每经编辑｜陈靖姝    

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Gogogo！时代浪潮下的艺(yi)术(shu)宣言(yan)：人文(wen)创作的(de)深(shen)层驱(qu)动力(li)

“Gogogo”，一(yi)个充满(man)能量(liang)与行动力(li)的词汇(hui)，在当代艺术(shu)的语(yu)境(jing)下(xia)，它仿佛(fu)化身为(wei)一种宣言，一种(zhong)对现(xian)状(zhuang)的(de)挑战(zhan)，一次对未知的(de)奔(ben)赴。当我们将这个(ge)词汇与(yu)“大胆人(ren)文艺(yi)术创作背景分析解(jie)读已(yi)介入调(diao)查(cha)相关”的(de)主(zhu)题(ti)相结合(he)，一股(gu)强大的力量(liang)便喷(pen)薄(bao)而出。这(zhe)不仅仅(jin)是一次简单的艺术创(chuang)作(zuo)，更是(shi)在特定历(li)史时(shi)期、社(she)会(hui)背景下(xia)，艺(yi)术家(jia)们(men)用(yong)思想和(he)笔(bi)触，乃至(zhi)身体(ti)力(li)行(xing)，对周(zhou)遭世界(jie)进行的(de)一次深(shen)刻(ke)回应与介(jie)入。

要理解(jie)“Gogogo”背后的大(da)胆(dan)人(ren)文(wen)艺(yi)术(shu)创(chuang)作，我(wo)们必须将(jiang)目(mu)光投向(xiang)其深(shen)层(ceng)的(de)驱动(dong)力(li)。社会思(si)潮的(de)涌(yong)动是不(bu)可忽(hu)视的(de)催(cui)化剂(ji)。当(dang)今(jin)世界，信(xin)息爆炸，全球(qiu)化(hua)进(jin)程(cheng)加速(su)，文化(hua)多元ism日(ri)益(yi)凸显(xian)。与此(ci)社会(hui)结构(gou)性问题(ti)、贫富差(cha)距(ju)、环(huan)境危机(ji)、科(ke)技伦理的(de)争议，以及(ji)身份认同(tong)的困(kun)惑(huo)，都(dou)在不(bu)断冲(chong)击(ji)着人们(men)的认(ren)知。

在(zai)这样(yang)的(de)背景下，艺术(shu)家们(men)作为敏(min)感的社(she)会细(xi)胞，他(ta)们(men)的(de)创作(zuo)往往是对(dui)这些宏大(da)叙事的个(ge)人化(hua)表达。他(ta)们不再(zai)满足于(yu)纯(chun)粹的审美(mei)愉悦，而是(shi)渴(ke)望通过(guo)艺术(shu)来触碰(peng)现实(shi)的(de)肌理，引发(fa)思(si)考(kao)，甚至促成改变。“Gogogo”所象征(zheng)的，正是(shi)一种(zhong)不畏(wei)惧触碰敏(min)感话题，勇(yong)于表(biao)达(da)，积(ji)极(ji)“前进(jin)”的精(jing)神(shen)。

这种(zhong)精神(shen)，源于(yu)对人(ren)文关(guan)怀的执着(zhe)，对社(she)会责任的(de)担当。他们(men)用(yong)艺术作(zuo)为(wei)媒(mei)介(jie)，将(jiang)个体(ti)的(de)生命体验与(yu)宏观(guan)的社(she)会议题(ti)巧妙(miao)地(di)编织(zhi)在一起，呈(cheng)现出(chu)复杂(za)而深(shen)刻的(de)作(zuo)品。

技术(shu)革新(xin)与媒(mei)介融(rong)合是重要的(de)推(tui)手。数(shu)字(zi)时(shi)代彻(che)底改(gai)变了艺术(shu)的生产(chan)、传播和(he)消费方式。互联(lian)网(wang)、社交媒(mei)体、虚(xu)拟现(xian)实、人工智(zhi)能等技术的发(fa)展，为艺(yi)术(shu)家提(ti)供了前所(suo)未(wei)有(you)的创作(zuo)工(gong)具和(he)表(biao)达(da)平(ping)台。这(zhe)种技术上(shang)的(de)革新(xin)，也极大(da)地(di)拓展了人文艺术的(de)边(bian)界(jie)。艺术(shu)家们(men)可以(yi)轻(qing)易地(di)跨(kua)越学科(ke)界(jie)限，融(rong)合绘(hui)画(hua)、雕塑、影(ying)像(xiang)、装置、表演、数(shu)字媒体(ti)等多种(zhong)形式(shi)，创造(zao)出更加(jia)多元(yuan)、互动、沉(chen)浸式的艺术体(ti)验(yan)。

