每经编辑｜陈柏灵    

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“人人做(zuo)人人爱(ai)人人(ren)好(hao)人(ren)”：一场关于爱(ai)的溯源(yuan)与回响

“人人做人(ren)人(ren)爱(ai)人人(ren)好(hao)人”，这句看似简(jian)单的(de)话，却(que)像一(yi)面哈(ha)哈镜，映照出我们内心(xin)深处最(zui)真实(shi)的渴(ke)望，尤其对(dui)于女(nv)性(xing)而言，它(ta)仿佛(fu)是一种古(gu)老的呢喃，召唤着我(wo)们去追(zhui)寻(xun)一种(zhong)理想的(de)状态(tai)。在(zai)这个快(kuai)节奏、高(gao)压力(li)的现代社(she)会，我(wo)们常(chang)常被(bei)各种角色(se)和期(qi)待所裹挟(xie)，扮演(yan)着(zhe)女(nv)儿、妻子、母(mu)亲(qin)、职(zhi)场精英，甚(shen)至是全能(neng)的“女(nv)超(chao)人”。

在(zai)这纷繁(fan)复杂(za)的生(sheng)活画(hua)布上(shang)，我(wo)们(men)渴(ke)望(wang)被爱、渴望去爱(ai)，更渴(ke)望成为(wei)那个(ge)能够被所有(you)人喜爱(ai)、并(bing)且自(zi)己也(ye)认为(wei)是一(yi)个“好人”的存在(zai)。

这(zhe)份“人(ren)人爱”的(de)愿(yuan)望，是(shi)否(fou)常常(chang)伴随着(zhe)一(yi)丝(si)丝的疲惫(bei)和(he)困惑(huo)？我(wo)们是(shi)否会因(yin)为一时的疏忽(hu)，一句(ju)不经意的(de)话，一个(ge)不(bu)完美(mei)的决定，而感到(dao)内疚，甚(shen)至(zhi)怀疑自己(ji)是(shi)否真的“好(hao)”？这种(zhong)对“好”的(de)定义，究竟源(yuan)自(zi)何(he)方？是社(she)会(hui)的(de)评价(jia)标准，是(shi)家庭的(de)期望，还是(shi)我们(men)内心(xin)深处(chu)那份对自(zi)身(shen)价值的(de)不断探(tan)寻(xun)？

一、爱(ai)的(de)种(zhong)子(zi)：从(cong)“人人”到“我”的内(nei)在觉(jue)醒

“人人做(zuo)人人爱(ai)人人好(hao)人”这句话，最开(kai)始(shi)触动(dong)我(wo)们的(de)，往往(wang)是(shi)那个“人(ren)人”的宏(hong)大愿(yuan)景(jing)。它描(miao)绘了(le)一(yi)个理想的(de)社(she)会图(tu)景，一个(ge)充满(man)善(shan)意、理解(jie)与和谐(xie)的集体。爱(ai)的(de)流(liu)动，从来都不(bu)是(shi)单向(xiang)的。我(wo)们渴(ke)望被爱，这份渴(ke)望的起(qi)点(dian)，恰恰是(shi)我(wo)们(men)自己内(nei)心深处(chu)那份(fen)对(dui)爱的需求(qiu)。

当我(wo)们向(xiang)外索(suo)取(qu)爱时(shi)，往往(wang)忽(hu)略了(le)，最持久、最(zui)温暖(nuan)的爱(ai)，源自(zi)我们(men)对自身的(de)接(jie)纳(na)与滋(zi)养。

想象一(yi)下(xia)，一(yi)个内(nei)心(xin)充满阳(yang)光的女性(xing)，她不会(hui)苛(ke)求自(zi)己(ji)必(bi)须(xu)完(wan)美无(wu)瑕，而(er)是(shi)能够拥抱(bao)自己(ji)的优点(dian)，也(ye)善待(dai)自己的(de)缺(que)点(dian)。她明(ming)白，所(suo)谓的“好人(ren)”，并非(fei)无懈(xie)可(ke)击的圣(sheng)人，而(er)是(shi)一个懂得自(zi)我(wo)关怀、懂(dong)得从错(cuo)误(wu)中(zhong)学(xue)习(xi)、并且始终保(bao)持善意(yi)与(yu)真诚的普(pu)通(tong)人(ren)。这种自(zi)我(wo)接(jie)纳(na)，是“人(ren)人(ren)爱”的基石。

