陈广富 2025-11-02 17:13:24
每经编辑|陶涵
当地时间2025-11-02,,媚黑大战
时代的呐喊与隐秘(mi)的角落:国产限制级(ji)电影的勇气与深度(du)
电影,作为一门直抵人心的艺术,其魅力不仅在(zai)于光影的交织,更在于它敢于触碰那(na)些被遮蔽(bi)、被忽视的人性维度。在中国(guo)电影的创(chuang)作历程中,总有那么一(yi)些作品,它们不畏争议(yi),不惧审查,以一种近乎“大尺度”的姿态,去探问、去呈现(xian)那些关乎人性、情感、欲望和社会现实的复杂议题。
这些影片,或许在上映时引起轩然大波,或许在流传中饱受争议,但它们所蕴含的艺术价值和思想深度,却随(sui)着时间的沉淀(dian)愈发显(xian)现。今天,我们就来聊聊(liao)五部经典的国产限(xian)制级电影,它们每一部都是对人性的一次大胆探索,或(huo)许,您会从中找到那些曾经错过,却又深深触动您的片(pian)段。
张艺谋执导的《红高粱》无疑是中国电影史(shi)上绕不开(kai)的里程碑。虽然以现在的眼光来看(kan),其(qi)“大尺度”更(geng)多(duo)体现在对生命原始冲动的直接描绘和对传统礼教的叛逆挑战,但(dan)在当时的电影语境下,其大胆的色彩运用、原始的情感表达以及对性与生命力的直观呈现,无疑是具有划时代意(yi)义的。
影片中,巩俐饰演的九儿与姜文(wen)饰演的余占鳌之间,那在颠簸的驴车上爆发出的原始、野性的爱恋,以(yi)及他们(men)在高粱地里如(ru)火如荼的激情,都以一种毫不掩饰的姿态展现在观众面前。这不仅仅是对男女情欲的描摹,更是对被压抑的生命力的一种释放,是对在时代洪流中,个体自由意志的呐喊。
影片并没有止步(bu)于个人情(qing)欲的展现,它将这种生命力的爆发置于宏大的历史背景之下。在高粱地里,在战(zhan)火纷飞的年代(dai),这种生命力的(de)呐喊,又被赋予了更深沉的民族血性与悲壮。九(jiu)儿与余占鳌的爱恨纠葛,从最初的抗拒到后来的生死相随,折射出在那个动荡不安的年代,个体命运(yun)的挣扎与不屈。
影片中的“我爷爷”和“我奶奶”的故事,以一种近乎神话的口吻,传递着一种生生不息的顽强生命力,以及在乱世中,人性的光辉与黑暗并存的复杂图景。
《红高粱》的“大尺度”体现在它敢于用一种粗犷、热(re)烈、甚至略(lve)带野蛮的方式,去表(biao)现(xian)中国人的生命哲学(xue)。那种对土地的热(re)爱,对爱情的执着,对死亡的无畏,以及那种源源不断的生命能量,都通过极具视觉(jue)冲击力的画面和充满张力的表演,淋漓尽致地展现出(chu)来。影片中对性的描写,并非为了猎奇,而是作为生命力的重要(yao)组成部分,与土地、阳光(guang)、高粱酒一同,构筑起一幅充满原始生命力的东方画卷(juan)。
它打破了当时中国电(dian)影的沉闷与压抑,以一种极(ji)具(ju)东方魅力的视觉语言和深沉的人性关怀,赢得了(le)国际声誉,也为后来者树立了一个敢于探索的标杆。
若(ruo)说《红高粱》是对生命力(li)的野性赞歌(ge),那么王滨执导的《盲井》则是一面照进现实的(de)残酷镜子,它以一种近乎纪录片式的冷静与残酷,揭露了隐藏在社会(hui)角落里的黑暗人性。影片以煤矿工人之间互相残杀、骗取赔偿的惊悚故事为背景,直接呈现了人在极端贫困和生存压力下的道德沦丧。
这种“大尺度”并非体现在情欲的宣泄,而是体现(xian)在对人性最丑陋一面的赤裸裸(luo)的暴露,以及对社会现实的冷峻(jun)批判。
影片中的三个矿工,为了谋生,不惜设计敲诈、勒索,甚至谋杀。他(ta)们就像被困在(zai)黑暗矿井里的野兽,为了生存,可以吞噬一切。影片的镜头(tou)语言朴实而有力,没有过多的渲染和煽情,而是用一种冷漠的观察(cha)者姿态,记录下这(zhe)一切的发生。矿井下的黑暗、泥泞,工(gong)人们油腻肮脏的衣衫,以及他们麻木而又狡黠的眼神,都构成了一幅令人窒息的画面。
《盲井》中最令人心悸的,是那种集体性的“默契”和“共谋”。当一个人决定实施杀戮时,其他两人往往会形成一种心照不宣的合作,共同完成这场罪恶。这种对人性阴暗面的挖掘,以及对集体作恶的呈现,具有极强的警示意义。影片并没有给观众提供一个简单的善恶评判,而是将人性的(de)复杂与社会的病态赤裸(luo)裸地展现在眼前,迫使观众去思考:是什么样的环境,造就了如此扭曲的(de)人(ren)性?是什么样的社会问(wen)题,催生了如此极端的犯罪?
