每经编辑｜陈莼    

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序章(zhang)：植物(wu)的(de)低语，身(shen)体的(de)呼唤

清晨(chen)的(de)露珠还(hai)在草(cao)尖上闪烁(shuo)，空气中弥(mi)漫着(zhe)泥土与(yu)青草混(hun)合的清新(xin)气息(xi)。我的(de)工作，是与(yu)这些(xie)沉默而伟大的(de)生命对话(hua)。作为(wei)一名植物(wu)学家(jia)，我曾花费(fei)无数个日夜，在(zai)显(xian)微(wei)镜(jing)下观察(cha)细胞(bao)的生长，在(zai)实验室里(li)分析(xi)分子(zi)的(de)结构(gou)，在(zai)野外(wai)追(zhui)踪植物(wu)的迁徙。我(wo)对植(zhi)物的了解，如同(tong)对一(yi)个(ge)古(gu)老文明的解读，充满了敬(jing)畏(wei)与好奇(qi)。

最近(jin)，我的思绪(xu)却被(bei)一(yi)种更原(yuan)始、更(geng)直接的(de)生(sheng)命力所吸(xi)引，一种(zhong)来(lai)自(zi)人(ren)类自(zi)身，被现代文明(ming)刻意压抑(yi)或忽(hu)略的本能。

我们(men)生(sheng)活(huo)在一(yi)个被(bei)规则、框架(jia)和预设“正确”行(xing)为所(suo)包裹的世界。从(cong)孩童(tong)时期，我们就被教导要“文(wen)静(jing)”、“乖巧”，要(yao)符合(he)社会(hui)期(qi)待的(de)性(xing)别角色。在(zai)很(hen)多(duo)文化中，女性(xing)的(de)身体(ti)更是(shi)被包(bao)裹(guo)、被(bei)遮(zhe)掩(yan)，甚至(zhi)被视为羞耻的(de)象征。于是，那些(xie)源自(zi)生命本能(neng)的冲(chong)动——对(dui)自由(you)的(de)渴(ke)望、对探索的激(ji)情(qing)、对(dui)身体(ti)的自主表达(da)——常(chang)常被压抑在内心深(shen)处(chu)，化(hua)为(wei)一(yi)种难以(yi)言喻的(de)焦虑(lv)或(huo)被动。

我(wo)开始(shi)思考(kao)，这种(zhong)压抑是否是(shi)一(yi)种“驯(xun)化”，一种剥(bo)夺(duo)了(le)我们(men)最原始(shi)生(sheng)命(ming)力(li)的(de)“文明(ming)”？植(zhi)物(wu)，作为生(sheng)命最(zui)纯(chun)粹(cui)的(de)形(xing)态之一，它们没(mei)有羞耻(chi)，没有束(shu)缚。一(yi)株(zhu)藤蔓，会(hui)毫不犹豫地(di)攀(pan)爬、伸(shen)展，向(xiang)着阳(yang)光的(de)方向，不顾(gu)一切(qie)地生(sheng)长；一(yi)朵花(hua)，会在最(zui)适(shi)宜(yi)的(de)时节，绽(zhan)放(fang)出最绚烂的色(se)彩，吸引(yin)着蜜(mi)蜂的到来(lai)，完(wan)成(cheng)生(sheng)命的繁衍(yan)。

它(ta)们(men)的“姿态(tai)”，充(chong)满了力量与自在(zai)，也(ye)充满了“不(bu)羁”与(yu)“野性”。

最近，我偶(ou)然接(jie)触到(dao)一些(xie)讨论(lun)，关于“男生(sheng)说(shuo)让我挽起裙子迈(mai)开(kai)腿视(shi)频”这样(yang)的内容。起(qi)初，这(zhe)似乎与我(wo)严谨的科(ke)学世界格格不入，甚至带(dai)有一(yi)丝令人不(bu)适的(de)色彩(cai)。但随(sui)着我的深入(ru)探(tan)究，我发(fa)现(xian)其(qi)中蕴(yun)含(han)的，并(bing)非(fei)只(zhi)是简单的(de)低俗，而(er)是(shi)一种(zhong)被压抑的欲望(wang)，一(yi)种对(dui)禁忌的(de)试探，一种对身(shen)体(ti)自由表(biao)达(da)的(de)渴(ke)望。

