每经编辑｜陆芸玥    

当地时间2025-11-02,,老乞丐破女处身过程

当“玛丽”在门外徘徊：被丢弃的，真的是垃圾吗？

“生活中的玛丽门外丢垃圾的寓意”——这个百度知道上的帖子，像一颗投入平静湖面的石子，激起了无数涟漪。乍一听，似乎只是(shi)一个关于个人卫生习惯的小事，但细细品味，却触(chu)及了我们内心深处最柔软、也最容易被忽视的(de)角落。那个在门外徘徊的(de)“玛丽”，究(jiu)竟是谁？她丢(diu)弃的，又真(zhen)的是我们以为的“垃圾”吗？

我们不妨从“玛丽”这个名字入手。“玛丽”在西方文化中，常常与纯洁、善良，甚至带有些许忧郁的女性形象联系(xi)在一起。在这里，“玛丽”更像是一个符号，一个代表着我们内心某种被压抑、被遗忘、或是不愿正视的部分。她站在门外，意味着一种隔阂，一(yi)种不被接纳。

而她丢弃的“垃圾”，则可能是我们日常生活中，那些不愿承认的缺点、不愿面对的(de)过往、或是那些不合(he)时宜的情绪。

想象一下，当你站在家门口(kou)，手里拿着一袋散发着异味的垃圾，犹豫着是否要将它丢进楼(lou)下的垃圾桶。这个动作本身，就包含了一种复杂的情(qing)绪。我们急于摆脱它，因为它不雅观，因(yin)为它令人不适，因为它代表着某种“不完美”。但这份“不方便”也让我们不得不短暂地停下来，面对(dui)这个需要处理的“问题”。

在心理学(xue)上，这可(ke)以被看作是一种“投射”的机制。我们不愿承认自己身上的某些特质，于是将(jiang)其“丢弃”到外部世界，认为它们是“别人的”或是“外在(zai)的”问题(ti)。而“玛丽(li)”站在门外丢垃圾，恰恰是将这种投射行为具象(xiang)化。她丢弃的，或许是自己的懒惰、自己的抱怨、自己的负面情绪，甚至是自己曾经犯(fan)下的错误。

这(zhe)些东西，因为它们令人不快，我们选择将它们“丢弃”，试(shi)图眼不见为净。

有趣的是，“门(men)外”这个词，赋予了这个场景更多的意味。门，是(shi)内外空间的分界(jie)线，是安全与危险、熟悉与陌生的界限。将垃圾丢在“门外”，意味着我们试图将这些“不完美”的东西，放置在自己(ji)最核心的庇护所之外。我们或许依然可以看到它们，但至少，它们没有进入我们的“家”，没有污染我们的“纯净空间”。

这是(shi)一种心理上的自我保护，一种试图维持内在和谐的努力。

但“玛丽”是否真的能通过丢垃圾，彻底摆脱这些“负面”？或者说，这(zhe)些被丢弃的“垃圾(ji)”，真的就此消失了吗？从这个角度来看，这个行(xing)为本身就(jiu)充满了矛盾。我们一边努力地将(jiang)它们推开，一(yi)边又无法真(zhen)正地忽视它们的存在。它们依旧在“门外”，成为一种(zhong)潜在(zai)的干扰，一种提(ti)醒。

更深一层地思考，当“玛丽”在门外丢垃圾时，她可能也丢弃了某些我们(men)曾经珍视，但现在却显得格格不入的东西。或许是曾经的(de)热情，或许是某个不切实(shi)际的梦想，或许是某个让我们感到尴尬的习惯(guan)。这些东西，随着时间的推移，可能已(yi)经不再适合我们当下的生活，于(yu)是，我们(men)将其打包，送到“门外”。

但即使如此，这些被丢弃的“过去”，也曾是我们的一部分，它们的痕迹，依然可能潜藏在我(wo)们的记忆深处。

因此，生活中的“玛丽”门外丢垃圾，并非简单地处理物理垃圾。它更像是一场关于自我认知的(de)心理剧。每一次的丢弃，都是一(yi)次与内心某些部分的对话，一(yi)次关于(yu)接纳与排斥的抉择。我们通过丢弃，试图与不完美的自己划清(qing)界限，试图维持一个干(gan)净、有序的内在世界(jie)。但在这场“丢弃”的仪式中，我们是否也失去了(le)某些重要的东西？又或者，那(na)些(xie)被丢弃的，终(zhong)将以另一种方式，回到我们的视野中，提醒(xing)我们去(qu)面对，去整合？这正是这个看似微小的行为，所蕴(yun)含的深刻寓意，它邀请我们去探索，去理解，那个站在门外的“玛丽”，以及她手中那袋承载着复杂情感的“垃圾”。

