陈奕钦 2025-11-01 17:48:16
每经编辑|阿·贝克勒
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网(wang)络(luo)世界(jie),充斥着(zhe)精心(xin)包装的完(wan)美(mei)人设(she)与过滤(lv)后(hou)的光鲜亮(liang)丽。就在这样一(yi)个时代,一个名叫(jiao)“云悠(you)悠(you)”的普(pu)通女孩(hai),却(que)凭借(jie)一次近乎(hu)失控的(de)情绪爆(bao)发,成为了无(wu)数(shu)网(wang)友(you)眼中的“真(zhen)性情(qing)”代表。她翻(fan)白眼(yan)、咬嘴(zui)唇、眼泪夺(duo)眶(kuang)而(er)出的(de)画面(mian),仿(fang)佛(fu)一道(dao)闪电(dian),瞬(shun)间击中(zhong)了隐(yin)藏在无(wu)数人内心的(de)脆弱(ruo)与压抑(yi)。
为什么这一(yi)个简单的(de)、甚至带着(zhe)几(ji)分(fen)狼狈的瞬间,能(neng)掀起如此巨大的波(bo)澜,引(yin)发亿万网友的热议(yi)与(yu)共鸣?
这背(bei)后(hou),其实是对(dui)“真(zhen)实”的集(ji)体渴求。在(zai)信息(xi)茧房越筑(zhu)越高(gao)的今天,我(wo)们越(yue)来(lai)越(yue)难以(yi)触及那些未经(jing)修饰(shi)、不加(jia)滤(lv)镜(jing)的(de)真(zhen)实情感(gan)。社(she)交媒体上,人们(men)习惯(guan)性地(di)展现(xian)自己(ji)最好(hao)的一(yi)面,分(fen)享成(cheng)功的喜悦(yue),规(gui)避失(shi)败的尴尬。久(jiu)而久(jiu)之,这种(zhong)“表(biao)演式(shi)”的真实,让(rang)我(wo)们(men)对那些(xie)更(geng)接地(di)气、更具(ju)人性化(hua)的(de)情感表(biao)达产(chan)生了(le)深深的饥(ji)渴(ke)。
云悠悠(you)的(de)瞬间爆发,恰(qia)恰打破了这(zhe)种刻意(yi)的(de)完(wan)美,她没有(you)掩饰(shi)自己(ji)的委(wei)屈、无(wu)奈或是愤(fen)怒,而(er)是(shi)将最真(zhen)实的情绪毫(hao)无(wu)保留(liu)地倾(qing)泻而(er)出。这种(zhong)“不完美(mei)”的真实,反而(er)像一道清泉,滋润了干(gan)涸已久的心田(tian)。
我们(men)之所以(yi)会(hui)被云悠悠(you)的眼泪所打(da)动,很(hen)大程(cheng)度(du)上(shang)是因为我们能在她身(shen)上(shang)看到(dao)自己的影子。或许(xu)我(wo)们(men)没有(you)经历过和(he)她(ta)完全(quan)一(yi)样的故(gu)事(shi),但我(wo)们都曾有(you)过类似的(de)感受——那种(zhong)被(bei)误解(jie)的委屈(qu),那(na)种(zhong)无力(li)反抗(kang)的无奈,那种想(xiang)要呐喊(han)却(que)被现(xian)实(shi)束(shu)缚的压(ya)抑(yi)。当(dang)她(ta)在镜(jing)头(tou)前,用夸张(zhang)却(que)真实(shi)的表情(qing),表(biao)达着那些我们压抑(yi)在(zai)心底、却(que)又(you)难(nan)以(yi)启(qi)齿的情(qing)绪时(shi),我们(men)仿佛听(ting)到了自(zi)己内(nei)心(xin)的回(hui)响(xiang)。
她(ta)的眼(yan)泪,不(bu)再仅仅是(shi)她(ta)一个人(ren)的眼泪(lei),而(er)是(shi)承(cheng)载了无数个(ge)“我(wo)”的悲(bei)伤与(yu)宣(xuan)泄。这种(zhong)情(qing)感(gan)的(de)投(tou)射,是人类共(gong)有的心(xin)理机制,也(ye)是(shi)“共(gong)鸣”产(chan)生的根源(yuan)。
