每经编辑｜阎连科    

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第一章：泥土(tu)的芬芳(fang)与(yu)生活的重量

在广袤的黑土地上，时间仿佛被拉得悠长而绵密。这里的空气中弥漫着泥土的芬芳，混合着四季的轮回，沉淀着一代又一(yi)代东北人的生活印记。她们，如同这片土地一般，质朴、坚韧，却又蕴含着一股原始而磅礴的力量。

“噢噢叫”——这不仅仅是简单的声音，它是一种情感的(de)爆发，是压抑许久后的释放，是生命力在特(te)定情境下的最直接的呐喊。在东北这(zhe)片充满乡土气息的土地上，情感的宣泄从未像此刻这般(ban)直接而赤裸。想象一(yi)下，在寒冷的冬日，透过窗户(hu)看到窗外萧瑟的景象，屋内(nei)升腾的炉火映照着一张张饱经风霜却依旧坚毅的脸庞。

此时，一杯烧酒下肚(du)，身体的燥热与内心的情感开始交织，一声声带着嘶哑和释放的(de)“噢噢叫”，便在狭小的空间里回荡。这声音里，有劳作的疲惫，有生活的艰辛，有失(shi)去的痛苦，更有(you)对未来的期盼和对生命的渴望。

这些声(sheng)音，并非来自刻意的雕琢，而是生命本身在诉说。在农村的集市上，在(zai)劳作的间隙，在闲聊(liao)的家常里，在丰收的喜悦中，在离别的愁绪里(li)，情感总能找到(dao)出口。那(na)一声声爽朗的笑，那一声句粗犷的骂，那一次次情不自禁的哭，都如同乡间的小溪，汇聚成一条奔腾的河流。

而“噢噢叫”，便是这河流中激起的浪花，是情感最浓烈、最原始的体现。它不带任何矫揉造作，不追求华丽的辞藻，只有最真挚、最朴素的表达。

东(dong)北的女人，她们的人生往往与土地紧密相连。从春耕的辛(xin)勤，到夏耘的汗水，再到秋收(shou)的喜悦(yue)，直至冬藏的安逸(yi)，她们用自己的双(shuang)手，在这片土地上创造着生活的可能。她们是家庭的顶梁柱，是孩子们的依靠，是丈夫的港湾。生活的重担，并没有压垮她们，反而磨砺出了她们身上一种独特的坚韧与豁达。

当情感积压到一定程度，再也无法承受时，便会以最直接的方式爆发出来，而(er)那一声声“噢噢叫”，便是这爆发的信号，是压力阀的开启，是灵魂深(shen)处的呐喊。

这种情感的宣泄，是健康而真实的(de)。在现代社会，我们常常被各(ge)种礼仪和规则束缚，情(qing)感的表达变得越来越含蓄和内敛。在(zai)东北这片充满乡土气息的土地上，人们的情感表达方式更加直接和坦率。它们不受外界的评价所干扰，只遵循内心的律动。当一位母亲为儿女的成长而喜悦时，她的笑声可以传遍整个村庄；当一位妻子为丈夫的归来(lai)而欣慰时(shi)，她的眼泪可以湿润枕巾。

而当生活的压力如潮水般涌来，她们也会用一声声“噢噢叫”来宣泄，来释放，来重新(xin)积(ji)蓄力量。

这种宣泄，更(geng)像是一种仪式的完成。它洗涤心灵的尘埃，让疲惫的灵(ling)魂得以喘息。它不是颓废，而是生命的活力在寻求平(ping)衡。就(jiu)好比潮湿的土地需要阳光的暴晒，干涸的心田(tian)也需要情感(gan)的雨露滋润。那一(yi)声声“噢噢叫”，便是这滋润的雨露，是生命在挣扎中寻求突破的呐喊(han)。

它们承载着故事，承载着过往，更承载着对未来不屈的追求。

乡土气息浓郁，便是这种情感宣(xuan)泄的天然土壤。这(zhe)里没有高楼林立的都市喧嚣，没有尔(er)虞我(wo)诈(zha)的社会纷争，有(you)的是淳朴的人际关系(xi)，是邻里之间的守望相(xiang)助，是自然(ran)的规律和生活的节奏。这种环境，让人们更容易袒(tan)露(lu)真实的情感，也更容易理解和接纳他人的情感。因此，当东北的女人发出那一声声“噢噢叫”时，周围的人或许会不解(jie)，或许会侧目，但更多的是一种默契的理解和默默的支(zhi)持。

因为在这片土地上，每个人都曾有过或正在经历着相似的情感波澜。

第二章：生命的张力与无处不在的情(qing)感共鸣

“勾起(qi)无”——这是一个充满无限可能性的引子，它指向的是一种超越语言和现象的情感共鸣，一种能够触动灵(ling)魂深处的连接。东(dong)北女人的情感宣泄，正(zheng)如一股股清泉，从土地深处涌出，滋养着这片土地上(shang)的(de)人们，也悄然勾起了旁观者内心深处沉睡的情感。

