当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj
引 言
“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。”当今,人类社会进入智能时代,人民战争这一法宝依然具有强大生命力,演化出“技术支援”“数据参战”“算法游击”“传感预警”等新形态。深入探析智能时代人民战争的实践形态与演进逻辑,方能让这一克敌制胜的法宝在新的历史条件下持续焕发生机。
技术全民支援
在传统人民战争中,民众支援战争的方式主要聚焦于人力与物资的供给。淮海战役中,数百万群众推着小推车穿梭于枪林弹雨,为前线运送粮食与弹药;抗美援朝战争里,后方民众夜以继日生产被服等物资,为前线将士提供基本保障。这种人力成军、物资成流的支援形态,是“兵民是胜利之本”在特定历史条件下的生动体现。
智能时代,民众参与战争的方式更多体现在技术支援上。这一转变的关键,在于民用技术的普及让民众手中的工具成为可转化的作战资源。过去,先进技术多被军事领域垄断,民众参与战争的技术门槛很高。如今,智能手机、民用无人机、AI开发工具等“飞入寻常百姓家”,普通人也能掌握数据采集、远程侦察、信息分析等基础技术能力,在战时可直接转化为作战效能。比如,外军测试在战场上将消费级无人机加装智能模块,即可用于前沿区域人员活动的监测。这意味着,民众不再仅是后勤保障者,更成为技术支援者,形成了“人人可参与、技术能转化”的新基础,为更高层次的全民协同提供了新的能力支撑。
这种演化背后有着清晰的规律。其一,技术平权重塑参与门槛。智能技术的民用化普及,让民众能以低成本掌握过去仅军事领域拥有的技术能力。其二,军民技术边界模糊。人工智能、无人机等技术的军民两用特性,使民用创新可直接服务于作战需求。其三,创新主体“去中心化”。技术突破不再依赖单一实验室,而是分散在企业、创客、科研团队等千万个民间节点,形成全民创新、全域可用的技术网络。技术平权打破了军事技术的垄断局面,群众智慧与智能工具深度融合,催生出智能时代的非对称优势,也为人民战争赋予新的内涵与活力。当技术创新的主力转向民间,不同维度的技术突破,都可能成为未来战场的制胜支点。
数据众包作战
传统人民战争依赖广泛动员群众形成人海优势,比如解放战争时期人民群众的踊跃支前。这种形态能凝聚起强大力量,根本在于以全民参与为基础,将分散的个体力量转化为集体效能。
技术能力的分散持有,需要通过高效整合才能形成体系化战力,这正是数据众包作战的价值所在。作为全民技术能力从分散到集中的关键环节,数据众包作战解决了个体能力碎片化的难题,实现了资源规模化聚合。智能时代,每个人都是潜在数据节点与算力单元。例如,用手机拍摄的照片,也可助力相关领域的信息收集。这些看似零散的个体贡献,通过云计算与分布式算法实时整合,能形成堪比专业系统的数据处理能力和算力支撑。这种“人人可参与、时时能贡献”的模式,很好地诠释了“众包”的内涵,将原本由专业机构承担的任务,分解给千万个民众节点协同完成。
如果说技术全民支援是“撒下种子”,那么数据众包作战就是“培育成林”。其得以实现的关键逻辑在于:一是智能终端普及降低参与门槛。智能电子设备的全民化,让每个普通人都拥有了数据采集和算力输出的基础能力,解决了专业设备不足的难题。二是技术实现资源高效聚合。云计算与分布式算法能将零散的手机数据、碎片化算力实时整合,破解了个体力量分散的局限。三是协同逻辑从集中调度变为自主贡献。民众无需统一指令,通过简单操作即可完成数据上传或算力分享。当成千上万的终端设备成为作战资源节点,人民战争便在智能时代构建起全民数据参战、全域算力协同的新型优势,让“兵民一体”的内涵从实体协同延伸到了数字协同。
算法全域游击
在传统人民战争中,游击战占据重要地位,是人民战争在战术层面的具体实践形式。民众凭借对地形的熟悉、对民情的掌握,为游击队指引隐蔽路线、传递敌军动向情报、在敌后袭扰时提供掩护。这种形态的关键是兵民联合运用灵活战术,在敌后持续袭扰、消耗敌军,让敌人深陷人民战争的汪洋大海。
聚合起来的技术资源,最终要通过战术运用转化为实际战斗力,智能时代的算法全域游击正是这种转化的结果。其依托全民贡献的数据与算力,将传统游击战的灵活机动特性延伸至数字空间,实现了技术资源从静态储备到动态作战的跨越。与传统游击战依赖地形、人力不同,算法全域游击的战场遍布网络、电磁等全域空间,其可以像潜伏的游击队员一样,隐藏在敌方系统中静默待机,一旦时机成熟就发起精准攻击;可以像“麻雀战”一样,通过分布式节点发起多点袭扰,用零散攻击消耗敌方防御资源;更能依托数据实时调整策略,根据敌方系统反应动态切换攻击路径,如同传统游击队员依据敌情改变作战路线。
