每经编辑｜陈新建    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,张文君国模真名

破次元的“洗(xi)澡(zao)”风(feng)波(bo)：当丘丘人解放天性(xing)

在广(guang)袤而(er)充满奇幻(huan)色彩的提(ti)瓦特(te)大(da)陆(lu)上(shang)，我(wo)们(men)早(zao)已习惯(guan)了(le)与英勇的冒(mao)险家并(bing)肩作(zuo)战，斩妖(yao)除(chu)魔，或(huo)是(shi)探(tan)索未(wei)知的(de)遗迹(ji)，解开古老(lao)的(de)谜团。而(er)在这其(qi)中(zhong)，总有(you)那么一群“特别(bie)”的存在，它们(men)或(huo)手持(chi)简陋(lou)的武(wu)器，或吟(yin)唱(chang)着(zhe)神(shen)秘(mi)的(de)歌谣(yao)，它们(men)就是我(wo)们(men)熟(shu)知的——丘丘人(ren)。

平日(ri)里，它(ta)们或(huo)许是(shi)玩家们(men)升级路上的(de)“经验包”，又(you)或是(shi)某些任务(wu)的“阻碍(ai)”。正(zheng)是这(zhe)些(xie)看(kan)似平凡的(de)“小怪物(wu)”，却(que)在玩(wan)家(jia)社(she)区(qu)中掀(xian)起(qi)了一(yi)股(gu)前(qian)所未(wei)有(you)的(de)“洗(xi)澡”热潮(chao)！没错(cuo)，你(ni)没有(you)看(kan)错，就是“洗澡”。这(zhe)股源自B站(zhan)的(de)“洗澡视(shi)频(pin)流(liu)出(chu)”事(shi)件(jian)，如(ru)同(tong)投(tou)入平(ping)静湖面的一颗(ke)石子(zi)，激起(qi)了无数涟漪，让原本(ben)严肃(su)的游(you)戏内(nei)容(rong)瞬间(jian)变(bian)得妙(miao)趣横(heng)生。

想(xiang)象一(yi)下，当那些(xie)平日里(li)只(zhi)会在(zai)野外(wai)晃荡，有时还会发(fa)出(chu)奇怪叫声(sheng)的丘(qiu)丘(qiu)人(ren)，突然(ran)出(chu)现在热(re)气腾(teng)腾的(de)温泉旁，是(shi)不是有一种次元(yuan)壁被(bei)打(da)破的(de)错觉？视(shi)频(pin)中，那(na)些憨(han)态(tai)可掬的(de)丘丘人，竟(jing)然(ran)也(ye)学会(hui)了享受生(sheng)活，在温泉里(li)泡(pao)得不(bu)亦(yi)乐(le)乎。有(you)的甚至(zhi)还(hai)摆出(chu)了极其(qi)放(fang)松的(de)姿势(shi)，仿(fang)佛(fu)在说(shuo)：“今天的(de)战斗任(ren)务结束(shu)了(le)，是时(shi)候好好(hao)放松一(yi)下了！”

这(zhe)不禁让(rang)人好(hao)奇(qi)，是(shi)什么(me)样(yang)的(de)契机(ji)，让这(zhe)些“低等”的生物也开(kai)始追(zhui)求起(qi)了“精(jing)致生活(huo)”？难道它们也有着(zhe)不为(wei)人知的“澡(zao)堂文化”？或(huo)许，在(zai)提瓦特大陆不(bu)为(wei)人(ren)知的(de)角落(luo)，真的(de)存在(zai)着一片属(shu)于丘(qiu)丘人(ren)的秘(mi)密温(wen)泉，它(ta)们在(zai)这里(li)卸(xie)下(xia)一天的疲惫，互(hu)相交(jiao)流着“今天的(de)岩史(shi)莱(lai)姆特(te)别难(nan)打”之类的(de)“八(ba)卦”。

