每经编辑｜陈咏梅    

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“俄罗(luo)斯女(nv)人(ren)大(da)战(zhan)黑巨(ju)茎(jing)”——这个(ge)极具(ju)冲(chong)击力的(de)标题，无(wu)疑在网(wang)络(luo)世界(jie)掀起了(le)一场轩然大波(bo)。它不仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)个简(jian)单的事件(jian)描述，更(geng)像是一(yi)个引爆点，将隐(yin)藏在体育竞(jing)技(ji)表象(xiang)之(zhi)下的(de)复杂议(yi)题，毫(hao)无保(bao)留(liu)地(di)呈(cheng)现在公(gong)众视野。当(dang)我们(men)将目(mu)光聚(ju)焦(jiao)于(yu)这场(chang)“激烈(lie)战斗”时，不难(nan)发现，它(ta)触及(ji)了文(wen)化差异、媒(mei)体呈现(xian)方(fang)式以(yi)及社会(hui)对于性别与(yu)力量(liang)认知的多(duo)重维(wei)度。

从(cong)文化碰(peng)撞的角度来看，当(dang)不同文(wen)化(hua)背景(jing)的个(ge)体或群体(ti)在同(tong)一(yi)竞技(ji)场(chang)相(xiang)遇(yu)时，不(bu)可避免地会产生火(huo)花。俄罗斯(si)女性，作为文化(hua)中坚韧、独立、甚(shen)至(zhi)带有几分(fen)神秘色(se)彩的(de)代(dai)表，她们的(de)参与本身就(jiu)充满了看(kan)点。而(er)“黑巨茎”这一表(biao)述，虽(sui)然极(ji)具(ju)煽动(dong)性，却(que)也暗示(shi)了参(can)与者可能(neng)存在(zai)的种族或(huo)体格(ge)上的(de)差异(yi)，这在(zai)一定程度(du)上(shang)加剧了(le)人们(men)对这种(zhong)“对决”的(de)想(xiang)象。

体育竞技(ji)本(ben)应(ying)是超越(yue)国(guo)界与(yu)种族(zu)的，但(dan)当它(ta)被赋予了(le)过于(yu)浓厚(hou)的文化符(fu)号(hao)与(yu)刻板(ban)印象时，其纯粹(cui)性便(bian)容易受到(dao)挑战(zhan)。这场“大战(zhan)”之所(suo)以能(neng)够(gou)“震(zhen)撼全场，引(yin)爆全(quan)网热(re)议”，很(hen)大程(cheng)度上源于(yu)它撕开了文化隔阂的(de)一角(jiao)，让人们看到(dao)了(le)不同文化价值观在体(ti)育(yu)语(yu)境下(xia)的碰(peng)撞(zhuang)与张(zhang)力(li)。

这种(zhong)张力(li)，既可以(yi)是(shi)激(ji)发相互理解(jie)与(yu)尊(zun)重(zhong)的契机(ji)，也可(ke)能(neng)演变成(cheng)偏见(jian)与误(wu)读的(de)温(wen)床。

媒体(ti)的描绘(hui)与放(fang)大(da)作(zuo)用(yong)在此(ci)类(lei)事(shi)件(jian)中扮演(yan)了(le)至(zhi)关重(zhong)要的角色。标题(ti)中的“大(da)战(zhan)”、“激(ji)烈(lie)”、“震撼”、“终(zhong)极对决(jue)”、“引爆全网热议(yi)”等(deng)词汇(hui)，无疑是媒(mei)体为了吸引(yin)眼球而精心设计的“吸(xi)睛(jing)”利器(qi)。它们(men)将一场可能本是普(pu)通的(de)体育(yu)赛事，包装(zhuang)成了(le)一(yi)场充满(man)了戏剧(ju)性和冲(chong)突(tu)的视(shi)觉盛宴(yan)。

这种过(guo)度渲染的报(bao)道方(fang)式，虽(sui)然在短(duan)期(qi)内能(neng)够(gou)获(huo)得(de)巨大的(de)流量和关注度(du)，但长(zhang)期来看，却容(rong)易模(mo)糊(hu)事件(jian)的本(ben)质，甚至(zhi)歪(wai)曲事实。公(gong)众在(zai)接受(shou)这些(xie)信(xin)息(xi)时，往(wang)往更容易(yi)被(bei)表(biao)面(mian)的刺激(ji)所吸引，而忽(hu)略(lve)了背后更(geng)深层(ceng)次的体(ti)育精神(shen)、运动(dong)员的(de)辛(xin)勤付出以及可能(neng)存在(zai)的文化(hua)误(wu)解。这(zhe)种(zhong)“标题党(dang)”式的传(chuan)播(bo)，在(zai)某(mou)种(zhong)程度上加剧(ju)了(le)信(xin)息(xi)碎片化(hua)，也(ye)让人们对(dui)真(zhen)实世界的(de)认知(zhi)变得更加片面(mian)。

