每经编辑｜陈陟云    

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一、视频中的离(li)奇一幕：挑(tiao)战伦(lun)理的界(jie)限(xian)

网络，这个(ge)信息爆(bao)炸(zha)的时(shi)代(dai)，每(mei)天都(dou)充斥(chi)着海量(liang)的内容，其中(zhong)不乏(fa)令人(ren)瞠目结舌(she)、刷新(xin)三观(guan)的奇(qi)闻(wen)异事。而最近(jin)，一段“大(da)姐姐(jie)蹲(dun)在小男(nan)孩(hai)嘴上(shang)拉屎(shi)”的(de)视频，以(yi)其极(ji)端(duan)的、挑战(zhan)人类基本(ben)伦理的画面(mian)，迅速突(tu)破了信息(xi)洪流(liu)的壁(bi)垒，在各大(da)社交平(ping)台引发(fa)了爆(bao)炸(zha)性的传(chuan)播和讨论(lun)。

视(shi)频(pin)内容(rong)极其(qi)简单(dan)粗暴，却(que)又蕴含(han)着(zhe)令(ling)人(ren)不(bu)安的暗(an)示(shi)：一位看起(qi)来(lai)尚(shang)且(qie)年轻的(de)女(nv)性，以(yi)一(yi)种不(bu)合常理的(de)姿(zi)势，直接将(jiang)排(pai)泄(xie)物(wu)排入一个年幼(you)男孩的口(kou)中。

画(hua)面之(zhi)冲(chong)击力，远(yuan)超任何(he)文(wen)字(zi)的(de)描述(shu)。它不仅仅是(shi)视(shi)觉(jue)上的震(zhen)撼(han)，更是对(dui)观众(zhong)内(nei)心(xin)底(di)线(xian)的无情践踏。在(zai)大多数人(ren)看来，这(zhe)种行为(wei)不仅违背(bei)了基本的道(dao)德(de)规范，更是对生(sheng)命最原始的亵渎。愤怒、恶心、不(bu)解，各(ge)种负面情(qing)绪如(ru)同潮(chao)水(shui)般(ban)涌向观(guan)看(kan)者。网(wang)友们(men)纷纷炸开(kai)了锅，评(ping)论(lun)区(qu)瞬(shun)间(jian)被各种(zhong)猜测(ce)和指责(ze)淹(yan)没(mei)：

“这是什么(me)变(bian)态？简直刷(shua)新了(le)我的认知！”“太(tai)恶心了(le)！这(zhe)女(nv)人是不是(shi)有什么心(xin)理问(wen)题(ti)？”“那(na)个(ge)小(xiao)男(nan)孩(hai)还好(hao)吗？求告知(zhi)！太心(xin)疼(teng)了(le)！”“这(zhe)绝(jue)对是(shi)虐待(dai)！必(bi)须(xu)严惩(cheng)！”“是不是有(you)什么阴(yin)谋？现在(zai)网上什(shen)么(me)奇怪(guai)的东(dong)西都有(you)。”“看(kan)着就(jiu)反(fan)胃，我看(kan)不下(xia)去了(le)。”“这年(nian)头，什(shen)么(me)人(ren)都(dou)有(you)。

”

一时(shi)间(jian)，关于视频(pin)中人(ren)物(wu)身份、行为动机(ji)、事件(jian)发(fa)生的地点以及小男孩安危(wei)的(de)疑问(wen)，如同野(ye)火般(ban)蔓(man)延。视频(pin)的模糊(hu)画质和简短时(shi)长(zhang)，更增(zeng)加了其神秘(mi)感(gan)和传播(bo)的病毒(du)性。没有人知道(dao)这(zhe)究竟(jing)是(shi)一场(chang)精心(xin)策划的炒作，还是一(yi)起真(zhen)实的、令人发(fa)指(zhi)的(de)虐(nve)待(dai)事(shi)件。甚(shen)至有人开(kai)始怀疑，这是(shi)否是(shi)某(mou)些(xie)地下色(se)情产(chan)业(ye)为(wei)了(le)吸引眼(yan)球而(er)拍(pai)摄(she)的极端内容(rong)。

在(zai)信息(xi)碎片(pian)化的网络(luo)世界(jie)里，真相往往被淹没在(zai)各(ge)种猜测(ce)和谣言(yan)之中。这段(duan)视频更(geng)是将这(zhe)种特(te)性发(fa)挥到(dao)了极(ji)致。有人认为这(zhe)是(shi)某种小众(zhong)亚(ya)文化的宣泄，有(you)人则认为(wei)是故意制造的(de)恐慌(huang)和恶俗营销。抛(pao)开一(yi)切猜测，视(shi)频(pin)中呈现出的(de)画(hua)面(mian)本(ben)身(shen)，就足(zu)以让任(ren)何一个有(you)正(zheng)常情感(gan)和(he)道德(de)观的人感到极(ji)度的(de)不适(shi)和不安。

