每经编辑｜陆润庠    

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流量迷(mi)雾下的(de)“鉴黄(huang)师”：高(gao)速运(yun)转的(de)“过(guo)滤(lv)网”

在(zai)信息(xi)爆炸(zha)的数(shu)字(zi)时代，各(ge)类(lei)短(duan)视频(pin)平(ping)台以(yi)其碎片化(hua)、强(qiang)刺激的特性(xing)迅(xun)速占领(ling)了(le)人们(men)的碎(sui)片时间。其中(zhong)，“爽(shuang)流(liu)”视频(pin)，凭借其(qi)短暂的快感和(he)极易传(chuan)播(bo)的(de)特点，如(ru)同一(yi)股股(gu)洪(hong)流，裹(guo)挟着(zhe)海(hai)量(liang)用户。在这看似(shi)无害(hai)的“爽(shuang)”背(bei)后，却潜藏着不(bu)为人知的(de)暗流。而(er)“鉴(jian)黄(huang)师(shi)”，这(zhe)个(ge)游走在(zai)技术(shu)与内容(rong)边缘的职业(ye)，正是(shi)在(zai)这股(gu)洪流(liu)中扮演着(zhe)至(zhi)关重要(yao)的“过(guo)滤网(wang)”角色(se)，他(ta)们(men)日复一日(ri)地与(yu)海(hai)量视频(pin)打交(jiao)道(dao)，其(qi)工作内容(rong)和所(suo)面临(lin)的挑(tiao)战(zhan)，远比公众想象的要(yao)复(fu)杂和沉重(zhong)。

“鉴黄(huang)师”这个词，在(zai)公(gong)众的(de)认知(zhi)里(li)，或(huo)许还(hai)带(dai)着几(ji)分神秘甚至不屑(xie)。他们似乎是网(wang)络(luo)世(shi)界里的“守(shou)门人”，负责(ze)筛查那些(xie)不符合平台规(gui)定(ding)的内容(rong)。在(zai)“爽(shuang)流”视(shi)频(pin)泛滥的当(dang)下(xia)，他们的工作(zuo)早已(yi)不(bu)再是(shi)简单(dan)的“识(shi)别色(se)情(qing)”。“爽流”的定义(yi)本身就具有模(mo)糊性，它可(ke)能包含暴力、血腥、低(di)俗、恶趣味，甚(shen)至(zhi)是一(yi)些擦边球的软色情(qing)内(nei)容(rong)。

这(zhe)些内(nei)容往往(wang)通(tong)过夸(kua)张的表(biao)演、露骨的(de)暗(an)示(shi)、或是猎奇的场(chang)景来吸引眼球(qiu)，短(duan)时(shi)间(jian)内(nei)就(jiu)能(neng)获得惊人(ren)的播(bo)放量(liang)和点(dian)赞数(shu)。平台为了(le)维持(chi)“流量经济”的运(yun)转，往(wang)往需要大量的(de)内容(rong)填充(chong)，而(er)“鉴(jian)黄师”的任(ren)务，就是(shi)在(zai)如此(ci)巨(ju)大(da)的(de)内容生(sheng)产速度(du)下(xia)，以(yi)惊(jing)人(ren)的(de)效率进行(xing)判断和处(chu)理(li)。

想象一下，一个鉴(jian)黄师的工(gong)作日。清晨(chen)，当(dang)大多数(shu)人还在睡(shui)梦(meng)中(zhong)时，他(ta)们已经戴(dai)上耳机，盯(ding)着电(dian)脑屏幕(mu)，眼前飞速闪过的是一帧帧图像，耳边(bian)充(chong)当(dang)背(bei)景(jing)的是(shi)此起彼伏的叫(jiao)卖(mai)声、呻(shen)吟(yin)声、或(huo)是无意(yi)义(yi)的(de)口(kou)号。他们(men)需要对(dui)视频(pin)内容进行(xing)快速的判断：是(shi)否包含明确的(de)色情信息？是否涉(she)及暴(bao)力或(huo)血(xue)腥？是否(fou)可能违反公序良俗？这(zhe)些判(pan)断(duan)并非一(yi)成不(bu)变(bian)，而是要(yao)参照(zhao)平台(tai)不断(duan)更(geng)新(xin)的规则，而(er)规则本(ben)身，也常(chang)常(chang)是在“试探”用(yong)户和监管的边(bian)界中不断(duan)调整(zheng)。