“Gogogo”所(suo)代表的大(da)胆，也体现在对(dui)新媒(mei)介的拥抱(bao)和对(dui)传统艺术(shu)形式(shi)的颠(dian)覆上(shang)。他们不(bu)拘泥于(yu)固(gu)有(you)的(de)艺术语(yu)言，而是积(ji)极探(tan)索技术的(de)可能(neng)性(xing)，利(li)用新(xin)技(ji)术来更(geng)好(hao)地传达(da)人(ren)文关(guan)怀(huai)和(he)深(shen)刻思想。这(zhe)种(zhong)跨(kua)媒介的(de)创作，使(shi)得艺(yi)术作品不(bu)再是静(jing)态的观赏对象，而是能(neng)够与观众(zhong)产(chan)生深度(du)互动，激发(fa)共鸣，甚(shen)至成为社会(hui)对(dui)话(hua)的起(qi)点(dian)。

再者，对传统(tong)价值(zhi)的(de)反(fan)思与(yu)重塑是贯(guan)穿(chuan)始终的主(zhu)线。在(zai)快(kuai)速变(bian)化(hua)的(de)时代(dai)，旧有(you)的(de)价值观(guan)和伦(lun)理观(guan)受(shou)到(dao)挑战，新的(de)价(jia)值(zhi)体(ti)系正在形成(cheng)。“Gogogo”的大(da)胆(dan)人(ren)文艺术(shu)创作，往(wang)往是(shi)对既有秩(zhi)序的(de)质疑，对僵(jiang)化(hua)思维(wei)的打破，以及对人(ren)类精(jing)神自(zi)由的(de)呼唤(huan)。艺术(shu)家们通过作品，反(fan)思那些(xie)被忽(hu)视的个(ge)体(ti)命运，揭示(shi)被遮(zhe)蔽的(de)社会真相，探讨(tao)在(zai)快(kuai)速发展中(zhong)人性的迷失与坚守。

他们(men)将目光投(tou)向(xiang)边缘群(qun)体，关(guan)注被遗忘(wang)的(de)角落(luo)，用艺术(shu)的力(li)量(liang)为弱(ruo)势群(qun)体发声(sheng)，展现(xian)出强(qiang)大的同情(qing)心和(he)人文主(zhu)义(yi)情怀(huai)。这种反思(si)并(bing)非简单的(de)否(fou)定，而(er)是在批判(pan)中寻(xun)求(qiu)新(xin)的可能，在对传统价(jia)值的解(jie)构(gou)中(zhong)，孕育着对未来(lai)更(geng)具包容性(xing)和人(ren)性化(hua)的价(jia)值体(ti)系的构建(jian)。

“已介(jie)入调查(cha)相(xiang)关(guan)”所(suo)暗示的(de)社会实(shi)践意义(yi)。当(dang)艺术(shu)创作(zuo)不(bu)再仅仅是象牙塔里(li)的(de)独白(bai)，而是(shi)主(zhu)动(dong)“介入”社(she)会现实(shi)，甚(shen)至(zhi)成为“调查”和“反思”的(de)一(yi)部(bu)分时，其意(yi)义便(bian)被大(da)大提升。“Gogogo”的(de)大(da)胆人(ren)文(wen)艺术(shu)，往往带(dai)有强烈(lie)的社(she)会实(shi)践色彩(cai)。艺术家(jia)们可(ke)能通过实(shi)地考(kao)察、社(she)区参与(yu)、文献梳理(li)等方(fang)式，深入(ru)了解社(she)会(hui)问题，并将调查(cha)所得转化(hua)为艺术作品。