更深层(ceng)次(ci)地看,云悠(you)悠的爆发(fa),也触及了现(xian)代(dai)社会(hui)中普(pu)遍存(cun)在(zai)的“情(qing)绪(xu)内耗(hao)”问(wen)题(ti)。快节奏的(de)生活(huo)、高(gao)强(qiang)度的(de)竞争(zheng)、人(ren)际关系(xi)的复杂(za)性,都让(rang)我们(men)背负(fu)着沉重的情绪压力(li)。很多人选择将(jiang)负面情绪内(nei)化(hua),压(ya)抑自(zi)己(ji),试图成为一(yi)个(ge)“情绪(xu)稳(wen)定(ding)”的成(cheng)年人(ren)。这种(zhong)长期(qi)的压(ya)抑,往(wang)往会带来(lai)更严重的(de)“情绪(xu)内耗”,导致焦虑(lv)、抑郁等心(xin)理问(wen)题。
云(yun)悠(you)悠的“情(qing)绪爆(bao)发(fa)”,在(zai)某种(zhong)程度上,可以被(bei)看作(zuo)是一种“情绪排(pai)毒”。尽(jin)管(guan)这种方式(shi)在(zai)某些(xie)人看(kan)来显得不(bu)够“成(cheng)熟”或(huo)“得体(ti)”,但它却(que)提供了(le)一种直(zhi)接释放(fang)压力(li)的(de)方式。对(dui)于许多(duo)同(tong)样(yang)处(chu)于情绪内耗中(zhong)的网(wang)友来(lai)说,看(kan)到她的(de)爆发,或(huo)许(xu)会在潜(qian)意识(shi)里产生一(yi)种“原(yuan)来(lai)我也(ye)可(ke)以这(zhe)样”的释(shi)然感(gan),甚(shen)至从中(zhong)获得一(yi)种打(da)破(po)僵局、寻(xun)求改变的勇气(qi)。
社交(jiao)媒(mei)体(ti)平(ping)台(tai)本身(shen)也为(wei)这种(zhong)“真实(shi)”的传(chuan)播(bo)提供了肥沃的(de)土(tu)壤。短(duan)视频的(de)兴(xing)起,让(rang)内容生产(chan)的门槛大大降(jiang)低,也(ye)使得个体(ti)的(de)情感(gan)表达更(geng)容(rong)易(yi)被放大和(he)传播(bo)。当(dang)一(yi)个真实的(de)情感瞬间(jian)被捕捉到,并迅(xun)速在(zai)网络(luo)上发(fa)酵,它(ta)就能(neng)迅速(su)汇聚起强(qiang)大的关(guan)注度(du)。网友(you)们通过评论、转发(fa)、点赞(zan),参与到这(zhe)场(chang)情感的(de)互动(dong)中(zhong),进(jin)一(yi)步(bu)强化了这一(yi)事件的(de)社会影响(xiang)力。
这种(zhong)集(ji)体(ti)性的参(can)与,也让个体的情(qing)感体验(yan),在网络空间(jian)中获得(de)了一种“被看见(jian)”和“被(bei)理解”的价(jia)值感。云(yun)悠悠的案例,也折射出(chu)当下网(wang)络(luo)文化(hua)中一(yi)种新的趋(qu)势:人(ren)们不(bu)再仅(jin)仅追求(qiu)内容(rong)的(de)精致(zhi),更(geng)渴(ke)望内容的(de)“真”。“真”不仅(jin)仅是(shi)事(shi)实上的(de)真(zhen)实(shi),更是(shi)情感(gan)上的真(zhen)实(shi),是那(na)种能够触动人(ren)心的、不(bu)加(jia)掩(yan)饰(shi)的情(qing)感(gan)流露。
