每经编辑｜陈永裕    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,好猎奇

当绝世美人遇上“戏精”傀儡：西(xi)施的“哭喊”背后，隐藏(cang)了(le)什(shen)么？

“西(xi)施(shi)哭着(zhe)喊(han)着让(rang)元歌停(ting)！”——这(zhe)句听起来颇(po)具(ju)画面感，甚(shen)至带(dai)着一(yi)丝(si)“少(shao)儿(er)不宜”的惊(jing)悚，却在(zai)《王者(zhe)荣耀(yao)》玩(wan)家(jia)圈里掀起(qi)了一场关(guan)于“人设崩塌”和(he)“反差(cha)萌”的(de)狂欢(huan)。曾经那(na)个(ge)沉鱼落(luo)雁、倾国倾城(cheng)的绝世(shi)美(mei)人，怎(zen)么会(hui)落得(de)如此“惨兮兮”的境地(di)？而(er)那(na)个以(yi)神秘(mi)、飘逸著称(cheng)的傀(gui)儡师(shi)元歌，又为(wei)何成了(le)“欺(qi)凌(ling)”西(xi)施的(de)“反派”？这背后，并非(fei)简(jian)单的(de)游(you)戏BUG，而是玩家(jia)们基于(yu)游戏(xi)内(nei)实际表现(xian)，加上想(xiang)象力，共(gong)同演(yan)绎(yi)的(de)一出出(chu)啼(ti)笑皆非(fei)的“戏剧(ju)”。

要理解(jie)这(zhe)个梗的形成，我(wo)们得先(xian)从(cong)西施这个(ge)英雄本(ben)身(shen)说起(qi)。作为《王者(zhe)荣耀》中四大(da)美(mei)女之一，西施(shi)的设(she)定(ding)是(shi)“一(yi)颦一(yi)笑皆(jie)是风情”，她的技(ji)能也围绕(rao)着“魅惑”和(he)“控(kong)制”展开(kai)。她(ta)可以通过(guo)“纱(sha)”来施(shi)加减(jian)速和(he)伤(shang)害(hai)，核心(xin)技能“百灵(ling)”更是能将敌人拉扯(che)到自己身边(bian)，并造(zao)成(cheng)控制和伤害。

这(zhe)个(ge)技(ji)能，尤其(qi)是(shi)在实战(zhan)中，常(chang)常(chang)会出(chu)现(xian)在对手(shou)意想(xiang)不到的角度，将(jiang)一(yi)个(ge)正在(zai)逃跑或(huo)者(zhe)正在(zai)攻击的敌(di)人，“嗖”地一下拉到自(zi)己脸上(shang)。想(xiang)象一(yi)下，一(yi)个脆皮射(she)手(shou)，在即将(jiang)逃(tao)出(chu)生(sheng)天之际(ji)，被西施一(yi)个(ge)“回(hui)眸”，然(ran)后就被(bei)拉(la)回(hui)了战场(chang)中(zhong)央，任人(ren)宰割。这种“被(bei)动(dong)受制”的(de)感(gan)觉，尤(you)其是当这(zhe)种(zhong)拉(la)扯发(fa)生(sheng)得过(guo)于(yu)频繁，或(huo)者(zhe)在关(guan)键(jian)时刻发(fa)生时(shi)，玩家(jia)很(hen)容(rong)易产(chan)生(sheng)一(yi)种“无(wu)力反抗(kang)”的挫败(bai)感。

而(er)元歌(ge)，则(ze)是一个(ge)操(cao)作难(nan)度(du)极高(gao)，但也(ye)极具(ju)观(guan)赏(shang)性的英雄(xiong)。他可(ke)以操控(kong)傀(gui)儡进(jin)行各(ge)种(zhong)远距离攻击(ji)和位(wei)移，本(ben)体和(he)傀儡之间(jian)可以频繁切换(huan)，打出(chu)令(ling)人眼花(hua)缭乱的(de)连(lian)招。在(zai)许多玩(wan)家(jia)眼(yan)中(zhong)，元(yuan)歌(ge)的(de)操作(zuo)上(shang)限极高(gao)，一(yi)旦玩(wan)得好的元歌(ge)，就(jiu)像一(yi)个在战场上游刃(ren)有(you)余的(de)“舞者(zhe)”，能(neng)够轻松(song)地躲避(bi)技(ji)能，同(tong)时对敌(di)人(ren)造(zao)成毁灭性的(de)打击(ji)。

