每经编辑｜陈真伟    

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“妈(ma)！”一声(sheng)清脆的呼唤(huan)，打(da)破了清(qing)晨的(de)宁静。张太(tai)太端(duan)着刚(gang)出炉(lu)的包子，笑意盈(ying)盈地走出(chu)厨房(fang)。“哎，来了！”她应着(zhe)，目光落(luo)在(zai)沙发(fa)上，只(zhi)见(jian)女婿李明正(zheng)端着手机(ji)，面带微(wei)笑地回(hui)复着(zhe)信息。几(ji)分(fen)钟(zhong)后，张(zhang)太(tai)太的丈夫，也就(jiu)是李(li)明的岳父(fu)，从书房(fang)出(chu)来(lai)。“爸，早！”李(li)明放(fang)下手机，站起(qi)身(shen)打(da)了个招(zhao)呼。

张(zhang)太太看着(zhe)这场景，心中泛(fan)起(qi)一丝涟漪。

李(li)明是(shi)张太(tai)太的(de)独生(sheng)女婿，也是(shi)他们家中唯一(yi)的(de)男丁，张家夫妇自(zi)然是疼爱(ai)有加。最(zui)近(jin)李(li)明(ming)在称呼(hu)上(shang)却让(rang)张太太有(you)些(xie)捉(zhuo)摸不(bu)透(tou)。有时候(hou)，他像(xiang)亲儿子一样，一(yi)口(kou)一(yi)个“妈(ma)”，亲昵得让(rang)人心都化了(le)；但(dan)有时(shi)候，他却又客(ke)气起来，改口(kou)叫“张(zhang)阿姨”，那距(ju)离感(gan)顿(dun)时就(jiu)显现出(chu)来(lai)。

这(zhe)到底是怎么回事呢？张(zhang)太(tai)太百(bai)思不得(de)其解，既(ji)有些(xie)欣喜(xi)于女(nv)婿的亲近，又有(you)些(xie)疑惑于(yu)他态度的转变(bian)。

“妈(ma)”与(yu)“阿(a)姨”这两个称呼(hu)，在(zai)中国(guo)式家(jia)庭(ting)中，承载(zai)着太(tai)多的情(qing)感信(xin)息(xi)。叫“妈”，意味(wei)着接(jie)受，意味着(zhe)将对方(fang)视(shi)为如同生母(mu)一般亲(qin)近和(he)尊(zun)重，这是(shi)女(nv)儿的专利，也(ye)是女(nv)婿(xu)表(biao)达亲(qin)密和归(gui)属感(gan)的(de)最高(gao)境(jing)界。而叫(jiao)“阿姨”，则是(shi)一种(zhong)相对(dui)礼貌但疏(shu)远(yuan)的称(cheng)呼，它划(hua)分了(le)亲属和非(fei)亲属(shu)的界限，虽(sui)然得(de)体，却少(shao)了(le)那(na)份(fen)发自(zi)内心的亲(qin)近。

李(li)明(ming)这(zhe)种“一会(hui)叫(jiao)妈一会叫阿姨(yi)”的(de)行为，绝(jue)非偶(ou)然，它(ta)背(bei)后(hou)可能隐藏(cang)着多(duo)种心理和(he)情感(gan)因素(su)。

这可(ke)能是一(yi)种试(shi)探和适(shi)应(ying)。新(xin)女婿进(jin)入一(yi)个(ge)家庭，就像(xiang)一个初来乍到(dao)的外(wai)交官(guan)，需要(yao)小心翼翼(yi)地观(guan)察和(he)适应(ying)新(xin)的(de)环境(jing)，了解(jie)家庭成员的性(xing)格、喜好以(yi)及彼(bi)此之间的相处(chu)模式(shi)。刚开(kai)始，出(chu)于(yu)礼(li)貌和尊(zun)重(zhong)，他可(ke)能会习惯(guan)性地使(shi)用“张阿(a)姨(yi)”这(zhe)样的称呼，保(bao)持一(yi)定的距离(li)。当(dang)他感受到(dao)张太(tai)太的(de)热情和(he)善(shan)意，感受到(dao)家庭(ting)的温(wen)暖时(shi)，他会逐(zhu)渐(jian)放松(song)，尝(chang)试(shi)更亲密的(de)称呼(hu)，比如“妈(ma)”。