这让我想(xiang)到了(le)植物的生长，它们突(tu)破(po)泥(ni)土的束(shu)缚(fu)，伸展枝叶，不正(zheng)是对(dui)“界限”的(de)挑战(zhan)吗(ma)？

我的职(zhi)业让我(wo)深知，生命(ming)本身(shen)就充满了(le)适应(ying)与突破。植(zhi)物在(zai)恶劣(lie)的环境中(zhong)，会(hui)演(yan)化出(chu)独特的(de)生(sheng)存(cun)机(ji)制；它(ta)们会争夺阳光(guang)，争夺(duo)空间(jian)，以最(zui)直接、最(zui)有(you)力的方(fang)式实现(xian)生命(ming)的延(yan)续(xu)。这(zhe)种“大(da)胆挑战(zhan)突(tu)破界(jie)限(xian)的(de)乐趣(qu)”，在(zai)我(wo)看来，与(yu)植物的(de)生存(cun)哲学有着异曲(qu)同工之妙(miao)。那些看(kan)似(shi)“出(chu)格”的行(xing)为，往往是(shi)对僵(jiang)化规(gui)则的质疑(yi)，是对压抑(yi)已(yi)久的生(sheng)命力(li)的释放。

例(li)如(ru)，我(wo)曾经(jing)研(yan)究过一种生(sheng)长在悬崖(ya)峭壁(bi)上的苔(tai)藓。它的根系极其(qi)发达，能够牢牢(lao)抓住(zhu)岩石(shi)的缝(feng)隙(xi)，它的(de)叶片在(zai)干旱时(shi)能够卷(juan)曲，减少水(shui)分蒸发，待(dai)雨水来临(lin)，又迅速舒(shu)展开(kai)来(lai)，重(zhong)新焕发生机。它(ta)的每(mei)一次生长(zhang)，每(mei)一次形(xing)态的改变，都是(shi)对严酷(ku)环(huan)境的(de)挑(tiao)战(zhan)，都(dou)是对生存极(ji)限(xian)的突破(po)。

而这种(zhong)突破，本(ben)身(shen)就(jiu)充(chong)满(man)了生(sheng)命的张力与乐趣(qu)。

当一个(ge)“男(nan)生(sheng)”在一(yi)个情(qing)境(jing)下，对(dui)一(yi)个(ge)“女生(sheng)”说(shuo)出“挽起(qi)裙子(zi)迈(mai)开腿”，这(zhe)其(qi)中可能(neng)包(bao)含(han)了(le)多种复杂(za)的意(yi)图。也(ye)许是一种轻浮(fu)的(de)挑(tiao)逗(dou)，也许是(shi)一种(zhong)权力(li)关系(xi)的示(shi)威(wei)，但(dan)更深(shen)层次地(di)，它(ta)可能(neng)触及(ji)到社(she)会对(dui)女性身(shen)体(ti)的束(shu)缚，以(yi)及(ji)在(zai)这种(zhong)束缚(fu)下(xia)，一种试(shi)图打(da)破常规、解(jie)放(fang)身(shen)体的冲动(dong)。

这个“挽起(qi)裙(qun)子(zi)”的动作，本(ben)身就(jiu)带有强(qiang)烈的象(xiang)征意(yi)义——揭开(kai)遮蔽，暴(bao)露身体(ti)，这(zhe)在许多(duo)文(wen)化(hua)中(zhong)都(dou)是被视(shi)为禁(jin)忌的(de)。而(er)“迈开腿(tui)”，则是(shi)一(yi)种(zhong)更具(ju)侵(qin)略性、更(geng)直接(jie)的身体(ti)展现(xian)，是(shi)对传统“矜持”、“含(han)蓄”的颠(dian)覆(fu)。