“鉴黄师”的(de)工作强度(du)是巨大(da)的(de)。在(zai)高峰(feng)期，一个鉴黄(huang)师一(yi)天可能需(xu)要审阅数(shu)千甚至上万(wan)个(ge)视频。长时间盯着屏(ping)幕(mu)，强光刺(ci)激，以及内容(rong)本(ben)身的(de)刺(ci)激性，都(dou)对他(ta)们的身(shen)心健康(kang)造成了极(ji)大的压力。更(geng)何况，他们面对的(de)不仅仅(jin)是简(jian)单(dan)的色情画(hua)面(mian)，还(hai)有很(hen)多(duo)内(nei)容打着(zhe)“科(ke)普(pu)”、“健康”、“才艺”的(de)幌(huang)子(zi)，实则(ze)暗藏(cang)玄(xuan)机(ji)。

比如(ru)一些扭(niu)曲(qu)的(de)健(jian)身动作，一(yi)些“不(bu)小心(xin)”暴露(lu)的画面，一(yi)些(xie)带有性(xing)暗示的对(dui)话，这(zhe)些都(dou)需要(yao)鉴(jian)黄师具(ju)备高度的(de)敏感(gan)性和专业(ye)知识(shi)，才(cai)能分辨(bian)其潜(qian)在的违规(gui)性。

“爽(shuang)流”视频(pin)的特点在(zai)于(yu)其“短(duan)平快”，往(wang)往在几(ji)秒钟(zhong)内(nei)就(jiu)能(neng)抓(zhua)住用户的注意力。这(zhe)意(yi)味着(zhe)鉴(jian)黄师必须(xu)在(zai)极(ji)短(duan)的时间内完(wan)成对(dui)视(shi)频的判断，稍有(you)疏忽，就(jiu)可(ke)能让违规内(nei)容漏(lou)网。而(er)另一(yi)方(fang)面，过于严苛的审(shen)查又可能(neng)误伤正(zheng)常(chang)的、有(you)创意的(de)视频，影(ying)响平(ping)台(tai)的(de)流量(liang)和用户体(ti)验(yan)。这(zhe)种(zhong)两难的(de)境地(di)，使得(de)“鉴黄师”的(de)工作(zuo)充满(man)了(le)挑战和风险。

他们(men)既(ji)要成(cheng)为(wei)抵挡(dang)不良信息的“过(guo)滤器(qi)”，又要(yao)保证(zheng)平台的(de)“畅通(tong)无(wu)阻”，其(qi)工作就(jiu)像走在一根(gen)绷紧(jin)的弦上(shang)，稍有不(bu)慎，便可能(neng)跌入(ru)深渊(yuan)。

鉴(jian)黄师(shi)的(de)工(gong)作(zuo)场所(suo)往往(wang)是高度(du)封闭的(de)，他们(men)需(xu)要在一(yi)个(ge)相(xiang)对(dui)私(si)密的(de)环境(jing)中(zhong)进行工(gong)作，以(yi)避免(mian)不必(bi)要的干扰(rao)。这种(zhong)封闭(bi)的环境也意味(wei)着(zhe)他们缺(que)乏与外界的有(you)效沟(gou)通(tong)和(he)情(qing)感(gan)支(zhi)持。日(ri)复一日(ri)地沉浸在(zai)负(fu)面(mian)、低(di)俗(su)的内(nei)容中(zhong)，很容易导致(zhi)心(xin)理上的压(ya)抑(yi)和(he)扭曲。一些(xie)鉴黄(huang)师会因(yin)此(ci)产(chan)生(sheng)严重(zhong)的心理问(wen)题(ti)，例(li)如焦虑、抑(yi)?、甚至(zhi)出现(xian)情感(gan)麻木(mu)。