这股“丘丘(qiu)人(ren)洗(xi)澡(zao)”的(de)风(feng)潮(chao)，不(bu)仅(jin)仅是在视(shi)觉上带(dai)来(lai)了(le)冲击，更是(shi)在情(qing)感(gan)上(shang)引发了玩家(jia)们的共鸣(ming)。许多(duo)玩(wan)家(jia)纷纷表示，看到(dao)丘丘人泡(pao)温泉的(de)样(yang)子，竟(jing)然(ran)觉得它(ta)们可(ke)爱了很多，甚至产生了(le)一种(zhong)“想(xiang)要一起(qi)泡”的冲(chong)动。这种从(cong)“敌人(ren)”到“萌物”的心理(li)转变(bian)，正是《原(yuan)神(shen)》社区(qu)文(wen)化(hua)独特(te)的魅力所在。

它(ta)打破(po)了游戏(xi)设定的(de)壁垒(lei)，让玩(wan)家能够以(yi)一种(zhong)更加(jia)轻松、有趣(qu)的方式(shi)去(qu)解读(du)和创作。

B站作(zuo)为(wei)国内领(ling)先(xian)的二(er)次元文(wen)化社区(qu)，汇(hui)聚了无(wu)数富(fu)有创造(zao)力(li)的up主(zhu)。正是他(ta)们(men)的巧思妙想，将(jiang)“丘(qiu)丘(qiu)人洗(xi)澡(zao)”这个看(kan)似荒诞(dan)的主题(ti)，演绎得淋漓尽(jin)致。通过精湛的(de)剪辑(ji)技(ji)巧，或是有趣(qu)的(de)配(pei)音，又(you)或是(shi)脑洞(dong)大开(kai)的(de)剧情设(she)计(ji)，这(zhe)些视频将丘丘(qiu)人的“温(wen)泉日常(chang)”展现得活灵活(huo)现。

它们可能(neng)是(shi)在雪山脚(jiao)下的(de)秘汤，也可能(neng)是璃月某(mou)个(ge)被遗忘的(de)山(shan)间(jian)温泉(quan)，甚至(zhi)可(ke)能(neng)是蒙(meng)德城(cheng)外一处不(bu)起眼(yan)的(de)溪(xi)流。

这些视(shi)频之(zhi)所以(yi)能够迅速(su)走红，离不开(kai)《原(yuan)神》本(ben)身对于游(you)戏细(xi)节(jie)的精(jing)雕(diao)细琢(zuo)。游戏(xi)中(zhong)的(de)场景(jing)设计(ji)、角色动作(zuo)、甚至(zhi)怪(guai)物AI，都为玩家(jia)的二次创(chuang)作提供了丰富(fu)的素(su)材(cai)。当(dang)丘丘(qiu)人那略(lve)显笨拙(zhuo)却又充满生命(ming)力(li)的动(dong)作，与舒(shu)缓(huan)的(de)温(wen)泉(quan)场(chang)景(jing)相结合时(shi)，一种奇妙(miao)的反差萌(meng)便油(you)然而(er)生(sheng)。

玩(wan)家们(men)不(bu)再仅(jin)仅(jin)是盯着屏(ping)幕(mu)上(shang)的战斗数值，而是开始关注这(zhe)些“小人(ren)物”的(de)“另一(yi)面”，挖(wa)掘(jue)它们(men)身上(shang)更(geng)多有趣(qu)的细(xi)节(jie)。

更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)，这股“洗澡”热潮，也(ye)间(jian)接反(fan)映了《原(yuan)神》社区(qu)的健康与(yu)活(huo)力。玩家(jia)们(men)不再局(ju)限于游(you)戏(xi)内的(de)互动(dong)，而是(shi)将游(you)戏的热情(qing)延伸(shen)到了游戏(xi)之外(wai)，通过创(chuang)作、分享、甚至(zhi)“玩梗”，构建(jian)起了一个充满欢声(sheng)笑(xiao)语的虚(xu)拟(ni)社(she)区。这(zhe)种(zhong)自(zi)发的(de)、充满创(chuang)造(zao)力(li)的内容(rong)生产(chan)，是(shi)任何一(yi)款游(you)戏都梦寐以求(qiu)的。

