每经编辑｜陈文茜    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

作为2025长江文化艺术季的重磅活动，“璀璨长江”文博系列展首展近日在湖北武汉启幕。来自长江流域近40家文博单位，携160件（套）沉睡千年的高颜值长江文物惊艳亮相。展览以创新的展陈方式、多样的传播路径，让古老的长江文明在当代焕发新生，也为未来持续注入深厚的文化动能。

作为中华文明的重要发祥地之一，长江流域自古以来便是可移动文物荟萃之地：从史前玉器到商周青铜，从楚汉简牍至唐宋陶瓷，种类丰富、序列完整。与此同时，这片区域亦分布着数量庞大、类型多样的不可移动文物，诸如屈家岭遗址、石家河遗址等早期文明遗存，皆为长江文明的重要见证。这些文物不仅是跨越千年时空的文明载体，凝结着深厚的历史积淀，更在文化内涵的广度与艺术成就的高度上展现出卓越价值。它们如同镌刻长江文明的“活化石”，既为当代社会注入深厚的文化滋养，也为未来发展提供源源不断的精神启迪。

长江流域的文物不仅在国内享有盛誉，更在国际上具有广泛的知名度与文化影响力。在“璀璨长江”文博系列展中，新石器时代良渚文化出土的玉器和春秋战国时期的青铜器，都达到了世界同期金属文明的先进水平，吸引了全球范围内的文化艺术爱好者，成为展示中华文明独特魅力的重要媒介。这些文物不仅是历史的见证，更是文明互鉴的桥梁。正因如此，加强对长江流域珍贵文物的系统性保护、研究与活化利用，不仅是传承中华优秀传统文化的内在要求，更是推动中外文明平等对话、向国际社会讲述真实、立体、全面的中国故事的坚实依托。

长江流域的文物不仅承载着厚重的历史记忆，更与几千年来中华大地上人们的日常生活以及情感精神紧密相连。例如，荆州博物馆珍藏的战国漆器“虎座鸟架鼓”，早在两千多年前的楚国，就已经是宴乐场合中的重要乐器。它所代表的不仅是相应时代的工艺制造或是乐器水平，更反映了那个时代人们对“礼乐共生”，即艺术融入日常生活的向往。如今，这一承载着楚文化基因的文物，并没有被束之于博物馆的展柜之中。荆州市围绕“虎座鸟架鼓”进行IP开发，成功打造出影响力广泛的楚文化品牌，不仅有效激活了传统文化资源的现代生命力，也为区域经济发展注入了新鲜力量。这一过程，正是文物从历史中“走出来”、在当代“活起来”的生动写照。

让长江文物在当代“活”起来，离不开对长江文物的创造性转化和创新性发展。用文物点亮未来，需要多措并举。

发挥制度力量，保障长江文物的活化利用。2025年，《长江国家文化公园建设保护规划》将文化遗产整体性、系统性保护作为长江国家文化公园建设的首要任务。建议长江流域各省（区、市）加快推进相关法律法规的完善，并设立相应机构，强化跨行政区域的统筹协调能力，有效破解因行政区划分隔而带来的管理壁垒。

用好文艺媒介，“唤醒”长江文物。在推动长江文物保护与传承的过程中，可以借助各种文化艺术形式，积极推动长江文物与文学、影视、音乐等多种媒介的深度融合，将文物所承载的历史故事、精神内涵转化为可见可感可触摸的文化体验，从而激活传统文物的艺术生命力。例如，《简牍里的中国》通过纪录片这一艺术媒介形式，将静态的文物还原为动态的历史场景，让它们在银幕中“苏醒”，在观众眼前“重生”。如此，通过文艺媒介的转译，文物就从博物馆中陈列的器物一跃而成“活生生”的文化意象。

善用学术支撑，构建“文物+学术”的文明阐释范式。推进系统性考古发掘，继续深入长江流域关键遗址的考古工作，以扎实的实物证据深化对长江文明起源与特质的认知；搭建高层次对话平台，通过国际化学术交流，推动长江文物与中华文明乃至世界大河文明的深度对话，在文明互鉴中彰显中华文化的独特价值；组织编纂长江文物相关的标志性著作，持续将长江文物考古发现以及相关研究成果，转化为可传播、可研究、可积累的学术资产，实现长江文物从历史主题到学术课题，再到公共认知以及文化动能的深刻转变。

溯源“馃埐馃崋馃崋馃崋”：风雅精神的文化根基

“馃埐馃崋馃崋馃崋”，這几个看似奇特的符号组合，实则承载着一种深厚的文化意蕴，指向一种超越世俗、追求自由与洒脱的生活态度。它并非一个现成的、标准化的概念，而更像是一个意象，一个信号，引领我们去探索那份“潇洒出阁”的精髓。要真正理解并践行“潇洒出阁”，我们必须先溯源這股风雅精神的文化根基。