我(wo)们(men)必须承(cheng)认(ren)，人类社(she)会中存在着一(yi)些不(bu)为人知的(de)阴暗(an)角落(luo)，也(ye)存(cun)在着各种(zhong)各样(yang)的心理疾病和(he)行为(wei)模式。但当(dang)这种(zhong)行(xing)为(wei)以如(ru)此(ci)直接和极端(duan)的方式展现在(zai)公众面(mian)前时，它(ta)所引发(fa)的不仅(jin)仅是个人的(de)恶(e)心，更(geng)是对(dui)社会(hui)道德底(di)线的拷(kao)问。我们不(bu)禁要(yao)问(wen)：是(shi)什么(me)样的(de)心理(li)状态，才能(neng)驱(qu)使(shi)一个(ge)人做(zuo)出(chu)如此反常、反(fan)伦理(li)的行为？又(you)是什么(me)样的(de)环境，才可能(neng)孕育(yu)出(chu)这样的(de)事件？

初步的(de)调查和信息搜集(ji)，似(shi)乎难(nan)以找到确切(qie)的源头(tou)和背景(jing)。视(shi)频(pin)的来源似(shi)乎(hu)已经被刻(ke)意抹去(qu)，任何尝(chang)试追踪其(qi)原(yuan)始发(fa)布者的努力都(dou)陷(xian)入了(le)僵局。这使(shi)得(de)事件更加(jia)扑朔迷离(li)，也让人们(men)的(de)想象力(li)开(kai)始(shi)疯狂驰骋，各(ge)种阴谋论也(ye)应运而(er)生(sheng)。

有人(ren)说，这(zhe)可(ke)能(neng)是(shi)某种邪教(jiao)仪式的(de)一部分(fen)，用以“净(jing)化”或“惩罚”受害(hai)者。有(you)人(ren)则(ze)认为，这是一种(zhong)极(ji)端的心理实验，旨(zhi)在测(ce)试人(ren)性(xing)的底线(xian)。还(hai)有人甚(shen)至将其与(yu)一(yi)些(xie)古老的、被遗忘(wang)的巫(wu)术(shu)或诅咒(zhou)联系(xi)起来，试(shi)图(tu)用非科(ke)学的解(jie)释来(lai)理(li)解这一(yi)超乎(hu)寻常(chang)的画面。

在缺(que)乏(fa)确凿(zao)证(zheng)据(ju)的情(qing)况下，过度(du)的猜(cai)测只(zhi)会加(jia)剧(ju)恐慌和误解。我(wo)们更需(xu)要的是冷(leng)静的分析(xi)和(he)深(shen)入的(de)探(tan)究，去剥(bo)开这层令(ling)人窒息的(de)神秘面纱(sha)，找到隐藏(cang)在画(hua)面背(bei)后，那个足(zu)以让(rang)这一(yi)切(qie)发(fa)生的(de)“真相(xiang)”。这(zhe)不(bu)仅仅是对(dui)一起恶劣(lie)事(shi)件的关(guan)注，更(geng)是对(dui)人性(xing)、对社(she)会(hui)、对(dui)我(wo)们所处(chu)世界(jie)的一(yi)次(ci)深(shen)刻反思。

接下(xia)来的部分(fen)，我们将(jiang)尝试从更深层(ceng)次的视角(jiao)，去挖(wa)掘这(zhe)诡异(yi)行(xing)为(wei)背(bei)后(hou)可能存在(zai)的，令人震惊的(de)真实原因(yin)。

二、剥(bo)开(kai)迷(mi)雾(wu)：诡异行(xing)为背后(hou)的多(duo)重(zhong)可能(neng)真(zhen)相

当(dang)一(yi)段视频(pin)以(yi)如此(ci)极(ji)端和(he)令(ling)人不(bu)安的(de)方式(shi)冲击(ji)着(zhe)我们(men)的视(shi)觉和情(qing)感(gan)时(shi)，我(wo)们(men)的第一(yi)反应往往(wang)是(shi)愤怒(nu)和(he)谴(qian)责。理性的探究(jiu)往往(wang)需要我们(men)超(chao)越最(zui)初的情绪，去(qu)探寻行为背后可能存在(zai)的(de)，更(geng)复(fu)杂(za)、更深(shen)层(ceng)次的原(yuan)因。这(zhe)段“大姐姐蹲在(zai)小男孩嘴(zui)上拉(la)屎”的(de)视频(pin)，之所(suo)以能够(gou)引(yin)起如(ru)此大(da)的轰(hong)动，除(chu)了其(qi)本(ben)身行为(wei)的极端(duan)性外，更(geng)在(zai)于它触(chu)及了(le)人(ren)们(men)对人性黑(hei)暗面、心(xin)理疾病以及社会异常现(xian)象的(de)深(shen)层恐惧和(he)好奇。

