陶维洲 2025-11-02 00:07:06
每经编辑|闵恩泽
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在(zai)主流的(de)审美叙事中(zhong),纤细、匀称似乎是(shi)恒久不(bu)变的女(nv)性(xing)身体(ti)标准(zhun)。当(dang)我们拨(bo)开(kai)这层迷雾,便(bian)会发(fa)现,美(mei)的定义(yi)远(yuan)比我(wo)们想(xiang)象的要(yao)广(guang)阔(kuo)和(he)包容。BBW(BigBeautifulWomen)和BBB(BigBeautifulBlackwomen)的(de)群体(ti),正(zheng)是这广阔图景中(zhong)一道独特(te)而(er)夺目的(de)风景(jing)线(xian)。
她们的(de)身体(ti),以其丰腴、饱满(man)的(de)姿(zi)态(tai),书(shu)写着(zhe)别样(yang)的生命(ming)力和性(xing)感。
BBW的美,首(shou)先体现在(zai)其丰(feng)盈的(de)曲线(xian)。不(bu)同(tong)于骨(gu)感(gan)的纤细(xi),BBW的身(shen)体充满了肉(rou)感(gan)和(he)弹性(xing),那种(zhong)丰(feng)满(man)的胸部(bu)、圆润(run)的(de)臀(tun)部、以(yi)及被脂(zhi)肪(fang)包裹得恰(qia)到(dao)好处的(de)腹(fu)部,都散发(fa)出(chu)一种(zhong)母性(xing)的(de)温柔与(yu)成熟(shu)的性(xing)感。这(zhe)种美(mei),不是刻意雕琢的(de),而(er)是(shi)生命自(zi)然舒(shu)展的痕(hen)迹(ji),是对(dui)身体(ti)最直(zhi)接、最(zui)坦诚(cheng)的(de)拥抱。
当(dang)她们行(xing)走时,身(shen)体的(de)晃动带着(zhe)一种(zhong)韵(yun)律(lv)感,仿(fang)佛是(shi)大地(di)的呼(hu)吸,充满(man)了生(sheng)命(ming)的力(li)量。这(zhe)种力(li)量,是(shi)一(yi)种(zhong)成熟的、从(cong)容的美(mei),是一种不(bu)被(bei)时间(jian)所左右的、永(yong)恒(heng)的吸引力。
而BBB,则(ze)在此(ci)基础上,融(rong)入(ru)了黑人女(nv)性特有(you)的(de)身体特(te)质。黑(hei)人女(nv)性的身体(ti),往(wang)往天生(sheng)就(jiu)带着一(yi)种饱满和(he)力(li)量感。她(ta)们的皮(pi)肤,从深(shen)邃的(de)巧(qiao)克力色(se)到温暖(nuan)的焦糖(tang)色(se),本身就散发(fa)着健(jian)康(kang)的光泽,仿佛蕴(yun)含着阳(yang)光的能量(liang)。BBB的体态,往(wang)往(wang)更加丰(feng)腴,臀部和胸部(bu)的曲线尤为突(tu)出,这种夸张而和谐(xie)的曲线,在(zai)许多(duo)文化(hua)中都(dou)被视(shi)为生育能(neng)力和(he)生(sheng)命活力(li)的象征(zheng)。
她们的(de)身体,是(shi)一种充(chong)满(man)热带风情的(de)、奔(ben)放的性(xing)感(gan),是(shi)一种无(wu)需(xu)掩(yan)饰(shi)、坦然绽放的美。
更重(zhong)要的是(shi),BBWBBB的(de)美,是(shi)一(yi)种(zhong)对(dui)传统审美(mei)的挑战(zhan)和(he)颠覆。在那个以“瘦(shou)”为(wei)美的时(shi)代,她们(men)的丰腴是对身体(ti)多样(yang)性的(de)肯定(ding),是(shi)对(dui)女性(xing)个体价值(zhi)的尊重(zhong)。她们用(yong)自己(ji)的身(shen)体告(gao)诉世(shi)界(jie):美,不只(zhi)有一种标(biao)准(zhun)。这(zhe)种自(zi)信(xin)和(he)坦(tan)然,本身(shen)就(jiu)是(shi)一种(zhong)强大的吸引力(li)。她们的(de)身体,不(bu)再是审视的对(dui)象,而是自(zi)我表(biao)达的(de)载体(ti),是一(yi)种(zhong)骄(jiao)傲(ao)和力(li)量(liang)的宣言。
