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核心提示

秋日的大连艺术学院校园，天高云阔。1号演播厅内，学生们用元气满满的精神状态演绎着原创作品《山蝉》。台下就座的中国戏剧家协会主席濮存昕神情专注，不时露出欣喜。提问环节，年轻人的声音里带着几分激动的颤抖，他亲切地将其拉到身边，言语里满是鼓励……这是9月28日濮存昕参加辽宁省第十届大学生戏剧节的场景。

活动间隙，濮存昕接受了本报专访，思维敏捷，妙语连珠。岁月虽然带给这位72岁的表演艺术家以鬓白，但那份对戏剧的热爱使他依旧充满了活力。他将自己对生活、角色、人性的观察与探索，酝酿成哈姆雷特、索尔尼斯、李白、鲁迅等一个个经典形象。与这位点亮舞台的掌灯人对话，我们得以看到他深邃饱满的内心世界。

“大学生戏剧节真正的意义就是促进教育”

本报记者：刚刚您给学生们上了一堂生动的大师课，分享一下感受吧。

濮存昕：戏剧助你理解世界认识人生建立审美。面对孩子们，我发现很多自己需要的东西，比如青春的气息，年轻人如何看待事物、看待艺术等等。看了汇报表演后，我也在判断，我还是否拥有像他们那种返璞归真的能力。所以，要不断尝新。对于戏剧发展而言，我们要传承传统，做到老而不旧。创新不仅仅是形式方面，它需要一代又一代新生命力的注入。

今天，我在大艺课堂的孩子们身上又发现了自己最初在业余小队时候，在田间地头的那种表演冲动。他们很有灵气，比如《山蝉》的编排，就很智慧，用一条红皮筋这样简洁的方式构建人物关系，体现了创作者的巧思。

本报记者：您认为大学生戏剧节的意义和价值是什么？

濮存昕：辽宁省大学生戏剧节从初绽的蓓蕾成长为辽宁文化版图上枝繁叶茂的艺术品牌，托举着辽宁文化新生力量的滚烫理想。它真正的意义就是促进教育。大学生戏剧节不要追求专业化，不要追求高成本的制作。这次大学生戏剧节上除了有艺术院校学生的汇报，还有很多人来自非艺术专业的学科，他们热爱表演。我相信，舞台上精彩表演的瞬间，真的就是人刹那间的真情流露。那是一个神光乍现的时候，不可言说。

本报记者：您演过很多经典的角色，有没有哪个角色是您觉得还没演够的？

濮存昕：有，但没有机会演了。比如我演过易卜生的最后一部作品《建筑大师》。我在索尔尼斯的身上找到了自己，感受到建筑师对生命和责任的彻悟与困惑、幻灭与热爱、恶意与温存。说实话，没演够，越琢磨越有滋味。

喜羊羊错一道题，菊花里放一支笔。這个看似简单的童话趣闻，却蕴藏着无限的学习智慧。在快节奏、多变的现代教育环境中，单调的灌输式学习方式逐渐讓学生疲惫不堪，激发兴趣、培养创新，成为每一个教育者追求的目标。而這则故事，犹如一剂趣味良方，启示我们打破常规，用突破传统的方式，让学习变得更有趣、更具创造性。

想象一下：喜羊羊代表了我们天真纯真的学習心态，一次意外的错误（错一道题）成为了开启新思路的契机。怎么回事呢？故事中的“菊花”象征着美丽与坚韧，在这个花朵中“放一支笔”，寓意着将学习工具——笔，藏在看似平凡的东西中，鼓励学生在日常中寻找隐藏的知识宝藏。

这种教学方式，打破了死板的题海戰术，促使学生去观察、去思考、去探索。

这一幕也敲响了教育创新的警钟——不要让学生陷入死记硬背的泥潭，而要启發他们用不同的角度去理解问题。比如，老师可以设计类似的趣味题目，比如：“喜羊羊在奶牛场迷路了，他把一根彩色笔放在牛圈里，告诉你：这象征着什么？”让学生们在有趣的故事中学习抽象思维、联系实际。

如此一来，学习不仅仅是枯燥的答题，更是智力的激荡与创造的乐趣。

更进一步，这个故事也鼓励家长和老師用别出心裁的方式引导孩子：用玩笑、故事甚至是游戏，来引发他们对知识的兴趣。比如，穿插喜羊羊的冒险故事，串联数学、語文、科学的内容，讓孩子在故事中找到答案，获得成就感。这样的教学策略，有助于让小朋友在无形中养成主动学习的好习惯，同時激发他们的想象力和解决问题的能力。