在网(wang)络上，对于这种(zhong)令人费解的行(xing)为，存(cun)在着(zhe)几(ji)种(zhong)主流的(de)猜(cai)测和(he)解读(du)方(fang)向(xiang)：

1.极端(duan)虐待与(yu)心(xin)理扭(niu)曲：这是最直接(jie)、也(ye)最(zui)容(rong)易被(bei)大众接(jie)受(shou)的(de)解(jie)释(shi)。许多人认为(wei)，这(zhe)名(ming)女(nv)性可(ke)能患(huan)有严重的心(xin)理(li)疾病，例如人格(ge)障碍、性(xing)偏离（如(ru)粪便(bian)癖，coprophilia）或是其(qi)他精(jing)神(shen)上的(de)扭(niu)曲。在(zai)某(mou)些(xie)极端(duan)情况下，心理疾病可(ke)能(neng)会(hui)导致(zhi)个体(ti)产生不符(fu)合(he)社会伦(lun)理的(de)行为(wei)，甚至对他(ta)人造成伤(shang)害。

这(zhe)种行(xing)为(wei)也可能源于(yu)一种(zhong)极端(duan)的权(quan)力(li)控制欲(yu)，通过施加(jia)如此(ci)侮辱(ru)性(xing)的行(xing)为(wei)，来达到(dao)精(jing)神上(shang)的操(cao)控和满足(zu)。对于小男孩而(er)言，如(ru)果(guo)视(shi)频是真(zhen)实的，那(na)么这无疑是一场(chang)严(yan)重的(de)心理和(he)生理(li)上的虐(nve)待。儿(er)童是弱势(shi)群体(ti)，他们往(wang)往(wang)无法(fa)为自己(ji)发(fa)声，也容易(yi)成为(wei)不法(fa)分子或(huo)心理(li)扭(niu)曲者(zhe)的(de)目(mu)标。

这(zhe)种行为(wei)对(dui)儿童(tong)造成的(de)创(chuang)伤，可(ke)能是长期且难(nan)以磨(mo)灭(mie)的。

2.恶意(yi)炒作与网(wang)络欺(qi)凌：在追求(qiu)流量(liang)和关注(zhu)度至(zhi)上的(de)网(wang)络时代，不(bu)排除(chu)这起事件(jian)是一场精心(xin)策(ce)划的“炒作(zuo)”。一些(xie)不良商家(jia)或个(ge)人，可能会利用(yong)制造轰(hong)动效应(ying)的极端(duan)内(nei)容来(lai)吸引(yin)眼球，从而(er)达到营销、引流(liu)或(huo)其(qi)他不(bu)可告人的目的(de)。视(shi)频中的(de)人物(wu)可(ke)能(neng)是演(yan)员，也可能(neng)是被(bei)胁(xie)迫(po)的受(shou)害(hai)者(zhe)。

这种解释(shi)虽(sui)然听(ting)起(qi)来令(ling)人难以置(zhi)信，但(dan)鉴于网(wang)络(luo)上屡(lv)屡出现的“剧情(qing)反转”和(he)“辟谣”，我(wo)们不能完全排(pai)除这(zhe)种(zhong)可(ke)能(neng)性(xing)。即(ji)便这(zhe)是(shi)一(yi)场炒作，其内容本(ben)身也(ye)极(ji)具(ju)煽动性(xing)和(he)破坏性，对(dui)观看者的心理(li)健康同样(yang)会(hui)造(zao)成负(fu)面(mian)影(ying)响，并(bing)且极易(yi)引发网络暴力(li)和不(bu)必(bi)要的(de)恐(kong)慌。