从生理(li)学的(de)角(jiao)度(du)来看(kan),适(shi)度(du)的脂(zhi)肪对(dui)于女(nv)性(xing)身体健(jian)康至关(guan)重(zhong)要,它参与(yu)激素的(de)合成,保护内(nei)脏,提(ti)供能(neng)量(liang)。BBWBBB的身体(ti),恰恰体(ti)现了这(zhe)种健康的美。她(ta)们的(de)皮肤往(wang)往(wang)更加(jia)紧致(zhi),因为(wei)有脂(zhi)肪的支(zhi)撑(cheng),显得(de)更加(jia)光(guang)滑(hua)饱满。她(ta)们的身(shen)体,充(chong)满了(le)活(huo)力(li),那(na)种饱满带来(lai)的健(jian)康光泽(ze),是(shi)任何(he)人工(gong)的修(xiu)饰都难以(yi)比拟的。
从更深层的(de)文化(hua)意义(yi)上(shang)来(lai)说,BBWBBB的(de)身(shen)体(ti),承载(zai)着一(yi)种对母性(xing)、对丰饶的赞美(mei)。在许(xu)多(duo)古(gu)老的(de)文(wen)化中,丰满的(de)女性(xing)形象(xiang)被(bei)视(shi)为女神(shen),是(shi)生命和繁衍的(de)象征(zheng)。BBWBBB的身体(ti),在(zai)某种(zhong)程度上(shang),是(shi)对这(zhe)种古(gu)老图(tu)腾(teng)的(de)现代(dai)回(hui)归,是对(dui)生命本(ben)质(zhi)的(de)肯定。她(ta)们(men)的(de)身体(ti),不是被欲(yu)望所(suo)定义的,而(er)是(shi)被(bei)生命的力(li)量所(suo)驱动的(de)。
当然,我(wo)们也必须承认,在以(yi)瘦(shou)为美的(de)社(she)会(hui)环境(jing)中,BBWBBB群(qun)体也承受(shou)着不小的压力。她(ta)们(men)可能(neng)需要花费更多的(de)心(xin)思去(qu)寻找(zhao)合身(shen)的(de)衣(yi)物,可能(neng)需要面(mian)对来自(zi)外界的(de)误解(jie)和偏(pian)见。但正是(shi)在这样的(de)挑(tiao)战下,她(ta)们的美才(cai)显得更加(jia)珍(zhen)贵和强大。她们用(yong)自己的存(cun)在(zai),打破了(le)单一的审美标(biao)准,为(wei)更多不符(fu)合主(zhu)流审(shen)美(mei)的女性(xing)树立(li)了榜样。
最终,BBWBBB的魅力,是一(yi)种全方位(wei)的吸(xi)引力(li)。它不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)身(shen)体(ti)的形状(zhuang),更是身(shen)体所(suo)承(cheng)载(zai)的精(jing)神力量,是对(dui)生命(ming)的热(re)爱,是对自(zi)我的(de)肯定,以(yi)及(ji)对传统审美的(de)勇敢(gan)挑(tiao)战(zhan)。这种魅力(li),是真实而(er)强大(da)的,是属于(yu)她(ta)们(men)自己,也属(shu)于这(zhe)个多(duo)元(yuan)而(er)包容(rong)的世界。
