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刘玥被黑人玩到翻眼,背后故事令人唏嘘不已

阿瑟·奥茨·索尔兹伯格 2025-11-01 17:24:24

每经编辑|陈星宇    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,靠b91

网络世(shi)界(jie)的喧(xuan)嚣(xiao),总是(shi)能在一(yi)瞬间点燃公众(zhong)的兴趣(qu),然后又(you)迅(xun)速地被下一(yi)个热点所(suo)取代。在众(zhong)多被(bei)舆(yu)论裹挟(xie)的(de)事件中(zhong),“刘(liu)玥被黑人玩(wan)到翻(fan)眼(yan)”无疑(yi)是(shi)其中(zhong)一个极具争(zheng)议(yi)且(qie)充满话(hua)题(ti)性的(de)。这个标(biao)题本(ben)身(shen)就带(dai)着(zhe)强烈的暗(an)示和(he)猎(lie)奇色(se)彩(cai),迅(xun)速(su)吸引(yin)了大(da)量点击和关注(zhu),但在(zai)这背(bei)后(hou),究竟(jing)隐(yin)藏(cang)着怎样的故(gu)事?我们又该如(ru)何拨开迷雾,看(kan)到事件的真(zhen)相(xiang)?

让我(wo)们尝试还(hai)原(yuan)事(shi)件的(de)起源(yuan)。这个说(shuo)法的出(chu)现,大概率(lv)来自(zi)于某个网络(luo)论坛、社(she)交媒(mei)体或(huo)者(zhe)视频平台上(shang)的匿名(ming)爆料(liao),或(huo)者(zhe)是经过加工(gong)、剪辑的(de)片(pian)面(mian)信(xin)息。在(zai)信息(xi)传播(bo)爆炸(zha)的时(shi)代,这(zhe)些未经证(zheng)实的(de)内容,往往(wang)能够(gou)凭借(jie)其(qi)耸(song)人听(ting)闻的(de)标题,迅速在用(yong)户之(zhi)间(jian)传(chuan)播开来,引发围(wei)观和讨论。

而“刘(liu)玥”这个名字,或许是(shi)某位公众(zhong)人物,或许是某(mou)个普(pu)通(tong)人(ren),但(dan)无(wu)论如(ru)何,一(yi)旦被(bei)卷入这(zhe)样的事件,其个人(ren)形象(xiang)和名(ming)誉便(bian)会受(shou)到(dao)极大的冲(chong)击(ji)。

“被黑人玩到翻(fan)眼”这样的(de)表述,充(chong)满(man)了性暗示和侮辱性(xing),它的(de)出现,很(hen)大程度(du)上(shang)是(shi)利(li)用(yong)了某些群体对于性、对于跨(kua)种族关系的(de)猎奇心理(li),甚至(zhi)是(shi)恶意揣(chuai)测。在互(hu)联网上(shang),低俗、色(se)情的内(nei)容往(wang)往(wang)比理性(xing)、客观的信(xin)息(xi)更(geng)容易(yi)获(huo)得(de)传播(bo)。这种标(biao)题(ti)的背后,可(ke)能(neng)存在着(zhe)对(dui)当事人(ren)的恶(e)意(yi)诽谤,也可能(neng)是在(zai)模(mo)糊(hu)的语(yu)境下,对某个事(shi)件(jian)的歪曲解读(du)。

进一步分(fen)析,这(zhe)类事(shi)件的发生(sheng),往往与网络谣(yao)言(yan)的传(chuan)播(bo)机制(zhi)息息(xi)相(xiang)关。匿名(ming)性使(shi)得爆(bao)料者可以(yi)肆(si)无忌惮地散布不(bu)实信(xin)息,而社交(jiao)媒(mei)体(ti)的算(suan)法(fa)则会将(jiang)具(ju)有(you)高互动性(xing)的(de)内(nei)容优先推(tui)送(song),进一步(bu)扩大(da)其传(chuan)播(bo)范围。用(yong)户在(zai)看到这类耸人听闻的标题(ti)时,往往会产(chan)生强烈(lie)的好(hao)奇心,驱使他(ta)们点(dian)击(ji)、转(zhuan)发,从(cong)而成(cheng)为谣言(yan)传(chuan)播的(de)助(zhu)推器。