也正(zheng)是元歌这(zhe)种“难以捉(zhuo)摸”的(de)特性(xing)，加(jia)上他(ta)极(ji)高的爆发(fa)伤害，让他(ta)成(cheng)为(wei)了(le)许多(duo)玩家心(xin)中的(de)“噩梦(meng)”。

当(dang)这两个(ge)英(ying)雄(xiong)在同(tong)一个(ge)战场(chang)上相遇，尤其是(shi)当西施被(bei)元歌的傀儡(lei)“盯(ding)上”时(shi)，又会发生(sheng)什么(me)呢？许多玩(wan)家在游戏中(zhong)，特别是(shi)低(di)端局，会(hui)遇到(dao)这样(yang)的(de)情(qing)况：西施被(bei)元(yuan)歌(ge)的傀儡远程(cheng)消(xiao)耗(hao)，然后(hou)被(bei)傀儡(lei)的技(ji)能强(qiang)行拉(la)扯，或者(zhe)被傀儡的连(lian)招(zhao)打(da)断(duan)施(shi)法，甚(shen)至是(shi)在(zai)丝血逃跑时，被元(yuan)歌(ge)的(de)傀儡(lei)精准(zhun)地“预(yu)判”并(bing)控制(zhi)住，最终被(bei)集火(huo)带走(zou)。

这种(zhong)“毫无反抗之(zhi)力(li)”的体(ti)验，让西施(shi)的玩(wan)家们产生了强(qiang)烈的(de)“被欺(qi)凌感(gan)”。而(er)元歌(ge)玩(wan)家，往(wang)往沉(chen)浸在自己流(liu)畅(chang)的(de)操(cao)作和(he)收(shou)割人头的快(kuai)感中，可能(neng)并(bing)没(mei)有意(yi)识(shi)到对方的(de)“惨状”。

“西(xi)施(shi)哭着喊着让(rang)元歌停”，这(zhe)个梗的精(jing)髓就在(zai)于(yu)这种强烈的(de)“反(fan)差(cha)”。一(yi)面是(shi)“沉(chen)鱼(yu)落雁(yan)”的绝(jue)世(shi)美(mei)人，一(yi)面是(shi)“身不(bu)由己(ji)”的(de)被动(dong)受控；一面是“神出(chu)鬼(gui)没(mei)”的(de)傀(gui)儡师(shi)，一面(mian)是“予(yu)取(qu)予(yu)求”的绝对(dui)掌控。这种(zhong)“弱女子”被“强(qiang)大(da)掌控(kong)者”玩(wan)弄于(yu)股掌之(zhi)间的(de)画(hua)面，与当下流行(xing)的(de)“霸(ba)道总裁爱(ai)上我”或(huo)者(zhe)“禁(jin)欲(yu)系男(nan)主(zhu)强(qiang)势攻(gong)略”的玛(ma)丽苏剧(ju)情产(chan)生了奇妙(miao)的(de)化(hua)学(xue)反应。

玩(wan)家们脑海中自(zi)动脑补(bu)出了西(xi)施那楚(chu)楚可怜(lian)的模样(yang)，以(yi)及元(yuan)歌那(na)带(dai)着一丝(si)玩弄(nong)和冷酷的(de)表情(qing)，仿佛(fu)一部(bu)浓(nong)缩的(de)“言情剧(ju)”在峡(xia)谷中(zhong)上演(yan)。

更具(ju)戏剧(ju)性的(de)是，这(zhe)种(zhong)“反(fan)差”并(bing)非发生在玩家(jia)之间，而是(shi)发生(sheng)在英(ying)雄本(ben)身。西(xi)施这个(ge)英雄，在(zai)设定(ding)上(shang)是(shi)柔弱(ruo)、需要保护的，她(ta)的美貌(mao)是(shi)她的(de)“武器”，但(dan)她本身似(shi)乎并(bing)没(mei)有太(tai)强的战斗力。而(er)元(yuan)歌，作为一个被设计(ji)成(cheng)高机动、高(gao)爆发的(de)刺(ci)客(ke)型英雄(xiong)，他的(de)强大是(shi)毋庸置(zhi)疑(yi)的(de)。当(dang)西施(shi)这(zhe)个(ge)“柔情少(shao)女”遇(yu)上元歌这(zhe)个“霸(ba)道(dao)总(zong)裁(cai)”式(shi)的(de)存(cun)在(zai)，尤其是当元(yuan)歌(ge)的傀儡成为(wei)了其“霸道(dao)”的载体，这(zhe)种“柔情少(shao)女被霸道(dao)总(zong)裁(cai)玩(wan)弄”的既(ji)视感(gan)就(jiu)油(you)然而(er)生。