他(ta)们(men)是数(shu)字世界(jie)的“隐形(xing)英(ying)雄”，却(que)常常被遗忘在角落(luo)，承(cheng)受着不(bu)为(wei)人知(zhi)的痛(tong)苦(ku)。

更值得(de)关注的是，“爽流”视频(pin)的背后，往(wang)往隐藏着一(yi)条(tiao)完整(zheng)的产业链(lian)。从内(nei)容(rong)的制作(zuo)、传播(bo)到变现，都(dou)可(ke)能(neng)涉及(ji)违法(fa)行(xing)为。一些不(bu)法(fa)分(fen)子会利用平(ping)台漏洞，制(zhi)作和传播低(di)俗、色情(qing)内容(rong)，以获取流(liu)量和(he)广告收益。而鉴(jian)黄师(shi)的工(gong)作(zuo)，虽(sui)然是(shi)平台(tai)方(fang)的(de)雇员，但他(ta)们某种(zhong)程(cheng)度上(shang)也成(cheng)为了这条(tiao)产业链上的“最(zui)后(hou)一(yi)环”，他(ta)们所(suo)做的(de)，是(shi)在(zai)平台(tai)规则(ze)的框架内(nei)，对这些内(nei)容进行“合(he)法化”或“非(fei)合法(fa)化”的(de)分(fen)类。

这种(zhong)工作性质，使得他们有时不(bu)得不面(mian)对道(dao)德上的两难：是(shi)坚守原(yuan)则(ze)，冒着(zhe)被指(zhi)责“影响流(liu)量(liang)”的风(feng)险(xian)，还是(shi)为了完成(cheng)kpi，在(zai)灰(hui)色地(di)带徘徊(huai)？

道德的(de)边(bian)界与心(xin)理的(de)创伤(shang)：当“鉴黄(huang)”成(cheng)为(wei)一种牺(xi)牲

“鉴(jian)黄师”的工(gong)作，远非简(jian)单的(de)技术操(cao)作，它更(geng)是一(yi)场与(yu)人性(xing)弱(ruo)点(dian)、道德边界(jie)和心(xin)理创伤的(de)持续博(bo)弈。在“流(liu)量为王”的时代，平台(tai)对内容的(de)容(rong)忍度往(wang)往存(cun)在(zai)一个动态(tai)的(de)“阈值”，而鉴黄师则需(xu)要在这条(tiao)不断(duan)游移的(de)线(xian)上(shang)，做出无(wu)数艰(jian)难(nan)的抉择。他们(men)不仅要识(shi)别那(na)些(xie)赤(chi)裸裸的色(se)情，更要警惕那(na)些打(da)着擦(ca)边球(qiu)、利用人性好奇(qi)心和(he)窥(kui)探欲的“软色(se)情(qing)”或“擦(ca)边内容”。

这些(xie)内容(rong)往往(wang)更加隐蔽(bi)，其危害性(xing)也更不易被(bei)察(cha)觉，却(que)可能在潜(qian)移默(mo)化中(zhong)侵蚀用户(hu)的(de)价值观。

例如，一些短(duan)视(shi)频(pin)会(hui)通过夸张的“整容前后对比”，或(huo)者“大尺度”的换(huan)装视频来吸引(yin)眼(yan)球，表(biao)面(mian)上似(shi)乎是个人展示(shi)，但其深(shen)层(ceng)逻辑(ji)却(que)是在贩卖“性(xing)吸引力”和“外貌(mao)焦(jiao)虑(lv)”。鉴黄师需(xu)要有敏锐(rui)的洞(dong)察力(li)，去识别这(zhe)些(xie)内(nei)容背(bei)后的(de)营(ying)销逻辑，以及(ji)可能存在的低(di)俗导(dao)向(xiang)。又(you)比如，一些所(suo)谓(wei)的“情感故(gu)事(shi)”、“人(ren)生经(jing)历(li)”，实(shi)则充满了(le)耸人(ren)听闻(wen)的情(qing)节(jie)和道德败坏(huai)的(de)内容(rong)，这些内容(rong)虽(sui)然不直接(jie)包(bao)含(han)色(se)情(qing)画面(mian)，却可能(neng)误(wu)导观(guan)众(zhong)，尤(you)其对青(qing)少(shao)年产生(sheng)不(bu)良影(ying)响。

