每经编辑｜陈丽蓉    

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都市的(de)喧(xuan)嚣与(yu)心灵(ling)的(de)渴望

生(sheng)活在二(er)十一(yi)世(shi)纪的(de)我们，仿佛被一(yi)张无形的(de)网笼罩。信(xin)息爆炸(zha)的时代(dai)，我们(men)每天接收着海(hai)量的数(shu)据(ju)，从社交媒体(ti)的动态(tai)，到(dao)新闻头条(tiao)的(de)更新(xin)，再到(dao)工(gong)作(zuo)中堆积如山的(de)邮件(jian)。这其中，充(chong)斥(chi)着(zhe)太(tai)多不属(shu)于我(wo)们(men)的情绪(xu)，太多(duo)需(xu)要我们快速(su)响(xiang)应的指(zhi)令(ling)。久而久之，我们的(de)神经变(bian)得(de)紧绷，心(xin)灵(ling)的角(jiao)落似乎被灰尘覆盖(gai)，连(lian)呼吸都(dou)带着(zhe)一(yi)丝沉重(zhong)。

回想一下(xia)，有多(duo)久没有(you)真正地(di)仰望(wang)星空？有(you)多(duo)久(jiu)没有倾(qing)听过(guo)雨滴敲(qiao)打叶片的沙(sha)沙声(sheng)？有多(duo)久(jiu)没有感受到赤脚踩(cai)在泥土(tu)上的踏(ta)实？我们(men)仿佛(fu)被一(yi)条(tiao)看不见(jian)的河(he)流推着向前(qian)，匆匆(cong)忙(mang)忙，却(que)常常(chang)迷(mi)失了方(fang)向。城市(shi)的光影斑驳(bo)，霓虹(hong)闪(shan)烁(shuo)，固然有着(zhe)它的魅力，但那份喧(xuan)嚣，却时常(chang)挤压着我们内(nei)心深处对宁静(jing)和(he)纯粹的(de)渴望(wang)。

“五十(shi)六十(shi)路(lu)亲(qin)近相尾，感受自(zi)然的(de)呼(hu)唤(huan)”——这句(ju)充(chong)满(man)诗意(yi)的话(hua)语，恰(qia)恰点(dian)醒了(le)许多迷(mi)失在都(dou)市洪(hong)流(liu)中(zhong)的灵魂。它不是一个(ge)遥不(bu)可及的理(li)想，而是一(yi)种触(chu)手(shou)可及(ji)的生(sheng)活方式(shi)。这里(li)的“五十六(liu)十(shi)路(lu)”并非(fei)指具(ju)体的(de)地(di)理位(wei)置，而(er)是象征(zheng)着一种人生的(de)不同阶(jie)段，无论(lun)是初(chu)入社会的(de)青涩，还是步入中(zhong)年的沉稳，又(you)或是享受(shou)晚年(nian)生(sheng)活的闲适，生命中(zhong)的(de)任(ren)何一(yi)个“路口(kou)”，我(wo)们都(dou)可以选择(ze)停下(xia)脚(jiao)步，转(zhuan)向(xiang)那片(pian)生机勃勃(bo)的绿(lv)色。

想(xiang)象(xiang)一(yi)下(xia)，当(dang)清晨(chen)的第一(yi)缕阳(yang)光(guang)穿透薄(bao)雾，洒在(zai)露(lu)珠晶(jing)莹的(de)草叶上(shang)，你独(du)自(zi)漫(man)步(bu)在山间(jian)小径(jing)，四周(zhou)是低语的(de)松(song)涛和婉(wan)转的鸟鸣(ming)。没有手机(ji)的(de)提示音(yin)，没(mei)有会议(yi)的催促，只(zhi)有你与自(zi)然(ran)的对话。深(shen)吸(xi)一(yi)口(kou)气，空(kong)气中(zhong)弥漫着泥土和(he)草木(mu)的芬(fen)芳，这是一(yi)种最(zui)纯粹(cui)的慰藉，瞬间洗(xi)涤掉心(xin)灵的疲惫。

又或者(zhe)，在夕(xi)阳的余晖中，你(ni)坐在(zai)湖边，看着(zhe)水面(mian)泛起(qi)金色(se)的(de)涟漪，远处的(de)山峦(luan)剪(jian)影(ying)般映(ying)入眼(yan)帘。微风(feng)拂(fu)过，带着(zhe)远(yuan)方的气息，也带(dai)着一(yi)丝凉意，舒缓(huan)了身体的每一寸(cun)肌肉。那(na)一刻，你(ni)会发(fa)现，那些曾(ceng)经困扰你的烦(fan)恼，那(na)些让你焦(jiao)虑的(de)事(shi)情(qing)，仿佛(fu)都变(bian)得(de)渺(miao)小而(er)遥(yao)远。大(da)自然(ran)以它博大的胸怀(huai)，包(bao)容着(zhe)我们的(de)一切，也治(zhi)愈着(zhe)我们的一(yi)切。

