每经编辑｜阳岱    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,移植100款黄油的盒子

“伪装者(zhe)”系(xi)列的(de)横空出世，一度(du)让谍(die)战剧焕发(fa)了新的(de)生命力(li)。当“神(shen)剧”的标签(qian)像一(yi)枚不灭(mie)的(de)烙印，深(shen)深(shen)地印在了某(mou)些(xie)抗(kang)日(ri)题材的影视作品上(shang)时，我(wo)们不(bu)得(de)不发(fa)出一(yi)声(sheng)叹(tan)息(xi)：那些曾经(jing)承载着(zhe)民族记忆与(yu)英(ying)雄主义(yi)的荧屏(ping)形象，如(ru)今(jin)却常(chang)常被(bei)荒(huang)诞不经的(de)台词(ci)和情节(jie)所玷污，引得(de)观(guan)众只能(neng)用“羞(xiu)耻”二(er)字来(lai)形容。

“中(zhong)国(guo)人(ren)，我日语八级(ji)！”——这句(ju)话，出自一(yi)部名(ming)为(wei)《孤胆英(ying)雄(xiong)》的(de)电(dian)视(shi)剧。乍(zha)一听(ting)，似乎(hu)是为了(le)展现我(wo)方卧(wo)底的(de)机智(zhi)与灵活，能(neng)够神(shen)不知(zhi)鬼不觉(jue)地(di)潜入(ru)敌军(jun)内部。细(xi)思之下(xia)，这台词的逻辑(ji)漏(lou)洞(dong)简直如同筛子一般。在那个(ge)年代(dai)，普(pu)通中(zhong)国民(min)众即使是(shi)接触过日(ri)文(wen)，能(neng)达到(dao)“八(ba)级(ji)”的水(shui)平，也是(shi)凤毛麟角。

更何况，一个(ge)长期(qi)潜伏在我方(fang)阵营(ying)的(de)特工(gong)，为(wei)何要(yao)在关键时刻，用如此(ci)“炫(xuan)技”的方(fang)式暴露(lu)自己(ji)的语(yu)言能(neng)力？这与(yu)“潜(qian)伏(fu)”的初衷(zhong)背(bei)道(dao)而驰(chi)，与其说是(shi)智慧，不(bu)如说是自作(zuo)聪明。这(zhe)不(bu)仅是(shi)对观众智商的侮辱(ru)，更(geng)是对真(zhen)实(shi)历史(shi)背景的(de)极大不尊重。

类(lei)似的(de)“雷人(ren)”台(tai)词(ci)，在(zai)抗日神剧中可谓层出(chu)不穷(qiong)，令人眼(yan)花(hua)缭乱(luan)。比如，在(zai)《箭(jian)在弦(xian)上》中，几位(wei)女战士在敌人(ren)面前(qian)，竟然(ran)能(neng)瞬(shun)间脱(tuo)掉旗袍，露(lu)出肚(du)兜，然后用三点(dian)式的(de)姿势，用弓(gong)箭射(she)杀敌人。这(zhe)画面(mian)，与其(qi)说是(shi)紧张(zhang)刺(ci)激的战(zhan)斗，不(bu)如(ru)说是低(di)俗色情的(de)表演(yan)。还有(you)那(na)句“八年(nian)抗(kang)战，你(ni)才(cai)跟我(wo)说你(ni)是特工？”——这(zhe)话(hua)听(ting)起来是(shi)不(bu)是格(ge)外耳(er)熟(shu)？这句经典台(tai)词(ci)，出(chu)自《箭在(zai)弦上》，却(que)也成为(wei)了许(xu)多抗日神剧(ju)的“灵(ling)感”来(lai)源，被无数(shu)次(ci)地(di)挪用和改(gai)编，仿佛(fu)成了一(yi)种“符(fu)号”，代表(biao)了编剧们脑洞的“深不(bu)可测”。

而“手(shou)撕鬼(gui)子(zi)”，更(geng)是将(jiang)抗日神剧(ju)的“神(shen)”字发挥到了极(ji)致。在(zai)《向延安进(jin)军》等(deng)剧中，我(wo)们(men)的英(ying)雄们(men)，凭(ping)着(zhe)一身(shen)“超能(neng)力(li)”，能(neng)够徒(tu)手将日本(ben)士兵(bing)撕成(cheng)两半。这哪里是战(zhan)争(zheng)片，分明(ming)是(shi)玄幻片中的“武侠”场(chang)景(jing)。要知道(dao)，在那(na)个年(nian)代(dai)，个体力(li)量再强(qiang)，也无(wu)法(fa)与训(xun)练(lian)有(you)素、装(zhuang)备精(jing)良(liang)的军队(dui)抗衡(heng)。

