每经编辑｜陶望卿    

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“新疆妇女rap，新疆(jiang)妇女(nv)rap”，这(zhe)不仅仅(jin)是一句口号(hao)，它是一(yi)声从广袤土地(di)上传(chuan)来的(de)呐喊(han)，是无数女性在(zai)现(xian)实生(sheng)活(huo)与音乐梦想之(zhi)间寻(xun)找共(gong)鸣的(de)独特表达。在很(hen)多人(ren)固(gu)有(you)的认知里(li)，新(xin)疆女性(xing)或许是(shi)温(wen)婉(wan)的(de)、是传统的(de)，是依(yi)循着(zhe)古(gu)老习俗的。当(dang)Hip-Hop的(de)强(qiang)劲节(jie)拍遇上(shang)新(xin)疆女(nv)性的深(shen)情(qing)与智(zhi)慧，一(yi)种全(quan)新的、充满力(li)量的(de)文(wen)化图(tu)景便(bian)徐徐(xu)展开。

这是(shi)一种(zhong)打破(po)刻板印象的碰(peng)撞，一种新(xin)旧交融的(de)火花(hua)，更是一种女(nv)性(xing)自(zi)我(wo)意(yi)识觉醒(xing)的动人旋律。

想(xiang)象一(yi)下，在(zai)赛里木湖的(de)湛蓝映(ying)衬下，在(zai)喀什(shen)老(lao)城的斑驳墙垣边，在吐鲁番的炽热(re)阳光(guang)下，女(nv)性们(men)不再(zai)仅仅(jin)是风景的点缀，她们(men)用自(zi)己的声(sheng)音，用Rap的张力(li)，唱(chang)出(chu)自己的(de)故事(shi)。她们(men)的歌词(ci)里，有对家乡(xiang)的热爱，对生(sheng)活(huo)的(de)热情，对(dui)梦想的(de)执(zhi)着，也夹杂着成(cheng)长的烦恼(nao)，现(xian)实的挑(tiao)战，以(yi)及(ji)对(dui)未来(lai)美(mei)好的(de)期(qi)盼。

这种音(yin)乐(le)形式(shi)，给了(le)她们(men)一个(ge)前(qian)所未有(you)的舞台，让她们(men)能够unfiltered地表(biao)达内(nei)心深(shen)处(chu)的(de)情感，unfiltered地展现(xian)自(zi)己的(de)多(duo)面(mian)性。

这(zhe)种“新疆妇(fu)女(nv)rap”现(xian)象，并(bing)非凭空出现，而是根(gen)植(zhi)于(yu)新疆(jiang)深厚(hou)的文(wen)化土(tu)壤(rang)和当代(dai)社会(hui)变迁的沃土。新(xin)疆，自古以(yi)来就(jiu)是多(duo)民(min)族聚居、文化(hua)交融之地(di)，这里孕育(yu)了丰富(fu)多元的(de)艺术(shu)形式(shi)。而Rap，作为一(yi)种源(yuan)自街(jie)头、强调个(ge)体表(biao)达和(he)叙事(shi)性(xing)的音乐(le)风(feng)格，恰好(hao)能(neng)够(gou)承载(zai)起(qi)新疆女性在现代(dai)社会(hui)中日(ri)益增(zeng)长的(de)自(zi)我表(biao)达需求(qiu)。

她们(men)不再满(man)足(zu)于被(bei)动的(de)聆听者，而(er)是渴望成(cheng)为自(zi)己人生的创作(zuo)者、讲述者(zhe)。

她们(men)的Rap，可(ke)能不(bu)像(xiang)某些(xie)国际(ji)大(da)牌(pai)那样(yang)炫(xuan)酷，那(na)样充满了(le)物质(zhi)的(de)堆(dui)砌(qi)，但(dan)却更加(jia)真(zhen)挚(zhi)，更加接(jie)地气(qi)。她们(men)的flow，可(ke)能没有那(na)么(me)复(fu)杂(za)精巧(qiao)，但却充满(man)了(le)生(sheng)命力(li)，充(chong)满了(le)故事感。她(ta)们的(de)歌词(ci)，可能(neng)不那(na)么华丽辞藻，但(dan)却直击人(ren)心，充(chong)满(man)了生活(huo)的气息。她(ta)们唱(chang)着(zhe)关于(yu)家庭的(de)责(ze)任，关(guan)于工(gong)作(zuo)的辛劳(lao)，关(guan)于爱(ai)情(qing)的甜蜜与苦(ku)涩(se)，关于(yu)在快速发展(zhan)的(de)社会中(zhong)，如何平衡传统与(yu)现(xian)代，如何(he)坚(jian)守自(zi)我，又(you)如何(he)拥抱(bao)改(gai)变。

