每经编辑｜门捷列夫    

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第(di)一章：鲜(xian)血与(yu)面具(ju)下的(de)挣扎(zha)——金木研(yan)的(de)觉醒(xing)与堕落

《东(dong)京喰种》的故事，始于(yu)一个(ge)平凡(fan)的大(da)学生活(huo)，却(que)在(zai)一(yi)次(ci)意外的邂逅中，彻底改(gai)变(bian)了一个(ge)名叫(jiao)金(jin)木(mu)研的少年的命运。原(yuan)本沉(chen)迷于(yu)书籍、性(xing)格懦弱(ruo)的他(ta)，在(zai)被(bei)卷入(ru)一场喰种(zhong)的袭(xi)击(ji)后，身体(ti)移植(zhi)了(le)喰种的(de)赫子，从此踏(ta)上(shang)了(le)痛(tong)苦不(bu)堪的“半喰种”之路。天堂电(dian)影网(wang)的(de)观众(zhong)们(men)，无不为(wei)金(jin)木(mu)研(yan)初期的(de)挣扎而(er)揪心。

他如何面(mian)对自己身(shen)体里(li)涌动的异样？如(ru)何忍受常(chang)人无(wu)法(fa)理解(jie)的饥(ji)饿(e)感？他内心的恐惧(ju)、排斥，与(yu)求生(sheng)的本能(neng)，在每一(yi)次消(xiao)化人肉的(de)冲动中，撕(si)扯着他的(de)灵(ling)魂(hun)。

金木(mu)研的(de)转变(bian)，并非(fei)一夜(ye)之间(jian)。从一(yi)开始的(de)抗(kang)拒、自(zi)欺欺(qi)人(ren)，到(dao)被迫(po)接受(shou)现(xian)实(shi)，再到(dao)试(shi)图在两(liang)个世(shi)界中寻找(zhao)平衡(heng)，他的(de)每一(yi)步都(dou)充满了(le)血泪。尤(you)其是在“古董”咖(ka)啡馆，他(ta)遇(yu)到(dao)了(le)各具(ju)特色的喰种同伴，芳(fang)村功(gong)善(shan)、雾岛董香、四(si)方莲示(shi)、月山习等等(deng)。这些“同类(lei)”的出现，让金(jin)木(mu)研(yan)看(kan)到(dao)了喰种(zhong)世(shi)界(jie)的另一面(mian)——并非(fei)只有嗜血(xue)与残(can)暴，也(ye)存在(zai)着情感、羁绊(ban)，以(yi)及对(dui)生存(cun)的渴望。

特别是与温(wen)柔的古(gu)董(dong)店(dian)长(zhang)芳(fang)村功善的相(xiang)遇(yu)，为他指(zhi)引了(le)一个方(fang)向(xiang)，虽然(ran)这个方向(xiang)充满了荆棘。

命运似(shi)乎(hu)总喜欢与金(jin)木研(yan)开(kai)玩笑。当(dang)他试(shi)图(tu)融(rong)入喰种(zhong)世(shi)界(jie)，甚至(zhi)想(xiang)要保(bao)护自己身(shen)边的人类朋友(you)时，现实(shi)的残酷再一(yi)次将他推(tui)向深渊(yuan)。壁(bi)虎(hu)（西(xi)尾锦(jin)）的(de)出现，以(yi)及随(sui)之(zhi)而来的“11区之战”，是(shi)金木(mu)研人生(sheng)中(zhong)最为黑暗的转折点。在Rc细胞(bao)的(de)折(zhe)磨(mo)下，金木(mu)研(yan)的精(jing)神彻底崩溃，他(ta)看着自己的(de)身(shen)体(ti)被撕裂，听着好(hao)友(you)遭(zao)受的痛(tong)苦(ku)，内心深处(chu)的绝望如(ru)同海(hai)啸般将他吞(tun)噬。

也(ye)正是从(cong)这一刻起，那个曾(ceng)经(jing)善(shan)良懦弱的(de)金木(mu)研，在(zai)痛苦(ku)中(zhong)淬炼，蜕变成了那(na)个令(ling)人闻风丧(sang)胆(dan)的(de)“喰种(zhong)搜查(cha)官杀手(shou)”——佐佐木琲世(shi)，以及后(hou)来(lai)我们(men)更为(wei)熟(shu)悉(xi)的(de)，冷(leng)酷(ku)无情的(de)“独眼之王(wang)”——金木研(yan)。