我不(bu)是(shi)在鼓励任(ren)何形式的冒犯或(huo)不尊重(zhong)，我(wo)只是(shi)试图从一(yi)个更(geng)广阔的(de)、更接(jie)近(jin)生命(ming)本质的角(jiao)度去(qu)理解(jie)这种(zhong)现(xian)象(xiang)。如果将这(zhe)种(zhong)“让挽起(qi)裙子迈开(kai)腿”的(de)冲动(dong)，置于一(yi)个更积极、更具探索意(yi)义的语境(jing)下，它(ta)就(jiu)可以成为一(yi)种“大胆(dan)挑战突(tu)破界(jie)限的(de)乐趣”的(de)隐(yin)喻。这(zhe)种(zhong)乐趣，不(bu)在于低俗(su)或挑衅，而(er)在于打(da)破自(zi)我设定(ding)的藩篱，在于拥抱(bao)更真实的自(zi)我，在于(yu)体(ti)验身(shen)体所(suo)能(neng)带来的(de)自(zi)由与力(li)量。

我(wo)的植(zhi)物(wu)学(xue)研究(jiu)，让我看到(dao)了(le)生(sheng)命顽(wan)强(qiang)的生命(ming)力，以及(ji)它们(men)如(ru)何在(zai)逆(ni)境(jing)中展(zhan)现出(chu)惊人的创(chuang)造力和(he)适应力(li)。它们用最直接的方(fang)式，回应着(zhe)环境(jing)的(de)呼唤，实(shi)现着生命(ming)的意(yi)义(yi)。同样，人类的(de)身体(ti)，也(ye)是一(yi)个(ge)充满(man)智慧的载(zai)体(ti)。它(ta)能够(gou)感受(shou)、能够(gou)表达(da)、能够(gou)行动(dong)。当(dang)我们(men)能(neng)够勇(yong)敢(gan)地去“挽起裙子”，去(qu)“迈开(kai)腿”，去探(tan)索(suo)身体的可(ke)能性(xing)，去挑(tiao)战(zhan)那些无形的社(she)会规(gui)范，我们(men)实际(ji)上是(shi)在与(yu)自己内心(xin)深处(chu)最原(yuan)始的(de)生命(ming)力(li)对话，是(shi)在与(yu)自然世(shi)界(jie)的(de)“不(bu)设限”相连(lian)接。

我的职(zhi)业让(rang)我(wo)相(xiang)信(xin)，最(zui)深(shen)刻(ke)的智慧，往往(wang)隐藏在(zai)最(zui)朴素的(de)生(sheng)命(ming)现(xian)象(xiang)之(zhi)中。植物(wu)的根(gen)系(xi)向深处(chu)扎去(qu)，寻找(zhao)养分(fen)，这是一(yi)种向(xiang)内(nei)的探索(suo)；它们(men)的(de)枝叶(ye)向天(tian)空伸(shen)展，拥抱(bao)阳光，这是(shi)一(yi)种(zhong)向外(wai)的(de)绽放。这种内外兼修的生长(zhang)模(mo)式(shi)，也是我(wo)们应该(gai)学习的。我们(men)常常(chang)被(bei)教育(yu)要“克(ke)制(zhi)”，要(yao)“内敛”，但(dan)我们同样需要(yao)被(bei)鼓(gu)励(li)去(qu)“绽放(fang)”，去“伸展(zhan)”，去用身体表(biao)达我们的(de)喜悦、我(wo)们(men)的(de)力量、我(wo)们的存在(zai)。

“男生说(shuo)让我挽(wan)起裙(qun)子(zi)迈开(kai)腿(tui)视频(pin)”，这一(yi)事件(jian)本身，可以(yi)被看(kan)作是一个(ge)引子，一个(ge)信(xin)号，它揭(jie)示了社(she)会文化(hua)中关于(yu)身(shen)体、关(guan)于性(xing)别(bie)、关于自(zi)由表达的复(fu)杂(za)张力(li)。而作(zuo)为一(yi)名植物学(xue)家，我(wo)更愿意(yi)将(jiang)它解(jie)读为一(yi)种召唤(huan)——召唤我们(men)去审(shen)视那(na)些无形的(de)枷锁(suo)，去倾听(ting)身(shen)体的低语(yu)，去感(gan)受突(tu)破界(jie)限所(suo)带来(lai)的，那份(fen)最(zui)纯粹、最(zui)原(yuan)始的(de)“乐趣”。