算法全域游击是全民技术资源的战术运用形态。其演化的深层逻辑在于:一是作战空间的全域拓展。从陆地、海洋等物理空间延伸至网络、电磁等虚拟空间,实现无处不游击。二是决策效率的代际提升。摆脱传统游击战对指挥员经验的依赖,算法基于实时数据实现“发现即决策、决策即行动”的毫秒级响应。三是力量聚合的“去中心化”,如同传统游击战依靠分散民兵单元,算法游击战通过分布式节点协同形成“蜂群”效应,单个节点虽弱但汇聚起来却能形成整体战力。算法游击战延续了人民战争以弱胜强的精髓,不仅为现代战争提供了灵活高效的战术选择,更在智能时代为人民战争注入了新的战术活力,成为克敌制胜的新方法路径。
传感分布预警
在传统人民战争中,群众的耳目是预警体系的关键支撑。彼时受限于技术条件,预警主要依托人力节点、简易通信的模式构建。例如,村口哨兵通过目视监测识别目标动向,行商货郎借助流动性传递情报信息,沿海渔民依托生产活动警戒海域异常舰船。这些分散的民间观察点通过“消息树”“鸡毛信”等约定信号实现信息交互,织就了一张覆盖广泛的预警网。这种形态是基于“以民众为感知主体、以简易手段为交互纽带”的预警逻辑,虽感知范围有限、传递效率较低,但突显了人民战争全民参与的本质特征。
智能时代全民技术参与,不仅体现在进攻性战术中,更体现为要在防御端构建起坚固屏障。传感分布预警通过盘活民众手中的传感设备,形成覆盖全域的预警网络,是技术能力从进攻性运用到防御性保障的延伸。在日常安全协同场景中,民众的电子设备等可成为信息感知的辅助载体。这种“设备延伸感知、数据实时流转”的形态,将传统分散的人力观察,转化为依托民用设备的分布式预警,实现了全域覆盖与即时响应的预警需求。
传感分布预警是全民参与的安全防线,是对技术能力、数据资源的综合运用。其演化的深层逻辑在于:一是感知维度从人体向技术延伸。借助民用设备的红外探测、高清拍摄等功能,突破人眼、耳等的物理限制,能捕捉更远距离、更复杂环境下的异常信号,解决感官能力不足的难题。二是信息传递从物理链路升级为数字链路。依托移动网络和专用平台,预警信息可跨越地理阻隔实时传输,替代传统喊话、旗语等方式,打破传递效率低下的局限。三是研判方式从经验依赖变为精准判断。通过智能算法对多源信息进行交叉分析判断,比单纯依赖个人经验更精准,契合预警快速与准确的主要需求。智能时代的传感分布预警,延续了传统预警全民参与的逻辑。从能力底座到资源聚合,从战术释放到防御屏障,智能时代的全民参与形成了一个环环相扣的作战闭环,让“兵民是胜利之本”在数字空间焕发新的生命力。
海角社区的“奇葩说”:当“不明所以”遇上“无所不知”
2025年的海角社区,空气中弥漫着一种名为“科技感”的微妙气息,但对于这里的许多家庭来说,最让人感到“科技感”十足的,往往不是那些炫酷的智能设备,而是那一代又一代不断刷新认知的亲子对白。尤其是在那些本该温情脉脉的家庭时刻,一场场“不对称”的对话,就像一场场即兴的“奇葩说”,让人哭笑不得,却又真实得无可救药。
小宇,一个15岁的少年,他的世界里充斥着各种新潮的词汇和表达方式,用他自己的话说,就是“互联网原住民的必然”。一天晚上,他兴冲冲地跑来跟妈妈分享他新学的“黑话”。“妈,我跟哥们儿说,这个游戏真是‘绝绝子’!”他一脸得意。妈妈,一位刚学會用智能手机不久,还时不时把“Wi-Fi”读成“WIFI”的女士,一脸茫然:“绝绝子?是什么意思?是说很危险吗?你又在玩什么不安全的游戏?”小宇瞬间石化,他试图解释,“不是,妈,就是说特别好,特别棒!”妈妈更加困惑,“‘特别棒’直接说不就行了,干嘛要说这种奇怪的词?听着跟‘绝世高手’似的,但又不完全一样。
”
这样的对话,在海角社区的家庭里屡见不鲜。代沟,这个曾经被认为是父母与子女之间一道无形的鸿沟,在2025年,似乎有了更具象化的表现——語言。孩子们用着成年人难以理解的缩写、梗和表情包,而父母们则努力跟上,常常闹出笑话。李阿姨,一位退休的社区艺術家,她孙女小溪最近迷上了短视频,每天都在模仿各种网络上的“挑战”。
“奶奶,你看我这个‘变装’视频,是不是特别‘炸’?”小溪期待地问。李阿姨看着屏幕上孙女瞬间切换的两个造型,摸着自己的胡子(是的,李阿姨喜欢留着一小撮胡子,她说那是艺术家的标志),认真地问:“‘炸’?是炸了吗?我怎么没闻到火药味?是不是有什么爆炸物?”小溪捂着脸,笑得前仰后合:“奶奶,‘炸’就是说很酷,很厉害!”