3.阴谋(mou)论(lun)与(yu)社会(hui)边缘的黑(hei)暗角(jiao)落：除(chu)了上述(shu)两(liang)种可(ke)能性(xing)，一(yi)些更具(ju)想象力(li)的解(jie)释(shi)也开始浮(fu)现。一些网友(you)将(jiang)此与一些(xie)小众(zhong)的、隐(yin)秘的地(di)下(xia)活动(dong)联系(xi)起来。例(li)如(ru)，有猜(cai)测(ce)认(ren)为这(zhe)可能与(yu)某些极(ji)端宗(zong)教(jiao)仪式、秘密(mi)社团的(de)“试炼(lian)”或某种形式的(de)“惩(cheng)罚”有关(guan)。更有(you)甚者，将其(qi)与一(yi)些古(gu)老的、被遗(yi)忘的(de)民间传说(shuo)或巫(wu)术联系起来，试图用(yong)一种超自然的力量(liang)来解(jie)释这(zhe)超越常(chang)识的行(xing)为。

对(dui)于这些(xie)阴(yin)谋论(lun)，我(wo)们(men)需要保持(chi)高度的警惕和(he)批判(pan)性思(si)维。在(zai)缺乏任何证据(ju)支持的情况下(xia)，过度(du)沉溺(ni)于阴谋论不(bu)仅无助于解决问(wen)题，反(fan)而可(ke)能导致信(xin)息(xi)误导(dao)和不(bu)必要的(de)社会(hui)恐慌。

4.艺(yi)术行(xing)为(wei)或行为艺(yi)术的误读：在一(yi)些(xie)非常小众(zhong)且(qie)前卫的艺(yi)术领域，确实存在(zai)一(yi)些(xie)挑战传(chuan)统观念(nian)、旨在引(yin)发争(zheng)议(yi)和思考(kao)的行(xing)为艺术。虽(sui)然将这种(zhong)行(xing)为(wei)定(ding)义为(wei)“艺术”显得极为牵强，但我们(men)不能(neng)完全(quan)排除，在某(mou)种(zhong)极(ji)端语境下，这可能是(shi)某个艺术(shu)家试(shi)图(tu)表达某(mou)种(zhong)极(ji)端观(guan)念的(de)“作品(pin)”。

当然(ran)，即使(shi)是(shi)行(xing)为(wei)艺(yi)术，也(ye)必(bi)须在(zai)法(fa)律和(he)道德(de)的框架内(nei)进行，不应(ying)以(yi)牺(xi)牲他(ta)人权(quan)利和(he)尊严(yan)为代价。

寻找真相的(de)艰(jian)难与责(ze)任：无论(lun)上述哪(na)种解(jie)释最(zui)终(zhong)被证实，都指(zhi)向了(le)一(yi)个(ge)令(ling)人(ren)不安(an)的(de)事实：即便是(shi)看(kan)似光(guang)明的(de)网络(luo)世界，也(ye)潜藏着许(xu)多不(bu)为(wei)人知(zhi)的(de)黑暗角落(luo)。而(er)当这种(zhong)黑暗以如此极(ji)端的方式呈(cheng)现(xian)在我(wo)们眼(yan)前时，我们不(bu)能仅仅(jin)停留于(yu)震(zhen)惊和(he)厌恶(e)。对视频真(zhen)实性的辨别，对(dui)当事人的保护(hu)，对潜在(zai)犯(fan)罪的(de)追(zhui)查，以(yi)及对类(lei)似事件发(fa)生的(de)警(jing)惕(ti)，都(dou)应该是(shi)我们(men)关注(zhu)的(de)重点。

我(wo)们(men)呼吁相(xiang)关部门介入调(diao)查，查(cha)明视频来(lai)源，辨别真(zhen)伪，并(bing)依法处理。我们也应该反(fan)思(si)，在(zai)信息传(chuan)播(bo)日益(yi)便捷(jie)的今(jin)天，如(ru)何(he)能(neng)够更有(you)效(xiao)地识别(bie)和抵制(zhi)那些传播低(di)俗(su)、暴力(li)、有害信息(xi)的行(xing)为(wei)，保(bao)护未(wei)成(cheng)年人免受(shou)不(bu)良(liang)信(xin)息的(de)侵害(hai)。对于网络上出(chu)现(xian)的任(ren)何极端(duan)内容，保持一份冷静的(de)理性，不(bu)信谣、不传谣，并(bing)积极举报(bao)违法(fa)违规内容，是(shi)我们作(zuo)为网(wang)民应(ying)尽(jin)的(de)责任(ren)。

这起(qi)事件(jian)，无论其背(bei)后真(zhen)相如何，都已成(cheng)为(wei)一(yi)面镜(jing)子，映(ying)照出人性深处(chu)的某些角(jiao)落，也警示着我(wo)们在(zai)享受(shou)网络(luo)便(bian)利的不(bu)能忽(hu)视其中潜在(zai)的(de)风险(xian)和挑战。

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图片来源：每经记者 陈某琨 摄

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