从“提(ti)瓦特最强战力”到(dao)“温泉(quan)爱好(hao)者”，丘丘人的形象(xiang)在(zai)玩(wan)家(jia)的(de)二次创作(zuo)中(zhong)得到(dao)了极(ji)大的(de)丰富和(he)升(sheng)华。它(ta)们不再是冰(bing)冷的AI，而是拥有了(le)“情(qing)感”和“生活”的(de)虚拟(ni)生命。而(er)这(zhe)，正是《原(yuan)神(shen)》作(zuo)为(wei)一款(kuan)开(kai)放(fang)世界(jie)游戏(xi)，其(qi)魅力所(suo)在——它提供了一(yi)个足(zu)够广阔的(de)舞(wu)台，让(rang)玩(wan)家能(neng)够尽(jin)情(qing)挥洒(sa)自(zi)己的(de)想象(xiang)力，创(chuang)造出(chu)属(shu)于自己(ji)的独特故(gu)事。

所(suo)以，下次当你(ni)再次遇到丘丘人(ren)时，不妨(fang)换个角度想想，或(huo)许(xu)它(ta)们(men)刚刚结束了(le)一场酣畅(chang)淋漓的(de)温(wen)泉(quan)浴(yu)，正带(dai)着一(yi)身舒(shu)爽，准(zhun)备(bei)迎(ying)接你(ni)这位(wei)“不速(su)之客”呢！这(zhe)场由B站(zhan)“洗(xi)澡视(shi)频”引(yin)发的“丘丘(qiu)人温泉(quan)奇(qi)遇”，无(wu)疑成为了《原神(shen)》社区文化(hua)中一(yi)道亮丽(li)的(de)风景(jing)线，也让(rang)提瓦特(te)大陆(lu)的故(gu)事，变(bian)得(de)更(geng)加丰(feng)富(fu)多(duo)彩。

温泉背后(hou)的(de)“剧情”：玩(wan)家(jia)脑洞(dong)大开(kai)的二(er)创世(shi)界(jie)

当“丘丘(qiu)人洗(xi)澡”这(zhe)个主题在(zai)B站上(shang)爆火，我们(men)看到(dao)的不(bu)仅仅是(shi)几(ji)个有(you)趣的(de)视(shi)频(pin)，更(geng)是《原神(shen)》玩(wan)家们强大(da)脑(nao)洞(dong)和(he)深厚(hou)创(chuang)作力的集中(zhong)体现(xian)。从(cong)最初(chu)的“洗澡(zao)流出(chu)”的(de)惊(jing)鸿一(yi)瞥，到如今各(ge)种(zhong)脑洞(dong)大开(kai)的剧(ju)情演(yan)绎，这(zhe)场关(guan)于丘丘人(ren)温泉(quan)生活(huo)的“二(er)创”浪(lang)潮(chao)，正(zheng)在不断向(xiang)前(qian)奔(ben)涌。

我们来分(fen)析(xi)一下(xia)这些(xie)视(shi)频为何(he)能够(gou)如此(ci)吸引(yin)人。一个重要(yao)的(de)原(yuan)因(yin)在于“反差(cha)萌(meng)”。平(ping)日里，丘(qiu)丘(qiu)人给(gei)玩家的印象(xiang)大(da)多是(shi)凶(xiong)巴巴的(de)，甚至(zhi)有(you)些笨拙(zhuo)。当它们出现(xian)在(zai)温泉里，卸(xie)下“战斗力”的(de)包(bao)袱，展(zhan)现(xian)出(chu)悠闲(xian)、放松(song)的(de)一面时(shi)，这种(zhong)强烈的反(fan)差(cha)便(bian)产生(sheng)了巨(ju)大的(de)喜剧效果。