这种转(zhuan)变，是他在(zai)努力融入家庭，渴望(wang)被接纳(na)的表现。

这可能是(shi)一种情绪(xu)的表(biao)达(da)。当李明(ming)心情(qing)愉悦，与(yu)张(zhang)太太(tai)相处(chu)融(rong)洽时，他(ta)会自然而然地(di)流(liu)露出亲近的(de)一面，用(yong)“妈(ma)”来表(biao)达他(ta)对(dui)丈母娘(niang)的喜爱(ai)和(he)认可。反(fan)之(zhi)，当(dang)他(ta)可能(neng)因为(wei)工作压力、生活琐事(shi)，或者(zhe)在家(jia)中感(gan)受(shou)到一丝(si)不自在时(shi)，潜意识里(li)可能(neng)会拉开(kai)一点距(ju)离，用“阿姨(yi)”来提(ti)醒(xing)自(zi)己(ji)和对方，他们(men)之间毕竟(jing)还(hai)隔(ge)着(zhe)一(yi)层姻(yin)亲关(guan)系(xi)。

这并(bing)非(fei)恶意(yi)，而是(shi)一种(zhong)情感的自(zi)然流(liu)露，就(jiu)像任何人(ren)都会有(you)情绪波(bo)动一(yi)样。

再(zai)者，这(zhe)可(ke)能是(shi)一种策(ce)略性(xing)的考(kao)量。在中国传统文化(hua)中(zhong)，女(nv)婿与(yu)岳父(fu)母的(de)关系，历(li)来被(bei)视(shi)为一种微(wei)妙而(er)重要的连(lian)接。一(yi)个与(yu)岳父(fu)母关系融(rong)洽的(de)女婿，往(wang)往(wang)能(neng)为(wei)自己的(de)婚姻生(sheng)活带来(lai)更多的支持和助(zhu)力(li)。李明可能深谙此(ci)道(dao)，他会根(gen)据不同的场合和情(qing)境，调(diao)整自己的(de)称呼(hu)。在重(zhong)要的(de)家庭(ting)聚会，或者(zhe)当他(ta)需要(yao)丈母(mu)娘的帮助和支(zhi)持(chi)时，他会表现(xian)得格(ge)外亲(qin)近，用(yong)“妈”来拉近距离(li)，讨得长(zhang)辈欢心。

而(er)在(zai)一些相对(dui)正式的(de)场合，或(huo)者(zhe)当(dang)他(ta)想强调(diao)自(zi)己独(du)立自主的一(yi)面(mian)时，他(ta)会(hui)回归(gui)到“张(zhang)阿姨”的称(cheng)呼(hu)，保持(chi)一(yi)份体(ti)面和(he)尊重。

当然，我们(men)也不(bu)能排除一(yi)种可能(neng)性，那就是李(li)明自己(ji)也(ye)还没有完(wan)全适应好(hao)这个(ge)新的家庭(ting)角色(se)。从(cong)一个(ge)独(du)立的个(ge)体，到一个已婚(hun)的男人(ren)，再到(dao)一个(ge)女儿的丈(zhang)夫(fu)，这(zhe)个身(shen)份的转变(bian)需要一个过程。他可(ke)能在内(nei)心深(shen)处(chu)，依然(ran)保有(you)与父(fu)母(mu)独有的亲密(mi)感，对(dui)于(yu)将“妈妈(ma)”这个称(cheng)呼(hu)轻易(yi)赋予另一(yi)个女(nv)性，还(hai)需要时间(jian)来(lai)消(xiao)化和接(jie)纳(na)。