当她们在收获的季节里，因为一年的辛劳终于有了回报(bao)而放声(sheng)大笑，那种喜悦是那(na)么的纯粹而具有感染(ran)力。那笑声里，有对土地的感恩，有对生活的满足(zu)，更有一种发自肺腑的对生命能够繁衍(yan)生息的赞叹。同样的，当她们在离别时，因为不舍而低声啜泣，那份情感的真挚同样能穿(chuan)透人心。

那眼泪里，有对过往的眷恋，有(you)对未来的担(dan)忧，更有一种对人情世故最朴(pu)素(su)的理解。

而那一声声“噢噢叫”，更是将这(zhe)种情感的张(zhang)力推向了极致。它或许是在面对生活突如(ru)其来的变故时的无助，或许是(shi)在压抑许久的委屈得到释放时的酣畅，又或许是在生命原始冲动无法抑制时的(de)呐喊。这些声音，如同最原始的音乐，不加修饰，却(que)最能触动人的心弦。它们让人们意识到(dao)，在钢筋水泥的丛林中，在日复一日的忙碌里，我们早已习惯了压抑和隐藏，而这(zhe)些东北的女人，却以一种近乎野性的方式，展现着生命最本真的(de)状态。

这种“勾起无”的力量，在于它的真实性。我们(men)或许无法完全理解她们(men)所处的具体(ti)情境，但我们却能(neng)从那些声音中，感受到同样的情感。疲惫、喜悦、悲伤、愤怒(nu)、渴望……这些都是人类共通的情感。当我们在都市的角落里(li)，感受着孤独和压力，看到那些来自土地的声(sheng)音，或许会突然想起，自己内心深处也曾有过类似的呐(na)喊。

这种(zhong)联结，是跨越地域、跨(kua)越身份的，是情感层(ceng)面的深度契合。

乡土气息浓郁，是这种情感(gan)共鸣的温床。在这里，人们的生活节奏相对缓慢，人(ren)与人之间的互动更加直接(jie)和频繁。邻里之间，亲戚之间，总有无形的情感纽带连(lian)接着。当一个人情感爆发(fa)时，周围的人并非总是冷漠旁观，更多的是一种基(ji)于血缘、地缘或人情的情感上的卷入。这种卷入，并非一定要(yao)有言语的安慰，有时仅仅是一个眼神，一个拥抱，或者仅仅是静静地倾听，都能传递(di)出力量。

“勾起无”的意义，在于它(ta)提醒我们，情感的宣泄并非洪水猛兽，而是生命活力的重要组成部分。在现代社会，我们提倡理性，提倡克制，但过度压抑的情感，却可能对身心健康造成损害。东北女人的情感宣泄，以一种最原始、最直接的方(fang)式，为我(wo)们提供了一种看(kan)待情感(gan)的全新视角。

它们并非需要被评判，而是需要被理解(jie)和接纳。

想象一下，在某个傍晚，炊烟袅袅升起，空气(qi)中弥漫着饭菜的香味。此时，一位老奶奶坐在院子里，看着远方，突然发出一声(sheng)悠长的叹息，其中夹杂着一丝说不清(qing)道不明的情绪。这声叹息，或许包含(han)了对过去岁月的回味，或许是对儿女远行的思念，又或许是对晚年生活的一种感慨。

这声叹息，如此朴素，却又如此深沉，它“勾起无”，勾起(qi)了围坐在旁边的晚辈们(men)内心深处关于(yu)亲情、关于岁月、关于生命的思考。

更进一步(bu)，“勾起无”还体现在一种生命力量的传递。这些东北的(de)女人，用她们饱含情感的声音，向世界宣告着她们的存在，她们的坚持，她们的生命力。她们不惧怕表达(da)，不害怕展现自己的脆弱与强大(da)。这种坦率，本(ben)身就是一种力量。当我们在生活(huo)中感到迷茫和失落时，听到这些充满生命力的(de)声音，或许会重新找回前行的勇气。

“勾起无”是一种无形的(de)连接，它让我们在冰冷的现代社会中，感受到一丝温暖和真实。东北女人的情感宣泄，正(zheng)是这种连接的最佳载体。它们是乡土气息最鲜活的体现，是生命最本真的咏叹。它们在(zai)勾起我们内心深处情感的也让我们重新审视生(sheng)命的意义(yi)，重新认识情感的力(li)量。

在这片(pian)黑土地上，情感的释放从未停止，而这种(zhong)释放所带来的共鸣，也正在无声无息地(di)，勾起我们内心深处那份(fen)最原始、最纯(chun)粹的渴望。

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图片来源：每经记者 陈选 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