天(tian)堂电影网(wang)的观众们在(zai)追(zhui)剧时，往往会被(bei)金木(mu)研(yan)的(de)这一(yi)转变(bian)所震撼。他(ta)从(cong)一(yi)个被(bei)动接受(shou)命运的羔羊(yang)，变成(cheng)了一(yi)个(ge)主(zhu)动掌握自己命(ming)运的强者(zhe)。但这种强(qiang)大，是以多(duo)么惨痛(tong)的代价换来(lai)的？他内心(xin)的痛苦(ku)、他失去(qu)的善(shan)良(liang)、他(ta)不得(de)不背负(fu)的(de)罪孽(nie)，都成(cheng)为(wei)了他(ta)身上无法抹去的烙印。每当(dang)金(jin)木(mu)研戴(dai)上(shang)面具，眼(yan)神(shen)变得(de)凌厉(li)，他(ta)不再是那(na)个犹(you)豫(yu)不决(jue)的(de)金木(mu)研，而是(shi)那个为了(le)生存，为了守(shou)护，不(bu)惜(xi)一(yi)切代(dai)价的(de)“喰种”。

这种(zhong)黑化的过(guo)程，充满(man)了悲(bei)剧(ju)色彩(cai)，却(que)也正是《东京(jing)喰种(zhong)》最吸引人(ren)的(de)地(di)方(fang)之(zhi)一。它(ta)让我(wo)们看(kan)到了(le)，在极端(duan)环境下(xia)，一个人所能承(cheng)受的(de)极限，以及(ji)在(zai)绝(jue)望(wang)中绽放出(chu)的，扭曲(qu)却又(you)耀眼的光(guang)芒(mang)。

当(dang)然，不(bu)能不(bu)提的(de)是，金木(mu)研的成(cheng)长也(ye)离不开他(ta)身边(bian)那些重要(yao)的人物。无(wu)论是(shi)将他视为“宝贝(bei)”的月山习，还是(shi)默默(mo)守(shou)护着(zhe)他(ta)的雾岛(dao)姐(jie)妹，亦(yi)或(huo)是(shi)曾经(jing)的(de)敌(di)人、后来的战友(you)，他们(men)的存在，都(dou)在不(bu)同程度上(shang)影响着金木研(yan)。特别(bie)是与(yu)他亦敌亦(yi)友的亚门(men)钢(gang)太朗，两人的(de)每一(yi)次交(jiao)锋，都(dou)不仅仅是力量(liang)的(de)比(bi)拼，更是思(si)想(xiang)的碰(peng)撞，是两种生(sheng)存理念的(de)较量。

这些人物(wu)的(de)塑造，使(shi)得《东京喰种》的世界(jie)更加(jia)立(li)体(ti)饱(bao)满(man)，也让金(jin)木(mu)研(yan)的(de)每(mei)一次选(xuan)择(ze)，都显得更加(jia)沉重和有意(yi)义。

第二(er)章：喰种与人类的(de)博弈——生(sheng)存、歧(qi)视与理(li)解的(de)永(yong)恒(heng)主题

《东京喰种》的魅力(li)，绝不仅仅(jin)在于(yu)金木(mu)研(yan)个人(ren)的(de)悲惨(can)遭遇(yu)，更在(zai)于它(ta)所描绘的(de)，一个(ge)充(chong)满(man)矛盾(dun)与冲(chong)突的世(shi)界(jie)。在(zai)这个世界(jie)里(li)，喰种(zhong)与人类如(ru)同水(shui)火不(bu)容(rong)的(de)两种(zhong)生物，彼此猎杀，彼此仇视。喰种(zhong)需要吞食人(ren)肉才能生存(cun)，而(er)人(ren)类则(ze)将(jiang)喰种(zhong)视(shi)为威胁，对其进行(xing)无(wu)情的(de)追捕(bu)与屠杀。

天堂电(dian)影网(wang)的观众们(men)，在观(guan)看过程中(zhong)，常常会陷(xian)入深(shen)深的思考：谁才(cai)是(shi)真正的“怪(guai)物(wu)”？

动漫在这(zhe)一主(zhu)题上的探(tan)讨，可(ke)谓是(shi)淋漓(li)尽致(zhi)。喰种(zhong)搜查官，作(zuo)为人(ren)类的(de)守护(hu)者，他(ta)们(men)手(shou)中(zhong)的昆克(ke)武器，是正(zheng)义(yi)的象征，也是(shi)喰种(zhong)的(de)噩(e)梦。即便是(shi)这些被(bei)寄(ji)予厚望的搜查(cha)官(guan)，他们自身的(de)内心(xin)也充满(man)了(le)挣(zheng)扎(zha)。例如，亚门(men)钢(gang)太朗，他童年(nian)时经(jing)历了喰种的残害(hai)，因此对(dui)喰种怀有刻骨(gu)的(de)仇(chou)恨，誓要将(jiang)所有喰种清(qing)除(chu)。