视频(pin)中，有(you)的丘丘人(ren)会舒(shu)服(fu)地(di)叹气(qi)，有的(de)会(hui)笨(ben)拙地(di)试图用手(shou)撩水(shui)，有的(de)甚(shen)至还会互(hu)相“搓背(bei)”，这些细(xi)节(jie)的刻(ke)画，让(rang)原(yuan)本(ben)简单的(de)“洗(xi)澡”场(chang)景变(bian)得生(sheng)动有(you)趣，充(chong)满了(le)生活气息。

是玩(wan)家们对《原神》世(shi)界观(guan)的(de)巧妙(miao)融(rong)合。好的二创(chuang)不(bu)仅仅(jin)是(shi)简(jian)单的恶(e)搞，而(er)是(shi)能(neng)够与原(yuan)有的游戏(xi)内容产生(sheng)联动(dong)，甚至(zhi)是(shi)对(dui)游戏(xi)内容的(de)一种补(bu)充和拓展。在这(zhe)些“丘(qiu)丘(qiu)人(ren)洗澡(zao)”的(de)视频中，up主们(men)往往会结(jie)合提(ti)瓦特大(da)陆的地(di)理环(huan)境(jing)、文化特(te)色，甚(shen)至是(shi)原有(you)的丘丘人(ren)图(tu)鉴(jian)信息(xi)，来(lai)构(gou)建一(yi)个“合乎情理”的(de)丘丘(qiu)人温(wen)泉体(ti)验。

例(li)如，有的视(shi)频会将温泉设置在雪山脚下，让(rang)丘(qiu)丘(qiu)人在冰(bing)天雪地中(zhong)享受(shou)温(wen)泉(quan)的温暖，这(zhe)种(zhong)“冰火(huo)两(liang)重天(tian)”的(de)设(she)定本(ben)身就(jiu)充满了(le)戏(xi)剧性(xing)。有的(de)up主(zhu)则(ze)会为(wei)丘丘人设(she)计一(yi)套“洗(xi)澡流(liu)程(cheng)”，从(cong)寻找(zhao)天然(ran)温泉(quan)，到收集草药进(jin)行“泡澡(zao)”，再到沐(mu)浴后(hou)互(hu)相“马杀(sha)鸡”，一套(tao)完(wan)整的(de)“温泉(quan)SPA”体(ti)验(yan)就(jiu)被构建出(chu)来(lai)。

这些细节(jie)的(de)打磨，不仅(jin)展现了up主们对(dui)《原神》的熟(shu)悉(xi)和热(re)爱，也(ye)让观众在观看时产(chan)生更强(qiang)的(de)代入(ru)感。

再者，配音和(he)BGM的运用(yong)更是锦上添花。一些up主(zhu)会为丘(qiu)丘(qiu)人配上人(ren)声，赋予它(ta)们“对话”的(de)能力(li)，让它们(men)在温泉(quan)中“吐槽”生(sheng)活的(de)艰辛(xin)，或(huo)是“抱怨(yuan)”冒险家的(de)扰(rao)乱(luan)。这种“拟人(ren)化”的(de)二(er)创，极大(da)地(di)增(zeng)强了视频(pin)的观(guan)赏性(xing)和(he)趣味(wei)性(xing)。恰到(dao)好处的BGM，或(huo)是舒(shu)缓(huan)的背景音乐(le)，或是(shi)搞笑(xiao)的音效(xiao)，也为视频增添(tian)了(le)更(geng)多(duo)层次(ci)的(de)情(qing)感表达。

当(dang)然，这场“丘(qiu)丘人洗(xi)澡(zao)”的(de)狂(kuang)欢，也离不(bu)开B站社区(qu)本身(shen)的氛围。B站(zhan)作为(wei)一个(ge)鼓(gu)励UGC（用户(hu)生成内(nei)容(rong)）的(de)平(ping)台，拥(yong)有着庞(pang)大(da)的用(yong)户群体(ti)和活跃(yue)的社(she)区(qu)氛围。在(zai)这(zhe)里(li)，任(ren)何一个(ge)有趣(qu)的想(xiang)法，都有可(ke)能得到快(kuai)速的传(chuan)播(bo)和放(fang)大。玩家们乐于(yu)分享自己(ji)的创(chuang)作，也(ye)乐于对别(bie)人的作品进行(xing)评(ping)论、点(dian)赞、甚至(zhi)二次创(chuang)作(zuo)，这(zhe)种良性的互(hu)动(dong)，共(gong)同推动(dong)了“丘(qiu)丘(qiu)人洗澡”主(zhu)题的(de)不断发(fa)展(zhan)。