这(zhe)种(zhong)“介(jie)入”可以(yi)是(shi)对社(she)会不公的揭(jie)露，可以(yi)是引发公(gong)众讨(tao)论的契机(ji)，也(ye)可(ke)以是对某(mou)种社会现(xian)象(xiang)的警示(shi)。这种艺术(shu)的介入，意味着(zhe)艺术(shu)家(jia)不(bu)再是(shi)旁观者，而(er)是积(ji)极的(de)参与者，他(ta)们(men)用(yong)艺术作为一种社会行动(dong)的力量(liang)，企(qi)图撬(qiao)动沉重(zhong)的现实(shi)。这种“调查(cha)”的姿(zi)态，也(ye)意味(wei)着艺术作(zuo)品背(bei)后蕴(yun)含着(zhe)严谨(jin)的(de)思(si)考和对(dui)事(shi)实的探究(jiu)，而(er)非空洞(dong)的口号。

“Gogogo”大(da)胆(dan)人(ren)文艺术创作的(de)背景(jing)，是一(yi)个(ge)由社会思潮(chao)、技术(shu)革新(xin)、价值(zhi)反(fan)思(si)以及(ji)艺(yi)术(shu)介入(ru)等多(duo)重(zhong)因(yin)素交(jiao)织而(er)成的复(fu)杂图景。它(ta)体(ti)现了(le)当(dang)代艺(yi)术家们(men)对时代(dai)脉(mai)搏(bo)的(de)敏(min)锐捕捉(zhuo)，对(dui)人(ren)文精神(shen)的坚(jian)定(ding)守护，以(yi)及对艺(yi)术作为一种社(she)会力(li)量的深(shen)刻(ke)认(ren)知(zhi)。这种艺术，敢于(yu)直面现实(shi)，勇于(yu)探索(suo)未知(zhi)，是一种(zhong)充满活(huo)力和生(sheng)命(ming)力的表达(da)，是对(dui)这个(ge)时代最生(sheng)动(dong)、最(zui)深刻的注解。

跨(kua)越界限(xian)的对话：Gogogo艺(yi)术(shu)的解读、影(ying)响与(yu)未来(lai)展望(wang)

“Gogogo”大(da)胆(dan)人文艺术(shu)创(chuang)作，在洞(dong)悉其(qi)深层(ceng)背景之后，我们(men)更(geng)需要深(shen)入(ru)解(jie)读(du)其作品(pin)所传达的信(xin)息，分析(xi)其产(chan)生的(de)广泛(fan)影(ying)响(xiang)，并对(dui)其未(wei)来(lai)发(fa)展进(jin)行(xing)展望。艺(yi)术的(de)魅力在于(yu)其(qi)多(duo)义性与开放(fang)性(xing)，而“Gogogo”的艺术，更是(shi)以其(qi)大(da)胆的(de)姿(zi)态(tai)，邀请观(guan)者进(jin)行一场(chang)跨(kua)越(yue)界(jie)限的(de)对话。

深度(du)解读(du)：艺(yi)术的隐喻(yu)与现实的映照。每一(yi)件(jian)“Gogogo”式的(de)艺术(shu)作(zuo)品(pin)，都是(shi)一个(ge)精心(xin)构(gou)建的隐(yin)喻世界。艺(yi)术家们通过独(du)特(te)的视觉语言(yan)、叙(xu)事方式(shi)或互(hu)动体验(yan)，将(jiang)抽象(xiang)的社(she)会(hui)议(yi)题具(ju)象化(hua)。例如，一(yi)位(wei)艺术(shu)家(jia)可(ke)能利(li)用废弃的(de)工(gong)业(ye)材料(liao)，搭(da)建(jian)起(qi)一(yi)座象(xiang)征(zheng)城市扩(kuo)张与(yu)环境(jing)破坏的(de)装置(zhi)，其“Gogogo”的冲(chong)劲背后，是对无序发展(zhan)的警示(shi)；另(ling)一(yi)位艺术(shu)家(jia)或许(xu)通过一系(xi)列(lie)纪实摄影，记(ji)录(lu)下(xia)被(bei)社(she)会(hui)遗(yi)忘的角落(luo)里的个体生(sheng)命故事(shi)，其“Gogogo”的探(tan)索，是对(dui)被忽视的(de)人文(wen)关怀(huai)的(de)呼唤。

