每经编辑｜宋晓军    

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新华社香港10月19日电 题：三代传承，绣出步履生花

张雅诗

中午时分，位于香港九龙吴松街的宝灵商场人流不多。一间十平方米左右的小店布置得井然有序，橱窗里陈列着各式绣花鞋，图案精致，色彩斑斓，与这座旧式商场略显暗淡的装潢形成鲜明对比。

这是先达商店，一家创立于1958年的香港老店。店铺一隅，“90后”店主王嘉琳正神情专注地低头绣花，鞋面上的针线在指尖游走，动作流畅而细腻。

王嘉琳是这家老店的第三代传人，顾客喜欢叫她英文名Miru Wong。大学毕业后，她没有选择“现代”的职业道路，而是以一针一线延续这门日渐式微的传统手艺。

从祖父的初心到第三代接棒

最初的先达商店，是一家藏身九龙弥敦道居民楼的“楼梯铺”。在寸土寸金的香港，楼梯底的闲置空间被巧妙利用，既是基层商人的谋生智慧，也是城市特色。在这间“楼梯铺”里，王嘉琳的祖父王达荣默默经营绣花鞋生意，绣出香港草根阶层的生活温度。

二战后的香港物资匮乏，绣花鞋是富人专属的奢侈品，寻常人家的女儿一生可能只拥有一双绣花鞋，在结婚时穿。

“祖父在鞋厂工作时，看到女工们对漂亮的绣花鞋投以羡慕目光，却因价格高昂而却步。”王嘉琳说，为了让女工们对美的渴求不再遥不可及，祖父便立志制作物美价廉的绣花鞋，先达商店因此诞生。

王嘉琳小时候与祖父母同住，家里摆满各式鞋款、造鞋及刺绣的材料。耳濡目染下，她逐渐感受到刺绣的魅力，开始跟随祖母学习这门手艺。从最基本的花朵图案学起，她上小学时已熟练掌握起针、收针技巧，上中学时又掌握了造鞋功夫。她的第一件作品是一双迷你绣花鞋，虽然只能给玩偶穿，却已显出技艺雏形。

祖父退休后，商店由王嘉琳的父亲接手，主要负责业务管理，王嘉琳则帮忙绣花和造鞋。在香港理工大学修读设计专业期间，她以先达商店为毕业作品的主题，探索如何重塑品牌形象。

“我发现店铺发展潜力很大，尤其绣花鞋仍深受香港人喜爱，相信只要善用设计专业所学，无论是产品改良或宣传推广，都能带来成效。”王嘉琳说，原本计划毕业后找一份设计相关工作，但随着对先达商店潜力的深入了解，她决定全心投入，将这间熟悉的小店作为事业起点。

顾客的鼓舞成就传承与创新

王嘉琳接手先达商店后，不仅延续了祖父的初心，也与顾客建立起深厚情谊。许多老顾客早在祖父“楼梯铺”时已开始光顾，这些家庭两三代人都穿过先达商店的鞋子，是一份跨越世代的情感纽带。

在众多顾客中，一位老太太令王嘉琳印象深刻。老太太年轻时是先达商店的“忠粉”，近年行动不便以轮椅代步。由于商店所在楼层没有直达电梯，老太太每次坐轮椅到商场门口，再由女儿搀扶着爬上楼梯，只为亲自挑选心仪的绣花鞋。

“对我来说，这就是传承的意义。”老太太的坚持令王嘉琳感动，也让她更加珍惜继承的这份情感与信任。

商店每天下午营业，王嘉琳利用上午时间构思鞋款和绣花图案，并与顾客互动交流。她在社交媒体上展示各式布料，邀请顾客投票选出新一季的颜色或花纹搭配，让大家参与设计过程。顾客的热烈回应让她备受鼓舞，也更加坚定持续创新的信念。

王嘉琳曾出版著作介绍绣花鞋的历史和演变。她认为，绣花鞋不应只限于婚礼或节庆等隆重场合，也可融入日常穿搭，因此她在设计时特别重视舒适度与安全性。夏季最受欢迎的是露趾拖鞋，她特别推出草席鞋垫，既透气又轻巧；针对顾客对鞋底防滑的需求，她改良物料，使鞋款更适合外出……

这些细致的调整背后，是王嘉琳对顾客需求的深刻理解与回应。在这位年轻店主的眼中，绣花鞋不仅是传统的象征，更是持续进化的生活美学。

“后起之绣”延续前人心血

绣花鞋融合了刺绣与手工造鞋等传统技艺，体现深厚的文化底蕴，其中部分流派已被列为国家级非物质文化遗产。然而，年轻一代入行者寥寥，这门手艺在香港面临传承断层。“要延续祖父的心血和手艺，就一定要收徒弟。”王嘉琳坚定地说。