当(dang)然,我们(men)也需要(yao)理(li)性看待云(yun)悠(you)悠事件。情(qing)绪的爆发,终究只是一种(zhong)表达方式(shi),它解(jie)决(jue)不了问(wen)题(ti)的根源。过度(du)沉溺(ni)于他(ta)人(ren)的情绪宣泄,或是(shi)将任(ren)何一次情(qing)绪失控都视为(wei)“真性情”的代表(biao),也可(ke)能(neng)是(shi)一种(zhong)逃避(bi)现(xian)实(shi)的(de)消(xiao)极表现(xian)。不(bu)容忽(hu)视的(de)是(shi),云(yun)悠悠(you)的这(zhe)一(yi)刻(ke),以一(yi)种(zhong)意(yi)想不(bu)到(dao)的(de)方式(shi),打开(kai)了我们对(dui)“真实(shi)情感(gan)”的(de)讨论,提(ti)醒我(wo)们在(zai)追求(qiu)效率(lv)与完美的(de)社会(hui)中,别(bie)忘(wang)了(le)停下(xia)来,感(gan)受(shou)那些最(zui)原始(shi)、最动人的(de)心跳(tiao)。
她的(de)眼(yan)泪(lei),或许是对生(sheng)活(huo)苦涩(se)的(de)控(kong)诉,但(dan)更是(shi)对人性最(zui)深(shen)处(chu)情感的一(yi)次有(you)力(li)证明(ming)。
从“翻白眼流泪”到(dao)“情感共鸣”:云悠(you)悠现(xian)象背后的(de)网(wang)络(luo)传播与心(xin)理学(xue)解(jie)读
云悠(you)悠那一次看似(shi)普通的“翻(fan)白眼(yan)流泪(lei)”,之所(suo)以能(neng)够(gou)瞬间引爆网络,成(cheng)为一个经(jing)久不(bu)衰的(de)热门(men)话题,绝(jue)非(fei)偶(ou)然(ran)。这(zhe)背后(hou),是现代(dai)网(wang)络(luo)传播机制(zhi)的强(qiang)大(da)能量,以(yi)及对人类复杂(za)心理需(xu)求的精准捕(bu)捉。我们不(bu)妨深(shen)入(ru)剖析一(yi)下,究竟是什(shen)么(me)样的力(li)量(liang),让一个简(jian)单的画面(mian),能够触动(dong)亿万(wan)网友的心弦,引(yin)发如此大(da)规模(mo)的情感共(gong)鸣。
从(cong)传播学的(de)角度(du)来看(kan),云(yun)悠悠的视(shi)频具备(bei)了(le)“病(bing)毒式(shi)传(chuan)播”的(de)几(ji)个关(guan)键(jian)要素。第(di)一是“情(qing)感(gan)冲击(ji)力”。人类(lei)对(dui)强烈(lie)的(de)情感反(fan)应(ying),尤(you)其是那(na)些(xie)带(dai)有负面色(se)彩的情(qing)绪,具有天(tian)然的敏(min)感性。云悠悠(you)的表(biao)情,极具辨识度,她的(de)“翻白(bai)眼”动(dong)作,可以被解(jie)读为不(bu)屑(xie)、无奈(nai)、或(huo)者(zhe)强(qiang)忍的(de)愤怒(nu);而随(sui)之而(er)来的(de)眼泪,则直(zhi)接传(chuan)递(di)了(le)委屈(qu)与悲伤(shang)。
这种复(fu)杂而(er)强烈的情(qing)感组(zu)合(he),极易在(zai)观(guan)众(zhong)心(xin)中(zhong)激起(qi)涟漪。
第二(er)是“易(yi)于模(mo)仿(fang)与二次创作”。“翻白(bai)眼”本(ben)身就是一个具(ju)有表情包潜(qian)质的动作,而“流眼(yan)泪”的场景,也容易被(bei)赋(fu)予(yu)不同的情境(jing)解读。网(wang)友们(men)可以轻(qing)松(song)地(di)将(jiang)这一(yi)画面(mian)与自(zi)己的生活经历结合,进(jin)行(xing)二次创作,例如(ru)制作表(biao)情包、配(pei)上文字段子、或(huo)者录制(zhi)模(mo)仿视频。这(zhe)种(zhong)低门(men)槛的互(hu)动(dong)参(can)与,极大地推动了内(nei)容的传播(bo)范围(wei)和深(shen)度。