当(dang)你能够(gou)真正(zheng)地(di)爱自(zi)己(ji)，理解自(zi)己，善(shan)待自(zi)己时(shi)，你的(de)内在就会(hui)散发(fa)出一(yi)种强(qiang)大的(de)吸引(yin)力，这(zhe)种吸引(yin)力(li)并非(fei)刻意(yi)为(wei)之，而是(shi)自(zi)然流露(lu)出的(de)自(zi)信与(yu)平(ping)和(he)。

这(zhe)种内在(zai)的觉醒(xing)，并非一蹴而就(jiu)。它(ta)可(ke)能来(lai)自于(yu)一次(ci)深(shen)刻的自(zi)我(wo)对话(hua)，一次与(yu)闺蜜(mi)的坦诚(cheng)交流，或是一段独(du)自与心灵(ling)对话(hua)的时光(guang)。它(ta)可能是(shi)在(zai)经历(li)挫折(zhe)后，重(zhong)新(xin)站(zhan)起来的勇气(qi)；可(ke)能(neng)是(shi)面对非(fei)议时(shi)，依(yi)旧坚(jian)守内心的(de)原则；也(ye)可能(neng)是(shi)，在忙碌的生活(huo)中，为(wei)自己留下(xia)一片宁静(jing)，去感(gan)受生命的美好。

二、爱的(de)传递：在(zai)人际互动(dong)中绽(zhan)放光彩(cai)

当我们(men)开始(shi)懂得爱自(zi)己，这(zhe)份爱便如(ru)同涟漪般，自(zi)然而然(ran)地(di)扩(kuo)散到(dao)我们的人际关(guan)系中(zhong)。不再是为了迎合而改变(bian)，不再(zai)是(shi)为了获(huo)得认可而(er)压(ya)抑(yi)真实(shi)的(de)自己。我(wo)们与(yu)他人的(de)互(hu)动(dong)，变得更加真(zhen)实、坦诚(cheng)，也(ye)更加(jia)有力(li)量。

“人(ren)人爱(ai)”不(bu)仅(jin)仅是(shi)被动(dong)地接受爱，更是(shi)主(zhu)动地(di)传递爱(ai)。这份(fen)爱的传(chuan)递(di)，体现在女(nv)性身(shen)上，往往是细腻而(er)富(fu)有智(zhi)慧的(de)。它可(ke)能(neng)是(shi)清晨(chen)的一(yi)句问(wen)候，午(wu)后的一杯热(re)茶(cha)，或是深夜(ye)的一句关(guan)心。它可能(neng)是倾听(ting)时的耐(nai)心，理(li)解时(shi)的温(wen)暖，更是支(zhi)持时(shi)的坚定(ding)。

传递爱(ai)，并不(bu)意味(wei)着要(yao)牺(xi)牲(sheng)自己的感(gan)受，委(wei)曲求全。真(zhen)正的爱(ai)，是建(jian)立(li)在(zai)平(ping)等(deng)与尊(zun)重(zhong)的(de)基础上的。一(yi)个懂(dong)得爱(ai)自己(ji)的人，她会设(she)定健康的界(jie)限，不会(hui)让自(zi)己的善(shan)良被滥用(yong)，更(geng)不(bu)会因(yin)为(wei)害(hai)怕失(shi)去而失去(qu)自我(wo)。她懂得，付(fu)出(chu)爱(ai)，也(ye)要(yao)懂(dong)得保护(hu)自己，保(bao)持(chi)内心(xin)的(de)平衡。

