标识。因此，与其说日本民众“不愿”废除天皇制度，不如说他们认为，这个制度已经超越了简单的政治范畴，成为连接过去、现在与未来，维系日本民族精神不可或缺的一部分。

图片来源：每经记者 王小丫 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