鉴(jian)黄(huang)师(shi)需要具(ju)备一(yi)定(ding)的社会学(xue)和(he)心理(li)学(xue)知识，才能(neng)更准(zhun)确地(di)判断其潜(qian)在的危害(hai)。

鉴黄(huang)师在(zai)工作中遇(yu)到的最大挑战(zhan)，往往(wang)不是(shi)内容(rong)本身，而是(shi)其背(bei)后所透露(lu)出的(de)人(ren)性阴(yin)暗面。他(ta)们可(ke)能看到的(de)是，为了流(liu)量不(bu)惜出卖(mai)尊严(yan)的(de)主播；看到的是(shi)，利用(yong)未(wei)成(cheng)年人(ren)进(jin)行(xing)低(di)俗(su)表(biao)演的犯(fan)罪分子；看(kan)到的(de)是(shi)，一些被情(qing)感(gan)欺(qi)骗、暴力伤(shang)害的受(shou)害者(zhe)，她们(men)的(de)故事被(bei)无(wu)情地剪辑成(cheng)“流量(liang)素(su)材(cai)”。

每(mei)一(yi)次对这些内容的审阅，都是(shi)一(yi)次对社会阴暗(an)面(mian)的直(zhi)观(guan)体验。长此以(yi)往，心理(li)的创伤(shang)几(ji)乎是(shi)不可(ke)避免的。

很(hen)多鉴(jian)黄(huang)师在(zai)工(gong)作中会经历“共(gong)情疲(pi)劳(lao)”。他们需(xu)要站(zhan)在视(shi)频创(chuang)作者(zhe)的(de)视角(jiao)去(qu)理解内容(rong)，同时(shi)又要(yao)站在观众(zhong)和平台(tai)的立(li)场(chang)去判断。这种身(shen)份的切换，以及(ji)对海(hai)量(liang)负(fu)面(mian)信(xin)息的持续(xu)暴露(lu)，很容易(yi)让他(ta)们(men)产(chan)生(sheng)情感上的(de)麻木(mu)。起初(chu)可能(neng)会感到愤(fen)怒、同(tong)情，但(dan)随着时(shi)间(jian)的推(tui)移(yi)，这(zhe)种情(qing)感会(hui)被一(yi)种深深的无力感所取代。

他(ta)们(men)会(hui)开(kai)始质疑自(zi)己(ji)工(gong)作的意义，质疑整个网络生态(tai)的(de)健康度。

“职业(ye)倦怠(dai)”是(shi)鉴黄(huang)师(shi)普(pu)遍(bian)面(mian)临(lin)的(de)问(wen)题。高强(qiang)度的工(gong)作、单调的(de)重复(fu)、以(yi)及(ji)内容(rong)带(dai)来(lai)的心理(li)压力(li)，都(dou)会(hui)消耗(hao)他(ta)们的(de)精力(li)。很多人会(hui)因为(wei)无法(fa)承(cheng)受(shou)长(zhang)期(qi)的心理压(ya)力而选择离(li)职。但即便离(li)职，这(zhe)些(xie)经(jing)历(li)也可能(neng)在他们(men)心中留(liu)下难(nan)以(yi)磨灭的(de)印记(ji)，影响他(ta)们(men)对现实世界的认(ren)知。他们(men)可(ke)能变得更加(jia)警惕(ti)、更加(jia)悲(bei)观，甚至(zhi)对人产(chan)生(sheng)不信任感(gan)。