在(zai)女性(xing)情感(gan)的世界里，爱与被爱(ai)常常是交(jiao)织(zhi)在一起(qi)的。当我们(men)能够(gou)以一(yi)种(zhong)成熟、健(jian)康的方(fang)式(shi)去爱(ai)他(ta)人时，我(wo)们也(ye)会(hui)更容易(yi)吸(xi)引(yin)到同样(yang)真诚(cheng)、温暖(nuan)的连(lian)接。当我(wo)们不(bu)再(zai)纠结(jie)于(yu)“我是(shi)否被(bei)爱”，而(er)是专注(zhu)于(yu)“我能(neng)否给(gei)予爱(ai)”，我们(men)会发(fa)现(xian)，原来幸(xing)福，一直都在我们的(de)手(shou)中，并(bing)且(qie)，它正在(zai)以一种更美(mei)好的方式，回馈给(gei)我们。

三(san)、爱的(de)疗愈：身心(xin)健康(kang)是(shi)爱(ai)的最(zui)佳(jia)载(zai)体(ti)

“人人做(zuo)人人爱人(ren)人好人”，这不仅仅是(shi)一(yi)种情感的(de)追(zhui)求，更是对(dui)身心(xin)健(jian)康的深刻呼(hu)唤(huan)。当(dang)一个女性(xing)能够(gou)从内心(xin)深(shen)处(chu)去(qu)接纳自己(ji)，去爱自己(ji)，她(ta)的身心能量便会(hui)得到极大的释(shi)放。

长期的(de)自我(wo)否(fou)定、压抑(yi)和(he)焦虑，是(shi)许多(duo)女性(xing)身心健康问题的(de)根(gen)源(yuan)。而(er)当我们学(xue)会了“人人(ren)爱”的(de)哲(zhe)学，我(wo)们将更容(rong)易(yi)摆脱(tuo)这些(xie)负(fu)面情(qing)绪(xu)的(de)束(shu)缚(fu)。

情绪的释放(fang)与(yu)平衡：接(jie)受(shou)自己(ji)的(de)不完(wan)美，意(yi)味着不再(zai)为过去(qu)的(de)错误(wu)而(er)过(guo)度自责，也(ye)不再为未来(lai)的不确定而惶(huang)惶不安。这有(you)助于(yu)缓解(jie)焦(jiao)虑、抑(yi)郁(yu)等情绪困扰，让(rang)心情(qing)变得更加(jia)轻松愉(yu)悦(yue)。身体(ti)的健(jian)康滋养：当(dang)内心(xin)感(gan)到平和与富足(zu)时(shi)，我们(men)更(geng)容易(yi)关(guan)注到身体的(de)需求(qiu)。我(wo)们会更愿(yuan)意(yi)去(qu)均衡饮(yin)食，坚持(chi)运动，规律作息(xi)，让身体得到充(chong)分(fen)的(de)滋养(yang)。

这(zhe)不(bu)仅能(neng)提升身体的免疫(yi)力，还能让我们(men)的(de)精神(shen)面貌(mao)焕发(fa)光(guang)彩(cai)。关系(xi)的(de)和谐促(cu)进：良(liang)好的(de)人际关系是(shi)身心(xin)健(jian)康的重要(yao)组成(cheng)部分。当(dang)我们以(yi)真诚、友善(shan)的(de)态(tai)度对(dui)待他(ta)人，并(bing)且设(she)定健康(kang)的(de)界限时(shi)，我(wo)们与(yu)家(jia)人、朋(peng)友(you)、同(tong)事之间的关系(xi)会(hui)更(geng)加和谐(xie)，减少不必要(yao)的(de)冲突(tu)和摩擦，从(cong)而(er)减(jian)轻心(xin)理负担。

“人(ren)人做人人爱人(ren)人好(hao)人(ren)”，这不仅(jin)仅是(shi)一句口号(hao)，更是一种(zhong)生活(huo)态度，一种(zhong)修行(xing)。它引(yin)导我们回(hui)归内(nei)心，发(fa)现(xian)爱(ai)，拥(yong)抱(bao)爱，传递爱(ai)。在这(zhe)个过(guo)程中，我们(men)不仅能收(shou)获更(geng)深刻的(de)情(qing)感连(lian)接(jie)，更能为自己(ji)的身(shen)心健(jian)康打(da)下坚实(shi)的(de)基(ji)础，活(huo)出(chu)真正(zheng)被爱(ai)、也懂得爱(ai)自己(ji)的(de)精(jing)彩人生。