更(geng)何况(kuang),这类(lei)事件还可能触及一些社(she)会敏感(gan)话题,例(li)如(ru)种族、性等,这使(shi)得(de)它更容(rong)易(yi)引发(fa)争议(yi)和激(ji)烈的讨论。

在享(xiang)受网(wang)络信息(xi)带来的(de)便利和(he)娱(yu)乐性的我(wo)们也(ye)必(bi)须(xu)警惕其潜(qian)在的(de)危害(hai)。对于当事人(ren)而(er)言(yan),遭(zao)受(shou)谣言和污蔑(mie),可(ke)能导(dao)致名誉(yu)扫地(di),生活(huo)受到(dao)严重干扰,甚至(zhi)造成(cheng)长期的心理创伤。在一个(ge)信息(xi)快(kuai)速流动(dong)的时(shi)代,一则(ze)不(bu)实信息(xi),足(zu)以(yi)在(zai)短时间内摧毁(hui)一个人精心经营多年的声誉(yu)。

因此(ci),面(mian)对“刘(liu)玥被黑(hei)人玩到翻(fan)眼”这样的事件(jian),我们(men)应(ying)该保持(chi)审慎的态(tai)度。不(bu)轻信(xin)、不传播(bo)未(wei)经证(zheng)实的(de)信息(xi),是每(mei)一(yi)个网(wang)络(luo)参(can)与者应(ying)尽的责任。我们也(ye)应(ying)该认(ren)识到(dao),公众人(ren)物(wu)的(de)生(sheng)活,虽然受(shou)到更多关(guan)注,但(dan)其隐私和(he)尊严同样(yang)需要(yao)得到(dao)尊(zun)重。任何(he)基(ji)于恶意(yi)揣测(ce)和谣(yao)言的(de)攻击(ji),都是(shi)不可(ke)取(qu)的(de)。

或许,事件的真(zhen)相远没有(you)标(biao)题(ti)所呈(cheng)现的那么(me)简单,甚至(zhi)可能完全不同(tong)。在这(zhe)个信息泥(ni)沙俱下、真假(jia)难(nan)辨的(de)网络(luo)空(kong)间(jian)里,我们(men)需要(yao)的(de),是更多的(de)理(li)性(xing)分析,更少的(de)随波逐(zhu)流。理(li)解谣(yao)言的产(chan)生(sheng)机制(zhi),识别(bie)信(xin)息传(chuan)播中的(de)陷(xian)阱(jing),才能(neng)让我(wo)们在这个信息(xi)洪流(liu)中(zhong),保持清(qing)醒的头脑(nao),不被(bei)煽动,不被(bei)误导(dao)。

让(rang)我(wo)们尝(chang)试去探究,在这看似(shi)耸人听(ting)闻(wen)的(de)标(biao)题背后,是(shi)否存在着一些(xie)我们(men)尚未(wei)了(le)解的背(bei)景(jing),或者说(shuo),这个(ge)事件(jian)本身(shen),是(shi)否(fou)只是一个(ge)被放(fang)大和(he)扭(niu)曲的局(ju)部真(zhen)相?我(wo)们能(neng)否从(cong)更广阔的(de)视角,去(qu)理解一个人(ren)的选择(ze),去(qu)理解(jie)复(fu)杂(za)的人(ren)际关系,甚至是社会文化(hua)现象(xiang)?

在深(shen)入(ru)剖析“刘玥被黑人玩到(dao)翻眼”这一事件(jian)的背(bei)后(hou),我(wo)们必须超越简单的(de)标(biao)题党(dang)式(shi)解(jie)读(du),去尝试理(li)解其(qi)中可(ke)能(neng)存(cun)在(zai)的(de)复杂(za)性和多维(wei)度(du)性。一个(ge)引人(ren)遐想(xiang)的标(biao)题(ti),往(wang)往(wang)只是冰(bing)山一(yi)角,其(qi)背(bei)后可能(neng)隐藏着(zhe)更深层(ceng)次(ci)的故事(shi),关于(yu)个人(ren)选择(ze)、人际关系(xi)、甚(shen)至是(shi)社(she)会观念的碰撞。