这(zhe)种(zhong)乐趣(qu)，是生(sheng)命力在绽放，是(shi)灵魂在自(zi)由飞翔。

山谷(gu)的(de)回响：身(shen)体的语(yu)言与(yu)自(zi)然(ran)的法则

继(ji)续我(wo)的思绪(xu)，从(cong)植物的生存智慧(hui)，延伸(shen)到(dao)人类身体(ti)的表(biao)达。植物(wu)学家，我(wo)的工(gong)作(zuo)让(rang)我专(zhuan)注于观察生命(ming)如何(he)适应环境(jing)，如(ru)何(he)以最有(you)效(xiao)的方(fang)式(shi)展现其(qi)生命力(li)。那些看(kan)似“大胆”的(de)植物(wu)形态(tai)，比如(ru)某(mou)些(xie)藤蔓缠(chan)绕(rao)、张牙舞爪的形态，并(bing)非仅(jin)仅是(shi)为了奇(qi)观，而是(shi)它们(men)在与环境进(jin)行(xing)最直(zhi)接、最有效(xiao)的“对(dui)话”。

这(zhe)种“对(dui)话”，充满(man)了力(li)量(liang)，也充(chong)满了(le)“不(bu)被(bei)理解(jie)”的(de)风险。

人(ren)类的(de)身体，同样(yang)是一本充满智(zhi)慧的(de)书。它(ta)承载(zai)着(zhe)我们(men)的情感(gan)，传(chuan)递着(zhe)我(wo)们的意愿(yuan)。当我们在(zai)某(mou)些(xie)时(shi)刻(ke)，会渴望“挽起裙子迈(mai)开腿”，这背后可能是一(yi)种(zhong)对被(bei)压(ya)抑(yi)的身(shen)体渴(ke)望(wang)解(jie)放(fang)的信号(hao)，一种对传(chuan)统保守(shou)形象的挑战(zhan)。这不(bu)仅(jin)仅(jin)是一(yi)个简单(dan)的动(dong)作(zuo)，而是(shi)一(yi)种身体(ti)的(de)语(yu)言，一种对(dui)“界限(xian)”的(de)试探，一(yi)种(zhong)对(dui)“被观(guan)看(kan)”的(de)权(quan)力(li)关系(xi)的重(zhong)塑。

我曾(ceng)深入研(yan)究过(guo)热带雨林(lin)中(zhong)的(de)一(yi)种寄生(sheng)植物(wu)。它紧紧缠(chan)绕在(zai)寄主(zhu)植(zhi)物(wu)的茎干(gan)上(shang)，不断(duan)挤压(ya)、吸(xi)取养分(fen)，最终让(rang)寄(ji)主植物(wu)枯萎。这种行(xing)为，在人类(lei)社会看来(lai)，或(huo)许(xu)是“恶毒”的(de)，但(dan)对(dui)于植(zhi)物而言(yan)，这是它(ta)生存(cun)繁(fan)衍的唯(wei)一方(fang)式。它(ta)挑战(zhan)了“共生(sheng)”的(de)普遍(bian)法则(ze)，用(yong)一(yi)种(zhong)近(jin)乎(hu)“掠(lve)夺”的(de)方式，实现了自身的(de)“突破(po)”。

它的(de)“大(da)胆(dan)”，源于生(sheng)存的本(ben)能，它(ta)的“乐趣”，在(zai)于(yu)生(sheng)命(ming)的延(yan)续(xu)。