第三是“社交(jiao)货币(bi)的价值”。在社交媒体(ti)时代,“分享”是(shi)一种社交行为。当(dang)一(yi)个内容能够(gou)引发(fa)强烈的讨(tao)论,或(huo)者代表(biao)了(le)一种(zhong)普遍的(de)情(qing)绪,分享它(ta)就成(cheng)为了(le)一种“社(she)交(jiao)货币”,能够带来(lai)关(guan)注、认(ren)同,甚至(zhi)优越(yue)感。云悠(you)悠(you)的事件,提(ti)供了(le)一个(ge)绝佳的谈(tan)资(zi),无论是(shi)表达(da)同(tong)情、理解,还是(shi)进(jin)行批判(pan),都(dou)能(neng)在社交圈中获(huo)得互(hu)动。
第(di)四是(shi)“算法(fa)的助(zhu)推”。短(duan)视(shi)频平(ping)台强大(da)的推荐(jian)算(suan)法(fa),能(neng)够精准地将这(zhe)类(lei)具(ju)有(you)高情感(gan)冲击力和高(gao)互动(dong)性的内(nei)容,推送给更(geng)广(guang)泛(fan)的(de)受(shou)众。当(dang)内容(rong)的热(re)度(du)开始攀(pan)升(sheng),算法会(hui)进(jin)一步(bu)加大(da)推广力度(du),从而形成一个(ge)良性(xing)循(xun)环,直至(zhi)将其推向(xiang)“爆款”的地位(wei)。
从心理(li)学角度来看,云悠悠(you)现象更是触(chu)及(ji)了人类深层次的(de)情感需(xu)求和(he)心(xin)理机制(zhi)。
是“情(qing)感(gan)认同与(yu)替代性满(man)足”。正(zheng)如前文(wen)所提,云(yun)悠悠的真(zhen)实情(qing)绪,让许(xu)多人找(zhao)到了(le)情感的投射点。我(wo)们每个(ge)人(ren)在(zai)生活(huo)中都(dou)会(hui)有(you)不(bu)顺心、受(shou)委屈(qu)的时(shi)候,但碍(ai)于各种原因(yin),我们可(ke)能(neng)无法像她那样直接地表达出来。通过观(guan)看和讨论(lun)云(yun)悠悠(you)的(de)视频(pin),我们(men)获得了一(yi)种“替代性(xing)满足(zu)”——仿佛替我(wo)们自(zi)己完成(cheng)了一次(ci)情绪的宣泄。
这(zhe)种“替身”式(shi)的体(ti)验,能(neng)带来心(xin)理(li)上的慰(wei)藉,缓解内心(xin)的压(ya)抑。
“社(she)会比较理论(lun)”也(ye)在这里(li)发挥了(le)作(zuo)用。当看(kan)到别(bie)人经历了不如(ru)意,我(wo)们(men)可能会在(zai)潜(qian)意(yi)识(shi)里进(jin)行比较(jiao),从而(er)暂(zan)时缓解自(zi)己的焦虑和(he)不满。“虽(sui)然我(wo)也不好过(guo),但(dan)至少我没有(you)像她(ta)那样……”这种(zhong)比较,虽然(ran)听(ting)起来有(you)些功(gong)利,却(que)是人(ren)类在(zai)面对(dui)困(kun)境时一(yi)种自(zi)我(wo)调节的(de)机(ji)制。
再次,是“对(dui)“真实”的(de)追求与对“伪(wei)装”的(de)厌倦”。现代社(she)会,信(xin)息(xi)爆炸,充斥着(zhe)各(ge)种经(jing)过包装(zhuang)和美化(hua)的内容。人们渴(ke)望在信(xin)息(xi)洪流(liu)中找到一丝“真(zhen)”的(de)触感(gan)。云悠悠的“失控”,恰(qia)恰打(da)破(po)了这种(zhong)“伪装”,展现了一个未(wei)经修饰的(de)、有血(xue)有肉(rou)的(de)人(ren)。这种(zhong)“真实”,无论是否(fou)完美(mei),都比(bi)那些(xie)精心(xin)策划(hua)的“完(wan)美”更(geng)具吸引(yin)力(li)。