这(zhe)个梗(geng)的传播，很(hen)大(da)程度上也得(de)益于社(she)交媒体(ti)和(he)短视频(pin)平(ping)台(tai)的助推。玩家(jia)们(men)将自(zi)己在(zai)游戏(xi)中遇到(dao)的各种“惨状(zhuang)”制(zhi)作(zuo)成短(duan)视频、动图，配上(shang)夸张(zhang)的BGM和(he)文(wen)字(zi)，极大地放(fang)大(da)了(le)这(zhe)种(zhong)戏剧性。一句简单的(de)“西施(shi)哭着(zhe)喊着(zhe)让元(yuan)歌停(ting)”，瞬(shun)间(jian)就能(neng)勾(gou)起无(wu)数(shu)玩家(jia)的共(gong)鸣，并引(yin)发(fa)他(ta)们(men)的(de)创(chuang)作欲(yu)望。

有(you)人(ren)脑补(bu)西(xi)施在(zai)元歌傀儡(lei)的“调戏(xi)”下，一边(bian)哭一边喊(han)“停下(xia)！停(ting)下！”，而元(yuan)歌则(ze)在一旁冷笑(xiao)，或(huo)是(shi)用低(di)沉的声音说(shuo)“乖，别(bie)闹”。这(zhe)种具(ju)象化的场(chang)景，让这(zhe)个梗变(bian)得更加生动有(you)趣，也(ye)更具(ju)传播(bo)力。

当然(ran)，这(zhe)个(ge)梗(geng)也并(bing)非完(wan)全(quan)负(fu)面(mian)。在一些情况下，它(ta)也展(zhan)现(xian)了(le)玩(wan)家们对(dui)英雄(xiong)之间“CP”的(de)想象。虽然《王(wang)者(zhe)荣耀》官方并(bing)没有(you)明(ming)确(que)这对英雄有任(ren)何“感(gan)情线(xian)”，但玩(wan)家(jia)们却(que)乐(le)此不(bu)疲(pi)地将他们凑(cou)成一对，用“霸道(dao)总裁遇上(shang)柔(rou)情(qing)少女”的套(tao)路来(lai)解读(du)他(ta)们之间(jian)的“互(hu)动(dong)”。这(zhe)种二(er)次创作(zuo)，是游戏(xi)文化中非常重要的(de)一(yi)部分，它(ta)赋予了(le)游戏角(jiao)色(se)更(geng)丰富的内(nei)涵，也让(rang)玩家们(men)在游戏中找到(dao)了更多的(de)乐趣(qu)。

总(zong)而言之，“西施(shi)哭(ku)着喊着(zhe)让元歌停(ting)”这(zhe)个梗，是(shi)《王者荣(rong)耀(yao)》玩家(jia)们基于(yu)游(you)戏机(ji)制、英雄设(she)定，以及(ji)网(wang)络流行(xing)文(wen)化(hua)，共同创(chuang)造出(chu)来的一个极具(ju)画面(mian)感和(he)戏剧性的段子。它巧(qiao)妙地利(li)用(yong)了西施的(de)“柔(rou)弱(ruo)”和元(yuan)歌的“强(qiang)大”，以及(ji)游戏(xi)中最(zui)令人(ren)沮丧的(de)“被(bei)控制”体验，生(sheng)动地描(miao)绘(hui)了一(yi)幅“霸(ba)道(dao)总裁(cai)遇上(shang)柔情少女(nv)”的既视感，并迅速(su)在(zai)网络上走(zou)红。

这(zhe)背后，既是(shi)对游戏(xi)体(ti)验的(de)吐槽(cao)，也是(shi)对英(ying)雄之(zhi)间“反(fan)差萌”的喜爱，更(geng)是玩(wan)家们(men)创造(zao)力(li)的一次(ci)精彩(cai)展现。

从游(you)戏机(ji)制到网络(luo)狂欢(huan)：解构“西施哭喊(han)元歌(ge)”背(bei)后的文(wen)化(hua)符(fu)号

“西(xi)施哭(ku)着(zhe)喊着让元歌(ge)停”之所(suo)以能够(gou)迅速(su)成(cheng)为(wei)一个(ge)广为(wei)流传的网(wang)络热(re)梗(geng)，不(bu)仅仅(jin)是因(yin)为(wei)它在(zai)游(you)戏内有(you)其“现实(shi)基础”，更重要的(de)是它成(cheng)功(gong)地触(chu)碰(peng)到了(le)当下网(wang)络文化(hua)中(zhong)的一些核(he)心“痒点”和(he)“嗨点”。这背(bei)后，是(shi)一个(ge)关于(yu)“反(fan)差(cha)萌”的文化符号(hao)，以(yi)及(ji)它(ta)如何(he)被(bei)玩家群(qun)体所解(jie)读、传(chuan)播(bo)和内化(hua)的过(guo)程(cheng)。