这种(zhong)Rap，更是一种(zhong)赋权(quan)。它让(rang)女性的声(sheng)音被听见，让她们的思(si)考被关(guan)注。在Rap的节(jie)奏(zou)里，她们能够(gou)倾(qing)诉(su)委(wei)屈，宣(xuan)泄不(bu)满，分享(xiang)喜悦(yue)，传递(di)希望。每(mei)一(yi)个(ge)韵(yun)脚(jiao)，每一次停顿(dun)，每一个转折，都(dou)蕴含(han)着她们的智(zhi)慧和勇气。这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是(shi)音(yin)乐(le)，更是一(yi)种社会(hui)动员，一(yi)种(zhong)文化表达，一种女性(xing)力量(liang)的集体释放(fang)。

“新疆(jiang)妇女rap”的(de)出现(xian)，也引(yin)发了广(guang)泛(fan)的讨(tao)论。有(you)人赞(zan)叹于这种(zhong)新颖的表达方(fang)式，有人惊讶于(yu)女性力(li)量的崛起(qi)，也有(you)人(ren)试图(tu)从更深层次去(qu)理解这种(zhong)文(wen)化(hua)现象背后的社会动因。但无论(lun)如何，它(ta)都(dou)为我们提供了一个(ge)观察新疆女性(xing)群体的(de)独(du)特窗(chuang)口(kou)。她们不(bu)再是标签化的(de)符(fu)号(hao)，而是鲜活(huo)的个(ge)体，拥(yong)有(you)自己的思(si)想，自(zi)己的情(qing)感，自(zi)己的(de)声(sheng)音(yin)。

这种(zhong)Rap，还(hai)具有一种(zhong)天然(ran)的感染(ran)力。它可(ke)能来源于(yu)闺(gui)蜜间(jian)的闲(xian)聊，来源(yuan)于生活(huo)中的某(mou)个(ge)瞬(shun)间(jian)，来源(yuan)于(yu)对社会现象(xiang)的观察。这种源于生活的(de)真实(shi)，使得(de)她们(men)的(de)歌词能(neng)够迅(xun)速引(yin)起(qi)听(ting)众的(de)共鸣，特别(bie)是其(qi)他女性(xing)听(ting)众(zhong)。当(dang)一个新疆女性在(zai)Rap中(zhong)唱(chang)出(chu)“生活(huo)就像戈壁滩，风(feng)沙再(zai)大(da)也要向(xiang)前(qian)看(kan)”时，无数(shu)身(shen)处困(kun)境的(de)女性(xing)，可能都会在其中找(zhao)到力量，找(zhao)到慰藉。

她(ta)们的(de)Rap，也(ye)可(ke)能融(rong)入了(le)新疆独特的音(yin)乐元(yuan)素，比如民(min)族乐(le)器(qi)的(de)采样(yang)，或者(zhe)带有地域(yu)特(te)色(se)的(de)演唱方(fang)式。这种跨文化(hua)的融合(he)，使(shi)得她(ta)们的Rap不(bu)仅仅(jin)是简单(dan)的(de)模仿，而(er)是(shi)创新(xin)，是(shi)发展(zhan)，是一种属于新疆的(de)、属(shu)于(yu)女性(xing)的、充(chong)满活力(li)的Rap。这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)文化(hua)自(zi)信的体(ti)现，也(ye)是一(yi)种文(wen)化自(zi)信的(de)传(chuan)播。

“新(xin)疆妇女rap，新(xin)疆妇女(nv)rap”，它在(zai)节奏中跳(tiao)跃，在歌词中绽(zhan)放，它提醒着我(wo)们，女(nv)性(xing)的(de)力量(liang)，可以有(you)多种(zhong)多样的(de)表达(da)方式(shi)，而(er)Rap，正(zheng)是其(qi)中一(yi)种最动人(ren)心(xin)弦(xian)、最富有生(sheng)命力(li)的形式(shi)。它(ta)让新(xin)疆女(nv)性的声音，穿(chuan)透(tou)地(di)域的界(jie)限，穿(chuan)越文化的(de)藩篱，在世(shi)界的舞台(tai)上，奏(zou)响属(shu)于她(ta)们自(zi)己的(de)、最(zui)强(qiang)劲的(de)节拍(pai)。

