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当(dang)货(huo)架变成擂(lei)台：美国超(chao)市上(shang)演“意想(xiang)不到(dao)”的对决

想象(xiang)一下(xia)，一(yi)个普(pu)通的周(zhou)末午(wu)后，你走进(jin)美国一家(jia)灯火(huo)通(tong)明的(de)超(chao)市，准(zhun)备挑选(xuan)一些新(xin)鲜蔬(shu)果，或者排(pai)队等(deng)待(dai)结账。空(kong)气中弥漫着消毒(du)水(shui)与(yu)食(shi)物的(de)混合(he)气(qi)息，背景音乐播放着(zhe)舒(shu)缓的旋律，一切(qie)都显得(de)那(na)么(me)平(ping)和有序(xu)。就在你(ni)以为(wei)这将是又一个(ge)平(ping)淡(dan)无奇(qi)的(de)购物(wu)体(ti)验(yan)时，一阵(zhen)突(tu)如其来(lai)的尖叫(jiao)声划(hua)破了(le)宁静，紧接着(zhe)是物品碰撞的巨响(xiang)，还(hai)有(you)愤怒(nu)的吼叫声(sheng)此起(qi)彼伏。

这(zhe)并非(fei)电(dian)影场(chang)景，而是(shi)真(zhen)实发(fa)生(sheng)在(zai)美国(guo)一家繁(fan)忙(mang)超(chao)市(shi)的“现场(chang)”。据不(bu)完全统(tong)计，在最近(jin)的一起事(shi)件中(zhong)，一家(jia)位(wei)于美国(guo)某大都市的(de)超市，突(tu)然演(yan)变成了一(yi)个(ge)混(hun)乱的(de)“格斗场”。事发(fa)突然，参(can)与(yu)者(zhe)众多(duo)，而且据现(xian)场(chang)视频片(pian)段显(xian)示，似(shi)乎以非(fei)洲(zhou)裔人群为(wei)主，因此被(bei)网(wang)友冠(guan)以(yi)“黑人(ren)大乱(luan)斗”的标签(qian)。

这不仅仅是一(yi)场简(jian)单(dan)的肢体(ti)冲突(tu)，而(er)是演(yan)变(bian)成了一(yi)场涉及(ji)多个区域、多(duo)人(ren)参(can)与的(de)群体性(xing)混乱。

冲突(tu)的起(qi)因，据(ju)一些模糊(hu)的(de)现场信息和事后推(tui)测，可能源于(yu)一次小小(xiao)的摩(mo)擦(ca)，比如排(pai)队中(zhong)的推搡、商品价格的争议(yi)，甚至(zhi)可能(neng)是因(yin)为孩子之间(jian)的(de)小打(da)小(xiao)闹。这种小小(xiao)的火星，在(zai)美国(guo)社会(hui)复杂(za)的背(bei)景(jing)下(xia)，以及(ji)可能存在(zai)的各种情(qing)绪(xu)积压之(zhi)下，迅(xun)速被点燃，并且蔓延(yan)开来(lai)。从零(ling)星(xing)的叫骂(ma)，到(dao)推搡，再到拳脚相加，场面(mian)在极短(duan)的时(shi)间内(nei)失控。

购物车(che)的(de)轮子(zi)在地上摩擦出刺耳(er)的声(sheng)音(yin)，货(huo)架(jia)上(shang)的(de)商品(pin)被撞(zhuang)翻，包装(zhuang)散落一(yi)地，薯片(pian)、饼干(gan)、瓶装(zhuang)饮料(liao)瞬间(jian)化为(wei)碎片(pian)，地面上(shang)覆(fu)盖了(le)一层(ceng)五颜六色(se)的“战利品”。有视(shi)频显示，几(ji)个(ge)大(da)汉在过(guo)道(dao)里你(ni)来我(wo)往(wang)，拳头挥(hui)舞，动(dong)作幅(fu)度之(zhi)大，完(wan)全没有顾(gu)及周围的环(huan)境和可能(neng)存(cun)在的弱势(shi)群体(ti)。