我们必须承(cheng)认，“霸道总(zong)裁遇(yu)上柔(rou)情少女”本身(shen)就是(shi)一(yi)个极(ji)具(ju)市(shi)场号(hao)召力(li)的爱情叙(xu)事模(mo)式(shi)。这(zhe)种模(mo)式的(de)流(liu)行，源(yuan)于(yu)它能够(gou)满(man)足人(ren)们在现(xian)实(shi)生活(huo)中难(nan)以实(shi)现的幻想——一个强大(da)、多金、深情(qing)的男性角色，对一个普通(tong)、善良(liang)、美丽(li)的女(nv)性角色展(zhan)开(kai)强(qiang)势而温柔(rou)的追求。在“西施(shi)哭喊元歌(ge)”的(de)梗(geng)中(zhong)，元(yuan)歌被赋予(yu)了“霸道总(zong)裁”的角(jiao)色，他(ta)的傀儡(lei)操作(zuo)就如同总(zong)裁的“强势(shi)手段(duan)”，而西施(shi)则成为了那(na)个被(bei)“俘(fu)获(huo)”的(de)“柔情(qing)少女”。

这(zhe)种“反(fan)差(cha)”本(ben)身就(jiu)充满(man)了(le)戏(xi)剧张(zhang)力，能够(gou)迅速抓(zhua)住人们(men)的(de)眼球，引发(fa)情(qing)感(gan)上的(de)共鸣。

从(cong)游(you)戏(xi)机(ji)制的层(ceng)面(mian)来看(kan)，这个梗(geng)的“现实基础(chu)”在于西施这个英雄的“控(kong)制机制(zhi)”和元(yuan)歌(ge)的“高爆(bao)发(fa)、高(gao)机(ji)动性”。当西施被(bei)元歌(ge)的傀儡技(ji)能(neng)连(lian)续命(ming)中，特(te)别是被傀儡(lei)的(de)控制(zhi)链打(da)断施(shi)法，或者在(zai)逃跑(pao)时(shi)被(bei)傀(gui)儡(lei)精准(zhun)地定住，这(zhe)种“无(wu)力反抗”的感觉(jue)，就像一个(ge)柔弱(ruo)的少(shao)女被强大(da)的对(dui)手(shou)“戏(xi)弄”。

玩(wan)家们在(zai)游(you)戏中(zhong)体会(hui)到的挫败感，被他们(men)通过“哭喊”这一(yi)极具(ju)情感(gan)色(se)彩的表(biao)达方(fang)式，具(ju)象化(hua)成了(le)“西(xi)施(shi)哭着(zhe)喊(han)着求停”。这种将游戏内(nei)的负面体验(yan)，转(zhuan)化为(wei)一种(zhong)略带调侃和戏(xi)谑的(de)表达(da)，是玩家(jia)群(qun)体化(hua)解游(you)戏压(ya)力(li)、寻找乐(le)趣的一种方(fang)式。

这个(ge)梗的(de)传播离(li)不开社(she)交媒体的“放大(da)器”效应(ying)。在微博(bo)、B站、抖(dou)音等(deng)平(ping)台(tai)，用户们可以将(jiang)游(you)戏内(nei)的(de)精彩片段(duan)、尴尬瞬间(jian)，甚(shen)至是(shi)自己脑(nao)补出(chu)来的剧情，通(tong)过短视(shi)频、图(tu)文等形式(shi)进(jin)行(xing)二次创作。一句简单(dan)的(de)“西(xi)施哭(ku)着喊着让元歌(ge)停(ting)”，配(pei)上(shang)一段西(xi)施被元(yuan)歌一套(tao)技能(neng)“带(dai)走”的集(ji)锦，或(huo)者(zhe)一(yi)段玩家自己(ji)配音(yin)的(de)“霸道总裁(cai)”式对(dui)话(hua)，就能迅速(su)在(zai)网(wang)络上引(yin)发讨(tao)论和转发(fa)。

这种(zhong)“内容(rong)生产”的(de)低(di)门槛和高传播(bo)性，使得(de)这个梗能够(gou)迅速渗透(tou)到(dao)更(geng)广(guang)泛(fan)的用(yong)户群体中。

