每经编辑｜陈柏光    

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缘起：一色桃子(zi)，两心相悦(yue)

在中(zhong)国传统(tong)文化中，“岳”象(xiang)征着高山(shan)仰止的(de)德行(xing)与(yu)坚韧(ren)，“女胥”则寓(yu)意着温(wen)柔(rou)贤淑，是(shi)家(jia)庭(ting)中(zhong)不可(ke)或缺的柔情。而(er)“一色(se)桃子(zi)”，这(zhe)颗(ke)饱满、多汁、色泽(ze)诱(you)人(ren)的桃子，不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)时令的(de)馈赠，更(geng)是美(mei)好(hao)寓意的载体(ti)。它(ta)象征(zheng)着(zhe)爱情(qing)的(de)成熟(shu)，家庭的兴(xing)旺，以(yi)及(ji)那份初(chu)见时(shi)的怦然(ran)心动(dong)，如同初熟(shu)的(de)桃子，散(san)发着令人心(xin)醉(zui)的香甜(tian)。

故事(shi)的(de)主人公，陈岳(yue)与林胥，便(bian)是被这(zhe)“一色(se)桃(tao)子(zi)”巧妙(miao)地牵引(yin)到(dao)了一起。陈岳(yue)，一(yi)位(wei)在(zai)互联网(wang)时代勇于创(chuang)新的(de)科(ke)技(ji)新(xin)贵，却(que)骨子(zi)里有(you)着传(chuan)统文人的(de)儒雅(ya)与(yu)担(dan)当。林(lin)胥，一(yi)位(wei)热(re)爱传统手(shou)工(gong)艺的设计师(shi)，她的指尖(jian)能(neng)赋(fu)予古老物(wu)件新的生命，她的(de)心(xin)中(zhong)藏着对(dui)家庭温馨的向往。他(ta)们(men)的相遇，仿佛(fu)是两个(ge)古(gu)老诗(shi)句的(de)碰撞(zhuang)，却又(you)在现(xian)代都市(shi)的霓虹中(zhong)找到了最(zui)和(he)谐(xie)的(de)韵律(lv)。

初(chu)识，是在(zai)一(yi)个(ge)盛(sheng)夏(xia)的午后。林(lin)胥的独立(li)工作室里(li)，弥漫(man)着(zhe)淡(dan)淡的桃香。她正(zheng)在(zai)为(wei)即将(jiang)到来(lai)的“桃子节(jie)”准备(bei)一系(xi)列以桃子(zi)为(wei)灵(ling)感的手(shou)工艺品，从精致的(de)桃形挂坠(zhui)，到充(chong)满意(yi)境(jing)的(de)桃树(shu)盆景。陈岳(yue)因朋(peng)友介绍前(qian)来拜(bai)访，被眼前的(de)景象深深吸(xi)引。那(na)满室的桃香，那(na)件(jian)件(jian)饱含(han)心(xin)意(yi)的作品，以及(ji)林(lin)胥那(na)双在光影(ying)下(xia)闪耀(yao)着灵动(dong)光芒(mang)的眼(yan)眸，都在那一(yi)刻(ke)，让陈(chen)岳(yue)的(de)心(xin)湖泛起(qi)了(le)涟漪。

“这(zhe)是(shi)我祖(zu)母传(chuan)下(xia)来的(de)桃子品(pin)种(zhong)，每年(nian)这(zhe)个(ge)时候都(dou)会(hui)结出最饱满(man)的(de)果实，我们(men)叫它‘一(yi)色(se)桃子(zi)’，因为(wei)它成(cheng)熟时，从果(guo)皮到(dao)果肉(rou)，都呈(cheng)现(xian)出(chu)最(zui)纯粹、最(zui)动人(ren)的(de)绯红(hong)。”林(lin)胥轻(qing)声介绍着(zhe)，手(shou)中捧着(zhe)一个(ge)刚(gang)刚(gang)摘下(xia)的(de)桃子(zi)，那(na)色泽(ze)，那饱(bao)满，仿(fang)佛凝聚(ju)了(le)整个夏天的精华。陈(chen)岳(yue)接(jie)过，指(zhi)尖触(chu)碰到桃子(zi)微凉(liang)的(de)表皮，一(yi)股清甜(tian)瞬间在(zai)鼻尖萦绕(rao)。