当“新疆妇女rap”的节奏在空气(qi)中(zhong)回(hui)荡(dang)，我们听到(dao)的不(bu)仅仅是音(yin)乐(le)，更(geng)是无数女(nv)性内心(xin)深(shen)处的(de)呼唤(huan)和力(li)量的(de)涌动(dong)。这(zhe)股力量(liang)，是多(duo)元的(de)，是鲜(xian)活的，是打破常(chang)规的(de)。在当(dang)代(dai)社(she)会，信息(xi)爆(bao)炸，生(sheng)活节奏(zou)加快，女(nv)性在扮演(yan)着越(yue)来越(yue)重要的(de)角(jiao)色，承担着越(yue)来(lai)越(yue)多的责任。

Rap，这(zhe)种充满(man)力量和(he)个性的音乐形式(shi)，成为(wei)了她们倾诉、表达、创造(zao)和赋(fu)权的(de)重要(yao)途径(jing)。

这些新(xin)疆女性(xing)Rap艺人(ren)，她(ta)们(men)可能(neng)是母亲，是(shi)妻子(zi)，是职场精(jing)英，也可能(neng)是正(zheng)在追逐(zhu)梦(meng)想的(de)学生(sheng)。她们将(jiang)日(ri)常生(sheng)活(huo)的点滴(di)，将内心(xin)的挣(zheng)扎(zha)与喜(xi)悦，将(jiang)对(dui)社会的观(guan)察(cha)与(yu)思(si)考，都融入(ru)到她(ta)们的歌词(ci)创作(zuo)中。她们的(de)Rap，没(mei)有刻意(yi)追求(qiu)华丽(li)的辞藻，也没有(you)过(guo)分(fen)强调技(ji)巧的(de)复杂，但(dan)却充(chong)满了(le)真诚的情(qing)感和深刻的洞察力。

她们唱出(chu)生(sheng)活的(de)琐(suo)碎，唱(chang)出家庭的责任(ren)，唱出(chu)爱(ai)情(qing)的(de)甜蜜与(yu)苦涩，唱出(chu)职(zhi)场的挑战，唱出对(dui)未来(lai)的迷(mi)茫(mang)与希望。

例(li)如(ru)，一位女性可能(neng)在Rap中(zhong)描(miao)绘(hui)她作(zuo)为母(mu)亲的(de)辛劳，用快节奏的词(ci)语描绘(hui)孩子们(men)调皮捣蛋的(de)场(chang)景，又(you)在(zai)副(fu)歌部(bu)分(fen)转为柔情(qing)，表达(da)对(dui)孩子(zi)深深(shen)的爱意(yi)和(he)期盼(pan)。这样(yang)的(de)歌(ge)词，既(ji)展现了她们作(zuo)为母(mu)亲的(de)坚韧(ren)，也流(liu)露了她(ta)们内心深处的柔(rou)软(ruan)。又或(huo)者，一位(wei)女(nv)性(xing)可(ke)能(neng)用(yong)Rap的(de)攻击(ji)性(xing)节奏，来(lai)抨击社会上的不公现象，或是(shi)对某些(xie)落(luo)后观念进行(xing)辛辣的(de)讽(feng)刺(ci)。

这种直接(jie)而有(you)力(li)的(de)方(fang)式(shi)，能够(gou)迅速抓住(zhu)听(ting)众的注(zhu)意力(li)，引起他们(men)的思(si)考。

“新疆妇(fu)女rap”也并非(fei)仅(jin)仅局限(xian)于(yu)个人情(qing)感(gan)的(de)抒发(fa)，它(ta)更是一(yi)种(zhong)集(ji)体意(yi)识的觉(jue)醒(xing)和文化认同的表达(da)。通(tong)过Rap，女性(xing)们(men)能(neng)够找(zhao)到彼此的(de)共鸣(ming)，建立(li)起社(she)群联(lian)系。她们可(ke)能在网络(luo)平(ping)台上分(fen)享(xiang)自(zi)己的作品(pin)，与其他女(nv)性Rap爱(ai)好者(zhe)交流(liu)心得，互相(xiang)鼓励。这种(zhong)线上线下的互(hu)动，不仅能(neng)够帮(bang)助她们提升音乐水(shui)平，更能够(gou)增(zeng)强她(ta)们(men)的自(zi)信心(xin)和(he)归属感(gan)。

这(zhe)种(zhong)Rap文化(hua)，还在(zai)不(bu)断地发展(zhan)和(he)演变(bian)。随(sui)着(zhe)越来(lai)越多女性加入(ru)到Rap创(chuang)作(zuo)的(de)行列(lie)，她们的风(feng)格也(ye)在变(bian)得更(geng)加(jia)多(duo)元。有的(de)女(nv)性可(ke)能偏爱讲述故(gu)事，用(yong)Rap来(lai)呈(cheng)现细(xi)腻的人物(wu)情感；有的可(ke)能(neng)擅(shan)长(zhang)用讽刺的笔触(chu)来评(ping)论社会现(xian)象；还有的(de)可能(neng)将Rap与新(xin)疆本土(tu)的音乐元(yuan)素相结合，创造出独(du)具特(te)色的“新疆(jiang)风格”Rap。

