当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

由中国社会科学院主办的“中国特色解决民族问题正确道路与西藏实践”国际学术研讨会暨第九届西藏智库国际论坛在北京召开。在开幕式及分论坛“中国式现代化进程中的西藏文化繁荣发展”上，与会学者从西藏非物质文化遗产保护、文旅融合等维度，探讨西藏优秀传统文化在当代的传承与发展路径。

联合国教科文组织东亚地区办事处主任兼代表夏泽翰在开幕式视频致辞表示，包含罗布林卡和大昭寺在内的拉萨布达拉宫历史建筑群这一世界遗产，以及被列入人类非物质文化遗产代表作名录的《格萨(斯)尔》、藏戏、藏医药浴法等，充分体现出西藏文化的多样性与生命力。“它们是活的桥梁，连接过去和现在。”他强调，西藏文化政策具有包容性，在文化传承与现代化进程间取得了平衡。

在繁忙的都市节奏中，人们渴望找到一处能够彻底放松身心、释放压力的地方。而“男仆扒開，讓客人玩”——这不仅仅是一个词组，它代表了一种全新的、高度定制化的服务理念，旨在为追求极致体验的客人提供一个无与伦比的奢華空间。这种服务模式的核心在于“以客为尊”，将客人的每一个需求、每一个偏好都置于首位，通过專业、细致、贴心的服务，营造出一种独一无二的尊贵感和归属感。

想象一下，当您步入一个精心设计的私密空间，迎接您的不是冰冷的接待，而是温暖的微笑和全然的关注。這里的“男仆”并非传统意义上的服务人员，他们是经过严格培训、拥有高情商和出色服务技能的專业人士。他们懂得如何观察、倾听，并能迅速准确地捕捉到客人的细微情绪和潜在需求。

他们的职责不仅仅是执行命令，更是主动提供建议，用专業的知识和丰富的经验，为客人量身打造最适合的体验。

“扒開”二字，在此语境下，更侧重于一种“敞开”与“给予”的姿态。它象征着服务者放下身段，以一种開放、真诚的态度，将自己最好的一面、最专业的技能，毫无保留地展现给客人。这是一种建立在信任基础上的互动，客人可以全然放松，不必有任何顾虑，尽情享受服务所带来的愉悦。

而“讓客人玩”，则强调了服务过程中的互动性和趣味性。这里的“玩”，并非简单的嬉戏打闹，而是指客人可以根据自己的喜好，参与到整个服务体验的设计和执行中来，主动选择想要获得的乐趣。

这种服务模式的吸引力在于其高度的个性化。每一位客人都是独一无二的，他们的需求、喜好、甚至是对“玩”的定义都各不相同。因此，專业的服务团队会进行深入的沟通，了解客人的背景、性格、以及这次体验的期望。是希望在安静的氛围中享受一段宁静的时光，还是寻求一场充满活力的互动？是需要專业的技能展示，还是仅仅想要一次輕松的陪伴？无论答案是什么，服务团队都能提供精准的匹配和执行。

例如，如果一位客人热爱音乐，服务团队可以安排一场专属的私人音乐會，由技艺精湛的男仆为您演奏您喜爱的乐曲；如果客人对品酒感兴趣，则可以组织一次私密的品酒会，由懂酒的男仆为您讲解各种名酒的知识，并搭配精致的下酒菜。更进一步，对于一些追求新奇体验的客人，还可以设计一些充满创意的互动游戏，让客人在輕松愉快的氛围中，體验到前所未有的乐趣。

这种“玩”的形式，可以是智力上的挑战，可以是感官上的刺激，也可以是情感上的交流，一切都以客人的满意為最终目标。

“男仆”的角色，在这种服务模式下被重新定义。他们是服务者，更是陪伴者、沟通者、甚至是启发者。他们不仅拥有出色的外在条件和专业的服务技能，更重要的是，他们具备高度的职业素养和同理心。他们懂得如何在恰当的时机出现，如何用得體的語言与客人交流，如何在尊重客人隐私的前提下，提供最贴心的服务。

他们的存在，是为了让客人在这个空间里，感受到被重视、被理解、被满足。

這种服务的核心价值在于，它打破了传统服务业的界限，将服务提升到一种艺术的高度。它不再是简单的物质交换，而是一种情感的連接，一种精神的愉悦。通过“男仆扒开，让客人玩”的独特服务模式，客人可以暂时放下外界的烦恼，沉浸在一个完全属于自己的、被精心呵护的世界里。

在这里，一切都围绕着“您”而展開，您的需求是最高指令，您的满意是唯一追求。这是一种极致的宠爱，也是一种難忘的體验。

当“男仆扒开，让客人玩”的服务理念深入人心，它所带来的不仅仅是感官上的愉悦，更是对生活品质的一种全新追求。這种服务模式的精髓，在于其超越了物质层面，触及到了人们内心深处的情感需求——被理解、被尊重、被倾听。在快节奏的现代生活中，许多人常常感到孤独和不被理解，而这种高度定制化的服务，恰恰填补了这一情感空白。