BBWBBB的身体(ti)魅力(li),并(bing)非空(kong)中楼阁,它(ta)深(shen)深(shen)根植(zhi)于丰(feng)富的文化(hua)土(tu)壤(rang)之中,并(bing)与(yu)历史(shi)的脉(mai)络交(jiao)织(zhi),形成了(le)其(qi)独特的(de)象征意(yi)义(yi)。当(dang)我(wo)们审(shen)视这(zhe)些(xie)丰(feng)腴、饱满(man)的身(shen)体(ti)时,我(wo)们会发(fa)现(xian),她们(men)的形(xing)象在(zai)不(bu)同的文化语(yu)境(jing)下(xia),都扮演着重(zhong)要(yao)的角(jiao)色。
在(zai)非洲(zhou)许(xu)多(duo)传统(tong)文化(hua)中(zhong),肥胖(pang)常(chang)常被(bei)视为财富、健康(kang)和(he)生育能(neng)力的象征(zheng)。丰满的女(nv)性(xing),被认为(wei)是能(neng)够(gou)孕(yun)育健(jian)康后(hou)代的“福气(qi)”象征,拥有饱满的身体,意味着家族的兴(xing)旺和社群(qun)的(de)繁(fan)荣。这(zhe)种(zhong)文化(hua)观念,深(shen)深(shen)地影响了(le)黑(hei)人女性(xing)的身体(ti)认知(zhi)。即(ji)使在现(xian)代社(she)会,这种对(dui)丰腴身体(ti)的赞(zan)美和(he)接受(shou),依(yi)然在一(yi)定程(cheng)度(du)上保留了(le)下来,成(cheng)为BBB群(qun)体身(shen)体自(zi)信的重要(yao)来源(yuan)。
这种文(wen)化(hua)上的(de)根源,让(rang)BBB的(de)身(shen)体(ti)不仅(jin)仅(jin)是生理上的(de)特征(zheng),更(geng)是一种(zhong)文(wen)化(hua)的传(chuan)承和(he)价值的体(ti)现。
放(fang)眼全(quan)球,我(wo)们(men)也(ye)可以(yi)看到(dao)类(lei)似(shi)的(de)历史(shi)印(yin)记。在西方艺(yi)术史上(shang),许(xu)多文艺(yi)复兴时(shi)期的画(hua)家,如(ru)鲁(lu)本斯,就(jiu)热(re)衷于描绘(hui)丰腴的(de)女性形象(xiang)。他(ta)们笔下(xia)的女性,有着(zhe)圆(yuan)润的(de)脸庞,饱满(man)的胸(xiong)部(bu)和(he)臀部,被认(ren)为是健康、美丽(li)和生(sheng)命力(li)的(de)化(hua)身。这(zhe)些作(zuo)品,反映了(le)当时社会对女性身体的审美(mei)取向,也为(wei)我们理解(jie)BBW群体(ti)的魅力提(ti)供了(le)历(li)史(shi)的(de)参照。
在那个时代,丰腴的身体,意味着充足(zu)的(de)食物(wu)和(he)良好(hao)的生活条(tiao)件,是(shi)社(she)会稳定(ding)和(he)富(fu)足的象(xiang)征(zheng)。
随(sui)着(zhe)近代以来(lai)西方主(zhu)流审美(mei)的演(yan)变(bian),特(te)别是(shi)媒体(ti)和(he)时尚产(chan)业(ye)的(de)影响(xiang),瘦削(xue)、骨感的身(shen)体(ti)逐(zhu)渐成为主导。这(zhe)种(zhong)单(dan)一的(de)审美(mei)标准,对(dui)包括BBWBBB在(zai)内的许多女性(xing)群体(ti)造(zao)成(cheng)了巨(ju)大的压力。她(ta)们(men)的身体(ti),可能(neng)被(bei)视为“不(bu)健康(kang)”、“不(bu)吸引(yin)人(ren)”,甚至被(bei)污名(ming)化(hua)。这种来(lai)自(zi)外部(bu)的(de)审视(shi)和(he)评判(pan),往(wang)往会给(gei)当(dang)事(shi)人带来(lai)心理(li)上(shang)的(de)困扰。