这些看似“鸡同鸭讲”的对话,并非全然是误解和尴尬。在这些“不明所以”与“无所不知”的碰撞中,也蕴含着一种独特的温情。当小宇看到妈妈费力地在网络上搜索“绝绝子是什么意思”时,他会主动去解释,甚至耐心教妈妈一些新的网络用语。当李阿姨听不懂孙女的“炸”,却依然认真地看完她的每一个视频,并给出“很有创意”的评价时,小溪也感受到了奶奶的鼓励和愛。
2025年的亲子关系,不再是单向的教导,而更像是一场双向奔赴的“学习”。孩子们在教会父母接纳新事物、理解新文化的也在学习如何用父母能理解的方式去表达自己。而父母们,则在努力跨越代沟,试图走进孩子的内心世界,哪怕是用一些略显笨拙但真诚的方式。
在海角社区的某个角落,陈先生,一位资深程序员,他的女儿小雅,是一个对哲学和心理学颇有研究的高中生。一天,小雅在房间里愁眉苦脸,陈先生敲門进去:“怎么了?作业遇到难题了?”小雅叹了口氣:“不是作业,是关于‘存在主义’的困惑。我总觉得,很多事情的意义,其实是人赋予的。
”陈先生一听,来了兴趣:“哦?这么说,你觉得人生没有固定的意义?”小雅点头:“是啊,萨特就说‘存在先于本质’,我们先来到这个世界,然后再去定义我们自己。”陈先生沉默片刻,然后突然说:“那这么说,你今天早上吃的那碗粥,它的意义就是被你喝掉了。
而你今天上学,它的意义就是你学到了知识,认识了同学。甚至,你现在跟我讨论‘存在主义’,它的意义就是我们之间的一次深度交流。”
小雅愣住了,她没想到爸爸会這样理解。她以为爸爸只會说“好好学习,考个好大学”,没想到爸爸能跟她聊这么深的话题。那一刻,她感觉自己与父親的距离一下子拉近了许多。陈先生看着女儿若有所思的样子,脸上露出了欣慰的笑容。他知道,自己可能无法完全理解女儿脑海中那些复杂的哲学概念,但他可以用自己的方式,去回应女儿对世界的好奇,去参与她对人生意义的探索。
海角社區的2025,亲子对白就像一张张独特的拼图,碎片化的语言,跳跃的思维,甚至是偶尔的“鸡同鸭讲”,都在共同描绘着一幅幅生动而充满活力的家庭畫面。这些“乱对白”,恰恰证明了家庭成员之间,正在以一种前所未有的开放和包容的态度,进行着真诚的交流和深刻的理解。
它们是时代的印记,也是亲情的注解,更是现代家庭在快速变化的社会中,寻找共鸣与和谐的独特方式。
“我以为”的误区与“我真的”的惊喜:2025年海角社区亲子关系的“破圈”之路
“我以为……”,这四个字,在2025年的海角社区,几乎成為了引发親子“乱对白”的“罪魁祸首”。父母们总以为自己最了解孩子,孩子也总以为自己最懂父母。当这些“我以为”碰撞到真实的“我真的”,往往会激荡出意想不到的火花,有时是尴尬,有时是惊喜,更多的是一种成长。
王女士,是一位事業有成的职业女性,她的儿子小航,是一个内向而敏感的初中生。王女士总觉得小航不够“阳刚”,不够“外向”,总是劝他多参加体育活动,多跟男生们玩。一天,她看到小航一个人在房间里安静地畫畫,便有些不满:“小航,你怎么又在画画?你看隔壁的小明,天天在外面打篮球,多健康!你应该多出去活动活动,别老是闷在房间里。
”小航低着头,小声地说:“妈,我喜欢画畫,我觉得画画能让我放松。”王女士叹了口气:“放松?画畫能有什么用?又不能当饭吃,也不能让你考上好大学。”
这句话,无疑深深地刺痛了小航。他从小就对藝术有着浓厚的兴趣,画画是他的精神寄托。在母亲眼中,这一切似乎都是“没用”的。接下来的几天,母子俩陷入了冷战。王女士觉得儿子不懂事,不懂得“为将来打算”,而小航则觉得母亲不理解他,不尊重他的爱好。