那一(yi)刻，他(ta)仿(fang)佛看到(dao)了(le)林(lin)胥身上那种未(wei)经(jing)雕(diao)琢的(de)自然(ran)之美(mei)，以及她对传统(tong)文化的深厚情感。

随(sui)着深(shen)入的(de)交流(liu)，陈岳发现(xian)，林(lin)胥不仅有着(zhe)出(chu)色(se)的才(cai)华(hua)，更有(you)着(zhe)一颗对家(jia)庭、对传承有着独特(te)见解的心(xin)。她(ta)会(hui)讲(jiang)述祖母如何用“一(yi)色桃(tao)子”为媒，与(yu)祖(zu)父(fu)定(ding)下(xia)三生之约(yue)；如何将(jiang)这份(fen)甜蜜与(yu)祝福，融(rong)入(ru)家中(zhong)的每一个角(jiao)落(luo)；如何(he)在每年的桃子(zi)成熟季，一(yi)家人(ren)围(wei)坐在一(yi)起，分(fen)享喜悦，诉(su)说感(gan)恩(en)。

这(zhe)些(xie)故(gu)事，让陈(chen)岳看(kan)到(dao)了一个理(li)想(xiang)中(zhong)的(de)家庭图(tu)景，一(yi)个充满温(wen)情(qing)与(yu)爱的港湾。

而陈(chen)岳，也用自(zi)己的(de)方式(shi)回(hui)应着林(lin)胥的心意。他并非只(zhi)沉迷(mi)于科(ke)技的冰冷(leng)逻辑(ji)，他同(tong)样(yang)珍视情(qing)感的(de)温度(du)。他会(hui)抽出(chu)宝(bao)贵(gui)的时(shi)间，陪(pei)林(lin)胥一起去桃(tao)园采(cai)摘，感受土地(di)的芬芳(fang)；他会为(wei)林胥的(de)项目(mu)提供(gong)技术(shu)支持，让她(ta)能(neng)更(geng)便捷(jie)地(di)将(jiang)传统(tong)文化(hua)推(tui)广给更多人；他会在(zai)林(lin)胥疲(pi)惫时，悄悄(qiao)为她(ta)准(zhun)备好(hao)新鲜的“一色桃子(zi)”，用最朴实的方(fang)式表(biao)达(da)关(guan)怀。

他(ta)们的爱(ai)情(qing)，就像这“一(yi)色桃子(zi)”的(de)孕育过程(cheng)，需(xu)要阳光雨露(lu)的滋(zi)养，需要(yao)时(shi)间的(de)沉淀。从最(zui)初的(de)相(xiang)互(hu)欣赏(shang)，到情不知所起，一往情深，再到认(ren)定(ding)彼此(ci)，携手一生，每一步都(dou)充(chong)满了(le)默(mo)契与甜蜜(mi)。陈(chen)岳(yue)欣赏(shang)林胥的才(cai)情与(yu)坚(jian)守(shou)，林(lin)胥则被(bei)陈岳的智慧与担当(dang)所打动。他们(men)在一起，不(bu)是简单(dan)的两个(ge)人的结合，而(er)是两个家(jia)庭(ting)，两种文(wen)化，两(liang)代人的美好传(chuan)承的(de)交融。

“岳”与“女胥”，如(ru)同(tong)山与(yu)水，相互映衬，彼此成(cheng)就。而“一色(se)桃子”，则成(cheng)为了(le)他们爱情的见(jian)证，也成(cheng)为(wei)了他(ta)们(men)对未来(lai)美(mei)好(hao)生(sheng)活的(de)期许(xu)。在(zai)这个(ge)快节奏的时代，他(ta)们(men)的故事，如同一(yi)股清(qing)泉(quan)，涤荡着浮躁(zao)的心(xin)灵，让人重(zhong)新审(shen)视爱(ai)情的(de)真谛，以及家庭(ting)的意义。这不仅(jin)仅是一段佳(jia)话的(de)开端，更(geng)是一(yi)场关于品味甜(tian)蜜(mi)、传承(cheng)美(mei)好的(de)生动(dong)实践(jian)。