让我(wo)们(men)假设,事(shi)件中涉及(ji)的“刘(liu)玥”是(shi)一(yi)位公众(zhong)人物(wu),或(huo)许是一位演员(yuan)、模(mo)特、或(huo)者是(shi)一(yi)位在网络上(shang)具有一定(ding)影响力的(de)人物(wu)。在这样的情况(kuang)下,她的(de)生活和行为(wei)更容(rong)易(yi)被(bei)放大和解读。而(er)“被黑人玩(wan)到翻(fan)眼”这样(yang)的(de)描述(shu),无疑(yi)指向了一种(zhong)可能存在的(de)亲(qin)密关(guan)系,或者(zhe)是某种(zhong)极具争(zheng)议性(xing)的(de)场(chang)景(jing)。

我(wo)们无法仅凭一个充(chong)满暗(an)示的(de)标(biao)题,就(jiu)断(duan)定事(shi)实(shi)的(de)全(quan)部。

在当(dang)代社会,跨文化(hua)、跨种(zhong)族的交往(wang)日益频繁,人(ren)与(yu)人之间(jian)的关系(xi)也变(bian)得更加多(duo)元(yuan)化(hua)。性(xing)观(guan)念的(de)解放(fang),以(yi)及对个(ge)人自(zi)由选择的(de)尊重,使得人们(men)在情感和性关(guan)系上(shang)的选(xuan)择更(geng)加多样。如果刘(liu)玥与某位(wei)黑人存在亲密关(guan)系(xi),这本(ben)身(shen)并(bing)非不(bu)可(ke)以理解。为什(shen)么会与(yu)“玩(wan)到翻(fan)眼”这(zhe)样的(de)描述(shu)联系在一(yi)起?这(zhe)其(qi)中(zhong)可(ke)能存(cun)在(zai)多种可能(neng)性(xing):

一种可(ke)能(neng)性是,事(shi)件的发生(sheng)仅仅(jin)是某种(zhong)误(wu)会(hui),或(huo)者是(shi)一(yi)种带有(you)夸张(zhang)成分的描述。在人(ren)际交往(wang)中(zhong),即(ji)使是亲密(mi)的(de)伴侣,也(ye)难免(mian)会有(you)意(yi)见(jian)不合(he)、产生冲突的(de)时(shi)候。“翻眼(yan)”可(ke)能(neng)只(zhi)是一个表(biao)达不(bu)满或(huo)惊讶的表(biao)情,被(bei)不(bu)怀(huai)好意(yi)的人(ren)抓住(zhu)并加(jia)以放(fang)大,用以制(zhi)造轰(hong)动效应。

另一种可(ke)能性,则(ze)是(shi)事件本(ben)身(shen)确实存(cun)在一(yi)些令(ling)人不(bu)安的元素(su),但这些(xie)元(yuan)素(su)可(ke)能被不当(dang)的性(xing)化和污名(ming)化。例(li)如,如果事(shi)件涉及到(dao)某(mou)种私人(ren)聚会(hui),或者是(shi)在(zai)特(te)定情(qing)境下(xia)的(de)互动(dong),但被(bei)有(you)心(xin)人(ren)利用了(le)其中(zhong)敏(min)感的元素,并(bing)将其与种族进行(xing)关联,从而制(zhi)造出(chu)更具攻(gong)击(ji)性和(he)歧(qi)视(shi)性的叙事。这(zhe)种情况(kuang)下,事件(jian)的焦点(dian)被(bei)错误(wu)地(di)引(yin)向(xiang)了性行为(wei)和(he)种(zhong)族,而忽(hu)略(lve)了可(ke)能存在的其(qi)他(ta)重要信息。