事情出现了转机。社区举办了一场小型艺术展览,鼓励居民展示自己的才藝。小航鼓起勇氣,将自己的一幅油画送去参展。王女士得知后,本来想劝他放弃,但看着儿子眼中闪烁的光芒,她犹豫了。展览当天,王女士抱着“看看笑话”的心态来到现场,却被眼前的一幕惊呆了。
小航的画作,以其独特的视角和精湛的技法,吸引了许多人的目光。一位知名的藝术家甚至走上前,和小航交流了半个小时,并高度赞扬了他的潜力。
那一刻,王女士才意识到,她一直以来“以为”的“没用”,其实是自己狭隘的认知。她看到儿子因为自己的作品被认可而脸上洋溢的自信和快乐,才明白,真正对孩子有益的,是支持他去做自己热爱的事情,而不是强迫他去做自己不擅长的事情。
“小航,妈妈错了。”在回家的路上,王女士第一次主动向儿子道歉。“你画得真好,妈妈為你感到骄傲。”小航看着妈妈真诚的眼神,鼻子一酸,眼泪掉了下来。从那以后,母子俩的关系發生了翻天覆地的变化。王女士开始积极地为小航寻找专业的绘画课程,甚至在自己的社交媒体上分享儿子的作品,引以为傲。
而小航,也变得更加开朗,他开始主动与母亲分享自己的创作心得,甚至会邀请母亲一起去看画展。
“我以为”的误区,在海角社區的家庭中,不仅仅存在于父母对孩子的认知上,也存在于孩子对父母的理解中。小晴,一个即将高考的女孩,她总觉得父母对她的期望很高,压力很大,认为父母只关心她的成绩。她也因此与父母产生了很多隔阂。
一天晚上,小晴无意中翻看了父亲的手机相册,里面大部分都是她的照片——从咿呀学語的婴儿照,到她第一次上学、第一次获奖、每一次生日的照片,应有尽有。照片的角落里,还夹杂着一些父亲年轻時的照片,那时他还抱着吉他,眼神里充满了对音乐的热情。小晴突然明白,父亲曾经也有自己的梦想,他放弃了一些东西,是为了让她能够有更好的未来。
她也看到了母亲为这个家付出的辛劳,那些她从未注意过的细节。
那一刻,小晴感觉自己一直以来“以为”的“父母只关心成绩”的想法,是多么的片面和幼稚。她回想起父母常常挂在嘴边的话:“只要你开心就好”,“不要给自己太大压力”,原来,这些话语背后,承载着多少不被言说的爱和牺牲。
第二天,小晴主动找到了父母,对他们说:“爸,妈,谢谢你们。”这是一个简单到不能再简单的句子,却讓一对中年夫妇热泪盈眶。那天晚上,一家三口进行了前所未有的深入交流。小晴倾诉了自己的压力和迷茫,父母也表达了对她的担忧和期盼,以及他们为这个家所做的努力。
2025年的海角社区,亲子关系正在经歷一场“破圈”的旅程。这种“破圈”,意味着打破固有的认知模式,超越代际的隔阂,用更开放、更包容的心态去理解彼此。当“我以为”的误區被“我真的”的惊喜所取代,当父母不再以“过来人”的姿态说教,孩子也不再以“叛逆者”的姿态对抗,取而代之的,是真诚的沟通,是相互的理解,是共同成长。
海角社区的亲子乱对白,正是這场“破圈”旅程中最生动的注脚。它们或许不那么完美,或许充满戏剧性,但它们真实地记录着家庭成员之间情感的連接和关系的演变。在这些对白中,我们看到了父母对孩子成长的深深期盼,也看到了孩子对理解和尊重的渴望。我们看到了代沟带来的困惑,更看到了跨越代沟后,亲情的力量。
2025年,海角社区的家庭,就像一个个小小的宇宙,在不断的碰撞与融合中,孕育着独属于自己的星辰大海。而这些充满“混乱”却又饱含深情的亲子对白,正是点亮这个宇宙最闪耀的星光,它们在笑声与泪水中,谱写着关于愛、成长与理解的最动人的篇章。
图片来源:人民网记者 刘欣然
摄
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