“人人(ren)做人人(ren)爱人(ren)人好(hao)人”：解(jie)锁健康密码，拥(yong)抱丰盈人(ren)生

“人人(ren)做人人爱人(ren)人好(hao)人”，这(zhe)句话(hua)在女(nv)性情(qing)感(gan)的世界里回响，它(ta)不仅(jin)仅关乎人(ren)际的和睦，更深深地(di)触(chu)及了我(wo)们身(shen)心(xin)健(jian)康的(de)本质(zhi)。当(dang)我(wo)们能(neng)够真正做(zuo)到“人(ren)人爱”——爱(ai)自(zi)己(ji)、也(ye)爱他人(ren)，这(zhe)份爱(ai)便(bian)成(cheng)为了滋养(yang)我们生命的甘(gan)泉(quan)，帮(bang)助我们解(jie)锁内在的(de)力(li)量，拥抱一个(ge)更健(jian)康(kang)、更(geng)丰盈的人(ren)生。

一(yi)、内在力量(liang)的觉醒：从(cong)“被动(dong)接受”到“主(zhu)动创(chuang)造”

长(zhang)久以来，许多女(nv)性在成长过(guo)程(cheng)中，习惯于(yu)扮(ban)演一个“被动(dong)接受者(zhe)”的(de)角色(se)。我们(men)期(qi)待着外(wai)部世界的认可，渴望(wang)着他人的(de)关爱来填(tian)补(bu)内(nei)心的(de)空虚(xu)。“人人(ren)做人(ren)人(ren)爱(ai)人(ren)人(ren)好人(ren)”所(suo)蕴含的(de)智慧，恰恰在(zai)于(yu)引(yin)导我(wo)们从“被动(dong)接受”转(zhuan)向“主(zhu)动创造”。

自(zi)我价(jia)值的(de)重新(xin)定义(yi)：所(suo)谓(wei)的“好(hao)人”，并(bing)非一(yi)定要(yao)符合(he)所有(you)人(ren)的(de)期待(dai)，更(geng)重要的(de)是，我(wo)们能(neng)够认可和(he)肯定自己(ji)的价(jia)值。这(zhe)份价值，不(bu)应(ying)建(jian)立(li)在别人(ren)的评(ping)价上，而是源自(zi)我(wo)们内心的感受(shou)，源(yuan)自我(wo)们(men)为生活(huo)付出的努力，源(yuan)自我(wo)们内心深处的(de)善良(liang)与真诚。当(dang)我们开始从(cong)内(nei)心深处(chu)去接纳(na)真实的自己，包括那些(xie)不(bu)那(na)么(me)完美(mei)的部分，我们(men)就(jiu)已经迈出(chu)了“人人爱”的第一步(bu)。

积(ji)极情绪(xu)的培养(yang)：情(qing)绪是(shi)影(ying)响身心健(jian)康(kang)的(de)关(guan)键因素。当(dang)我们内心(xin)充满(man)爱与接纳(na)时，积极情(qing)绪便(bian)会(hui)自(zi)然(ran)而然地(di)滋生(sheng)。感(gan)恩(en)、喜悦、平和(he)，这些积极(ji)的情绪能够(gou)有效地(di)对抗压(ya)力(li)、焦虑(lv)和抑(yi)郁，为我们(men)的身(shen)心健(jian)康保驾(jia)护(hu)航。这意味(wei)着，我们不(bu)再是(shi)被动地(di)忍受负(fu)面情绪(xu)，而是学会主动地去培(pei)养(yang)和放大内心(xin)的光明。

赋权于行动：“人人(ren)爱”也(ye)意(yi)味(wei)着一(yi)种积(ji)极的行(xing)动(dong)力。当(dang)我(wo)们(men)相(xiang)信自(zi)己(ji)有能力去(qu)爱，去关怀(huai)，去(qu)创(chuang)造时(shi)，我们就会(hui)更有动力(li)去实践。这(zhe)可能是(shi)在家庭中，主(zhu)动(dong)承担起(qi)一份责(ze)任(ren)，并且从中(zhong)找(zhao)到乐趣(qu)；可能是(shi)在职场(chang)上，用(yong)自己(ji)的才华去贡献(xian)价(jia)值(zhi)，并且(qie)从(cong)中(zhong)获得(de)成就(jiu)感(gan)；也可能是(shi)，在生活中，主(zhu)动(dong)去帮助(zhu)身边(bian)的人(ren)，用小小的(de)善意点(dian)亮(liang)他人的世(shi)界。