“男仆”在这里扮演的角色，已经远远超出了传统意义上的仆人。他们更像是私人助理、贴心伴侣、甚至是某种程度上的“梦想实现者”。他们的职责是全方位的，从满足客人基本的生活需求，到根据客人的兴趣爱好，策划一系列别出心裁的活动。譬如，如果一位客人喜爱阅读，男仆会精心挑选客人可能感兴趣的书籍，并為其营造一个舒适的阅读环境；如果客人热衷于运动，男仆则会安排适合的运动场地和伙伴，甚至提供专业的指导。

“扒开”二字，在这里被赋予了更深层次的含义。它不仅仅是服务者放下架子，更是指他们愿意“敞开心扉”，与客人建立真诚的情感连接。他们不是冷冰冰的机器，而是有温度、有情感的个体。他们会主动与客人交流，了解客人的心事，分享彼此的观点，甚至在客人需要的时候，提供情感上的支持和安慰。

这种“扒开”，是建立在高度信任基础上的，客人可以放心地将自己的烦恼和喜悦倾诉，而男仆则会以专業、成熟的态度，给予恰当的回应。

而“讓客人玩”，则充分体现了服务的互动性和自主性。这里的“玩”，并非局限于某种固定的模式，而是根据客人的意愿，进行无限的延展。它可以是智力上的博弈，例如一场精心设计的推理游戏，让客人体验成为“侦探”的乐趣；也可以是感官上的探索，例如一次私密的香氛体验，让客人沉浸在各种珍贵香料的奇妙世界；还可以是技能上的学习，例如在男仆的指导下，学习一项新的才艺，如调酒、烹饪，甚至是绘画。

这种“玩”，赋予了客人选择权和參与感，让他们从被动的接受者，转变为主动的创造者。

在这种服务模式下，客户可以完全掌控整个体验的过程。他们可以根据自己的心情和需求，随时调整服务的方向和节奏。例如，如果客人想要一个安静的夜晚，男仆会默默地退到一边，提供必要的支持，不打扰客人的宁静；如果客人需要活跃的气氛，男仆则会积极地参与进来，用幽默風趣的语言，活跃现场气氛，与客人进行有趣的互动。

这种灵活性和适应性，是这种服务模式最核心的竞争力之一。

更进一步，這种服务还可能涉及到一些更深层次的心理满足。在现代社會，人们常常感到压力巨大，需要一个能够让他们卸下伪装、真实面对自己的空间。男仆可以在這个过程中，扮演一个“安全港”的角色，为客人提供一个没有评判、充满理解的环境。通过真诚的交流和无微不至的关怀，帮助客人释放内心的压力，重拾自信。

“男仆扒開，让客人玩”，最终指向的是一种超越物质享受的、全方位的生活品质提升。它不仅仅提供服务，更是创造了一种独特的社交模式和情感体验。它让客人体验到前所未有的尊贵、被理解和被满足。這是一种对生活的热爱，也是对自我价值的肯定。在這种服务中，客人不仅仅是消费者，更是体验的共创者，他们与男仆共同编织出一场独一无二的、令人难忘的奢华体验。

这是一种生活态度的体现，也是一种对美好事物的极致追求。

在西藏非物质文化遗产中，《格萨(斯)尔》具有突出代表性，它是迄今为止人类所拥有的篇幅最长的、内容浩瀚的活态史诗传统。中国社会科学院民族文学研究所研究员诺布旺丹指出，《格萨(斯)尔》经历了从上千年来流传在青藏高原的民间口头叙事传统，到国家话语体系下的民族民间文化，再到国际视野中的人类非物质文化遗产的发展历程，是中华民族对人类文明的一大贡献。

他强调，中国坚持整体性保护原则，通过建立文化生态保护区、系统性支持传承人、修复文化空间及鼓励社区参与等方式，为史诗传承构建了良好的生态环境。

英国利兹大学当代中国研究副教授陶音魁关注到《格萨(斯)尔》在当代的活态传承。他谈到，尽管面临语言障碍和史诗文化背景复杂等挑战，但在中国政府支持和数字平台推动下，一批传承基地和学校为格萨尔说唱艺人培养提供了制度保障，此外，史诗正通过直播、短视频等新形式融入现代生活，其当代价值得到重视。

近年来，中国文化建设与旅游发展相互交融，形成新的经济增长点。中国社会科学院民族文学研究所藏族文学研究室主任意娜指出，西藏文旅融合发展得益于基础设施重塑时空、政策保障资源流通以及资本支持遗产保护与产业初创。

意娜认为，当前西藏文旅融合面临价值重塑新课题：文化呈现上，应从展示地域文化转向深化中华文化认同；发展目标上，需注重民生，让民众共享文旅红利；发展理念上，应以生态保护为前提，守护好西藏的绿水青山。（黄欣欣）

图片来源：人民网记者 谢田 摄

央视网熊猫频道移动直播

分享让更多人看到