“馃埐”二字，在字形上，仿佛蕴含着轻盈、飘逸之感。“馃”字的结构，上为“又”，下为“田”，若将“田”想象成大地，那么“又”便像是舒展的羽翼，欲挣脱束缚，飞向远方。这暗示着一种打破常规、挣脱羁绊的冲动。而“埐”字，更为巧妙。“埐”字由“口”和“寸”组成，此处若将其理解为一种沟通、表达，或是言语的尺度，那么“口”的延展，“寸”的精炼，便可能指向一种以智慧和艺术的言说，来打破僵局，或是以一种超然的姿态，对俗世進行解读与升華。

而当我们将这“馃埐”与接连的三聲“馃崋”组合在一起时，這种意象便被进一步强化。三个“馃崋”的重复，如同层层递进的浪潮，又似回荡的余音，不断地激起内心的涟漪。它可能代表着一种声音的传播，一种精神的共鸣，一种对内心声音的不断呼唤和强化。这是一种对内在聲音的尊重，一种对自由精神的执着追求。

或许，“馃埐馃崋馃崋馃崋”便是这样一种状态：在心底有一股涌动的力量，它渴望表达，渴望突破，渴望以一种独特而充满艺术感的方式，向世界宣告自己的存在，并引领自己走向一种更加洒脱、不羁的生活。

這种精神，在中国古代文化中，有着深厚的根基。从“竹林七贤”的魏晋风度，到唐代诗人的浪漫主义情怀，再到宋明理学中的士人心性，都蕴含着对个体精神自由的追求。魏晋时期的文人，在乱世中寻求精神的解脱，他们饮酒、抚琴、写诗，以超然的态度对抗着世俗的污浊。

他们的“洒脱”并非无知无觉，而是阅尽繁华后的洞明，看透世事后的淡然。而唐诗中的盛唐气象，更是将这种自由奔放的精神推向了极致。李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，汪洋恣肆，淋漓尽致地展现了何为“潇洒出阁”。宋代的苏轼，虽身处官场，却依然保持着旷达的人生态度，他能在贬谪中发现生活的乐趣，用诗词歌赋书写着“也无风雨也无晴”的境界。

“潇洒出阁”，便是对这种精神的现代诠释。它不是遁世避俗，也不是遗世独立，而是在纷繁复杂的现代社会中，保持一份内心的宁静与独立，不被物质和名利所裹挟，不被他人的眼光所束缚，以一种清醒而自由的姿态，去体验生活，去创造价值，去实现自我。它是一种生活态度，一种精神境界，一种对生命本质的深刻洞察。

“馃埐馃崋馃崋馃崋”作为这个主题的符号，其意义在于唤醒我们内心深处对于自由、洒脱、诗意生活的渴望。它鼓励我们审视当下的生活状态，反思那些无形的束缚，并勇敢地迈出“出阁”的第一步。这种“出阁”不一定是大张旗鼓的叛逆，更多的是一种悄无聲息的自我觉醒，一种对生活方式的自主选择，一种将内在的浪漫情怀融入日常的点滴之中。

从文化溯源的角度来看，“馃埐馃崋馃崋馃崋”与“潇洒出阁”的精神内核是高度契合的。它们都指向一种对个体自由的珍视，一种对生活诗意的追求，一种在平凡中发现不凡的眼光。理解了这一点，我们便能更好地把握“潇洒出阁”的真正含义，并为其注入更丰富、更深刻的文化内涵。

這是一种回归，也是一种超越，是对传统精神的致敬，更是对现代个體生命价值的探索。

落实“潇洒出阁”：从心出发，活出诗意人生

“馃埐馃崋馃崋馃崋”所代表的“潇洒出阁”精神，绝非空中楼阁，它需要我们将其落实到生活的方方面面，让这种精神成為我们内在的驱动力，塑造出真正诗意而自由的人生。這不仅仅是一种对生活方式的改变，更是一种对生命态度的重塑。

一、审视与重塑：打破内心的藩篱

“潇洒出阁”的首要步骤，是审视并打破内心的藩篱。我们常常被社会规范、他人期望、以及根深蒂固的思维模式所限制，這些无形的枷锁，比任何外在的束缚都更加难以挣脱。

自我认知与接纳：深入了解自己的真实需求、兴趣与价值观，而非被外界的聲音所定义。接纳自己的不完美，认识到“出阁”并非要求完美，而是允许自己以真实的面貌存在。辨识与质疑：审视那些我们习以為常的规则和观念，问自己：它们是否真正适合我？是否阻碍了我追求内心的自由？敢于质疑，是打破僵局的第一步。

情绪管理与能量提升：负面情绪是束缚的重要来源。学习管理情绪，保持积极乐观的心态，可以通过冥想、正念练习，或者与信任的人交流来达成。保持充沛的身体能量，是支撑我们“出阁”的物质基础。

