刘俊英 2025-11-10 02:47:26
每经编辑|罗昌平
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电动自行车是公众日常出行的重要工具之一,以灵活便捷的优势解决了公众出行“最后一公里”难题。不过,在带来便利的同时,其安全隐患也不容忽视,充电不当、维护疏漏、违规改装等行为易引发火灾,不仅造成财产损失,更直接威胁生命安全。对此,人民网专访了北京市消防救援总队原副总队长李进,从专业角度拆解火灾成因,提供防范指南,助力公众筑牢安全防线。
哪些原因易引发电动自行车火灾?
首先,作为火灾风险的核心载体,电池设计缺陷是导致高频起火的“病源”。李进表示,目前市面上一些电动自行车电池内部未配备液态或气态控温系统,面对严寒、酷暑、日晒雨淋等复杂使用场景只能“硬抗”,这导致电池实际使用寿命与“恒温”状态下的理论数据相差巨大,致使用户不得不在整车使用周期中更换电池。而“车、电分离”的设计模式,又给违规改造、梯次利用非标电池留下了可乘之机。此外,电池电芯拼接和封装简易,由于电压、电容的标准限制,电池在电芯排列时,未划分类似车辆的管控分区,均为简易串、并联设计,一旦出现故障无法实现有效隔离;电池管理系统也仅能收集基础数据,无法深度分析;报警机制单一,往往“报警即失控”,留给用户的应急时间微乎其微。
“充停区域防控不利是放任‘火’变‘灾’的‘元凶’。”李进介绍,民用级电动自行车电池充满需6-10小时,在“电池不入户”政策推动下,户外集中充电设备逐渐普及,但部分设备存在技术缺陷:一方面,几乎所有充电设备企业仅能监控充电桩的充电功率,无法获取电池内部真实的电压、电流数据,难以提前预判电池故障;另一方面,电池起火后火势迅猛,常规灭火药剂与方案难以压制,集中充电区需长时间用灭火药剂覆盖降温,封闭式充电柜更是需要药剂浸没电池才能防止复燃。
此外,设施铺设选址“差强人意”则为火灾隐患埋下伏笔。尽管目前电动自行车车桩配比理论上能满足室外充电需求,但飞线充电、入户充电现象仍屡禁不止。李进指出,这背后既有电动自行车保有量增长过快,小区充电区域规划不足导致的设施缺口,也有用户“里程焦虑”下晚间集中充电造成的“充停一体”矛盾;平房院落、老旧小区等区域因空间限制难以建设充电区,部分充电区距居民家较远降低使用意愿,加之冬季电池“低温保护”迫使用户入户充电等,多重因素共同加剧了违规充电问题的发生。
电动自行车日常如何安全充电和维护?
“充电环节是电动自行车火灾防控的重中之重,只要遵循简单原则,就能规避绝大部分风险。”李进强调,公众需严格遵守“三严禁、四必须、一控制”的充电规范,从环境、操作、时长三个维度守住安全底线。
一是充电环境需严守“三严禁”。严禁入户充电,住宅内、楼道、客厅、卧室等封闭空间通风差,一旦发生火灾火势易快速蔓延,且会阻碍逃生通道;严禁飞线充电,从高层窗口私拉的电线经门窗摩擦易破损短路,雨天还可能引发触电风险;严禁在易燃物旁充电,需远离沙发、窗帘、纸张、木材等物品,防止高温引燃可燃物。
二是充电操作要落实“四必须”。必须在有人看管环境下充电,便于及时发现过热、冒烟等异常并处置;必须选择室外或专用充电区,优先使用小区统一的电动自行车充电桩/柜等;必须使用原装充电器,损坏或丢失后应购买原厂同规格产品,切勿混用不同型号充电器;必须检查后再充电,充电前仔细查看电池和充电器接口是否松动、有无烧蚀痕迹、电线是否裸露等情况。