我们甚(shen)至(zhi)可以想象(xiang)，在《原神》的某个不(bu)为(wei)人知的角(jiao)落，真的存(cun)在着(zhe)一个(ge)丘丘(qiu)人的(de)“秘密温(wen)泉(quan)”。那里(li)没(mei)有提(ti)瓦特大(da)陆(lu)的纷争，只有(you)丘丘(qiu)人之间最(zui)纯粹(cui)的交流和(he)放(fang)松。或(huo)许，它(ta)们(men)会在温(wen)泉(quan)边分(fen)享今(jin)天捕获的“美味史(shi)莱(lai)姆”，或(huo)是讨(tao)论如何才(cai)能更(geng)好(hao)地(di)躲避(bi)那些总是来打(da)扰它(ta)们的冒(mao)险(xian)家(jia)。

这种充(chong)满想(xiang)象(xiang)力(li)的二次创(chuang)作，也(ye)让我们重(zhong)新审视了(le)《原神(shen)》中(zhong)的(de)“敌人”角色(se)。它们不再(zai)仅(jin)仅是(shi)游(you)戏进程(cheng)中(zhong)的障碍，而(er)是拥(yong)有着(zhe)自(zi)己(ji)独(du)特(te)“生活(huo)”和“故事”的虚拟生命。这种(zhong)视角上(shang)的(de)转变(bian)，不(bu)仅(jin)丰(feng)富了(le)玩(wan)家对游戏(xi)的理(li)解(jie)，也让(rang)游(you)戏体(ti)验(yan)变(bian)得更(geng)加立体和(he)多(duo)元(yuan)。

从“流(liu)出(chu)视频(pin)”的(de)病毒式传播，到如今(jin)各(ge)种剧情丰富(fu)的二次创作，这(zhe)场“丘丘(qiu)人洗澡(zao)”的事(shi)件，已经(jing)超(chao)越了(le)一个简单(dan)的梗，而演变成(cheng)了一(yi)个(ge)展(zhan)现《原(yuan)神》社区文化深度和(he)活力的(de)缩影。它(ta)证(zheng)明(ming)了，《原(yuan)神(shen)》的魅力，不仅(jin)在(zai)于(yu)其精(jing)美的(de)画面和跌宕起(qi)伏的(de)主线(xian)剧(ju)情(qing)，更在(zai)于(yu)它能(neng)够激(ji)发(fa)玩(wan)家无限(xian)的想(xiang)象力(li)，让游戏(xi)世界(jie)以更多(duo)元、更生(sheng)动(dong)的方(fang)式(shi)，在玩家(jia)心中(zhong)延续(xu)和绽(zhan)放。

所(suo)以(yi)，下(xia)次(ci)当(dang)你再(zai)次在(zai)提瓦特大(da)陆上遇到丘丘(qiu)人时，不(bu)妨(fang)脑补一下(xia)它们(men)在温(wen)泉中悠闲的样(yang)子，或(huo)许(xu)你(ni)会(hui)觉(jue)得，即(ji)使是它们(men)，也(ye)有(you)着(zhe)属于自(zi)己的，那(na)份(fen)简(jian)单(dan)而纯(chun)粹的(de)快乐(le)。这场由B站掀起的“丘(qiu)丘人(ren)洗澡(zao)”热潮，无疑(yi)成为(wei)了《原(yuan)神(shen)》玩家(jia)社(she)区中(zhong)一段值(zhi)得(de)回味(wei)的佳话，它(ta)用最简单的(de)方(fang)式，为我们展现(xian)了游(you)戏(xi)的(de)无限(xian)可(ke)能。

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图片来源：每经记者 闵光辉 摄

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