一位(wei)女性(xing)的哭喊(han)声(sheng)夹(jia)杂(za)在(zai)男(nan)性的怒吼(hou)中(zhong)，让人听(ting)了不禁(jin)捏一(yi)把汗。更(geng)令(ling)人担忧(you)的是(shi)，冲突似乎(hu)并没有局限(xian)于(yu)某个角(jiao)落(luo)，而(er)是(shi)像病(bing)毒(du)一(yi)样，蔓(man)延到了(le)生(sheng)鲜区、零(ling)食(shi)区，甚至烘(hong)焙区。

最(zui)引人注目的，或许(xu)是(shi)围(wei)观群(qun)众的(de)反应(ying)。在场的(de)许多顾(gu)客，并没(mei)有像大(da)家想象中的那(na)样，第(di)一时(shi)间(jian)选(xuan)择(ze)逃离(li)或(huo)报警，而是纷(fen)纷掏(tao)出了自(zi)己的手机(ji)。没(mei)错，在(zai)信(xin)息(xi)爆(bao)炸的时代，手机(ji)已经成为(wei)了记(ji)录(lu)一(yi)切的“万能(neng)工具(ju)”。一(yi)时间，超(chao)市的(de)各个角落(luo)都闪烁着(zhe)手(shou)机(ji)屏幕(mu)的(de)光(guang)芒，无(wu)数(shu)的(de)镜头对(dui)准(zhun)了冲突的中(zhong)心(xin)。

他们中(zhong)有的是(shi)被眼前的景象(xiang)震惊，想(xiang)留(liu)下证(zheng)据；有(you)的(de)可能(neng)是出于(yu)好奇(qi)，想(xiang)记(ji)录下(xia)这(zhe)“难得一(yi)见”的场面(mian)；更(geng)有甚者，或许是在(zai)为(wei)接(jie)下(xia)来(lai)的网络传(chuan)播埋下伏(fu)笔，他(ta)们成(cheng)为了(le)这场(chang)“街头盛(sheng)况(kuang)”的免费摄(she)影师(shi)和导演。

这些手(shou)机拍摄的视频(pin)，在(zai)事(shi)后(hou)迅速(su)在(zai)各大社交媒体(ti)平台(tai)上传播(bo)开(kai)来。画(hua)面中，混乱的场(chang)景(jing)、激(ji)烈的(de)肢体冲突(tu)、围观(guan)群众的麻木或兴奋，以及(ji)此起彼(bi)伏的手(shou)机拍摄声，共(gong)同构(gou)成(cheng)了(le)一幅令人震(zhen)惊的“美国超(chao)市(shi)黑人(ren)大乱斗”的画卷(juan)。有人(ren)惊(jing)呼(hu)“太可(ke)怕了”，有人(ren)评(ping)论“这(zhe)是什么(me)情况”，也有(you)人(ren)幸(xing)灾乐祸(huo)地表示“精彩(cai)程(cheng)度(du)堪比(bi)好莱坞大(da)片”。

这(zhe)种标(biao)签化的传(chuan)播，虽(sui)然在一(yi)定(ding)程度上吸(xi)引了(le)眼球(qiu)，但(dan)也(ye)可(ke)能加(jia)剧了对特定群体(ti)的刻板印(yin)象，忽视了事(shi)件(jian)背(bei)后可能存在(zai)的复(fu)杂原因。