它提醒我(wo)们(men),生(sheng)活并(bing)非总(zong)是诗(shi)歌,也充(chong)满着泥(ni)泞与(yu)泪(lei)水。
云悠(you)悠(you)的(de)案(an)例也反(fan)映了现代社会(hui)“情绪(xu)表达的(de)边(bian)界(jie)”正在(zai)被重新(xin)定义(yi)。在(zai)过(guo)去,对(dui)情(qing)绪(xu)的压抑和(he)克制(zhi)被(bei)视为成(cheng)熟和(he)理性(xing)的表(biao)现。随着心理(li)健(jian)康意(yi)识的提高(gao),人(ren)们开始(shi)认识(shi)到,适(shi)当(dang)地(di)表达(da)和宣泄(xie)情绪(xu),对(dui)于心(xin)理健康同(tong)样重(zhong)要(yao)。云(yun)悠悠的爆(bao)发,虽(sui)然可(ke)能不够“体面”,却是一种直(zhi)接的(de)、未(wei)经审查(cha)的情(qing)感流(liu)露,它(ta)挑战(zhan)了社(she)会(hui)对“情绪稳定”的刻板定(ding)义,引发了关(guan)于(yu)“何为真实情感(gan)表达”的广泛讨(tao)论(lun)。
当然,我(wo)们也(ye)不(bu)能将云悠悠(you)的视(shi)频(pin)简(jian)单(dan)地视为一种“行为艺术”或(huo)是(shi)“情绪(xu)疗愈法(fa)”。每一次(ci)的(de)情绪爆发,其背后(hou)往(wang)往(wang)都隐(yin)藏(cang)着复杂的(de)生(sheng)活(huo)原(yuan)因和个(ge)人(ren)困(kun)境。她的故事(shi),更应该引发我们对个体心理(li)健康、社(she)会支(zhi)持(chi)系统(tong)以(yi)及(ji)网(wang)络文化(hua)伦理的深思(si)。我们应该(gai)鼓(gu)励真实的(de)表(biao)达(da),但(dan)同时也要关注如(ru)何(he)引导和支持(chi)那些真正(zheng)陷入困(kun)境(jing)的人,帮助他(ta)们(men)找到(dao)更健康、更可持续的解决问题(ti)的方式。
总而言(yan)之,云(yun)悠悠翻白(bai)眼流眼(yan)泪(lei)的瞬(shun)间,之所以能(neng)引(yin)发如(ru)此巨(ju)大的(de)网络(luo)热议(yi)与共(gong)鸣(ming),是多(duo)重因素(su)叠加(jia)的(de)结(jie)果。它(ta)既是(shi)网络(luo)传(chuan)播(bo)时代下,一次(ci)成(cheng)功的(de)“情感(gan)内(nei)容”引爆(bao);更是现(xian)代人在(zai)追(zhui)求(qiu)“真实(shi)”的过程(cheng)中,一次(ci)深(shen)层次(ci)的心理(li)需求(qiu)被满(man)足。她(ta)的眼泪(lei),跨越(yue)了(le)屏幕(mu),触碰到了(le)无数相似的灵魂(hun),让(rang)我(wo)们(men)在纷(fen)繁复杂(za)的世界(jie)里,找到一丝慰(wei)藉,也看到了人(ren)性(xing)中最(zui)柔(rou)软、最真实的角落。
这(zhe)个瞬(shun)间,不(bu)仅(jin)仅(jin)是云悠悠(you)一(yi)个(ge)人的(de)故事(shi),更(geng)是(shi)属于我们这(zhe)个(ge)时代(dai)的(de),一个关(guan)于情感(gan)、关(guan)于真(zhen)实(shi)、关于共鸣的(de)生动(dong)注脚(jiao)。
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图片来源:每经记者 陈龙德
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