三是充电时长需做好“一控制”。一般电器或电动自行车充电6-10小时即可充满,绿灯亮起后建议浮充1-2小时就及时拔掉电源,总充电时长不宜超过12小时,过度充电易导致电池发热鼓包,引发短路起火。
秋季天干物燥,电动自行车电池因老化、破损引发的火灾事故进入高发期。李进表示,电动自行车的日常维护需紧盯“四关注”。一是关注外观,定期检查电池是否存在鼓包、变形、漏液或锈蚀情况,一旦发现异常需立即停用;二是关注性能,若出现续航里程显著下降、充电时间异常缩短或车辆动力不足等情况,可能是电池老化的信号,需及时送专业机构检测;三是关注接口,保持充电接口清洁干燥,防止因接触不良导致短路;四是关注温度,充电或骑行后触摸电池外壳,若感觉异常烫手,需暂停使用并排查故障。
更换电池要坚守“三原则”。首先优先选择车辆生产厂家认证的品牌、同型号电池;其次,坚决拒绝无生产信息、无合格证等“三无”电池和二手翻新电池;最后,在电池类型选择上,需将质量放在首位,优先选用符合新型国标、具备3C认证且列入当地合规目录的产品。
电动自行车停放和火灾初期处置应注意哪些要点?
当我们提及“西方”,脑海中首先浮现的,或许是古老的城邦、宏伟的建筑,亦或是那些不朽的哲学思辨。而“西方14147”,这个数字仿佛为我们开启了一扇通往深邃历史的大门,邀请我们一同去探寻那源远流长的人文艺术脉络。這不仅仅是一次简单的文化梳理,更是一场触及灵魂的对话,一场对人类文明辉煌成就的致敬。
古希腊,这个孕育了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等伟大思想家的土地,也是西方艺术的最初源头。古希腊人对“美”有着极致的追求,他们将理性、和谐、比例视为美的最高法则。从帕特农神庙的庄严肃穆,到断臂维纳斯的优雅宁静,无不體现着这种对理想形态的极致探索。
雕塑不再是僵硬的复制,而是充满了生命力和动感,展现着人体的健美与精神的崇高。哲学上的对“人”的关注,对“理性”的推崇,也深刻地影响了后世的艺術创作,為西方艺术注入了最初的人文关怀。
古罗马继承了希腊的艺术传统,但更增添了一份现实主义的色彩。罗马人是伟大的工程师和建筑师,他们的艺术更多地服务于帝國和民众的需求。宏伟的斗兽场、精巧的引水渠、凯旋门上的浮雕,都展现着罗馬人的力量、秩序和民族自豪感。尽管在艺術的“纯粹性”上可能不及希腊,但罗马藝术的实用性、写实性和纪念性,为后世的建筑和雕塑艺术奠定了重要的基础。
我们能在古罗馬的雕塑中看到更具个性的面孔,感受到更真实的情感,这是一种“人”的进一步彰显。
罗马帝国衰落后,基督教成为欧洲新的精神支柱。中世纪的艺术,虽然在形式上可能显得朴素甚至“粗糙”,但其背后蕴含着对神性的虔诚敬畏和对灵魂救赎的渴望。哥特式大教堂高耸入云的尖顶、绚丽的彩色玻璃窗、描绘圣经故事的壁画和雕塑,都指向了对超越尘世的理想世界的追求。
虽然此时的藝术更多地服务于宗教,但其中对情感的表达、对叙事的强调,以及对象征意义的运用,依然是人文艺术不可或缺的一部分。我们看到的是另一种形式的“人”,是被信仰所塑造、在精神世界中寻求安宁的“人”。