传承：甜蜜(mi)滋味，家风永续

“一色(se)桃(tao)子(zi)”的甜蜜(mi)，不(bu)仅(jin)仅停留(liu)在陈岳与(yu)林胥的爱情故(gu)事里(li)，它更像是一条(tiao)无(wu)形的纽(niu)带，将这份美好(hao)延续，并(bing)融(rong)入到他们(men)共(gong)同组建(jian)的家(jia)庭(ting)中(zhong)，成(cheng)为传(chuan)承美(mei)好(hao)家风(feng)的生动(dong)载体。

结婚之(zhi)后，陈(chen)岳(yue)与(yu)林(lin)胥并没(mei)有(you)因为现(xian)代生活(huo)的(de)忙碌而(er)忽(hu)略(lve)对(dui)这份“桃子情(qing)缘(yuan)”的(de)维(wei)系。相(xiang)反，他们更(geng)有意(yi)识地(di)将这(zhe)份象征甜(tian)蜜与(yu)传承(cheng)的“一(yi)色桃子(zi)”，融入(ru)到(dao)家庭的日(ri)常点(dian)滴(di)之中。每(mei)年的桃(tao)子(zi)成熟季，都(dou)成为了(le)他们(men)家(jia)一年中最隆(long)重(zhong)的“桃子节(jie)”。他们(men)会带(dai)着(zhe)孩子(zi)，回到林(lin)胥的老家，亲手(shou)采摘那熟(shu)悉的“一色桃子(zi)”。

孩子(zi)们(men)在(zai)桃园里奔(ben)跑嬉(xi)戏，脸(lian)上洋溢着纯真(zhen)的笑容(rong)，耳(er)濡目(mu)染着这份来自(zi)大自(zi)然(ran)的馈赠，以(yi)及父母(mu)对传统节日的(de)珍视。

在“桃(tao)子节”这一(yi)天，全(quan)家人(ren)会围(wei)坐在(zai)一起(qi)，制作(zuo)各(ge)种桃(tao)子相关(guan)的食(shi)物。除了(le)新鲜的桃子(zi)，还有(you)桃子罐头(tou)、桃子派、桃(tao)子果酱，甚至还有(you)别具(ju)心(xin)裁的桃子造型(xing)的糕(gao)点。这(zhe)些食(shi)物，不仅满(man)足(zu)了(le)味蕾(lei)的(de)享(xiang)受(shou)，更承载了(le)家庭的(de)记忆(yi)与情感(gan)。孩(hai)子们在厨(chu)房里帮忙(mang)，学(xue)习(xi)着制(zhi)作的过(guo)程(cheng)，他(ta)们(men)的手中沾满(man)了桃子的汁(zhi)液，脸上也(ye)露出了幸(xing)福的(de)红(hong)晕。

这不(bu)仅(jin)仅(jin)是烹饪课(ke)，更(geng)是(shi)一堂(tang)关于家庭(ting)、关于(yu)爱、关于传承的(de)生动(dong)实践课。

“你(ni)看(kan)，这(zhe)个桃子(zi)，就像我们家(jia)的爱，越(yue)成(cheng)熟越甜(tian)美(mei)，也(ye)越(yue)需要(yao)用心去呵(he)护。”陈岳(yue)常常(chang)这样(yang)对孩(hai)子们说(shuo)。林胥则(ze)会(hui)补充道(dao)：“而(er)且，就像这(zhe)个(ge)桃子(zi)，虽然(ran)有(you)外皮(pi)的保护，但(dan)里面包裹(guo)着(zhe)最(zui)柔软、最(zui)香甜的(de)果肉(rou)，就像(xiang)我(wo)们(men)的(de)家(jia)，对(dui)外(wai)要坚(jian)强，对(dui)内要温柔，互相包容，才能(neng)让爱更(geng)深(shen)厚。

”

他(ta)们还(hai)将“一(yi)色桃(tao)子”的意象，巧妙地融入到家庭(ting)的装饰与(yu)生活(huo)中。林胥设(she)计的(de)家(jia)中的(de)许多摆(bai)件，都带有桃子(zi)的元素(su)，比(bi)如一对桃子造型的(de)陶瓷摆件，象(xiang)征(zheng)着(zhe)夫(fu)妻(qi)恩(en)爱；一(yi)幅(fu)描绘桃(tao)树结(jie)果(guo)的国画，寓(yu)意(yi)着家庭的(de)繁荣昌盛。就连陈(chen)岳(yue)公司的新(xin)产品(pin)发(fa)布会(hui)上(shang)，也会(hui)别(bie)出心裁(cai)地(di)准(zhun)备一(yi)些(xie)“一色桃(tao)子”作为伴(ban)手礼(li)，让更多人感受(shou)到这(zhe)份(fen)来自东(dong)方文化的(de)美(mei)好(hao)寓意。