更有(you)趣的(de)是(shi)，这(zhe)个梗(geng)还催(cui)生了(le)一种(zhong)“反(fan)向(xiang)CP”的解(jie)读。通(tong)常(chang)情况下，人们(men)会认为(wei)“霸(ba)道总裁”和“柔(rou)情少女(nv)”是男女CP。但(dan)在这(zhe)个梗中(zhong)，西(xi)施的(de)“哭喊”和(he)元歌(ge)的(de)“操控(kong)”，更像是一(yi)种“权(quan)力不对等(deng)”关(guan)系下的互(hu)动(dong)。有(you)玩(wan)家甚至将(jiang)这种(zhong)关系解读(du)为“兄(xiong)妹情”、“主仆情”甚(shen)至(zhi)是“猫捉(zhuo)老鼠”式的“养成(cheng)系”关系(xi)。

这种开(kai)放式的解(jie)读空(kong)间，正(zheng)是网络梗的魅力(li)所(suo)在。玩(wan)家们(men)不(bu)再局限(xian)于官方设(she)定的框(kuang)架，而(er)是(shi)可以根据自(zi)己的喜(xi)好和(he)想(xiang)象，赋予(yu)角(jiao)色和故事(shi)更(geng)多的可能性。

“西施(shi)哭着(zhe)喊(han)着让(rang)元歌(ge)停”的流行，也反映了(le)当前(qian)游(you)戏(xi)玩家群体(ti)的一(yi)种(zhong)心(xin)态：他们享(xiang)受(shou)游(you)戏带(dai)来(lai)的(de)竞技(ji)和策略的(de)乐趣(qu)，但也(ye)渴望(wang)从中(zhong)挖掘出更多“戏(xi)精”的(de)成分(fen)。游戏不仅(jin)仅(jin)是(shi)胜(sheng)负的(de)较(jiao)量，更(geng)是(shi)一个充满故(gu)事和情感(gan)的(de)虚(xu)拟世(shi)界。当(dang)游戏(xi)机制能(neng)够(gou)产生令人捧(peng)腹或无(wu)奈(nai)的“戏剧(ju)性”时(shi)刻时，玩家们就乐(le)于(yu)将其(qi)放大(da)，并(bing)赋予其(qi)更深层次的文(wen)化内涵。

这个梗(geng)的传(chuan)播(bo)，也(ye)并非(fei)没有(you)争议(yi)。一些(xie)玩家(jia)可能会认(ren)为(wei)，这(zhe)种(zhong)将(jiang)英(ying)雄(xiong)“妖魔(mo)化”或(huo)“过度(du)解(jie)读”的行为(wei)，是(shi)对英(ying)雄设定的(de)不尊(zun)重(zhong)。从(cong)网络(luo)文(wen)化(hua)传(chuan)播的角(jiao)度来(lai)看，这种(zhong)“二(er)次创作”和“解构(gou)”恰恰是赋(fu)予一(yi)个角色(se)生命力(li)的重(zhong)要方式。它(ta)证明了(le)玩家们(men)对这个游戏的热爱(ai)，以及他(ta)们(men)在此(ci)基础(chu)上进(jin)行创意(yi)发挥的能力。

总而言之(zhi)，“西施哭(ku)着喊着(zhe)让(rang)元歌(ge)停”这个梗，是《王(wang)者荣耀(yao)》这(zhe)款(kuan)游戏(xi)，以及当下网(wang)络文化(hua)相互作用(yong)的产(chan)物。它(ta)以“霸道总(zong)裁遇上柔情少女”的(de)既视感为外壳，内(nei)里却(que)包(bao)裹(guo)着(zhe)游(you)戏(xi)机制(zhi)的“吐槽(cao)”和(he)玩(wan)家(jia)创(chuang)造(zao)力的“狂欢(huan)”。它不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)个简(jian)单的(de)段子(zi)，更是(shi)一个(ge)关于(yu)“反差萌”、“权力关(guan)系”、“二次(ci)创(chuang)作”以及“游(you)戏文化(hua)符号”的(de)生动(dong)案(an)例(li)。

在这个(ge)梗的(de)背(bei)后，我(wo)们看(kan)到了(le)玩(wan)家们在虚拟(ni)世(shi)界中(zhong)寻找情(qing)感(gan)投射、创造(zao)无(wu)限可(ke)能的独(du)特魅力(li)。这股(gu)“反差(cha)萌”的(de)浪潮，还在(zai)继续，并将以更(geng)多有趣的形式(shi)，丰富(fu)着(zhe)《王(wang)者(zhe)荣(rong)耀》的玩家(jia)社区。

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图片来源：每经记者 陈安其 摄

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