再者(zhe)，这场“大战(zhan)”也触(chu)及(ji)了性别(bie)议题(ti)在体育(yu)领(ling)域(yu)中(zhong)的敏(min)感神(shen)经。将女(nv)性(xing)的参(can)与与(yu)“巨茎(jing)”这种具有(you)强烈性(xing)别(bie)色(se)彩的(de)词(ci)汇并(bing)列，无疑(yi)是在挑(tiao)动大众(zhong)对于性(xing)别力(li)量、性(xing)别特征(zheng)以及性别(bie)刻(ke)板印象的讨论(lun)。在传统观(guan)念中，力量(liang)与阳刚常(chang)常被(bei)联(lian)系在一起，而女(nv)性在体(ti)育领域(yu)展现出(chu)的力(li)量，往往容(rong)易(yi)被与男(nan)性力(li)量进(jin)行(xing)比较，甚(shen)至被(bei)质疑。

这场(chang)“大战”的标题，恰(qia)恰(qia)利用了这种社会(hui)心(xin)理(li)，将性(xing)别差(cha)异(yi)推到了风口(kou)浪尖。它迫(po)使我们去(qu)思(si)考(kao)：在体育竞技中(zhong)，我们应(ying)该(gai)如(ru)何看(kan)待和(he)评价女(nv)性(xing)的力(li)量(liang)？是否(fou)存在一种普遍(bian)的、基(ji)于性(xing)别的(de)观(guan)看(kan)视角？当女性(xing)运(yun)动员展现(xian)出(chu)强大的(de)体(ti)能(neng)和意志力(li)时(shi)，我(wo)们是(shi)否应(ying)该给(gei)予同样(yang)的(de)尊重(zhong)和(he)认可(ke)，而(er)不是(shi)仅(jin)仅聚焦于她(ta)们可能存在的(de)“不同”？

更(geng)进(jin)一步(bu)，这场“大(da)战”也可(ke)能反(fan)映了(le)网(wang)络(luo)文化中(zhong)一种追(zhui)求极(ji)致、追(zhui)求(qiu)冲突的娱乐心态(tai)。在信息(xi)爆炸的(de)时代(dai)，人(ren)们的注(zhu)意力(li)变得稀(xi)缺(que)，那些(xie)能够(gou)迅速(su)抓住眼(yan)球、激发(fa)情绪的内容，更(geng)容易(yi)在(zai)网(wang)络(luo)上流传(chuan)。这种“大战(zhan)”式的(de)叙事(shi)，满足了部(bu)分网(wang)民猎(lie)奇、窥(kui)探(tan)的心理(li)，也让(rang)他(ta)们在虚(xu)拟的(de)网络(luo)空间(jian)中获得一种(zhong)参(can)与(yu)感和讨论的(de)冲动(dong)。

这种以冲(chong)突和(he)猎奇为核(he)心(xin)的(de)网络文化(hua)，也在一定程度上消解了(le)体育(yu)原本的(de)价值(zhi)，将(jiang)运(yun)动(dong)员和(he)比赛(sai)变(bian)成了满足(zu)窥(kui)探欲的工具。

因(yin)此，“俄(e)罗(luo)斯(si)女人(ren)大(da)战黑(hei)巨茎”这(zhe)个标(biao)题(ti)，远非一(yi)个简(jian)单(dan)的(de)网络(luo)热词，它是一(yi)个(ge)复杂社会文化(hua)现象的(de)缩影。它(ta)召唤(huan)我们(men)去审(shen)视(shi)媒(mei)体的传播(bo)逻辑(ji)，去(qu)反思文(wen)化交流(liu)中(zhong)的误(wu)读与(yu)偏见(jian)，去探(tan)讨(tao)性别议(yi)题在(zai)体育语境(jing)下的(de)多重含义，更(geng)要(yao)去(qu)思考我们作为观众，在消(xiao)费(fei)信息时所(suo)持有(you)的心(xin)态。

只有深(shen)入(ru)剖(pou)析其(qi)背后(hou)，我们才能(neng)更好地理解(jie)这(zhe)场“大(da)战”为何能(neng)够“震撼全场(chang)，引爆全(quan)网热议(yi)”，以及它(ta)带(dai)给(gei)我们(men)的启(qi)示。