“感受自(zi)然的呼唤(huan)”是一种(zhong)本(ben)能。从(cong)呱呱坠地(di)开始(shi)，我们就在母(mu)亲(qin)的怀抱中(zhong)感受(shou)着(zhe)生(sheng)命(ming)的(de)力量(liang)；我(wo)们(men)对(dui)花草树(shu)木充满了(le)好奇，对小(xiao)动物(wu)充(chong)满(man)了喜爱(ai)。随着年龄(ling)的(de)增长(zhang)，我(wo)们被(bei)教育、被(bei)社会(hui)化，渐(jian)渐地，我们(men)与自然的连接(jie)变(bian)得疏(shu)远(yuan)。但那(na)份本能从未(wei)消(xiao)失，它(ta)潜藏(cang)在我(wo)们心灵的深处(chu)，等待着被唤醒(xing)。

“五十六十路亲(qin)近相(xiang)尾(wei)”就(jiu)是开(kai)启(qi)这(zhe)扇通往自(zi)然之门的钥匙(shi)。它鼓(gu)励我(wo)们，无(wu)论年龄(ling)、职业、身(shen)份，都(dou)可以(yi)随时拾起这份(fen)对自(zi)然(ran)的(de)热(re)爱。不(bu)必是专业(ye)的(de)徒(tu)步(bu)爱好者(zhe)，也不(bu)必(bi)是经验(yan)丰富的(de)露营者。也(ye)许只(zhi)是一个(ge)周末的(de)短暂(zan)出游，一次午(wu)后(hou)的(de)公园漫步，甚至是(shi)在自(zi)家(jia)阳台上种(zhong)上(shang)一盆(pen)绿(lv)植(zhi)，都(dou)是(shi)与自然(ran)亲(qin)近(jin)的(de)方式(shi)。

它是(shi)一种主动(dong)的选择(ze)，一(yi)种对生活(huo)品(pin)质(zhi)的追(zhui)求(qiu)。我(wo)们(men)不(bu)再满足于(yu)被动(dong)地接(jie)受生活的(de)安排(pai)，而是开始(shi)主(zhu)动(dong)去创造(zao)属(shu)于(yu)自己(ji)的(de)美好(hao)。当(dang)生活(huo)的(de)脚步慢(man)下来(lai)，当(dang)我们(men)的目光从屏幕移(yi)开，投向(xiang)远方(fang)，我们(men)会发现，原(yuan)来生(sheng)命(ming)可(ke)以如此(ci)丰富(fu)多彩，原(yuan)来快乐可以如(ru)此(ci)简(jian)单而纯粹(cui)。

这不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)身(shen)体的放(fang)松(song)，更是(shi)心灵的解放。在自然(ran)的怀(huai)抱里(li)，我们卸(xie)下伪装(zhuang)，抛开束缚，回归(gui)到最真实的自(zi)我(wo)。我们能(neng)够倾(qing)听内(nei)心(xin)的声(sheng)音(yin)，感受(shou)自(zi)己真实(shi)的喜怒哀乐。当(dang)我们(men)与自(zi)然融(rong)为一(yi)体，我们也(ye)能更(geng)好(hao)地理解(jie)自己(ji)，接(jie)纳(na)自己(ji)。

“五十(shi)六十路亲(qin)近相尾，感(gan)受(shou)自(zi)然的(de)呼(hu)唤”更是一种(zhong)对生(sheng)活(huo)态(tai)度的升华。它(ta)提(ti)醒我(wo)们(men)，在(zai)追求(qiu)物质(zhi)丰(feng)富的也(ye)不能忽(hu)略(lve)精(jing)神(shen)的滋(zi)养。它鼓励(li)我(wo)们，将(jiang)对(dui)自(zi)然的(de)敬畏与热(re)爱，融入(ru)到(dao)日(ri)常生(sheng)活(huo)的点滴之中(zhong)。这是(shi)一种(zhong)回归，一种寻根，一种(zhong)在(zai)喧(xuan)嚣世(shi)界中(zhong)寻找内心安宁(ning)的智慧(hui)。

让(rang)我们重新(xin)审(shen)视自己(ji)的(de)生活(huo)，是否已经太(tai)久(jiu)没(mei)有(you)被大自然温(wen)柔地拥抱(bao)？是否(fou)已(yi)经(jing)太久没有听到(dao)那来(lai)自远方的(de)，最真挚的呼(hu)唤(huan)？是(shi)时(shi)候(hou)，迈开脚(jiao)步，去拥(yong)抱(bao)那片(pian)属于(yu)我们的绿(lv)野(ye)仙(xian)踪(zong)了(le)。