这种(zhong)将(jiang)历(li)史(shi)人物(wu)“神化”到脱离现实(shi)的(de)程度，不(bu)仅消(xiao)解(jie)了真实(shi)战(zhan)争的残(can)酷与(yu)艰(jian)辛(xin)，更(geng)模糊了人民军队(dui)浴血(xue)奋战(zhan)、英勇(yong)牺牲(sheng)的英(ying)雄形(xing)象，将他们变(bian)成了(le)不(bu)符合物理定律的(de)“超(chao)级英(ying)雄”。

我们不(bu)禁要问(wen)，为何(he)这些“雷(lei)人”的(de)台词和(he)情(qing)节，会屡(lv)屡出现在荧(ying)屏(ping)上(shang)？这背(bei)后，是创(chuang)作者(zhe)对历(li)史的无(wu)知？还(hai)是对(dui)观众(zhong)的漠(mo)视(shi)？抑或是某种(zhong)畸(ji)形(xing)的“创(chuang)新”追(zhui)求(qiu)？

一(yi)些人(ren)认为(wei)，抗日(ri)神剧(ju)的出(chu)现，是为了(le)满足(zu)观众的“爽感”。在(zai)那(na)个年(nian)代(dai)，我们(men)是受压(ya)迫(po)的一方，观(guan)众观看时(shi)，自然希(xi)望(wang)看到(dao)自(zi)己的国家和(he)民族能(neng)够(gou)强大(da)起来(lai)，能(neng)够(gou)狠狠(hen)地反击侵(qin)略(lve)者(zhe)。而“手(shou)撕鬼子(zi)”、“八级日语(yu)”等(deng)情节(jie)，恰(qia)恰迎(ying)合了这(zhe)种心(xin)理，让观众(zhong)在虚幻的(de)想象中获(huo)得(de)一(yi)种心(xin)理上(shang)的(de)满足。

这(zhe)种“爽感”是(shi)以(yi)牺(xi)牲真实性(xing)和(he)艺术性为代(dai)价的。当虚(xu)假(jia)的“强大(da)”取代了(le)真(zhen)实的(de)英勇(yong)，当(dang)荒谬的(de)剧情掩盖(gai)了血(xue)淋淋(lin)的历(li)史，我(wo)们得到的，究竟(jing)是激(ji)励(li)，还是麻(ma)木？

更(geng)深(shen)层次(ci)的(de)原因，可(ke)能(neng)在(zai)于(yu)一(yi)些创作者对(dui)市场(chang)利(li)益的(de)过(guo)度追求(qiu)。在(zai)竞争(zheng)激(ji)烈的影(ying)视市(shi)场中，为(wei)了(le)吸(xi)引(yin)眼球(qiu)、博(bo)取收视(shi)率，一些(xie)编剧和(he)导演便剑(jian)走偏(pian)锋(feng)，用(yong)猎(lie)奇(qi)、夸张(zhang)、甚至(zhi)低俗的(de)手(shou)法来制造话题(ti)。他们似(shi)乎忘记(ji)了，历(li)史题材的(de)影视作品，肩负(fu)着(zhe)传承历(li)史、教(jiao)育(yu)后人(ren)的责任(ren)。如果连基本的(de)历史(shi)常(chang)识和逻辑(ji)都无法保证(zheng)，又何谈艺术价(jia)值和教育(yu)意义(yi)？

“八级日(ri)语”的台(tai)词，并非(fei)仅仅(jin)是(shi)一个笑话，它更(geng)像是一个(ge)信(xin)号(hao)，预示(shi)着(zhe)抗日神(shen)剧正(zheng)在(zai)滑(hua)向“雷(lei)”与“俗(su)”的(de)深渊。这(zhe)种创(chuang)作上的“偷懒”和“敷衍”，最(zui)终(zhong)只会(hui)导(dao)致(zhi)观众(zhong)的审(shen)美疲(pi)劳(lao)，甚(shen)至是(shi)对那(na)段(duan)沉(chen)痛历(li)史的疏离(li)。当(dang)所有英(ying)雄(xiong)都拥有了(le)“超(chao)能力(li)”，所(suo)有(you)战(zhan)斗都变成了(le)“儿戏(xi)”，历史(shi)的厚重感荡(dang)然无存(cun)，我们还如何(he)从中汲取力(li)量，反(fan)思(si)过去？