这种主(zhu)动的行动(dong)，不仅让我们感受(shou)到自己的(de)力(li)量，也(ye)让我们(men)在付出(chu)中获(huo)得更多的快(kuai)乐(le)和满足。

二(er)、健康生活(huo)方式的重塑(su)：爱的具(ju)体实践

“人(ren)人做(zuo)人(ren)人爱人(ren)人好(hao)人”不仅(jin)仅(jin)是一(yi)种精神层面(mian)的(de)追(zhui)求(qiu)，它(ta)更应该(gai)渗(shen)透到(dao)我们日(ri)常生(sheng)活(huo)的方方(fang)面面(mian)，成为(wei)一种(zhong)健(jian)康的“生(sheng)活(huo)实践”。

均衡饮食(shi)，滋养(yang)身(shen)心：当我们(men)开始(shi)爱自(zi)己(ji)，我(wo)们自然会(hui)更关(guan)注身(shen)体的需求(qiu)。这意(yi)味着，我们不再随(sui)波逐流(liu)，而(er)是(shi)选(xuan)择(ze)那些(xie)真(zhen)正滋养我(wo)们(men)身(shen)体(ti)的食物。新(xin)鲜(xian)的蔬菜(cai)水果，健康(kang)的(de)蛋(dan)白质(zhi)，适量(liang)的(de)五(wu)谷杂(za)粮(liang)，构(gou)成(cheng)了我们(men)身体的(de)能量来(lai)源。少油少(shao)盐，远(yuan)离加(jia)工食品(pin)，是(shi)对身体最直接的爱护(hu)。

这种健(jian)康饮食(shi)，不(bu)仅能(neng)维持身(shen)体(ti)机能(neng)的(de)正常运(yun)转，更能影响我们的(de)情绪和精(jing)力。规(gui)律运动，释放压(ya)力：运动(dong)，是(shi)释(shi)放(fang)身体(ti)和(he)心灵压(ya)力的最(zui)佳(jia)途(tu)径(jing)。无论是(shi)挥洒汗(han)水的跑步(bu)，舒展(zhan)身心的(de)瑜伽，还(hai)是简单而快乐(le)的散(san)步，都(dou)能帮(bang)助(zhu)我(wo)们排解负(fu)面(mian)情绪，提升身体的(de)活力(li)。运动(dong)，也是一种(zhong)自我(wo)对话(hua)的方式(shi)，让(rang)我们在与(yu)身体(ti)的连(lian)接(jie)中，找到(dao)内心的(de)平静。

充(chong)足睡眠，修(xiu)复能(neng)量：睡(shui)眠，是身(shen)体和大脑进行修(xiu)复和(he)充电的关(guan)键时(shi)期。当我们(men)能够(gou)保(bao)证充足(zu)而高质(zhi)量的睡(shui)眠时，我(wo)们的(de)免(mian)疫(yi)力(li)会得(de)到(dao)提升，情(qing)绪会更加(jia)稳(wen)定，思维也会更加(jia)清(qing)晰(xi)。这表(biao)明，我(wo)们把(ba)“爱自(zi)己”落(luo)到了(le)实处，让身体得(de)到了(le)应有的(de)休(xiu)息与(yu)恢复(fu)。正(zheng)念(nian)与冥想，安(an)抚心灵(ling)：在(zai)纷(fen)繁的世(shi)界(jie)里(li)，正念(nian)和冥想，是(shi)帮助我们回归(gui)当下，安(an)抚心(xin)灵(ling)的(de)有(you)效(xiao)方(fang)法。