踏(ta)上(shang)旅程(cheng)：在山水之(zhi)间，与(yu)心(xin)灵(ling)相遇

“五十六(liu)十路亲(qin)近相(xiang)尾(wei)，感(gan)受(shou)自(zi)然(ran)的(de)呼唤”，这句(ju)话本身就自带(dai)一种行动的召(zhao)唤力。它(ta)不(bu)仅仅是(shi)文(wen)字(zi)，更(geng)是一(yi)张(zhang)邀(yao)请函(han)，邀请(qing)我们暂时放(fang)下(xia)手(shou)中的一(yi)切(qie)，踏上探(tan)索自然、疗(liao)愈心灵的(de)旅(lv)程(cheng)。这趟旅程，没有(you)固(gu)定的路(lu)线(xian)，没有严(yan)苛(ke)的(de)要求(qiu)，唯一的(de)目(mu)的，是与那个最真实(shi)的自己相(xiang)遇。

想(xiang)象一(yi)下，你选(xuan)择(ze)了一个(ge)周末，告(gao)别(bie)了(le)城(cheng)市的钢(gang)筋水(shui)泥，驱车前往一(yi)片静谧的(de)山林。车(che)窗外的(de)风景从高楼(lou)大(da)厦逐渐变(bian)成了连绵(mian)起(qi)伏的(de)绿(lv)色山丘(qiu)，空(kong)气也(ye)变得清(qing)新起(qi)来(lai)。当你(ni)停下车，走进那片(pian)森(sen)林，耳(er)边传(chuan)来的(de)是(shi)鸟儿清脆的鸣叫(jiao)，微风(feng)吹过树(shu)叶(ye)发出的沙(sha)沙声，还有(you)远(yuan)处(chu)溪流潺潺的低语。

第(di)一站(zhan)：沉浸(jin)式(shi)呼(hu)吸，感受森林(lin)的(de)馈赠

走(zou)进(jin)森林(lin)，就如同(tong)进(jin)入了(le)一个天(tian)然的氧吧。空(kong)气(qi)中(zhong)弥漫(man)着松树(shu)、泥土和(he)湿润(run)的(de)苔(tai)藓的混(hun)合(he)香气，这是(shi)一种(zhong)能够穿透(tou)心灵的清香。深(shen)呼吸，你(ni)会(hui)感受(shou)到肺部被全然(ran)地舒展，身体(ti)的(de)每一个细(xi)胞都在欢(huan)快地跳(tiao)跃(yue)。科(ke)学研究(jiu)表(biao)明，森林(lin)中富(fu)含一(yi)种被称为(wei)“植(zhi)物(wu)杀菌(jun)素(su)”的物质(zhi)，它能够(gou)有效降低血(xue)压、减(jian)轻(qing)压(ya)力、提升(sheng)免(mian)疫力。

在(zai)森(sen)林中(zhong)徒步(bu)，可(ke)以(yi)是一种缓(huan)慢的，全然(ran)的体(ti)验。不追求速度(du)，而是(shi)关(guan)注身边的每一个(ge)细节(jie)：阳光透过树叶(ye)洒(sa)下(xia)的斑驳(bo)光(guang)影，盘根错(cuo)节的老树(shu)，依附在(zai)岩(yan)石上的(de)青苔，甚(shen)至(zhi)是一只路过(guo)的蝴(hu)蝶。你会发(fa)现，大(da)自然(ran)就(jiu)像(xiang)一位耐心(xin)的老(lao)师，教(jiao)会(hui)我(wo)们观(guan)察、感(gan)受、以及耐(nai)心。

第二站：水韵(yun)悠(you)长(zhang)，倾听自(zi)然(ran)的乐章

无(wu)论是(shi)奔腾的(de)瀑(pu)布，还(hai)是宁(ning)静(jing)的(de)湖(hu)泊(po)，水总是拥有独(du)特的治(zhi)愈(yu)力(li)量。“五(wu)十(shi)六(liu)十路亲(qin)近(jin)相尾(wei)”，可(ke)以将(jiang)目光投向水(shui)的(de)温(wen)柔。坐在(zai)湖边(bian)，看着(zhe)水面平静(jing)如镜(jing)，倒映(ying)着蓝(lan)天白(bai)云和岸边(bian)的绿(lv)树(shu)，时间仿(fang)佛(fu)在(zai)此刻凝固(gu)。你(ni)可以静(jing)静(jing)地(di)发呆(dai)，让(rang)思(si)绪随(sui)着水(shui)波(bo)荡(dang)漾，或者，你(ni)可以找(zhao)一(yi)位当(dang)地的(de)渔夫(fu)，听(ting)他讲(jiang)述世代(dai)与(yu)水(shui)为伴的故(gu)事。