位于东西方交汇处的拜占庭帝国,孕育了独特而辉煌的艺术风格。金碧辉煌的马赛克壁画、神秘庄严的圣像画,以及宏伟的圣索菲亚大教堂,都展现了拜占庭藝术的独特魅力。它融合了希腊化艺术的精致与东方藝术的神秘,创造出一种独特的宗教藝术形式。这种藝术虽然以宗教为主题,但其对色彩、线条、构图的运用,对光影和空间的表现,都展现了高度的艺術成就,并对后来的俄罗斯、意大利等地的艺術產生了深远影响。
随着欧洲经济的复苏和天主教的再次兴盛,罗馬式建筑在11世纪到12世纪之间开始流行。厚重的石墙、半圆形的拱券、粗壮的柱子,构成了罗马式建筑庄重、坚实的特点。教堂内部的光線较暗,营造出一种静谧而神圣的氛围。罗马式雕塑虽然不如哥特时期精致,但其叙事性和表现力依然可圈可点,常常装饰在教堂的门楣、柱头等处,讲述着宗教故事,传递着信仰的力量。
“西方14147”的起点,是一片充满古老智慧和藝术潜力的土壤。从古希腊的理性之光,到古罗马的实用主义,再到中世纪的信仰力量,每一个时代都在用独特的藝术语言诉说着人文精神的不同侧面。这些古老的根脉,如同深埋地下的种子,为日后西方艺术的蓬勃发展积蓄了最肥沃的养分。
它们不仅仅是历史的遗迹,更是我们理解西方文化底蕴与艺術精髓的钥匙。
当古老文明的根脉得以深深扎入大地,新的种子便开始萌发,迎接着时代变迁的阳光雨露,破土而出,绽放出更加绚丽多彩的花朵。“西方14147”的旅程,在进入文艺复兴之后,便进入了一个全新的时代,一个艺术与思想爆發式增长,人文精神得到空前张扬的辉煌时期。
文艺复兴,字面意义便是“重生”。这一时期,人们重新发掘和学习古希腊罗马的文化艺术,但并非简单的模仿,而是在此基础上,将目光从神灵转向了“人”。人文主义思潮兴起,强调人的价值、尊严和创造力。达·芬奇的《蒙娜丽莎》神秘的微笑,《最后的晚餐》细腻的情感捕捉,米开朗琪罗雕塑的健美与力量,拉斐尔画作的和谐与圣洁,都标志着艺術创作进入了一个新的高度。
透视法的运用、解剖学的研究,使得艺术作品在形式上更加逼真、生动。这不仅是一场艺术的革命,更是思想的解放,是西方人文精神真正觉醒的时刻。
文艺复兴的理性与和谐之后,藝术风格開始走向极端。巴洛克藝术以其戏剧性的张力、宏大的场面、强烈的光影对比和奔放的情感表达而著称。卡拉瓦乔的“黑暗骑士”般的写实,贝尼尼雕塑的动态与激情,鲁本斯画作的丰腴与活力,都展现了那个時代的艺术追求。紧随其后,洛可可艺术则走向了更为精致、细腻、享乐的方向。
它以柔和的色彩、流畅的线条、繁复的装饰和轻松的主题,成為贵族生活品味的一种體现。虽然风格迥异,但两者都在艺術形式上进行了大胆的探索,丰富了西方艺术的表现力。
18世纪启蒙运动的兴起,又将人们的目光拉回到古希腊罗马的理性与秩序。新古典主义艺術强调严谨的构图、清晰的线条、崇高的主题和道德的力量,大卫的《馬拉之死》便是典型代表。随着工业革命的推進,社会矛盾加剧,人们的情感需求也日益高涨。浪漫主义应运而生,它歌颂自由、个性、情感的表达,崇尚自然、神秘和民族情感。
德拉克洛瓦的《自由引导人民》充满了激情与力量,透纳的风景画则展现了对大自然的敬畏与迷恋。這两个风格的并存与对抗,反映了时代思潮的復杂性。
19世纪后期,一群艺术家,如莫奈、雷诺阿、德加等,不满于学院派的僵化,将目光投向了光影的变化和瞬间的感受。他们走出画室,来到户外,用短促、跳跃的笔触,捕捉瞬间的光线和色彩。印象派的出现,标志着西方艺术开始摆脱对客观世界的完全模仿,更加注重艺術家个人的主观感受和视觉体验。