手(shou)机(ji)镜(jing)头下的“围观”：是记录，还是(shi)狂欢？

美国超(chao)市(shi)的这场“黑(hei)人大(da)乱斗”，除(chu)了其本(ben)身的(de)暴力(li)性和(he)混乱(luan)性(xing)之外，另(ling)一个(ge)令人侧(ce)目的现象(xiang)，便是那成百(bai)上千(qian)的手(shou)机镜(jing)头。在冲突(tu)发生(sheng)的那一刻(ke)，大多数(shu)人(ren)的第(di)一反应并非是逃离(li)危(wei)险，而是(shi)举起(qi)了手机，记录下(xia)这(zhe)“历(li)史性(xing)”的(de)一刻。这不(bu)禁(jin)让人思考：在目(mu)睹暴力(li)事件时(shi)，围观(guan)群众的手(shou)机(ji)拍摄行(xing)为，究(jiu)竟是一(yi)种怎样的心(xin)态？

这无疑(yi)是(shi)一种“记录(lu)”的(de)需(xu)求。在(zai)信息高(gao)度(du)发达(da)的今天(tian)，很多(duo)事(shi)情(qing)一旦发生(sheng)，如果(guo)缺(que)乏影像证(zheng)据，往往(wang)难以(yi)还原(yuan)真(zhen)相(xiang)。当事人可能在(zai)事后有(you)不(bu)同(tong)的(de)说(shuo)辞(ci)，但一(yi)段清晰的(de)视频(pin)，却(que)能直观(guan)地展现事(shi)情的(de)经过。围观(guan)者拍摄(she)，可能(neng)是(shi)为(wei)了保(bao)护自己(ji)，证明(ming)自(zi)己当时(shi)身处(chu)何(he)地(di)、做了什(shen)么(me)；也(ye)可(ke)能是(shi)出于一种(zhong)社会(hui)责任感，希望将(jiang)事实公(gong)之(zhi)于(yu)众(zhong)，帮助(zhu)警(jing)方调(diao)查(cha)，或(huo)者为受害(hai)者(zhe)提供证据(ju)。

尤其(qi)是在一些(xie)可能(neng)涉及(ji)不公或误解的(de)场合，手(shou)机拍(pai)摄(she)的影像资(zi)料，往往能起(qi)到(dao)至关(guan)重要(yao)的作(zuo)用。

我(wo)们也(ye)不能忽(hu)视(shi)其中潜藏(cang)的(de)“围观”和“猎奇(qi)”心理。在场(chang)的很(hen)多人，可能(neng)从未亲眼见过如此(ci)激烈(lie)的冲突。这(zhe)种突(tu)如(ru)其来的(de)“戏(xi)剧性”事(shi)件，打破了(le)他(ta)们生活(huo)的(de)平静(jing)，反而(er)激(ji)起了(le)他们内心深处(chu)的好奇心(xin)和兴奋(fen)感。手(shou)机镜头(tou)，成(cheng)为(wei)了他(ta)们参(can)与这(zhe)场“盛(sheng)况”的(de)一种(zhong)方式，一种(zhong)安全(quan)距离(li)下的“介(jie)入”。

通过镜(jing)头(tou)，他们既能(neng)近距离(li)地(di)“感受”现场(chang)的(de)紧张气(qi)氛，又(you)不至(zhi)于让(rang)自己(ji)置身于(yu)危(wei)险之(zhi)中。这种“隔(ge)岸(an)观火(huo)”式的观(guan)看(kan)，在(zai)某(mou)种程度(du)上(shang)，也满足了人(ren)们对于刺激(ji)和新鲜(xian)感(gan)的(de)追求(qiu)。

更进一(yi)步(bu)说，这(zhe)种手(shou)机拍(pai)摄行(xing)为，在很大程度(du)上，也成为了网(wang)络传播(bo)的“源头”。这些被(bei)拍摄的(de)视(shi)频，一(yi)旦上传(chuan)到(dao)社交(jiao)媒(mei)体(ti)，往(wang)往能迅(xun)速引起病毒(du)式的(de)传播(bo)。短时间内，就能(neng)获得(de)海量的关(guan)注和讨论(lun)。对于(yu)一些(xie)人(ren)而言，成为“爆料(liao)者(zhe)”，或者(zhe)发布“热门内容(rong)”，本身就(jiu)能带来一种(zhong)社交货币(bi)，一种在网络世界中的(de)存在感和影(ying)响(xiang)力(li)。