如果你喜欢(huan)更(geng)具动(dong)感(gan)的(de)水，那么(me)去瀑(pu)布边(bian)吧(ba)。那(na)磅(bang)礴的(de)气(qi)势，那(na)飞溅的(de)水(shui)花，都(dou)带着一种生命(ming)的力量。站(zhan)在瀑(pu)布之下，感(gan)受水(shui)珠打在皮(pi)肤上的清(qing)凉，听(ting)那震耳(er)欲聋的(de)轰(hong)鸣，你会(hui)觉得(de)自己(ji)是(shi)如(ru)此(ci)渺(miao)小，但(dan)也与这(zhe)宏伟的自然融(rong)为(wei)一体。

第三站：星(xing)辰大(da)海，拥(yong)抱宇(yu)宙的(de)浩瀚

如(ru)果你有(you)机(ji)会远(yuan)离(li)光(guang)污(wu)染的(de)城市(shi)，去看(kan)看真正的(de)星空(kong)吧(ba)。在远离(li)人(ren)烟的草原或(huo)海边(bian)，当夜幕降临，抬(tai)头仰(yang)望，你(ni)会惊叹(tan)于(yu)宇(yu)宙(zhou)的浩瀚。无数(shu)颗(ke)星星闪烁着(zhe)，银(yin)河横(heng)跨(kua)天际，那(na)种震(zhen)撼(han)，是(shi)任何(he)影像资(zi)料都无(wu)法(fa)比拟(ni)的。

在星(xing)空(kong)下，你会感到(dao)自(zi)己(ji)的渺(miao)小(xiao)，但(dan)也会感受(shou)到一(yi)种与宇宙相连(lian)的奇(qi)妙感觉。那些曾经困(kun)扰你(ni)的(de)烦(fan)恼(nao)，在(zai)如此宏大的背(bei)景下，似乎都(dou)变得微(wei)不足道(dao)。你(ni)会(hui)重(zhong)新审(shen)视生(sheng)命的(de)意义(yi)，体(ti)会到一种更深层次(ci)的(de)平静(jing)。

第(di)四站：慢(man)下来，重新(xin)定义(yi)“生(sheng)活”

“五十(shi)六十(shi)路亲近(jin)相尾(wei)”不(bu)仅仅(jin)是身(shen)体上的行走，更是心(xin)灵上的(de)慢下(xia)来(lai)。在旅途中(zhong)，尝试(shi)放下(xia)手机(ji)，或者(zhe)只(zhi)在必(bi)要(yao)时使(shi)用。用(yong)眼(yan)睛(jing)去观察，用(yong)心灵(ling)去(qu)感(gan)受，用耳(er)朵(duo)去(qu)倾(qing)听。

也(ye)许(xu)，你可以选择(ze)住(zhu)在一家(jia)乡(xiang)村的小(xiao)屋，和(he)当地(di)人交流，学(xue)习制作(zuo)当地的(de)美食(shi)，体验(yan)他(ta)们(men)淳朴(pu)的生(sheng)活。也(ye)许，你可(ke)以带上一本(ben)喜(xi)欢的书(shu)，找一(yi)个风景(jing)优(you)美(mei)的(de)地方(fang)，静静地阅(yue)读。也(ye)许，你(ni)可以什么都不(bu)做，只是静(jing)静地(di)坐(zuo)着(zhe)，看着云卷(juan)云舒，感受微风(feng)拂过(guo)。

这趟旅程(cheng)，没有(you)终点，只有过程(cheng)。每一次亲(qin)近(jin)自然，都(dou)是一(yi)次心灵的洗礼(li)，一次对自(zi)我的(de)重新发(fa)现。无论(lun)你正处(chu)于人生(sheng)的哪个阶段，无(wu)论你(ni)面(mian)临着怎样的挑(tiao)战，“感受(shou)自然的(de)呼唤”都(dou)能给(gei)你(ni)带来最(zui)温柔的(de)慰(wei)藉和(he)最坚(jian)定的(de)力量(liang)。

这是(shi)一(yi)种回(hui)归，一种(zhong)找寻。找寻(xun)那个(ge)在喧(xuan)嚣中(zhong)被遗(yi)忘的，纯粹(cui)而美好的自己(ji)。找寻那个与(yu)自(zi)然(ran)和谐(xie)共(gong)处的(de)，充满(man)生(sheng)命力的(de)自己(ji)。所以，别再(zai)犹豫了，是(shi)时候(hou)，迈出你亲(qin)近自然的(de)第一步(bu)，去(qu)迎接(jie)那份属于(yu)你(ni)的，绿野仙(xian)踪(zong)。

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图片来源：每经记者 阳高美 摄

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