但随(sui)着(zhe)剧情(qing)的(de)深入(ru)，当(dang)他(ta)亲眼(yan)目睹了喰种世(shi)界的无奈(nai)与悲哀，当他(ta)开始(shi)质(zhi)疑搜查(cha)官(guan)组(zu)织(zhi)的公正(zheng)性，他内(nei)心的(de)天(tian)平(ping)也开始摇(yao)摆(bai)。同样，真(zhen)户(hu)吴绪(xu)虽然残(can)忍，却也(ye)有着他(ta)自己的(de)坚持和(he)理由(you)。这些(xie)复杂的人(ren)物设(she)定(ding)，打破了(le)简单(dan)的善(shan)恶二元(yuan)论，让观(guan)众(zhong)看到(dao)了(le)人性(xing)的多面性。

而喰种一方，也并非(fei)全然邪恶(e)。有像芳村功善这样，希望(wang)与(yu)人类(lei)和(he)平共(gong)处(chu)的理(li)想(xiang)主义者；有(you)像雾岛(dao)董香这(zhe)样，为(wei)了保护亲人而不得(de)不(bu)战(zhan)斗的(de)复仇(chou)者；也有像月山(shan)习这(zhe)样，沉(chen)醉于美(mei)食(shi)，却也(ye)渴望被(bei)理解(jie)的(de)孤独者(zhe)。他(ta)们(men)因(yin)为(wei)喰种的身(shen)份(fen)，遭受(shou)着人类(lei)社(she)会的歧视与(yu)排(pai)斥，被迫躲藏在阴影(ying)之下(xia)，过(guo)着颠沛流(liu)离(li)的生活。

这(zhe)种生存(cun)困境，使得他(ta)们与人类之(zhi)间的(de)冲(chong)突，更像(xiang)是(shi)一场(chang)由(you)误解、恐惧和(he)生(sheng)存(cun)本(ben)能所(suo)引(yin)发的(de)悲剧(ju)。

天堂(tang)电影(ying)网(wang)的(de)用户(hu)们，在对(dui)《东(dong)京喰种》的(de)剧(ju)情进行讨论(lun)时，常(chang)常会(hui)聚(ju)焦(jiao)于“喰种与(yu)人类(lei)能否和(he)平(ping)共(gong)处(chu)”这个(ge)问题(ti)。事实上(shang)，作者正(zheng)是通过一系列(lie)极端的(de)冲突和(he)悲剧，来(lai)展现(xian)这(zhe)种和平共(gong)处的(de)艰难。CCG（CommissionofCounterGhoul）的成(cheng)立，看(kan)似是为了维护(hu)和平，实则是在(zai)以暴(bao)制暴，加(jia)剧(ju)了喰种与人类(lei)之间的仇恨。

而(er)“小丑(chou)”组织等第(di)三方势(shi)力(li)的介(jie)入(ru)，更(geng)是(shi)将整(zheng)个(ge)局势搅得(de)更加(jia)混乱不(bu)堪。

值得一提(ti)的是(shi)，动(dong)漫中对“喰种(zhong)”的设(she)定，也(ye)具有深(shen)刻(ke)的象征(zheng)意(yi)义。喰种的赫子，是(shi)他(ta)们力(li)量(liang)的(de)源(yuan)泉(quan)，也(ye)是(shi)他(ta)们与人(ren)类最(zui)大(da)的(de)区别。而他(ta)们(men)的“饥饿(e)感”，则象征着一(yi)种难(nan)以摆脱的(de)本能，一种(zhong)难以(yi)压抑的欲望。金(jin)木(mu)研作为半喰种，他所(suo)承受的(de)痛(tong)苦(ku)，正(zheng)是这种(zhong)冲(chong)突(tu)的(de)集(ji)中体(ti)现。

他(ta)渴望成(cheng)为(wei)人类，却又不得(de)不依靠(kao)喰种的力量(liang)生(sheng)存(cun)；他憎(zeng)恨(hen)喰种的(de)残暴(bao)，却又(you)不得(de)不成(cheng)为(wei)他们(men)中的一(yi)员。这种内(nei)心的(de)撕裂(lie)，正(zheng)是整个(ge)故事(shi)的核心。

金(jin)木研(yan)最终(zhong)的(de)成长，也(ye)正是他学(xue)会了(le)接(jie)受自(zi)己(ji)，学会(hui)了在(zai)理(li)解(jie)与包容的基础(chu)上，去为(wei)自(zi)己所爱的一切(qie)而(er)战(zhan)。天堂(tang)电(dian)影网的(de)观众(zhong)们，或(huo)许在(zai)看(kan)完《东(dong)京(jing)喰种(zhong)》后，都(dou)会(hui)对(dui)“喰种(zhong)”这(zhe)两(liang)个字，以及(ji)那些戴(dai)着(zhe)面(mian)具的生(sheng)命(ming)，有了更(geng)深的敬意(yi)和同(tong)情。这(zhe)部作品，不(bu)仅(jin)仅是(shi)一(yi)部热血激战的动(dong)漫(man)，更是一部(bu)关于(yu)人(ren)性、关于生(sheng)存(cun)、关于理(li)解(jie)的深(shen)刻寓言(yan)。

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图片来源：每经记者 陈亮 摄

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