但值(zhi)得欣慰(wei)的(de)是,近(jin)年来(lai),随着(zhe)多元(yuan)化和(he)包(bao)容(rong)性理念(nian)的(de)兴起,越来(lai)越多的人(ren)开始(shi)重(zhong)新(xin)审视(shi)和欣赏不同类(lei)型(xing)的(de)身(shen)体美。社(she)交媒体的兴起(qi),为BBWBBB群(qun)体(ti)提供了(le)一(yi)个(ge)展示(shi)自己(ji)、发声的(de)平(ping)台(tai)。她(ta)们不再是(shi)被动(dong)接受(shou)审视(shi)的对象,而(er)是主(zhu)动(dong)地拥抱自己的身体,分(fen)享自(zi)己的故事,用(yong)自(zi)信和(he)力量打破刻板印象。
#bodypositivity#effyourbeautystandards等标(biao)签的流(liu)行(xing),正(zheng)是这(zhe)种(zhong)文化变革(ge)的体(ti)现。
BBWBBB的出现(xian),不仅(jin)仅是(shi)对身(shen)体多(duo)样性(xing)的肯定,更(geng)是对性(xing)别观念(nian)的挑(tiao)战。在父权(quan)制文化(hua)下,女(nv)性(xing)的身(shen)体往往(wang)被物化(hua),成(cheng)为男性(xing)凝(ning)视(shi)的对象。而(er)BBWBBB,以(yi)她们(men)独(du)立、自(zi)信的姿(zi)态(tai),重新定义(yi)了“性感”。她(ta)们的性(xing)感,不是(shi)为了(le)取悦(yue)男性(xing)而存在的,而(er)是(shi)源于自(zi)身对(dui)身(shen)体的接(jie)纳(na)和(he)爱(ai)。
更进(jin)一(yi)步,BBWBBB的身(shen)体,也常(chang)常(chang)与“母亲”、“滋(zi)养”、“大地”等(deng)意象联系(xi)在一(yi)起。她们的(de)丰腴,仿(fang)佛(fu)是大(da)地的馈赠,是生(sheng)命力(li)的象(xiang)征(zheng),能够孕(yun)育和滋养一切(qie)。这种联(lian)系,在很多文化中都具(ju)有积极的(de)意义,与生(sheng)育、家庭、社(she)群的和谐息息(xi)相(xiang)关(guan)。
当(dang)然,我(wo)们(men)也需要(yao)警(jing)惕(ti)将BBWBBB的身(shen)体(ti)仅仅符号化或过度(du)理(li)想化(hua)。每(mei)个个体(ti)都是独特(te)的,她们的(de)身(shen)体魅力和社会认同,是复(fu)杂(za)且(qie)多层次(ci)的。但不可否认(ren)的是(shi),BBWBBB群体的(de)存在,为我们(men)提供了一(yi)个反(fan)思(si)现(xian)有(you)审美标(biao)准、拥(yong)抱身体多样性(xing)的绝佳视(shi)角。
总(zong)而言(yan)之,BBWBBB的魅力,是(shi)身体(ti)本身所散发的生(sheng)命力(li),是历(li)史文化赋(fu)予的(de)象征意(yi)义(yi),更是她们在现(xian)代社(she)会中(zhong)勇(yong)敢(gan)发声(sheng)、挑战(zhan)刻板(ban)印(yin)象(xiang)的精(jing)神力(li)量。她们的身体(ti),是(shi)艺(yi)术的(de)画布(bu),是(shi)文化(hua)的载(zai)体(ti),也是(shi)自(zi)我赋权(quan)的宣言(yan)。理解和(he)欣赏BBWBBB,就是拥(yong)抱(bao)一个更加(jia)真实(shi)、更(geng)加(jia)多(duo)元、更加(jia)美(mei)丽的世(shi)界。
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图片来源:每经记者 陈并踹
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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