尤其是(shi)在(zai)一(yi)些(xie)国家(jia)，这种“记录(lu)者”的(de)角色(se)，甚至(zhi)能带(dai)来一(yi)些经济上(shang)的收(shou)益，比(bi)如通过平(ping)台(tai)分成或(huo)者(zhe)成(cheng)为“内容创(chuang)作者”。

当“激烈现(xian)场(chang)”遇(yu)上(shang)“手(shou)机镜(jing)头”，就产生(sheng)了“美(mei)国超(chao)市黑人(ren)大(da)乱斗(dou)，围(wei)观(guan)群众(zhong)纷纷(fen)拿(na)出手机(ji)拍摄(she)”这(zhe)样极具(ju)吸引力的(de)网络热词。这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个(ge)简单的(de)事件描述，更是(shi)一种社会(hui)现象的缩影。它(ta)反映了在现代(dai)社会(hui)中，信息(xi)传播的(de)速(su)度和(he)方式发(fa)生了翻(fan)天(tian)覆(fu)地的(de)变化(hua)。人(ren)们习(xi)惯于(yu)用手(shou)机(ji)记(ji)录生活，用镜头(tou)捕(bu)捉瞬间，用社(she)交(jiao)媒体(ti)分享一切。

即(ji)使是(shi)暴(bao)力冲突(tu)，也(ye)成(cheng)为了(le)被记录(lu)、被(bei)传播(bo)、被消(xiao)费的对象(xiang)。

这种(zhong)现象(xiang)，也引(yin)发了一(yi)些伦理(li)上(shang)的(de)争议(yi)。一方(fang)面(mian)，我(wo)们(men)鼓(gu)励(li)记(ji)录(lu)和(he)传播(bo)真相(xiang)，另一(yi)方面(mian)，我们(men)也担忧对暴力(li)场面(mian)的过度消(xiao)费，是(shi)否会(hui)加(jia)剧(ju)社会(hui)的戾气，是(shi)否(fou)会(hui)对受(shou)害者造成二次(ci)伤(shang)害(hai)？当(dang)一(yi)个人的痛(tong)苦，成为(wei)别人眼(yan)中的“精(jing)彩片段”，这是(shi)否是一种(zhong)人性的扭(niu)曲？

这(zhe)场“美国超市(shi)黑(hei)人(ren)大乱(luan)斗(dou)”，因为(wei)有了围观群众的手机拍(pai)摄，变得更(geng)加“生动”，也(ye)更加(jia)“真实(shi)”。这(zhe)些视频(pin)，让(rang)远(yuan)在千(qian)里之(zhi)外的(de)人们(men)，也能(neng)“身(shen)临(lin)其境(jing)”地感受到(dao)现场(chang)的火(huo)爆。在享受(shou)这些“第(di)一手信(xin)息”的(de)我们也应(ying)该冷静地(di)思考(kao)，在手(shou)机(ji)镜头(tou)背(bei)后，隐(yin)藏(cang)着(zhe)怎样(yang)的(de)社(she)会情绪？当(dang)“记录”与“围观”界限模(mo)糊，当“冲突(tu)”成为(wei)“流(liu)量(liang)密码(ma)”，我们(men)应该如何(he)看待这(zhe)场(chang)由手(shou)机镜头放大的“街(jie)头盛(sheng)况(kuang)”？这场超市(shi)里的(de)“大(da)乱(luan)斗”，或(huo)许(xu)只是冰(bing)山一(yi)角，它(ta)背后(hou)所折射(she)出(chu)的(de)社(she)会心(xin)态和传播(bo)模(mo)式(shi)，才(cai)是(shi)我们更应该(gai)深入反思(si)的(de)。

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图片来源：每经记者 阿巴拉契亚 摄

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