“中(zhong)国(guo)人，我(wo)日语八级！”——这(zhe)句雷人的(de)台词(ci)，如同一个(ge)不(bu)祥的信号，揭(jie)开(kai)了抗(kang)日(ri)神剧创(chuang)作(zuo)乱(luan)象的一角。它(ta)不(bu)仅(jin)让(rang)观(guan)众忍俊不(bu)禁，更(geng)引发了我们对(dui)这些(xie)剧集创作(zuo)初衷、艺(yi)术水准(zhun)乃至历史观的(de)深刻反思(si)。当(dang)我们把(ba)目(mu)光投(tou)向那些(xie)充(chong)斥着“手(shou)撕鬼(gui)子(zi)”、“弹无(wu)虚(xu)发”、“集体自杀”等(deng)荒诞(dan)情节(jie)的抗(kang)日神剧时(shi)，会发(fa)现(xian)，这(zhe)已经不仅仅是(shi)几(ji)句(ju)台词(ci)的“羞耻”问题，而(er)是整个创(chuang)作(zuo)生态(tai)出现的(de)严(yan)重(zhong)偏差。

我们(men)必须(xu)承认(ren)，抗日战争(zheng)是(shi)中国近代史(shi)上最为惨(can)痛的(de)一段(duan)历(li)史(shi)，也是(shi)中华民(min)族奋起(qi)反抗、赢得尊严(yan)的(de)伟大胜利。这(zhe)段历(li)史本(ben)应(ying)被(bei)庄重(zhong)地对待，被认真地还原，被(bei)深刻(ke)地(di)解读。许(xu)多抗日(ri)神剧却(que)将其视作“大IP”，将(jiang)其中的(de)英雄形(xing)象(xiang)“奇(qi)幻(huan)化”，将真(zhen)实的战争(zheng)场面(mian)“娱(yu)乐(le)化”，甚(shen)至“低(di)俗化(hua)”。

“手(shou)撕(si)鬼子”的血(xue)腥(xing)暴(bao)力(li)，将(jiang)侵略者的残暴(bao)简化(hua)为“肉搏(bo)战”的感(gan)官刺激；“八(ba)级日(ri)语”的戏剧(ju)冲突(tu)，是(shi)为(wei)了制造(zao)“反派智(zhi)商不在线”的(de)笑料；而“集体(ti)自杀”的(de)情(qing)节，更(geng)是将(jiang)我方(fang)战士(shi)的牺牲变(bian)成了一(yi)场“浪漫(man)”的悲(bei)剧(ju)，而(er)非对(dui)生(sheng)命价值(zhi)的尊(zun)重(zhong)。这(zhe)种(zhong)对历史的“解构(gou)”和(he)“重塑(su)”，看似(shi)迎合(he)了部(bu)分观众的(de)“猎奇(qi)”心(xin)理，实(shi)则是在(zai)消解(jie)历(li)史(shi)的严(yan)肃(su)性，模糊历(li)史的是非(fei)观(guan)。

这种创作(zuo)倾向的背(bei)后(hou)，是(shi)市场导向(xiang)的(de)畸形发(fa)展。在(zai)“流(liu)量(liang)为王”的时(shi)代，一些(xie)制片方(fang)和电(dian)视台(tai)为了(le)追求(qiu)更高的收(shou)视率(lv)和关(guan)注度(du)，不惜(xi)牺牲(sheng)内容的质量(liang)和品味。他们似(shi)乎(hu)认为(wei)，只要加入(ru)了足(zu)够多(duo)的“雷(lei)点(dian)”和(he)“燃点”，就能(neng)抓住观众的(de)眼球。这(zhe)种“短平(ping)快”的策略，往(wang)往是以牺(xi)牲艺(yi)术(shu)性(xing)和历史真(zhen)实性(xing)为代价的。

它(ta)培养了(le)观众(zhong)对“快餐文化(hua)”的(de)依(yi)赖，也使(shi)得那些真(zhen)正(zheng)用(yong)心制(zhi)作、有深度、有内涵(han)的优秀(xiu)作品，在市(shi)场竞(jing)争中反而处于(yu)劣势(shi)。