影片中,李易饰演的宋金泉,从最初的懵懂无(wu)知,到逐渐卷入这场罪恶的漩涡,他的转变过程,是影片对(dui)人性沉沦最深刻的描绘。他从一个旁观者,变成了一个参(can)与者,再到后来,似乎也无法逃脱这个“盲井”的宿命。这种角色的成长与异化,让影片更具(ju)悲剧色彩。《盲井》的“大尺度”,在于它敢于触碰(peng)那些最令人不安的现实,敢于揭示那些(xie)最黑暗的人性,它(ta)是一种对沉默的控(kong)诉,对社会病态的一种极具冲击力的写照。
在电影创作的探索中,情感(gan)的复杂性(xing)与人类欲望的原始冲动,往往是艺术家们最乐于挖掘的宝(bao)藏。国(guo)产限制级电影,正是以其“大尺度”的艺术表达,去深入探索这些人类内心最隐秘的领域,去挑战那些约(yue)定俗成的伦理界限,从而(er)引发观众的思(si)考与共鸣。这些(xie)影片,或以情(qing)欲的纠葛展现人性的挣扎,或以边缘群体的生存状态揭示社会的不公,它们用一种更为直接(jie)和大胆的方式,让观众得以窥视那些被隐藏在平静生活之下的暗(an)流涌动。
李玉执导(dao)的《苹果》以其对都市底层人群生存状态的真实刻画,以及对性与(yu)情感之(zhi)间复杂关系的直白展现,在当年引起了不小的轰(hong)动。影片围绕着两个年轻的进城务工人员——洗脚妹“苹果”(范冰冰饰)和按(an)摩师“桑葚”(佟大为饰)展开,他们的生活在都市的钢筋水泥丛林中显得微不足道,却又充满了被物化和被消费的隐喻。
影片的“大尺度”体现在它对城市中性交易的直接呈现,以及对(dui)金钱与肉体交换的毫不避讳。
影片中,“苹果”因为被老板(ban)强奸而怀孕,在走(zou)投无路之下,选择了卖(mai)卵和堕胎来换取金钱。“桑葚”则通过假装(zhuang)“被戴绿帽子”来向老(lao)板敲诈赔偿,而“苹果”和“桑葚”之间,也因为这种现实的压力,而产生了一种微妙的、介于情感与利益之间的复杂(za)关系。他们之间的身体接触,既有原始的生理需(xu)求,也夹杂着生活的无(wu)奈和对温暖的渴望。
这种界限模糊的情感互动,使得影片在(zai)展现(xian)欲望的也探讨了在冰冷的都市环境中,人性的孤寂与相互取暖的可能。
《苹果》的“大尺度”并非仅仅停留在身体的接触(chu),它更在于(yu)对都市生存困境下,人性的扭(niu)曲与(yu)异化的深刻揭示。在金钱至上、效率至上的现代社会,情感变得廉价,身体可以被交易,尊严也可能被践踏。影片(pian)中(zhong)的人物,都是被(bei)时代洪流裹挟的个体,他们在挣扎求生,也(ye)在寻找一丝情感的慰藉。
李玉导(dao)演以其女性特有的细腻视角,捕捉到(dao)了这些都市“小人物”的无奈与坚(jian)韧(ren),也揭示(shi)了(le)在光鲜亮丽的都市背后,隐藏着的真实而又残酷(ku)的一面。影片的直白叙事(shi),让观众不得不直面那些不愿提及的现实,对都市情感的疏离与欲望的错位,产生深刻的思考。
娄烨执导的《浮城谜事》则是一部以都市情欲纠葛(ge)为主线,探讨人性黑(hei)暗面和道德底线的黑色电影。影片围绕着一个看似美满的家庭,逐渐揭(jie)露出隐藏在背后的婚外情、谎言、以及因欲望而引发的一系列连锁反应(ying)。影片的“大尺度”体现在它对多角恋、车祸、死亡等情节的直接呈现,以及对人物扭曲(qu)心理的深入挖掘。