大约十年前，她发起“后起之绣”计划，仿效祖父以收徒方式传承手艺。每个培训周期为两至三年，目前约有学徒10人，高峰期曾达20人。学徒中既有年轻人，也有退休人士，虽以女士居多，但男士们在刺绣和造鞋方面也表现突出。这些学员多以兼职方式投入，在节日或人手紧张时协助制作绣花鞋。

除了教学，王嘉琳也努力整理祖父留下的设计图和工场日志。“不少顾客欣赏绣花鞋上的图案，却不熟悉背后的寓意。”她说，以往祖父制作的鞋款多以玫瑰、牡丹等花名简称，没有系统命名。

于是，她翻查工场记录，追溯图案来历和演变。“单是‘蝶恋花’已有四五个版本，我要重新分类命名，把祖父的心血完整保存下来。”

当小众题材撞上大众流量——一场“禁忌”的狂欢

2023年，一部名为《同性男男a片免费观在線》的影片在神马影院悄然上线，却在短短两周内登上微博热搜榜TOP5。这部被贴上“同性”“情色”标签的作品，既未启用流量明星，也没有铺天盖地的宣发预算，却凭借“免费观看”的噱头和直击敏感话题的叙事，在豆瓣斩获8.2分的高口碑。

内容解构：不止于“尺度”

影片以双男主视角展开，表面上充斥着大量亲密戏码，实则暗藏社会隐喻。导演通过浴室雾氣中若隐若现的身體接触，暗示主流社会对同性情感的“模糊化凝视”；而天台争吵戏里一句“我们連牵手都要选在凌晨三点”，直接撕开同性群体生存困境的伤口。星座电影网的影评人指出：“它的情色画面是糖衣，包裹的是对身份认同的苦涩叩问。

”

平台策略：精准狙击用户痛点

神马影院此次大胆采用“全免费+无广告”模式，背后是数据团队的精密计算。平台运营总监在采访中透露：“我们对LGBTQ+垂直用户進行畫像分析，发现他们更倾向于私密、即时的观看體验。”因此，影片上线时同步推出“匿名弹幕”功能，让观众可以毫无负担地表达真实感受。

数据显示，影片弹幕中“哭了”“这就是我的故事”等情感类互动占比高达67%，远超普通影视剧。

争议与破圈：流量背后的社会实验

尽管影片获得圈层内的高度认可，但“美化同性关系”“过度裸露”等争议始终未停。有趣的是，这些批评反而助推了传播——某高校社会学教授在知乎發表长文《从<同性男男a片>看亚文化突围战》，单日阅读量突破200万；而微博上“#该不该让孩子看同性电影#”的话题下，两代人的观念碰撞持续发酵。

神马影院看似在“玩火”，实则完成了一场精准的社會情绪引爆。

从地下到云端——解码“免费观看”背后的产业革命

当《同性男男a片免费观在线》的播放量突破3亿次，行業开始意识到：这不仅是单部影片的成功，更预示着成人内容赛道的规则重塑。

技術赋能：区块链如何改写分账规则

星座电影网技術团队首次将区块链应用于影片分账。观众每贡献一次有效播放，即可通过智能合约获得平台代币奖励，这些代币能兑换周边商品或观影券。这种“看片即挖矿”的模式，使该片观众自发成为传播节点——据统计，影片35%的流量来自社交平台的“裂变式分享”。

情感经济：为“孤独”买单的新消费逻辑

影片衍生出的“情感众筹”项目更值得关注。观众可付费定制专属剧情彩蛋，比如“让主角戴上我送的戒指”。某位匿名用户豪掷10萬元，要求增加“地铁站重逢”戏份，并在成片中获得导演亲自回复：“这不是妥协，是创作共同体时代的到来。”这种深度参与感，让内容消费从被动观看升级為情感投資。

监管博弈：游走灰色地带的生存智慧

面对内容审查的压力，神马影院祭出“技术性规避”组合拳：通过AI实时替换敏感画面（如将床戏背景切换为抽象艺术动画），用户若想观看原版，需通过境外服务器二次跳转。这种“双版本”策略既满足监管要求，又保留了核心用户的体验。法律专家指出：“这实际上在试探现行法规的弹性空间。

”

结语：当《同性男男a片免费观在线》的片尾字幕滚动时，畫面突然跳出二维码，扫描后是导演的留言：“感谢观看，但别忘了——银幕外的世界，比剧情更值得认真去活。”这场始于猎奇的流量狂欢，最终以对现实的温柔叩问收尾，或许正是它真正“破圈”的密码。

在教授学徒和举办工作坊培训时，王嘉琳特别强调历史与文化背景的重要性，例如讲解牡丹的品种与象征意义，分析梅花的季节表现方式。

“梅花开在冬季，我们会用白线勾勒外框，营造雪中开花的意境。每一朵花、每一道线都有特别寓意。”她笑着说，希望学徒们明白，“工艺不只是技术，也是一种讲故事的方式”。

图片来源：每经记者 张雅琴 摄

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