对于张太(tai)太而(er)言，面对女婿称(cheng)呼的变(bian)化(hua)，既(ji)要(yao)理解，也要引导(dao)。理解(jie)李(li)明(ming)可能(neng)存(cun)在(zai)的各种心(xin)理活动，不(bu)应该(gai)因为(wei)他偶尔的疏远而(er)感到失(shi)落或(huo)不满。也要(yao)适时(shi)地(di)给(gei)予积极的反(fan)馈和鼓(gu)励，让(rang)他感受(shou)到(dao)家庭(ting)的(de)温(wen)暖和(he)接(jie)纳，让他更愿(yuan)意主动地(di)拉近(jin)与家(jia)人(ren)的距离。

家，从来不是(shi)一(yi)个僵化(hua)的(de)概(gai)念(nian)，而(er)是一(yi)个(ge)不断(duan)发展和变(bian)化的动态(tai)过程。称谓(wei)的细微(wei)变化(hua)，正是(shi)这(zhe)个过程(cheng)中(zhong)最生动的(de)注脚(jiao)。女婿叫“妈(ma)”还(hai)是(shi)叫“阿(a)姨”，不(bu)仅仅是(shi)语(yu)言(yan)的艺术(shu)，更是(shi)情感的(de)温(wen)度，是家庭关系(xi)一张(zhang)张(zhang)生(sheng)动(dong)的写照。

李明(ming)对张太太(tai)的(de)称呼，从“妈(ma)”到(dao)“阿姨”的切(qie)换(huan)，如同(tong)在(zai)一段(duan)旋律中，时而高(gao)亢激昂(ang)，时而舒(shu)缓悠(you)扬(yang)。这背后(hou)，不仅(jin)仅(jin)是(shi)李明(ming)一(yi)个(ge)人(ren)的(de)心思(si)，更折射(she)出整个家(jia)庭(ting)互(hu)动模式(shi)的微(wei)妙之(zhi)处。

我(wo)们不(bu)能简单地(di)将李明(ming)的(de)行为解读(du)为(wei)“不稳(wen)定(ding)”或“虚伪”。恰(qia)恰相(xiang)反(fan)，这种(zhong)动态(tai)的(de)称呼，可(ke)能恰(qia)恰(qia)是一(yi)种成熟的(de)、有智慧(hui)的家庭(ting)适应(ying)策(ce)略。

这是(shi)“内外(wai)有别”的智(zhi)慧体(ti)现。李明清(qing)楚，他与张(zhang)太太(tai)之间，虽然亲(qin)如(ru)母子(zi)，但(dan)血(xue)缘关(guan)系终(zhong)究(jiu)不同。在(zai)私(si)下(xia)里，与(yu)张太太(tai)单独(du)相(xiang)处时(shi)，他可以放(fang)下(xia)顾虑，用“妈”来(lai)表达(da)他对(dui)这位(wei)“准妈(ma)妈”的喜爱(ai)和依(yi)恋，享受这(zhe)份特(te)别的(de)家(jia)庭温暖。当家中还有其(qi)他长(zhang)辈(bei)在(zai)场，比如岳(yue)父，或(huo)者其(qi)他亲戚朋友时(shi)，他会(hui)自(zi)然而然(ran)地切换到“张阿(a)姨”的(de)称呼(hu)。

这并(bing)非不(bu)尊重，而是(shi)出于(yu)一(yi)种(zhong)社会(hui)礼仪和家庭伦(lun)理的考量(liang)。他需要顾(gu)及(ji)岳(yue)父的(de)感受(shou)，避(bi)免(mian)让岳(yue)父觉(jue)得(de)自己的(de)妻子与女婿之间过(guo)于(yu)亲(qin)密，而(er)忽略了(le)作为(wei)丈(zhang)夫(fu)的地位(wei)。这(zhe)也(ye)是一种对“界限(xian)”的尊重，他(ta)明白(bai)自己是(shi)女儿的丈夫，而(er)不是(shi)张太太的(de)亲生儿(er)子，在公共场(chang)合(he)保持(chi)适当的(de)距(ju)离，也是(shi)对(dui)家庭(ting)成员彼(bi)此尊重(zhong)的(de)一(yi)种(zhong)方式。