更深(shen)层次(ci)地(di),我们(men)可(ke)以思考(kao),为什么(me)“黑人”这(zhe)个(ge)身份(fen),会(hui)如(ru)此(ci)轻(qing)易地(di)被嵌(qian)入(ru)到(dao)这(zhe)类(lei)事件(jian)中。这(zhe)可(ke)能(neng)反映了社(she)会(hui)中(zhong)依(yi)然存(cun)在的(de)某些刻(ke)板印象和(he)种(zhong)族偏(pian)见(jian)。在一些人的(de)认知中(zhong),异(yi)族(zu),尤其是(shi)特(te)定族裔,可(ke)能被(bei)贴上“开放”、“奔放”甚至(zhi)“性欲强”的(de)标(biao)签(qian)。这种标签(qian)化的思维,是(shi)对(dui)个体的(de)不(bu)尊重(zhong),也是对(dui)复(fu)杂人性的(de)简(jian)单(dan)化处(chu)理。

将个体的行(xing)为,简单地归结于其(qi)种族身份,是一(yi)种(zhong)危(wei)险的(de)逻辑(ji),也容易(yi)滋(zi)生歧视。

我(wo)们(men)还(hai)需(xu)要(yao)关注信息(xi)传播过(guo)程(cheng)中的(de)“群体极化”现象(xiang)。一旦(dan)某个事件(jian)被冠以耸(song)人听(ting)闻的标题(ti),很容(rong)易吸(xi)引(yin)一(yi)部分(fen)人进(jin)行(xing)“站队(dui)”和(he)“攻击(ji)”。支持者和(he)反对者,往(wang)往会(hui)基(ji)于自己的立(li)场和已有(you)认知(zhi),对事件(jian)进行解(jie)读,而(er)忽略(lve)了客(ke)观事(shi)实。这(zhe)种极(ji)化式的讨(tao)论(lun),不(bu)仅无法触(chu)及真(zhen)相,反而(er)会(hui)加剧(ju)网络的戾气(qi),并(bing)对当(dang)事人造成(cheng)二(er)次(ci)伤害。

对于(yu)刘玥本人(ren)来说(shuo),如果(guo)她(ta)真(zhen)的经(jing)历过(guo)这(zhe)样(yang)的(de)事件(jian),这无疑是一(yi)次巨(ju)大(da)的(de)打击(ji)。在信息时代,个(ge)人隐私(si)变(bian)得越来越脆弱,一(yi)次(ci)不恰当(dang)的(de)曝光(guang),或者(zhe)一次恶意(yi)的中(zhong)伤,都可(ke)能(neng)对她造成长(zhang)期(qi)的影响(xiang)。我(wo)们不(bu)能简单地用(yong)猎(lie)奇(qi)的(de)心态去(qu)围(wei)观,而是(shi)应(ying)该思(si)考,如(ru)何在保(bao)护(hu)个人隐(yin)私、尊重(zhong)个体(ti)选择(ze)的前(qian)提(ti)下(xia),去理(li)解(jie)和(he)接纳(na)多元(yuan)化的社会(hui)现实(shi)。

总而(er)言之(zhi),“刘玥被黑(hei)人(ren)玩到翻(fan)眼”这(zhe)个标题(ti),与(yu)其说(shuo)是在讲述一个(ge)具体(ti)的(de)故(gu)事,不如说(shuo)是在(zai)揭示(shi)网络信息传播(bo)中存(cun)在的一些(xie)深层(ceng)问题:标(biao)题党式的炒(chao)作、谣(yao)言的(de)泛滥、社会(hui)刻板印(yin)象的残(can)留,以(yi)及群(qun)体极(ji)化(hua)带(dai)来(lai)的伤害(hai)。我们(men)或许(xu)永远(yuan)无法得知事(shi)件的全部(bu)真(zhen)相,但(dan)我们可以(yi)通过(guo)反思(si)这(zhe)些(xie)问题(ti),来提(ti)升自己在(zai)网络时(shi)代(dai)的媒(mei)介(jie)素(su)养,用更理(li)性和包容的(de)态(tai)度(du),去看待信息(xi),去看待(dai)他人。

真(zhen)正的(de)“令人唏嘘不已”的(de),或(huo)许不(bu)是事(shi)件本身,而是信息传播过(guo)程中,人(ren)性中那(na)些脆(cui)弱、偏激和不负责任(ren)的一(yi)面。

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图片来源:每经记者 陈幸进 摄

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