当“俄(e)罗斯女(nv)人大(da)战(zhan)黑巨茎(jing)”的(de)标题(ti)如同(tong)一(yi)道闪电划破网(wang)络天空(kong)，其所激(ji)起的(de)“全(quan)网热议(yi)”绝非(fei)偶(ou)然(ran)，而是(shi)多(duo)重社会心理(li)与文化(hua)动(dong)因(yin)共同作(zuo)用的结果(guo)。这场(chang)表(biao)面的“激(ji)烈战(zhan)斗”背后，隐(yin)藏着(zhe)大众对“异域(yu)风(feng)情”的好奇(qi)、对性别边(bian)界的(de)试探，以(yi)及对体育竞(jing)技本身被(bei)娱(yu)乐化(hua)、猎奇化(hua)的深(shen)刻(ke)洞察。

我(wo)们必须承(cheng)认，“俄(e)罗斯女人(ren)”和“黑(hei)巨茎(jing)”这两(liang)个标(biao)签本(ben)身就(jiu)带有强烈的符号意(yi)义和情(qing)感(gan)联想(xiang)。俄罗(luo)斯(si)女(nv)性(xing)在(zai)许多文(wen)化中，被(bei)赋予了坚(jian)毅、独(du)立、甚(shen)至带(dai)有几(ji)分神(shen)秘(mi)和(he)野性的特(te)质(zhi)，这(zhe)自然(ran)能够吸引一部(bu)分观(guan)众的(de)目光(guang)。而“黑巨(ju)茎”的(de)描(miao)述，则(ze)更直接地触及了(le)性、力量(liang)和某(mou)种程度(du)上的“禁忌”或(huo)“反差(cha)”的联(lian)想，这(zhe)种(zhong)描(miao)述(shu)极(ji)具(ju)挑(tiao)逗性(xing)，能(neng)够迅速(su)激发(fa)人们的好(hao)奇心和窥(kui)探欲。

当这(zhe)两种(zhong)极具符号(hao)意(yi)义的(de)元(yuan)素被并列，并(bing)冠以(yi)“大(da)战”之(zhi)名(ming)，其(qi)潜在的戏剧(ju)冲(chong)突和(he)情感冲击(ji)力(li)便(bian)被无(wu)限(xian)放大。这(zhe)反(fan)映了部分(fen)受(shou)众在(zai)消费内(nei)容(rong)时(shi)，更倾向于那(na)些能够提供(gong)强(qiang)烈感官刺(ci)激和情感共鸣的叙(xu)事，而体(ti)育竞技(ji)，在这(zhe)种语(yu)境下(xia)，已经(jing)从单(dan)纯(chun)的(de)体育(yu)项目，演变(bian)成了满(man)足(zu)这种心理需求的“大戏”。

网络(luo)传播的(de)去语境化(hua)和(he)标(biao)签化特征(zheng)，也加(jia)速了(le)这(zhe)一(yi)事(shi)件(jian)的演(yan)变(bian)。在(zai)社(she)交(jiao)媒(mei)体的洪流中(zhong)，复杂的信(xin)息(xi)往(wang)往(wang)被(bei)简(jian)化为几(ji)个醒目的(de)标签。标(biao)题(ti)中(zhong)的(de)每一个(ge)词都成(cheng)为了(le)一个独立的(de)传(chuan)播单元，被(bei)不同(tong)的人(ren)以(yi)不同的方式(shi)解(jie)读和转(zhuan)发。有些(xie)人可能(neng)仅仅被(bei)标(biao)题的煽动(dong)性所吸(xi)引(yin)，而忽(hu)略了(le)实际(ji)事件(jian)的内容；有(you)些人则可(ke)能带(dai)着刻(ke)板印象去(qu)解读，将(jiang)标题(ti)与(yu)自身(shen)的文(wen)化偏(pian)见相(xiang)结合(he)；还有一(yi)些(xie)人，则(ze)可能(neng)纯粹以(yi)一(yi)种看(kan)热闹的(de)心态，参(can)与到这场(chang)无关紧要的(de)讨论之(zhi)中。

这种(zhong)去语(yu)境(jing)化的传播(bo)，使得事件的真(zhen)实面(mian)貌变得(de)模糊，而(er)围绕着标签所(suo)产(chan)生(sheng)的各(ge)种猜(cai)测、yorum和(he)二次创作，则成为了网(wang)络热议的主(zhu)要内容。