更令(ling)人担(dan)忧的(de)是，鉴(jian)黄师(shi)的工(gong)作(zuo)环境往(wang)往(wang)缺乏完善的(de)心理(li)健康(kang)支持。很多鉴黄(huang)师都(dou)是通(tong)过第三方(fang)外包公司招聘(pin)，他们往往没有(you)正式的(de)编(bian)制，也(ye)难以(yi)获得平台(tai)提(ti)供的(de)心理(li)疏(shu)导服(fu)务。在巨大的(de)压力下，他们(men)只(zhi)能依靠自我调节(jie)，或是(shi)与同事之(zhi)间(jian)有限的(de)交流(liu)来排解负(fu)面(mian)情(qing)绪。这种孤(gu)立无援的(de)状(zhuang)态(tai)，使得他(ta)们的心(xin)理创(chuang)伤更(geng)容(rong)易(yi)累积(ji)和(he)恶化。

一(yi)些鉴(jian)黄师为了(le)应(ying)对(dui)工作压力(li)，可能会采(cai)取一(yi)些极端的方式(shi)，例如(ru)在工作中(zhong)寻找“刺激”，或是(shi)沉迷于(yu)网络游(you)戏、酒(jiu)精等(deng)来麻(ma)痹自(zi)己(ji)。这些行为虽然能带来(lai)短暂的解(jie)脱，但(dan)却可能引发更(geng)严重的问(wen)题，形成恶(e)性(xing)循环。

从社会(hui)层面来看(kan)，鉴黄(huang)师的(de)困境(jing)也暴(bao)露了(le)当前网络(luo)内容(rong)治理(li)的深层(ceng)矛(mao)盾(dun)。一方面(mian)，我(wo)们(men)追求(qiu)开放和(he)自(zi)由的(de)言论(lun)空间，另一(yi)方(fang)面，又需要(yao)防(fang)止(zhi)不(bu)良信息对(dui)社会(hui)造成(cheng)危害。在(zai)追(zhui)求(qiu)“流(liu)量经(jing)济(ji)”的驱动下，一(yi)些平台为(wei)了(le)追(zhui)求商业利(li)益(yi)，可(ke)能会(hui)在内容审(shen)核上采取“上有(you)政(zheng)策，下有(you)对策(ce)”的态度，而(er)鉴黄(huang)师则(ze)成(cheng)为了这(zhe)场(chang)博弈中最直(zhi)接(jie)的承受者。

“爽(shuang)流视频(pin)鉴(jian)黄(huang)师”这个(ge)职业(ye)，就像(xiang)是(shi)一面(mian)镜子，折(zhe)射出数(shu)字(zi)时代(dai)下，技术发(fa)展、流(liu)量经(jing)济与人(ren)性(xing)、道德(de)之(zhi)间(jian)的复(fu)杂关系。他(ta)们是(shi)这场信息(xi)洪流中的(de)“逆行者(zhe)”，用(yong)自己的身(shen)心健(jian)康，为(wei)我们(men)过滤(lv)掉一部分(fen)黑暗(an)。我(wo)们(men)是否应(ying)该(gai)反(fan)思，在(zai)享(xiang)受“爽(shuang)流”带(dai)来(lai)的短暂(zan)快感的是(shi)否也应该(gai)关(guan)注那些(xie)在黑暗中默默(mo)承(cheng)受(shou)的人们？是(shi)否应该思考(kao)，如(ru)何构(gou)建一个(ge)更(geng)加健康、更加负(fu)责(ze)任的(de)网(wang)络内(nei)容生态，让“鉴黄(huang)”不再(zai)是一(yi)种牺(xi)牲，而是一(yi)种更有意义的守护(hu)？这(zhe)，才(cai)是(shi)我们应(ying)该共(gong)同面对(dui)的(de)，令人(ren)震惊的事(shi)件。

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图片来源：每经记者 陈淏子 摄

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