将这(zhe)种(zhong)视角带(dai)入到(dao)“男生说让我挽(wan)起裙子(zi)迈(mai)开腿(tui)视(shi)频”的(de)情(qing)境中，我们可(ke)以(yi)看(kan)到(dao)，这种“让”的(de)背(bei)后(hou)，可能(neng)隐藏着一(yi)种(zhong)试图打(da)破平(ping)衡、挑战既(ji)定角(jiao)色的力量(liang)。而被(bei)“要求(qiu)”做(zuo)出这个动(dong)作的人(ren)，如果(guo)能(neng)够(gou)带着一种“探索”的心(xin)态去回应，去“挽(wan)起裙子”，去“迈开(kai)腿”，那(na)么这(zhe)个动作就(jiu)不(bu)仅仅是(shi)被动(dong)的屈服，而(er)是一(yi)种(zhong)主动(dong)的(de)“表达”，一种(zhong)对身(shen)体自主权(quan)力的确认。

“大(da)胆挑战(zhan)突破界(jie)限的乐(le)趣(qu)”，这是一种深(shen)刻(ke)的(de)体(ti)验(yan)，它(ta)不仅仅是(shi)生(sheng)理上的刺(ci)激(ji)，更是心(xin)理上的释(shi)放。就(jiu)像(xiang)一株(zhu)植物，突(tu)破了(le)贫(pin)瘠的土壤(rang)，找到了(le)生命(ming)的出(chu)口；或者像(xiang)一位(wei)登山(shan)者，征(zheng)服(fu)了险峻的(de)山(shan)峰，看到了(le)更(geng)广阔的风景(jing)。这种(zhong)乐趣(qu)，来(lai)自(zi)于对(dui)已知(zhi)和(he)舒(shu)适区(qu)的超越，来自于(yu)对(dui)未知和(he)挑战(zhan)的拥(yong)抱。

我(wo)曾在(zai)一片(pian)荒原上，发(fa)现了(le)一种极度(du)耐(nai)旱的灌木。它(ta)的枝(zhi)干扭(niu)曲，形(xing)态(tai)怪(guai)异，仿(fang)佛在承受着(zhe)巨大的(de)痛苦(ku)。但正是这种(zhong)扭曲，让它(ta)在(zai)最恶劣的环境(jing)下，最(zui)大(da)限(xian)度地(di)减少(shao)了水(shui)分的(de)蒸(zheng)发(fa)，保证(zheng)了根(gen)系能够(gou)更(geng)好地(di)抓住(zhu)地表。它的(de)“怪(guai)异(yi)”，是它(ta)“突破(po)”自我(wo)、适(shi)应环境(jing)的智慧。它(ta)的“乐(le)趣(qu)”，体现(xian)在它顽(wan)强的(de)生命(ming)力，体(ti)现(xian)在(zai)它在绝境(jing)中绽放的(de)花朵(duo)。

当(dang)一个(ge)人，特别(bie)是女性，在被要(yao)求做(zuo)出“挽起(qi)裙(qun)子迈开腿(tui)”这样的(de)动(dong)作时，如果(guo)她(ta)能(neng)够以(yi)一种(zhong)“植(zhi)物的智慧”来(lai)回应(ying)，那(na)将是(shi)一种何(he)等强大的(de)力量。她(ta)可(ke)以理(li)解(jie)这(zhe)个动(dong)作背(bei)后(hou)的象征(zheng)意义(yi)，但不被其限制(zhi)。她可以选择“挽(wan)起裙子(zi)”，但那不(bu)是出于被动，而(er)是(shi)出于对(dui)身体(ti)的掌控，是(shi)对社(she)会期待(dai)的某种(zhong)程(cheng)度的(de)“解构(gou)”。

她(ta)可以(yi)“迈开腿(tui)”，但(dan)那(na)不是(shi)出于顺(shun)从，而是出于(yu)对(dui)身体自由(you)的探(tan)索，对(dui)生(sheng)命活力(li)的(de)展现。