再(zai)者，这场“热议”也(ye)揭(jie)示(shi)了(le)社会对(dui)性(xing)别刻板(ban)印象的持(chi)续关(guan)注和挑战(zhan)。当女(nv)性在(zai)体育领域(yu)展现出超(chao)越常(chang)人想象的(de)力量(liang)和能力时(shi)，总(zong)会(hui)引发社会对于性别(bie)角色(se)和能(neng)力的讨论。而(er)“黑(hei)巨茎(jing)”的引入(ru)，更(geng)是将这(zhe)种(zhong)讨论(lun)推向了一(yi)个更(geng)加极端和敏感(gan)的境地(di)。它模糊(hu)了(le)性别、种(zhong)族(zu)和(he)力量之间(jian)的界(jie)限(xian)，迫使人们去(qu)思考：我(wo)们如何(he)定义(yi)“强大(da)”？力量(liang)是否(fou)只属(shu)于(yu)某(mou)个特定的(de)性(xing)别(bie)或种(zhong)族？当女性打破(po)了传(chuan)统的(de)性(xing)别界限(xian)，她们(men)所(suo)展现的力量(liang)，应该(gai)如(ru)何(he)被评(ping)价(jia)？这种“大(da)战”式的(de)叙事(shi)，虽(sui)然带有猎(lie)奇的成(cheng)分(fen)，但(dan)也(ye)提(ti)供了一(yi)个契机，让(rang)社会(hui)得以(yi)重(zhong)新(xin)审(shen)视(shi)那些根深蒂固(gu)的性别刻板印(yin)象，并(bing)引发(fa)对于性别(bie)平(ping)等的更(geng)深层次(ci)的(de)思考。

我们(men)还(hai)应(ying)该看(kan)到(dao)，体育(yu)本(ben)身作为一种全球性(xing)的文(wen)化现(xian)象，其(qi)商业化(hua)和娱乐化趋(qu)势日益明(ming)显(xian)。为了(le)吸引更(geng)多的(de)观众和(he)赞(zan)助商，体(ti)育(yu)赛事(shi)常常需要(yao)借助(zhu)各(ge)种(zhong)话题(ti)和争(zheng)议来(lai)制造声(sheng)势(shi)。在这(zhe)场(chang)“大战(zhan)”中(zhong)，我们或(huo)许可以看到，某些体育(yu)机(ji)构(gou)或(huo)媒(mei)体，有(you)意无意地利用(yong)了这种强(qiang)烈的(de)符号和潜(qian)在的(de)争议(yi)，将(jiang)其包装成一场“终极对(dui)决”，以期达到最大的(de)传播效(xiao)果(guo)。

这种将体育竞(jing)技“综艺化”或“戏(xi)剧化(hua)”的(de)做(zuo)法，虽(sui)然(ran)在短期内能(neng)够带来(lai)巨大的流量，但长(zhang)期来(lai)看，可(ke)能会(hui)损害(hai)体育(yu)本身(shen)的专(zhuan)业性和严肃性(xing)。

从更(geng)积极的角(jiao)度来看(kan)，这场“热(re)议”也(ye)可能激(ji)发(fa)一部(bu)分(fen)观(guan)众对(dui)体(ti)育(yu)本身(shen)产生(sheng)兴趣(qu)。即使是出(chu)于猎奇的目的(de)，当人们(men)开始关(guan)注某(mou)个(ge)体育(yu)赛(sai)事(shi)时(shi)，也有可能(neng)逐(zhu)渐(jian)了解(jie)该(gai)项(xiang)运动的规则、技巧(qiao)以(yi)及(ji)运(yun)动员背后(hou)的(de)故(gu)事。从(cong)这(zhe)个(ge)意义(yi)上(shang)说(shuo)，这场“大战”虽(sui)然(ran)披(pi)着极具(ju)争议(yi)的外衣(yi)，却可能(neng)在某种(zhong)程度上起(qi)到了(le)推广(guang)体(ti)育(yu)的(de)作(zuo)用。

当然，这(zhe)种推(tui)广(guang)方式(shi)是否(fou)健(jian)康，是否(fou)能够引导观众(zhong)关(guan)注体育的真(zhen)正(zheng)价(jia)值，则(ze)有待(dai)进一(yi)步(bu)的观察(cha)。

总而(er)言(yan)之(zhi)，“俄罗斯女人大战黑(hei)巨(ju)茎”的标(biao)题所(suo)引发的“激(ji)烈(lie)战斗”和“全(quan)网(wang)热议”，是一个多(duo)维度(du)社会文(wen)化现象的集(ji)中(zhong)体(ti)现(xian)。它(ta)既反映了(le)网络时代(dai)信息(xi)传播(bo)的特点(dian)，也触(chu)及(ji)了大(da)众的心理(li)需(xu)求(qiu)、性别观念(nian)以(yi)及(ji)体育(yu)本身(shen)的演(yan)变(bian)趋(qu)势。这(zhe)场“对决”的“终极(ji)”之处，不在于(yu)比赛(sai)的输赢，而在(zai)于(yu)它所激(ji)起的关于(yu)文化、性别、媒(mei)体和体(ti)育本(ben)身的(de)深(shen)层(ceng)反(fan)思(si)，以及(ji)这些反(fan)思(si)所带(dai)来的社(she)会(hui)影响(xiang)。

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图片来源：每经记者 陈同海 摄

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