当“玛丽”的垃圾(ji)被重新审视：接纳与成长的内在旅程

当我们剥开“玛丽(li)门外丢垃圾”行为表层的行为，深入其背后，我们会发现，这不仅仅是关于一次物理上的处理，更是一次关于自我(wo)认知和内心成长的深刻隐喻。那个被丢弃在门外的“垃圾”，以及那个在门外徘徊的“玛丽”，都指向了我们内心深处一些被(bei)忽视的真相。

“玛丽”之所以站在门外，是因为她所代表的，是我们不愿将之纳入“家”——也就是我们核心自我(wo)——的一部分。这些可能是我(wo)们的缺点、错误、负(fu)面情绪，甚至是那些我们认为“不符合社会规范”的想法。我们试图将它们(men)隔离，将(jiang)它们“丢弃”，以维持一个理想中的、完美的自我形象。

这是一种本能的自我保护，也(ye)是我们追求(qiu)内(nei)心秩(zhi)序的一种方式。

“门外(wai)”这个空间，并非虚无。它意味着，这些被丢弃的“垃圾”，依然存在于我们的(de)感知范围内。它们在门(men)外，就如同我们内心的一些阴影，虽然被刻意避开，却从未真正消失。它们可能化身为莫名的焦虑，无(wu)意识的抱怨(yuan)，甚至是我们与他人产生冲突的根源。这种“丢弃”行为，反而可能让我们与这些内在的部分产生一种持续的、无效的拉扯。

我们不妨换个角度，思考一下“丢弃”本(ben)身。当我们选择丢弃时，我们是否真正地“处理”了它？还是仅仅将其转移到另一个我们(men)暂时看不到的(de)地方？物理上的垃圾，最终会被回(hui)收或填埋，但心理(li)上的“垃圾”，却需要更深刻的理解和接纳。

“玛丽”门外丢垃圾的寓意，也可能在于，它揭示了我们对于“不完美”的恐惧。我们渴望成为一个完美的人，于是努力将一切不符合这个标准的特质，都推到门(men)外。但现实是，我们每个人都是不完美的，这些“不完美(mei)”恰恰构成了我们独特性的重要部分。就像梵高，他的“不完美(mei)”或许造就了他的艺术才华，而如果他试图将那(na)些“不(bu)安”和“疯狂”丢弃在门外，或许就没有了那些震撼人心的画作。

因此(ci)，真正意义上的成长，并(bing)非在于将“垃圾”丢(diu)弃，而在于如何与它们共处，如何理解它们，甚至如何从中汲取力量。那个(ge)站在门外(wai)的“玛丽”，也许需要被邀请进“家”门，而不是继续在门外徘徊。这意味着，我(wo)们(men)需要勇敢地去审视那些被我们(men)视为“垃圾(ji)”的东西。

例如，当你发现自己总是抱怨，总是感到不快乐，这可能就是“玛丽”在门(men)外丢的“抱怨垃圾”。如果你选择继续忽视，它们只会继续堆积。但如果你愿意停下来，去看看为(wei)什么你会抱怨，是什么让你感到不快乐，你可能会发现，这些抱怨背后，隐藏着你未被满足的(de)需求，或者你(ni)对某些事情的期望过高。

一旦你理解了这(zhe)些(xie)，你就有了改变的可能。

“生活中的玛丽门外丢(diu)垃圾的寓意”，最终指向的，是一种更深层次的自我接纳。它鼓励我们去认识到，那些我们试(shi)图丢弃(qi)的部分，也曾是(shi)我们(men)经历的一部分，它们塑造了我们，也让我们变得更加完整。接纳自(zi)己的缺点，承认自(zi)己(ji)的(de)错误，理解自己的负面情绪，并不是软弱，而是成熟和勇敢的表现。

当“玛丽”不再仅仅是站在门外丢垃圾，而是带着她的“垃圾(ji)”进(jin)入“家”门，去审视、去理解，去整合，这才是真正的成长。这“垃圾”不再是令(ling)人(ren)嫌弃的废弃物，而可能成为滋养我们内在花园的养分。它们提醒我们，我们在哪里跌倒，又如何在那里爬起。

所以，下次当你看到“玛丽”在门外丢垃圾，不妨停下来想一想，这个场(chang)景在你的生活中，是否也有类似的映(ying)射？你又在试图(tu)丢弃什么？而最重要的，是你是否愿(yuan)意打开“家门(men)”，邀请“玛丽”和她(ta)的“垃圾”进来，一起面对，一起成长。因为，真正的“干净”，并非在于将一切不完美都丢弃，而在于，如何用爱与理解，去拥抱完(wan)整的自己(ji)。

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图片来源：每经记者 阿荣 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