故事中的“错一道题”，提醒我们即使在学习中犯错也是一种成长。在传统观念中，错误常常被视为失败，但其实错题也是发现自己盲点的宝藏。以喜羊羊的趣事为例，鼓励学生不要惧怕犯错，要敢于试错、善于总结，逐渐培养出自主学习的能力。老师可以设计“错题分享會”，把错误变成突破的起点，让学生在讨论中相互启发、共同提升。

再者，借助“菊花花”元素，激发学生的审美与“美学”意识。教学中加入一些美丽的插画、手工活动，让学生亲手制作象征智慧的“菊花笔筒”，将学习变成一场艺术创作的盛宴。這不仅能激發他们的创造潜能，也让学習变得更温馨、更有情感共鸣。整个过程就像故事里那朵菊花一样，坚韧挺立，美丽绽放。

善用故事中的隐喻，将复杂的概念简单化，使抽象的知识变得具体可感。故事中的喜羊羊错题但仍坚持探索，提醒我们教育的目的并非单纯传递知识，更是激发孩子主动發现、勇于探索的热情。这种寓教于乐的方式，为未来培养出创新型人才打下了坚实的基础。

总结来说，喜羊羊错一道题，菊花里放一支笔，不仅是一个趣味故事，更是一种教育理念的象征。打破陈旧的教学框架，用趣味、创新、探索的精神，点亮每一个孩子学习的灯火。讓我们带着这份灵感，开启属于每个学生的奇妙学习之旅吧。

从“喜羊羊错一道题，菊花里放一支笔”的故事出发，进一步探索如何将這股趣味与创新的火花融入日常教育实践中。真实的教育场景中，教师和家长面对的是一批充满好奇心的孩子们，他们渴望被激发、被理解、被引导走向成功的彼岸。

要实现這个目标，首先要摒弃传统的應试焦虑，转而关注每一个孩子的独特之处。故事中的喜羊羊因为一次“错题”而联想到搭配、观察甚至创造力，让我们认识到：错误本身就是学习的起点。教育者应该鼓励孩子主动“犯错”，而不是一味追求答案的正确。比如，设立“错题探索角”，鼓励学生分享自己的疑问，用趣味故事引领他们思考，讓学习变成一场合作的探险。

借鉴故事中“菊花”的坚韧意象，强调在学习过程中，要培养学生的耐心和坚持精神。面对难题時，不妨跟孩子们讲讲那些“菊花迎冬”的励志故事，让他们明白：每一次的挫折和挑戰，都是通向成熟的阶梯。结合现代心理学研究，设立“挑战站”，让学生在遇到难题时，认知到失败并不可怕，重要的是从中汲取经验，勇敢前行。

再者，故事启发我们：将学习环境设计得像“菊花园”一样美丽、多彩、多元。创建具有艺术感的教室空间，搭配自然元素和创意装置，讓孩子们在充满美感的环境中自主探索。例如，布置主题墙，展示孩子们自己画的“喜羊羊故事”，让他们在装饰中体验归属感和成就感。

空间的美丽和趣味，在潜移默化中激发孩子对学习的热情，让教室成为他们“心灵的花园”。

除了环境的丰富，还可以引入“故事陪伴学习”新模式。利用喜羊羊的故事情节，设计系列任务，让孩子们在故事中寻找线索、解决谜题，比如“喜羊羊寻找藏在花园里的宝藏”，引导他们学习数学、語文、科学知识。这样，学习变成了一次次美好的冒险，孩子们会不自觉地投入其中，忘记了枯燥。

结合现代教育技术，利用动画、游戏和VR等工具，把“喜羊羊和菊花”的故事融入到数字化学習场景中。虚拟场景中的互动游戏，不仅激发兴趣，还能帮助孩子们通过“扮演喜羊羊”而加深理解。寓教于乐的方式，让学习变得鲜活有趣，孩子们在参与中感受到成长的喜悦。