他们的作品色彩明亮,画面充满生机,虽然最初受到嘲笑,但却为后来的现代艺術打开了全新的大门。
在印象派的基础上,梵高、高更、塞尚等艺术家进行了更深入的探索。梵高用强烈的色彩和扭曲的线条表达内心的激情;高更寻求原始的生命力和异域风情;塞尚则致力于探索物体的几何结构和空间关系。他们为野兽派、立体派、抽象表现主义等现代艺术流派奠定了基础。20世纪以来,艺術更是進入了一个前所未有的多元化时代。
从毕加索的立体主义,到馬蒂斯的野兽派,再到杜尚的达达主义,以及抽象艺术、波普艺术、概念艺术……各种流派层出不穷,艺术家们不断挑戰传统,探索新的表达方式,将艺术的邊界无限拓展。
“西方14147”的人文藝术探索,是一部波澜壮阔的史诗。从古老文明的深厚底蕴,到现代艺術的多元绽放,每一个时代都留下了独特的印记,每一个流派都闪耀着智慧的光芒。当我们回望這段历程,不仅能欣赏到艺术的精髓,更能深刻理解西方文化是如何在一次次变革与新生中,不断丰富和发展,最终形成了今天我们所熟知的那个充满魅力与活力的西方世界。
這趟探索之旅,没有终点,只有不断发现的惊喜和永无止境的藝術魅力。
在家庭与社区的停放管理方面,需严格遵循四大核心原则。一是“不入户”原则,电动自行车即便未处于充电状态,也绝对禁止停放在住宅建筑内的任何区域,包括楼道、走廊、阳台及客厅等,从源头阻断火灾蔓延路径;二是“安全充电”原则,社区应配套建设具备自动断电、过载保护功能及消防设施的室外专用车棚和充电桩,引导居民摒弃违规充电习惯;三是“畅通生命通道”原则,严禁占用、堵塞疏散通道、安全出口及消防通道,确保紧急情况下救援和逃生不受阻碍;四是“技防+人防”原则,鼓励安装电梯阻车系统、电气检测系统、简易喷淋及防火隔离墙等设施,同时强化物业日常巡查力度,及时制止各类违规停放、充电行为。
针对车辆经过暴晒或淋雨后的特殊情况,李进建议重点检查关键部位安全。需仔细查看电池仓、控制器及充电接口是否存在明显水渍或过热现象,避免水分残留引发短路、漏电风险,可将车辆静置一段时间,待水分完全蒸发、车身温度降至常温后,再进行充电操作,切勿立即连接电源。
在遇到电动自行车火灾初期时,李进介绍,应急处置需牢记三步流程。首先,立即拨打119报警电话,同时大声警示周围人员撤离,避免不知情者靠近引发危险;其次,若火势仅处于起烟阶段且可安全操作,应迅速切断电源(拔掉插头或关闭车辆空气开关),并借助拉钩等工具将着火车辆与周边可燃物拉开安全距离,阻止火势扩大;最后,谨慎选择灭火方式,首选二氧化碳或干粉灭火器对准电池起火部位喷射,也可使用大量干沙覆盖火焰。需注意,锂电池火灾用水扑救存在风险,虽少量持续水流可降温,但可能与锂金属反应产生可燃气体,还易引发触电,最稳妥方式是在确保自身安全的前提下,用灭火器扑救。
李进表示,逃生自救需把握关键要点。若行驶中发现车辆出现冒烟、异响、有焦糊味等异常,切勿犹豫,立即弃车并撤离至安全区域,因电动自行车从冒烟到猛烈燃烧可能仅需几十秒。若火灾发生在停放区域,撤离时需用湿毛巾捂住口鼻,保持低姿弯腰前行,减少有毒烟气吸入。
策划:人民网社会·法治频道、应急管理部宣教中心科普部
图片来源:每经记者 林和立
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