这种“突(tu)破界限”的(de)乐(le)趣(qu)，不在于(yu)挑衅或(huo)冒犯，而在于对(dui)自身潜能的挖掘，对(dui)身(shen)体(ti)与心灵的整合(he)。想象(xiang)一下(xia)，一(yi)位(wei)植物学家，在(zai)荒野中(zhong)，面对一片陌生(sheng)的植(zhi)物，她(ta)不会(hui)因为(wei)其怪(guai)异的(de)形态而退(tui)却，反(fan)而会(hui)更深入地(di)去观(guan)察、去(qu)了解(jie)，去发现其背后(hou)的生(sheng)存(cun)智(zhi)慧。同样，当我们面对(dui)那些(xie)看(kan)似(shi)“大胆”的身体(ti)表达时(shi)，我们也可(ke)以尝试去(qu)理解，去解(jie)读，甚(shen)至(zhi)去体验(yan)。

“男生(sheng)说让(rang)我挽(wan)起(qi)裙子(zi)迈(mai)开腿视频(pin)”，这(zhe)或许是(shi)某种极(ji)端情境(jing)下的(de)符号，但(dan)它(ta)触及到了一个(ge)普遍存在的议(yi)题：身体的(de)界限(xian)，以(yi)及突破(po)界限(xian)的勇气(qi)。勇于“迈(mai)开腿”，不仅(jin)仅是(shi)肢体的(de)动作，更是心灵的(de)飞(fei)跃(yue)。它(ta)意味(wei)着(zhe)敢于(yu)面对真(zhen)实(shi)的自(zi)我，敢(gan)于表(biao)达内心的(de)冲(chong)动，敢于拥抱(bao)生命(ming)中的(de)不确(que)定(ding)性。

我的(de)植(zhi)物(wu)学研(yan)究，教(jiao)会我(wo)尊重(zhong)生(sheng)命(ming)的多样(yang)性(xing)，尊重生命本身的“逻(luo)辑(ji)”。一株植(zhi)物，它(ta)的(de)生长方向、它(ta)的形态，都是(shi)它(ta)自身(shen)逻(luo)辑的(de)体(ti)现。人类的(de)身体，也拥(yong)有自己的(de)语言和逻辑。当(dang)我们(men)能够倾听(ting)身体的声音，理(li)解身(shen)体(ti)的表达，我们就(jiu)能更(geng)好(hao)地与(yu)自己(ji)和谐(xie)相处，与世(shi)界连接。

“大胆挑(tiao)战突(tu)破界限的(de)乐(le)趣(qu)”，这是(shi)一种(zhong)积极(ji)的生(sheng)命态度(du)。它鼓(gu)励我(wo)们去探索，去尝试(shi)，去(qu)体(ti)验。就(jiu)像植物(wu)的根(gen)系(xi)，不断向下(xia)延伸，寻找(zhao)新的(de)养分(fen)；又(you)如(ru)它(ta)们的枝(zhi)叶，向外舒展，拥(yong)抱(bao)阳光。我们也(ye)可(ke)以如此(ci)，向(xiang)内(nei)探索(suo)我(wo)们(men)的内心世界，向外展现我们的生命光彩。

最终(zhong)，从“男生说让我挽起(qi)裙(qun)子(zi)迈(mai)开(kai)腿视频”这(zhe)样一个(ge)看(kan)似(shi)浅显(xian)的(de)表象，我(wo)们可以(yi)提(ti)炼出一种(zhong)深(shen)刻的(de)对“身体解(jie)放”和“自(zi)我(wo)探索”的呼唤。作(zuo)为植物学(xue)家，我深信(xin)，生命最动人的(de)时刻，往往发生(sheng)在突破束(shu)缚、展现本真的瞬间(jian)。而(er)这份“乐(le)趣”，正(zheng)是生(sheng)命力(li)最原(yuan)始、最纯粹的赞歌。

让我们都敢(gan)于“挽起(qi)裙(qun)子”，敢(gan)于“迈(mai)开腿”，去拥(yong)抱属于我(wo)们自(zi)己的，那片更(geng)广(guang)阔的(de)生命(ming)天地。

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图片来源：每经记者 陈乐融 摄

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