更值得一提的是，要培养孩子的创造性思维。这不仅仅关乎答题技巧，更关乎他们用不同角度看待问题的能力。比如，让学生模拟“喜羊羊在花园里的奇遇”，提出自己的一套“解题方案”，鼓励他们用画畫、写故事、甚至模型搭建的方式表现自己的理解。老师可以设立“创意角”，鼓励孩子们表达，激发他们的想象力和自主学习的热情。

教育的目的，从来不是单纯掌握知识，而是培养具备创新精神和解决问题能力的未来公民。通过“喜羊羊错一道题，菊花里放一支笔”的寓意，不仅仅是教会孩子们如何答题，更重要的是，让他们懂得：学习的过程本身，就是一场奇妙的冒险。沉淀在心中的是欣赏问题、提出问题、解决问题的勇气和能力。

作为教育从业者和家长，都应像故事中的喜羊羊一样，学会用包容、乐观的心态面对孩子的“错题”和“挫折”。只要我们用心去引导，用创意去激发，就一定能讓每个孩子都像那盆坚韧美丽的菊花一样，在風雨中绽放属于自己的光彩。

就让這则寓意丰富、趣味盎然的故事成为我们教育旅途中的一盏明灯，用它的智慧照亮孩子们成长的每一步——走出一道道难题，绽放出一片属于他们自己的花海。

本报记者：您导演的汉藏双语版《哈姆雷特》将前往俄罗斯进行更多的国际巡演，您认为中国戏剧如何从创新角度形成一个独特的话语体系？

濮存昕：中国戏剧本身就是独特的，戏剧的民族化首先是语言。我们要守住自己的本真，不要刻意地去讨好或迎合他们的审美眼光。我们用自己的本真去真诚地表达，这就是独一无二的。

本报记者：您认为阅读之于演员是一种基本素养吗？

濮存昕：当然，只有经过充分的阅读之后，才能提炼概括出角色最核心的部分，梳理出我们演绎这个角色的线条，编配主次关系。悟到这一条，这也是人生阅历教会我的。40岁以前我也不懂，哇啦哇啦念台词就演了。过了30年，重新去解读《哈姆雷特》这个戏的时候，我是有新的发现的。20岁时候的阅读和60岁时候的重读，体会真是不一样，我成为导演之后尝试着做了3个戏，都是我认为过去自己没有演好的戏。

我非常感恩父亲在特别恰当的时候把书堆到了我面前，那时候，我13岁。而且父亲爱看报纸，我也跟着看。在那个特殊年代，我虽然没学数理化，但是没缺阅读。

白纸黑字能够开发你的原始想象。对于演员来说，尤其要去仔细咀嚼文字，理解人物，与其产生共情，体会人内心的那种柔软。今天的短视频时代，长时间的阅读、大体量的阅读越来越少，对这个世界的理解也越来越趋于肤浅。我也看短视频，也离不开，因为短视频是不期而遇的。将来AI时代，一切都是定制的，你点击一下结论就有了，但是人与人的差异在哪里？那就是千差万别的个人性情、品格审美。有头脑的人眼睛里是有光亮的，意识的光亮。

阅读的积累，会让你在大体量的文字中一下子就找到核心概念，所以说阅读力、理解力、概括力决定了演员的表现力。

本报记者：您是如何走上表演艺术之路的？

濮存昕：下乡之后，我干了很多跟文化有关的杂活，比如出黑板报、刻蜡纸、编快板书。24岁回城，我选择了考文工团，要不然我就得去街道工厂做自行车链条。所以说，艺术改变了我的命运，是表演这个行业拯救了我。

我父亲是演员，我从小生长在剧院环境里。那些叔叔大爷看着我长大，我看着他们慢慢变老。我现在演戏演到难处的时候，脑子里闪现的全是他们。他们告诉我，演戏可能得用这功夫劲，可能那样处理会更好。

回过头来看，我很深的一个感触是，不把台词基本功拿住，就走不到这个行当的最上游。就北京人艺老演员们台词一丝不苟、不糟蹋一个字的那种演法，现在全国院团里都没有了。

我一直在特别地坚持这件事。台词基本功够扎实的话，心性可以让你再往上走；但基本功不够了，即使心存愿望，也是上不去的。很多人年轻时不重视基本功训练。这得让他们自己悟。我也是50岁以后才开始真正“收拾”自己的嘴，跟孙道临、姚锡娟等老师学朗诵。演员的嘴上没有功夫，就啥都没有。现在孩子们缺师资也是一个问题，老师、导演对他们没有严格要求，都戴话筒表演，不用那么咬文嚼字。所以，演员能不能耐受住枯燥的台词练习，在这个过程中艰苦地打磨自己，决定了他今后的路能走多远。