这(zhe)可(ke)能(neng)是(shi)一种“价(jia)值衡量(liang)”和“需(xu)求(qiu)满足”的(de)信(xin)号。当李明(ming)在某个时(shi)期(qi)，特别(bie)需(xu)要来自张(zhang)家(jia)的(de)支持(chi)，无论是情(qing)感上的安慰，还(hai)是实(shi)际上的帮(bang)助，他(ta)会(hui)更倾(qing)向于用(yong)“妈”这个称呼，这(zhe)背后传递的信(xin)息是：“我需(xu)要您(nin)的关(guan)心，我(wo)把(ba)您(nin)当亲人。”而(er)当他觉得(de)事(shi)情已经(jing)解决(jue)，或者在(zai)日(ri)常生(sheng)活中(zhong)，他(ta)更(geng)侧重(zhong)于与(yu)妻(qi)子(zi)独立(li)沟(gou)通时，他(ta)可(ke)能(neng)会回(hui)归到(dao)“阿(a)姨(yi)”的称(cheng)呼，表(biao)示“我们(men)是互相(xiang)尊重的(de)家(jia)人，但(dan)也(ye)有(you)各(ge)自的空间。

”这(zhe)种称呼的(de)变化，就像一(yi)种无声的沟(gou)通，在向张(zhang)太(tai)太(tai)传(chuan)递他(ta)的(de)需(xu)求和状(zhuang)态。

再者，这(zhe)可能(neng)反映了(le)李明自身性(xing)格的复杂(za)性(xing)。有些(xie)人天(tian)生(sheng)就比(bi)较内敛(lian)，或(huo)者在(zai)表(biao)达亲密(mi)情感方面(mian)比较保守(shou)。即使他(ta)内(nei)心非常爱戴张太太，也会在行(xing)为上表现出一(yi)定的克制。他的(de)“一会(hui)叫(jiao)妈一会(hui)叫阿(a)姨”，可能正(zheng)是他在(zai)性格特点与家庭期待(dai)之间(jian)，不(bu)断寻(xun)求(qiu)平衡(heng)的(de)表(biao)现。他(ta)可能在努力地(di)让(rang)自(zi)己更加亲(qin)近，但又(you)会因为(wei)自(zi)身性(xing)格(ge)的(de)限(xian)制(zhi)，或者潜意(yi)识(shi)里(li)的某(mou)种(zhong)顾虑(lv)，而时不时(shi)地“退(tui)回”一步(bu)。

对于张(zhang)太太而言，如何(he)解读和回(hui)应李(li)明的这(zhe)种(zhong)称呼(hu)变化(hua)，是维系良(liang)好家庭关系的(de)关键(jian)。

第一(yi)，接(jie)纳(na)与理(li)解(jie)：最重要(yao)的，是接(jie)纳李明(ming)的这种(zhong)行(xing)为。不要(yao)因为(wei)他偶尔(er)的(de)“阿姨”而感(gan)到失落(luo)，也(ye)不要因(yin)为他的(de)“妈”而有(you)过度(du)的(de)期待(dai)。理解这背(bei)后(hou)可能(neng)存(cun)在的多种原(yuan)因，从更广(guang)阔的视角去看待。

第(di)二，正(zheng)面引导：当(dang)李明用“妈(ma)”称(cheng)呼(hu)时(shi)，张(zhang)太太(tai)可以(yi)热情(qing)回应(ying)，并适(shi)时地(di)给予(yu)鼓励(li)。“哎，好孩(hai)子，来，坐(zuo)。”或者“妈给你留(liu)了(le)你(ni)最(zui)爱吃(chi)的红烧(shao)肉。”用(yong)行动(dong)来强化“妈”这个(ge)称呼(hu)所代表的亲近和(he)温暖。