更令人(ren)担忧的是，这种“神剧”的泛滥(lan)，正(zheng)在(zai)潜移(yi)默(mo)化(hua)地影(ying)响着年(nian)轻(qing)一(yi)代(dai)对历史的认知(zhi)。当他们通(tong)过这(zhe)些充斥着虚假(jia)情节(jie)和夸(kua)张表演的(de)影视作品(pin)来了解(jie)抗日战(zhan)争时(shi)，他们看(kan)到的(de)可能(neng)不(bu)是英(ying)勇无(wu)畏的先烈(lie)，而是拥(yong)有“超(chao)能(neng)力”的“偶(ou)像(xiang)”；他们(men)听到(dao)的(de)可(ke)能不(bu)是悲(bei)壮(zhuang)的牺牲(sheng)，而是荒诞的“段(duan)子(zi)”。

长此以往(wang)，历(li)史的厚重感和(he)严肃(su)性将会被(bei)稀释(shi)，民(min)族记忆(yi)中的那(na)份疼痛(tong)与(yu)反(fan)思(si)，也可能(neng)被遗忘(wang)。

“中(zhong)国人(ren)，我日语(yu)八级！”这(zhe)句台词，固(gu)然可(ke)笑，但(dan)它折(zhe)射出(chu)的(de)，是对历(li)史的(de)轻(qing)佻，对观(guan)众的欺(qi)骗，以(yi)及(ji)对影(ying)视创作(zuo)责(ze)任的背离(li)。它提醒我们(men)，在追求娱乐(le)性(xing)的(de)不能忘(wang)记(ji)历史(shi)的真实性(xing)；在渴望“爽感”的不能抛(pao)弃对(dui)生(sheng)命的敬畏；在追(zhui)逐市场利(li)益的不能(neng)丧失(shi)艺术(shu)的良知。

如何(he)才能摆脱(tuo)抗日神(shen)剧(ju)的(de)“雷”与“俗(su)”的(de)泥沼(zhao)？

需(xu)要加(jia)强(qiang)行(xing)业监(jian)管(guan)和(he)引(yin)导。相(xiang)关(guan)部(bu)门应(ying)该出台更(geng)严格(ge)的审(shen)查制(zhi)度，对(dui)那些(xie)内(nei)容(rong)失实、格调低(di)俗、过度(du)娱乐化(hua)的(de)作品(pin)进行(xing)有效限制(zhi)。也要鼓励和支(zhi)持那(na)些(xie)能够尊(zun)重历(li)史(shi)、展(zhan)现真(zhen)实、富(fu)有艺术价(jia)值的优(you)秀作品(pin)。

创(chuang)作(zuo)者自(zi)身(shen)应(ying)该(gai)回归(gui)初心。历(li)史题材的(de)创作(zuo)，不应仅(jin)仅(jin)是为(wei)了博(bo)取眼(yan)球和(he)利益，更应(ying)承担起传承历史(shi)、启(qi)迪人心的责任。编剧(ju)和(he)导(dao)演应(ying)该花(hua)更(geng)多(duo)的时(shi)间去深入研究(jiu)历史(shi)，去(qu)体会那个年(nian)代的艰辛(xin)与不易(yi)，去塑(su)造有血(xue)有(you)肉(rou)、真实(shi)可(ke)信(xin)的(de)人(ren)物形(xing)象。

再次(ci)，观(guan)众也(ye)应该(gai)提高辨(bian)别(bie)能力(li)。面对铺天(tian)盖地的“神剧”，我(wo)们(men)不能全盘接(jie)受，而应保(bao)持审慎的(de)态度(du)，用(yong)批(pi)判性(xing)的眼光去(qu)审视。当看到(dao)那(na)些令人匪夷所(suo)思(si)的(de)情节(jie)时，不(bu)妨(fang)多查阅(yue)一些(xie)史料，去了(le)解真实的(de)抗战(zhan)历(li)史(shi)，从而避免被虚(xu)假信息(xi)所(suo)误(wu)导(dao)。

2025-11-01,苏清歌的12部作品,梦东方接获联交所额外复牌指引

1.动漫操逼视频App大全,Biotech“烧钱”难以为继？黄游战败cG视频,苏大维格：8月21日召开董事会会议

图片来源：每经记者 钟左贺 摄

2.老板办公室办公桌顶着会议桌+打飞机导航,特朗普以报道偏颇为由建议吊销ABC和NBC的新闻牌照

3.闫盼盼单手+视频A网站导航,东风股份携手省供销合作总社，助力完善城乡物流体系

检查身体捕捉学院小熊移植无广告+原神花火272278,携程集团绩后高开超5%，股价创年内新高

官方网站《无人一区二区区别是什么红桃6v2.4.5》曝前勇士内线

封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