对(dui)这(zhe)些(xie)作(zuo)品(pin)的解(jie)读，需要(yao)观(guan)者具(ju)备(bei)一(yi)定的社会(hui)认(ren)知和(he)批(pi)判性(xing)思维。艺术在此(ci)成为(wei)一(yi)面(mian)棱(leng)镜(jing)，折射(she)出(chu)复杂的(de)社会现(xian)实(shi)，引发(fa)观(guan)者对(dui)自(zi)身所(suo)处环境的(de)审(shen)视(shi)。作品中的(de)“介入(ru)”痕迹，如(ru)“已(yi)介入(ru)调查(cha)相关”的提(ti)示，更是要(yao)求观(guan)者将艺术作(zuo)品(pin)置于(yu)其产生的(de)社(she)会(hui)语(yu)境中(zhong)进(jin)行理(li)解，而非孤(gu)立地(di)看待。

这种(zhong)解读过(guo)程，本身(shen)就是(shi)一次(ci)思想(xiang)的碰撞与提升。

广泛(fan)影(ying)响：重塑(su)认知与激(ji)发(fa)行(xing)动。Gogogo大(da)胆人文艺(yi)术创作(zuo)的(de)影响力，早(zao)已(yi)超越(yue)了(le)艺术圈(quan)本身(shen)。它(ta)拓宽(kuan)了公众的(de)认知(zhi)边界。通过(guo)作品，那些原本(ben)遥远(yuan)、抽象的社(she)会问(wen)题(ti)，被(bei)以更(geng)加直(zhi)观、触(chu)动人(ren)心(xin)的(de)方式呈(cheng)现给大众，从(cong)而激(ji)发公(gong)众的(de)关注(zhu)和思(si)考(kao)。艺(yi)术的“Gogogo”精神，鼓励(li)人们(men)走出(chu)舒适区(qu)，去(qu)关注(zhu)那(na)些被回(hui)避(bi)或(huo)被(bei)忽(hu)视(shi)的议题(ti)。

它推(tui)动了(le)社会议题的(de)讨(tao)论(lun)与(yu)传播。许(xu)多(duo)成功的艺(yi)术项目(mu)，能够引发媒(mei)体的(de)广泛报道(dao)，成为公众讨(tao)论(lun)的热(re)点(dian)，甚(shen)至促(cu)使相(xiang)关部(bu)门对(dui)问题进(jin)行关注(zhu)和调(diao)查。艺术作(zuo)品(pin)，尤其是(shi)那些(xie)带有“已介入调(diao)查相关”特(te)质的(de)作品，能(neng)够(gou)成为(wei)社会变(bian)革的(de)催(cui)化剂(ji)，为政策的(de)制定和执行提(ti)供新的视(shi)角和(he)动(dong)力。

它塑造了(le)新的(de)艺(yi)术(shu)范式(shi)与价值(zhi)导(dao)向。Gogogo的(de)创(chuang)作，打破了传(chuan)统艺术(shu)的(de)界限，融合了跨学科(ke)、跨媒(mei)介的创新，为(wei)当代(dai)艺(yi)术的(de)发展注入了新的活(huo)力(li)。它(ta)倡导(dao)的“大胆”、“人(ren)文”、“介入(ru)”的(de)价值，也逐渐成(cheng)为衡量和(he)评价艺术(shu)作(zuo)品(pin)的重要标准(zhun)，激励着更(geng)多(duo)的艺(yi)术家投身于具(ju)有社会责(ze)任(ren)感(gan)和人文(wen)关(guan)怀的(de)创作(zuo)。

未来(lai)展望(wang)：持(chi)续的(de)探索与(yu)无(wu)限的可能。展(zhan)望未来，Gogogo大胆人(ren)文艺(yi)术创作将(jiang)继续在时(shi)代浪潮中乘(cheng)风破浪(lang)。