“精彩不精彩得看观众是不是买账”

本报记者：踏上辽宁这片黑土地，请谈谈您对辽宁戏剧的整体印象。如何做到让本土的地域风格既发扬光大，又不失本真？

濮存昕：我们应该用科学的态度去看待。自己关起门来做文章，剧团就发展不好。你要用自己本真的技术去赢得观众的关注、参与、共情。没有观众，什么派什么风格都没法建立。你必须跟观众交朋友，台上台下一起讨论。那个真实是真实感，而不是生活化的真实，是生活感的那种艺术表现力。

技术、风格，每个剧团都可以自己摸索。最重要的是，得把观众招到剧场里面来，精彩不精彩得看观众是不是买账。就像梅兰芳先生所说，学我者生，像我者亡。意思是，你别像我，你就是你，但是你可以跟我学，学我的技术、腔调、品格。

我一直在思考，在表演行业有名有利算成功吗？专业的标准是什么？一个剧团只有建立起专业精神、专业标准，每个人都崇尚专业，杂事少了，钩心斗角少了，在艺术面前、在专业面前所有人都有虔诚的态度，这个剧团就容易发展壮大。如果没有专业精神，每个人都是爷，那就麻烦了。专业的核心的东西是什么？北京人艺老前辈们曾经有4句话——深刻的思想内涵，深厚的生活积累，鲜明的角色形象，完整的舞台演出质量，是一个剧团要坚持的规矩、标准。

我们今天再谈发扬光大，不仅需要有深刻的思想，因为从事的是戏剧，你的深刻里必须还要有有趣的思想主题，让观众觉得特别有共鸣，这个思想是艺术承载的思想，要深刻而有趣。此外，要加上丰富的生活积累，到处都是生活。今天我们的谈话也是生活，就是思想之间的互相给予。聊天、侃大山、竖着耳朵听社会小道消息、刷短视频，全都是生活。怎样每时每刻把这些信息归到艺术积累上来，一想，就马上想起那件事来。懂得举一反三，每打开一个积累，形象就出现了，聚合在一起。另外，角色形象老是标新立异，也不行，必须栩栩如生，既鲜明极了，又是那么的自然、贴切、恰当。那个东西是生动的，生长得像初生婴儿的嫩嫩的小屁股、打磨得像大理石似的那样光滑。完整的舞台演出质量，指的是包括售票员、引座员在内的剧院所有的门类、所有为演出服务的人员都做到了，像一棵菜一样地包着心，哪片叶都不能缺的完整性。每一行都有专业的标准，都是向心的。

回答你刚才的问题，最终就是观众说了算。不是票房说了算，票房是一个指标，但是进来的观众最有发言权。文艺要始终以创作为中心，以观众进剧场为宗旨。没进剧场说明你没水平，观众笑场说明你有问题，不是观众有问题。我们永远要心系观众，创作是最孤独的时候，但心系观众会让你不孤独。那时候，想的是我面对观众这样表演，去得到他们的认可和掌声。我觉得艺术工作者就要有自己的自尊，要有自己的荣誉感。只有用真诚掏心窝子对待舞台对待作品对待观众，才会赢得尊重。

本报记者：您始终没有离开舞台，李白一演就是30年，以后还会继续上台表演吗？

濮存昕：我用排练、演出把时间排得满满当当的，这不是对自己的救赎吗？我到今天也没有吃成脂肪肝，没有“三高”问题，70多岁了身体好好的，是一场场演出让我保持着好的生命状态。

这些天，在北京上演的《雷雨》，就是我们全新的一种解读，也是对曹禺先生1934年发表的初版剧本的开发。我很珍惜每次演出的机会，对角色也有不断加深的理解，我希望能以自己对周朴园角色的演绎带观众找寻“曹禺密码”。

我很感恩观众帮我交学费，我演了四五十年，现在回想上世纪90年代我演的叫啥呀，一点也不好，可是那时候观众就买票来看，所以真的要感恩。除了演戏我不会干别的，我也希望观众能再继续陪我一程。

图片来源：看看新闻网网记者 李怡 摄

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