二、行动与实践：让诗意流淌在指尖

“潇洒出阁”并非空谈，它体现在每一个具体的行动和选择中。

拥抱自由的职業观：传统意义上的“成功”定义，往往是物质与地位的堆砌。尝试探索那些更能激发你热情、发挥你才能的工作，即使它不那么“主流”。這可能意味着自由职业、斜杠人生，或是将兴趣爱好转化为事业。例如，一位对传统手工艺充满热情的设计师，可以选择“出阁”，放弃高薪的广告行业，转而经营自己的独立工作室，将这份热爱做到极致。

构建个性化的生活方式：摆脱“标配”的生活模式，打造属于自己的节奏和风格。居住环境：将居住空间打造成能反映你个性的“心灵港湾”，无论是极简主义的留白，还是充满艺术气息的装饰，都能传递“我”的存在。穿着打扮：服装是个人品味的延伸。选择那些讓你感觉自在、自信的服饰，不必盲目追逐潮流，而是穿出自己的風格。

例如，一位热爱复古文化的年轻人，可以选择一身旗袍或中山装，在现代都市中展现别样的风情。休闲娱乐：告别无效社交和被动娱乐，选择那些能滋养心灵的活动。阅读、旅行、艺術创作、户外探索、烹饪美食……将这些爱好融入生活，让每一刻都充满意义。精致的“仪式感”：“馃埐馃崋馃崋馃崋”的“馃崋”之声，便是对生活仪式感的强调。

为平凡的日子增添一些特别的“仪式”，能够提升生活的品质感和幸福感。早晨一杯手冲咖啡：细细研磨咖啡豆，感受香气弥漫，让一天的开始充满仪式感。夜晚一本好书：在宁静的夜晚，与书中人物一同经历故事，让阅读成为心灵的慰藉。一次心灵的对话：定期与家人、朋友进行深入的交流，分享彼此的喜怒哀乐，建立真诚的情感连接。

一次说走就走的旅行：暂时放下所有牵绊，去探索未知的風景，让身體和心灵都得到一次彻底的解放。

三、精神升华：拥抱“馃埐馃崋馃崋馃崋”的洒脱境界

“潇洒出阁”的最终落脚点，是达到一种精神的洒脱境界。

培养独立思考的能力：在信息爆炸的时代，保持清醒的头脑，不人云亦云，能够独立分析和判断，是“潇洒”的基础。学会放下与释怀：过去的遗憾、他人的误解，都可能成為前进的阻碍。学會放下，释怀过去，才能輕装上阵，拥抱未来。持续的学习与成長：“出阁”并非终点，而是新的开始。

保持对未知的好奇，持续学习新知识、新技能，不断丰富自己的内在，讓生命充满活力。懂得给予与分享：真正的洒脱，并非自私的自我满足，而是懂得将自己的美好与他人分享，用自己的方式去影响和温暖这个世界。

“馃埐馃崋馃崋馃崋”不仅仅是一个符号，它是一个召唤，召唤我们去探索内心深处对自由、对诗意、对生命本真的渴望。它鼓励我们打破世俗的枷锁，拥抱真实自我，在平凡的生活中创造不凡的风景。每一次“出阁”，都是一次灵魂的飞跃，一次对生命邊界的拓展。让我们跟随這股精神的引领，从心出發，去活出那份属于自己的，独一无二的，潇洒而诗意的生命姿态。

这不仅是对“馃埐馃崋馃崋馃崋”的最好诠释，更是对生命最美好的践行。

智用科技赋能，让长江文物“触手可及”。引入现代科技手段，让文物突破历史时间和博物馆空间的固有限制，真正实现与观众的“零距离”对话。例如，在本届艺术季的开幕式中，裸眼3D等技术使承载千年历史的文物以动态可感的形式呈现在观众面前。此外，湖北省博物馆联合武汉大学等以曾侯乙编钟为原型，开发出“数智编钟”系统，使观众能够在屏幕上亲手“敲响”编钟，就好似穿越时空、身临古代礼乐场景中亲自体验当时的盛大典礼。

活用文旅融合，让文物融入生活。实现长江文物的创新性传承，核心在于系统构建“文物+旅游”的协同模式，借助场景还原、生活融入与产业延伸，使文物在完整的文旅生态中持续焕发活力。文旅融合可为长江文物的“活化”传承，搭建起广阔的现实舞台，使其从静态的展陈对象，转化为可感知、可触摸、可消费的立体化文化体验。

文物不是冰冷的器物，而是有温度、有故事、有生命的存在。长江文物是历史的馈赠，也是未来的资源。以敬畏之心保护它，以创新之手激活它，以开放之怀传播它，长江文物必将在当代焕发更加璀璨的光芒，照亮我们前行的道路，点亮中华民族的未来。

（作者：顾高菲，系南京财经大学马克思主义学院讲师）

图片来源：每经记者 郑惠敏 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