第(di)三(san)，保持(chi)界(jie)限(xian)：虽(sui)然鼓(gu)励亲近，但(dan)也要(yao)适时地(di)保(bao)持适(shi)当的(de)界(jie)限(xian)。当李(li)明(ming)用“阿姨”称呼时，张(zhang)太太(tai)也可以给(gei)予平(ping)和的(de)回(hui)应(ying)。“嗯，明，有事吗(ma)？”或(huo)者(zhe)“不(bu)用这么客气，一(yi)家人(ren)。”表明自己理解(jie)他的用意(yi)，同时也(ye)让(rang)他知道(dao)，自(zi)己并(bing)非要强求亲(qin)密，而是(shi)享受这(zhe)份(fen)自然而然的亲(qin)近。

第四，沟通(tong)与(yu)观察(cha)：如(ru)果(guo)张太太真的(de)对此非常(chang)在(zai)意，可(ke)以找一(yi)个(ge)合适的时(shi)机，与(yu)李明进(jin)行(xing)一次轻松的沟通。例如(ru)，可以在(zai)一家人(ren)一(yi)起吃饭时(shi)，开(kai)玩笑地(di)问：“明啊，有时候叫我(wo)妈，有时候(hou)叫阿姨(yi)，妈还(hai)真有点(dian)好奇，这是(shi)什么时候(hou)，你心(xin)情比(bi)较(jiao)好(hao)，就叫妈呀(ya)？”以一种轻松幽(you)默的(de)方式(shi)，引(yin)导(dao)他表达(da)自(zi)己的想(xiang)法，而(er)不(bu)是(shi)直(zhi)接质(zhi)问。

也要仔(zai)细观察李(li)明在(zai)其他方面的表(biao)现，比如(ru)他对张太太的关心(xin)程(cheng)度、是否愿(yuan)意分(fen)担家务、与(yu)妻子(zi)的(de)关系如(ru)何(he)等等。这(zhe)些更实(shi)质(zhi)性(xing)的表现(xian)，比一(yi)个称呼(hu)更(geng)能反映他(ta)对(dui)家(jia)庭的(de)真(zhen)实(shi)态(tai)度(du)。

在中(zhong)国式家(jia)庭(ting)的语境(jing)下，女婿(xu)与岳(yue)父母(mu)的关系，往(wang)往是一个需要(yao)经营(ying)和维(wei)护的“长(zhang)期项目(mu)”。称(cheng)谓(wei)的变化，就像(xiang)一(yi)个天(tian)气预报(bao)，预(yu)示着(zhe)家庭氛围的(de)细微(wei)变化。

李(li)明的“一会叫妈(ma)一会(hui)叫阿(a)姨”，就(jiu)像在(zai)唱一(yi)首(shou)关于家(jia)庭融入的歌(ge)。这首歌(ge)有高(gao)潮，有低谷，有深(shen)情，也(ye)有礼(li)仪。作为歌(ge)者(zhe)，他可(ke)能(neng)还在摸索最佳(jia)的旋律；而作为(wei)倾(qing)听者(zhe)，张太太则需(xu)要用爱和(he)智(zhi)慧(hui)，去谱(pu)写(xie)这首家庭(ting)的(de)和谐(xie)乐(le)章(zhang)。这不仅仅是(shi)女婿(xu)在用称呼来表(biao)达自己(ji)，更是整个家庭(ting)在用爱(ai)来(lai)回应(ying)，用(yong)理(li)解来(lai)包(bao)容(rong)，共同谱写(xie)着属(shu)于他(ta)们的、独一(yi)无二的(de)家(jia)庭故(gu)事。

最(zui)终，无论称(cheng)呼如何变化(hua)，那(na)份真挚的情感(gan)和对家庭(ting)的认同，才是(shi)衡(heng)量一(yi)段关系是(shi)否成(cheng)功(gong)的(de)真正标尺(chi)。

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图片来源：每经记者 陈垚 摄

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