通(tong)过专注于呼吸(xi)，感受身(shen)体的每(mei)一个细(xi)微(wei)之(zhi)处(chu)，我们(men)可以(yi)逐渐(jian)摆脱(tuo)杂(za)念的困(kun)扰，让(rang)内(nei)心(xin)回归(gui)平静。这种(zhong)内观(guan)的练(lian)习(xi)，能(neng)够帮助(zhu)我(wo)们更好(hao)地(di)理解自(zi)己(ji)的情(qing)绪(xu)，接纳(na)自己的想法(fa)，从而更好(hao)地(di)“爱自己”。

三、情(qing)感链接(jie)的升华(hua)：让爱(ai)流动，让生(sheng)命丰盈

“人(ren)人做(zuo)人人爱人(ren)人好(hao)人”的核心，离不(bu)开人(ren)与(yu)人之间(jian)真(zhen)诚的情感(gan)链(lian)接。这份(fen)爱，不仅(jin)仅是亲情(qing)、友情、爱情，更是(shi)广(guang)义的，一种(zhong)对他人的(de)理(li)解、尊重与(yu)包容(rong)。

建立健康(kang)的社(she)交(jiao)关(guan)系：当(dang)我们能(neng)够接(jie)纳(na)自己，也能够用(yong)真诚(cheng)的(de)态(tai)度对(dui)待他(ta)人(ren)时，我(wo)们(men)更容易(yi)建(jian)立(li)起(qi)积极、健康的社(she)交关系。我(wo)们学(xue)会了(le)倾(qing)听，学(xue)会(hui)了理解，也(ye)学(xue)会(hui)了在(zai)需(xu)要(yao)时寻(xun)求支持(chi)。这种高(gao)质量(liang)的情感链(lian)接(jie)，是(shi)支(zhi)撑我们(men)度过(guo)人(ren)生起(qi)伏(fu)的重(zhong)要力(li)量。传递正(zheng)能(neng)量，温(wen)暖(nuan)他人：“人人(ren)爱”也(ye)意味(wei)着，我们愿(yuan)意将这份(fen)爱传递出去。

一个微(wei)笑，一句鼓励，一(yi)个援(yuan)手(shou)，都(dou)能在他人(ren)心中(zhong)播(bo)下爱的(de)种子。当我(wo)们(men)看到(dao)自(zi)己的(de)善意(yi)能够给他(ta)人带来快(kuai)乐时(shi)，我们内心(xin)的满(man)足感(gan)和(he)幸福(fu)感也会随之增(zeng)加。这种(zhong)爱(ai)的流(liu)动(dong)，让我(wo)们的生命更加丰盈，也让(rang)世界(jie)变得更(geng)加(jia)美好。学会(hui)感恩，珍惜(xi)拥有：感(gan)恩，是(shi)爱最直(zhi)接的(de)体现(xian)。

当我们学(xue)会感(gan)恩生命(ming)中(zhong)的一切(qie)，无论是(shi)顺境(jing)还是逆境(jing)，无论(lun)是拥有还(hai)是失去，我们都会发现，自(zi)己拥(yong)有(you)的(de)，远比(bi)我们想象(xiang)的(de)要(yao)多。这(zhe)种感(gan)恩(en)的(de)心态(tai)，能够(gou)让我们(men)更(geng)加珍惜当(dang)下，更(geng)加积(ji)极(ji)地面(mian)对(dui)生活。

“人(ren)人做人(ren)人爱人(ren)人好人(ren)”，这不仅(jin)仅是(shi)一(yi)句美好的(de)愿景(jing)，更是我们通往(wang)内心(xin)强大(da)、身心(xin)健康、生命(ming)丰盈(ying)的智(zhi)慧(hui)指引。它(ta)鼓(gu)励我们(men)，从爱自己(ji)开(kai)始，将(jiang)这份爱(ai)，像(xiang)阳光一(yi)样，温(wen)暖自己，也(ye)照亮他(ta)人，最终(zhong)，活(huo)出那(na)个(ge)真正(zheng)被爱(ai)、也(ye)懂(dong)得爱(ai)，并且(qie)闪(shan)耀(yao)着健(jian)康光彩的(de)自己。这是(shi)一(yi)个(ge)充(chong)满(man)挑战，却(que)也无(wu)比(bi)值得去(qu)践行的(de)旅程。

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图片来源：每经记者 阿拉法特 摄

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