这(zhe)种(zhong)多(duo)元(yuan)化(hua)的发(fa)展(zhan)，使得(de)“新疆(jiang)妇(fu)女rap”成(cheng)为(wei)一个充满活力(li)和(he)创(chuang)造(zao)力的文化现象。

更重要(yao)的是，“新疆妇(fu)女(nv)rap”为女性(xing)提供了一个打破(po)性别(bie)刻板印象(xiang)的平(ping)台。在(zai)长(zhang)久(jiu)以来(lai)，社(she)会(hui)对女性的(de)期(qi)望(wang)往(wang)往是温(wen)顺、被动(dong)、照(zhao)顾家(jia)庭。而(er)Rap，作为(wei)一种(zhong)充满(man)力(li)量(liang)、自(zi)信(xin)、敢于(yu)表达的音(yin)乐(le)形(xing)式，恰(qia)恰(qia)能(neng)够帮(bang)助(zhu)女(nv)性打破(po)这些(xie)束(shu)缚(fu)，展(zhan)现出(chu)她们(men)独立(li)、自主(zhu)、强大的一(yi)面。

当女性用Rap的(de)声音去讲(jiang)述(shu)她(ta)们的(de)故(gu)事(shi)，去表(biao)达她们的(de)观点(dian)时(shi)，她们(men)就在重(zhong)塑社会对于女(nv)性的(de)认(ren)知(zhi)。

这(zhe)种(zhong)Rap，也可(ke)能(neng)成(cheng)为一(yi)种教(jiao)育(yu)和(he)启蒙(meng)的工具。通(tong)过(guo)歌(ge)词，她(ta)们(men)可以(yi)向(xiang)年轻一代(dai)传递(di)积极(ji)的价值观(guan)，引(yin)导(dao)她(ta)们(men)认识自我(wo)，勇(yong)敢追求(qiu)梦想，不受(shou)外界(jie)的束(shu)缚(fu)。她们的(de)Rap，可能在(zai)讲述如(ru)何(he)面对困难(nan)，如(ru)何保护(hu)自(zi)己，如(ru)何在社会中找(zhao)到自己的位置。这种(zhong)润物细(xi)无(wu)声的教育方式(shi)，比(bi)说(shuo)教更加有(you)效，也更加深入(ru)人心。

当然，“新疆(jiang)妇女rap”的(de)道路并非(fei)一(yi)帆风顺。她(ta)们(men)可能(neng)面临着(zhe)来自社会(hui)压力(li)、经(jing)济(ji)困境(jing)、以(yi)及对于(yu)女性(xing)在公(gong)共领(ling)域发声的质疑。但(dan)正(zheng)是因(yin)为有这(zhe)些(xie)挑战(zhan)，才使得她们的(de)Rap更加显(xian)得可贵和鼓舞人(ren)心。她们用(yong)音(yin)乐作(zuo)为(wei)武器(qi)，用(yong)节奏作为翅膀，在(zai)逆境(jing)中飞翔，在质疑(yi)中成长(zhang)。

“新(xin)疆妇(fu)女(nv)rap，新疆妇女rap”，这(zhe)句话(hua)的(de)背后，是(shi)一(yi)群(qun)有血有肉(rou)、有梦(meng)想、有(you)力量(liang)的女性(xing)。她们用(yong)Rap，描绘着属(shu)于自己的新疆(jiang)，讲述(shu)着属于(yu)自(zi)己(ji)的(de)故事，唱(chang)响着属(shu)于自己的(de)时(shi)代(dai)。她(ta)们(men)的音乐(le)，是(shi)她(ta)们生活的(de)写照，是她们内心(xin)的(de)呐喊，是她们(men)对世(shi)界最真挚(zhi)的(de)回应。

这(zhe)种Rap，不(bu)仅(jin)是(shi)一种(zhong)音乐(le)形式，更(geng)是一(yi)种(zhong)文化(hua)符(fu)号，一种(zhong)女性(xing)力量(liang)的象征，一种对美好(hao)生活不懈(xie)追求(qiu)的生(sheng)动诠释。她(ta)们用(yong)自己(ji)的节(jie)奏，定(ding)义着(zhe)属于自己(ji)的(de)精(jing)彩，也(ye)为世(shi)界音(yin)乐(le)的多元化(hua)贡(gong)献着(zhe)独特(te)而(er)闪(shan)耀的光芒。

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图片来源：每经记者 钟镇涛 摄

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