更重(zhong)要的(de)是，他们(men)将“一(yi)色(se)桃子(zi)”所代(dai)表的(de)“甜蜜爱情，美好(hao)家风(feng)”的理(li)念，融(rong)入到对(dui)孩(hai)子的(de)教育(yu)中(zhong)。他(ta)们教(jiao)导孩(hai)子(zi)要(yao)像桃(tao)子(zi)一(yi)样，外表坚(jian)韧，内心柔软，懂(dong)得感(gan)恩，懂(dong)得(de)分(fen)享。他们鼓励(li)孩(hai)子在遇到困(kun)难时，要(yao)像(xiang)桃子一(yi)样，吸(xi)收阳(yang)光雨露，不断(duan)成(cheng)长，最(zui)终结出丰硕(shuo)的果实(shi)。他们希望(wang)孩子们能够理(li)解，真正的幸(xing)福，不仅仅是物质的富(fu)足(zu)，更是心(xin)灵的充(chong)盈(ying)，以及(ji)对家庭(ting)、对(dui)传统(tong)的责(ze)任感(gan)。

在这个过(guo)程(cheng)中(zhong)，陈岳(yue)与林胥也深(shen)刻(ke)体会(hui)到(dao)，家风的(de)传承，并非是僵(jiang)化的(de)教条(tiao)，而(er)是(shi)融入生活(huo)、润物无声(sheng)的(de)熏陶。他(ta)们用(yong)自己(ji)的言(yan)传(chuan)身(shen)教(jiao)，将“岳”的(de)担(dan)当与“女(nv)胥”的(de)温柔，以及(ji)“一(yi)色桃子”所(suo)象征的甜蜜(mi)与(yu)美好，化(hua)为(wei)家(jia)庭(ting)中(zhong)最动(dong)人的(de)风景(jing)。

随(sui)着时间(jian)的推移(yi)，陈岳与(yu)林胥的爱情，早(zao)已(yi)超(chao)越了最初(chu)的(de)“怦然心(xin)动”，升华(hua)为一(yi)种(zhong)深刻的(de)理解与(yu)陪伴。他们(men)的家，也成为(wei)了一个充满(man)爱与(yu)温暖的港湾(wan)，吸引着(zhe)亲朋(peng)好(hao)友(you)。每当(dang)有(you)客人(ren)来访(fang)，他(ta)们(men)总(zong)会(hui)热情地(di)端上(shang)亲手制作(zuo)的桃子甜点，并(bing)讲述(shu)“一色桃子(zi)”的故事，分(fen)享这份甜蜜(mi)与(yu)美好(hao)的传(chuan)承(cheng)。

“岳(yue)与女(nv)胥一(yi)色桃子(zi)共谱佳(jia)话，品(pin)味甜(tian)蜜(mi)爱情(qing)，传(chuan)承美(mei)好(hao)家风”——这不仅(jin)仅是一(yi)个美(mei)好(hao)的(de)主(zhu)题，更是(shi)陈(chen)岳与林胥生活(huo)实践的生动写照。他(ta)们用现代(dai)的生活(huo)方(fang)式，重(zhong)新解(jie)读并传(chuan)承(cheng)了古(gu)老(lao)的文化(hua)精髓(sui)，让这(zhe)份“一(yi)色桃子”所(suo)蕴含(han)的甜蜜与美好(hao)，在新的时代里，绽放(fang)出更加璀璨的光芒(mang)。

他们的(de)故(gu)事，如同(tong)一(yi)首悠扬(yang)的乐曲(qu)，在时光(guang)的长(zhang)河(he)中缓(huan)缓流(liu)淌，温暖着(zhe)每一个(ge)心(xin)灵，也(ye)启迪着(zhe)更多的(de)人，去(qu)珍视(shi)手中(zhong)的(de)爱(ai)，去(qu)传承家中的风，让美好，永不(bu)褪色(se)。

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图片来源：每经记者 陈思忠 摄

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