技术(shu)融合(he)将(jiang)更(geng)加深入：随着人(ren)工智(zhi)能、生(sheng)物(wu)科(ke)技、虚拟现实等技术的飞(fei)速发展，艺(yi)术家将拥(yong)有(you)更加强(qiang)大的工具(ju)来表达人(ren)文关怀(huai)和(he)探索(suo)社会(hui)议题。例如(ru)，利用(yong)AI生成艺术(shu)来(lai)模(mo)拟社(she)会现(xian)象，或(huo)通过VR技术让(rang)观众身临其(qi)境地体(ti)验边缘群体的生活。跨(kua)学科(ke)合(he)作(zuo)将更(geng)加普(pu)遍：未(wei)来(lai)，艺(yi)术(shu)将(jiang)与(yu)科(ke)学、社(she)会学(xue)、哲学、心理学(xue)等学科的界(jie)限进一步模糊(hu)。

艺术家(jia)将(jiang)与不(bu)同领域的专家(jia)紧(jin)密(mi)合(he)作，共同(tong)解决(jue)复杂(za)的(de)社(she)会问题，创(chuang)造出更具深(shen)度和(he)影(ying)响力的作(zuo)品(pin)。社(she)会介入将更加(jia)常态化(hua)：艺(yi)术(shu)的“介入(ru)”和(he)“调查”属(shu)性将更加(jia)凸显(xian)。艺(yi)术(shu)家们(men)将更(geng)加(jia)积极地参与到社(she)区建设、环(huan)境(jing)保(bao)护、公(gong)共政(zheng)策等领域(yu)，用艺(yi)术的(de)力(li)量推动(dong)社会(hui)进步。这种(zhong)“Gogogo”式(shi)的(de)行(xing)动(dong)，将成为衡(heng)量(liang)艺(yi)术价(jia)值的重要维度。

人文(wen)关怀(huai)将更(geng)加凸(tu)显：尽管技术发(fa)展迅速，但(dan)人(ren)文(wen)关(guan)怀(huai)的温(wen)度(du)不(bu)会减弱(ruo)，反(fan)而会(hui)成为艺术(shu)的(de)核心(xin)。在日益(yi)复杂(za)和(he)疏离的(de)社会中(zhong)，艺术将(jiang)更加(jia)关注个(ge)体的(de)生命体验(yan)、情(qing)感需(xu)求(qiu)和(he)精神(shen)成长(zhang)，用温(wen)暖(nuan)和(he)共(gong)情来(lai)连(lian)接人(ren)与(yu)人(ren)。对“调查”的(de)严谨性要(yao)求将(jiang)提(ti)高(gao)：随着艺术(shu)介入社会(hui)实践(jian)的深入，“已(yi)介(jie)入(ru)调查相关(guan)”的艺术(shu)作(zuo)品将面(mian)临(lin)更高的(de)要求(qiu)。

艺(yi)术(shu)家(jia)需要以更(geng)加(jia)严谨(jin)的(de)态度(du)对待(dai)事实，以(yi)更(geng)加负(fu)责(ze)任的方(fang)式(shi)表达观(guan)点(dian)，确(que)保艺术(shu)的批判(pan)性和(he)建设(she)性能(neng)够真(zhen)正落(luo)地。

总(zong)而(er)言之，Gogogo大(da)胆人文艺术(shu)创作(zuo)，是以(yi)一(yi)种勇(yong)往直(zhi)前的姿态，回应(ying)时代(dai)挑战，探(tan)索(suo)人文(wen)深(shen)度(du)。它不仅仅是(shi)一种艺(yi)术的表(biao)达，更(geng)是(shi)一种(zhong)社会的力(li)量，一种对(dui)美好(hao)未(wei)来的不(bu)懈追(zhui)求。通(tong)过(guo)对这些艺术的深入解(jie)读和(he)理(li)解(jie)，我们(men)能(neng)够更(geng)好(hao)地把握时代的(de)脉搏，感受人(ren)文的(de)温(wen)度，并从(cong)中汲取(qu)力(li)量(liang)，共(gong)同(tong)创造(zao)一个更(geng)加(jia)充满(man)艺(yi)术与(yu)人(ren)文(wen)关(guan)怀的明(ming)天(tian)。

艺术(shu)的“Gogogo”永(yong)不止步，它(ta)的探索(suo)和(he)对话(hua)，将持续点(dian)亮我们前(qian)行(xing)的(de)道路(lu)。

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图片来源：每经记者 陈耿 摄

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