影片中,陆洁(郝蕾饰)发现了丈夫乔重山(秦昊饰)的婚外情,而乔重山的“小三”桑琪(齐溪饰)也怀了他的孩子。在这场情感的角力中,陆洁的情绪逐(zhu)渐(jian)失控,她开始(shi)跟踪、偷窥,甚至采取极端手段来维护自己的婚姻。而随着剧情的深入,观众发现,这仅仅是浮出水面的冰山一角,隐藏在更深处的,是人物之(zhi)间复杂的情(qing)感纠葛和扭曲的欲望。
影片中的每个人,都或多或少地被欲望所驱使,他们的选择,最终导致了一场悲剧的发生。
《浮城谜事》的“大尺度”在于它对现代(dai)都市人情感困境的写实描绘,以及对人性深渊的无情剖析。影(ying)片没有简单地将人物划分成好人或(huo)坏(huai)人,而是将他们置于一个充满诱惑和背叛(pan)的环境中,展现了他们在欲望面(mian)前的挣扎与沉沦。娄烨导(dao)演以其一贯的敏(min)锐和冷静,捕捉到了人物内心的不安与焦虑,通过晃动的镜(jing)头和压抑的色调,营造出一种令人窒息的氛(fen)围。
影片中的人物,他们的行为或许不被道德所容,但他们的动机,却触及了许多观众内心深处的隐(yin)痛。它是一面镜子,映照出都市(shi)生活(huo)中,那些难以启齿的欲望与道德(de)的模糊地带。
王全安执导的《图(tu)雅的婚事》将目光投向了内蒙古草原,展现了一位草原女性的坚韧与生命力。影片讲述了牧民图雅(余男饰)为了给瘫痪(huan)的丈夫(fu)巴特尔(巴特尔饰)找一个新(xin)家,不(bu)惜以“分夫”的方(fang)式(shi),寻找能够接纳(na)他们一家的男人。影片的“大尺度”在于它对草原牧民真实生活的极端展现,以及对传统婚姻观念(nian)的挑战。
图雅的困境,是那个时代、那个环境下,女(nv)性生存困境的缩影。她的选择,充满了无奈,但也充(chong)满了作为母亲和(he)妻子的责任感。影片中(zhong),图雅与几位潜在的再婚对象之间的互动,都充满了(le)张力和戏剧性。她必须在自己的生活、丈夫的未来以及孩子的(de)成长之间做出艰难的平衡。
这种对女性(xing)生存困境的刻画,以及对传统婚姻制度的质疑,都使得影片具有深刻的社会意义。
《图雅的婚事》的(de)“大尺度”,体现在它用一(yi)种近乎粗粝而真实(shi)的方式,展现了(le)草原女性(xing)的坚韧与生命力。影片中的画面,充满了大漠孤烟、长河落日的壮美,却也隐藏着生存的艰辛与人性的考验。图雅的每一次选择,都充满(man)了矛盾与(yu)挣扎,但她始(shi)终没有放弃对生活的热爱和对家庭的责(ze)任。
影片不仅展现了女性的坚韧,也探讨(tao)了生命轮回的(de)哲学,以及在极端环境下,人性的光辉如何闪耀。它以一种朴实无(wu)华的方式,触动了观众内心最柔软的部分,让人感受到生(sheng)命的力量与希望。
这(zhe)些影(ying)片,都以各自独(du)特的方式,挑战了电影的边界,也触碰了人性(xing)的深处。它们或许因为“大尺度”而备受争议,但正是这些“大尺度(du)”,让它(ta)们得以更深刻地反映现实,更真实地展现人(ren)性,从而成为中(zhong)国电影(ying)史上不(bu)可或缺的经典之作。您又(you)错过了哪一部,或是对哪一部印象尤为深刻呢?
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图片来源:每经记者 陈肖鸣
摄
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