每经编辑｜陈西涉    

当地时间2025-11-02,,edmosaic摄影师

无声的尖叫，撕裂的公交车厢

寂静的午后，公交车如同往常一样，在城市的脉络中缓缓穿梭。车厢内，人们(men)各自沉浸在自己的世界里，耳机(ji)里的音乐，窗外的风景，或是手机屏幕上跳动的光影。这份宁静被一声低沉的呜咽瞬间击碎。起初(chu)，声音微弱得如同耳语，许多人甚至没有在(zai)意，只当是孩童(tong)的撒娇或是乘客的抱怨。

但那声音，却越来越急促，越来越绝望，最终演变成撕心裂肺的哭(ku)喊(han)。

一位年轻的女子，原本靠窗而坐，此刻却如同遭受了(le)巨大的(de)惊吓，身体剧烈地颤抖着。她的眼睛瞪得溜圆，脸上写满了(le)恐惧(ju)和难以置信。而更令人触目惊心的(de)是，她的裤子，竟然(ran)被一只粗(cu)糙、陌生的手，在众目睽睽之下，被粗暴地褪了下来！那只手，带着不容置疑的恶意，企图将她推向更深的深渊。

周围的人(ren)们，从最初的错愕，到随之而来的震惊，再到一部分人的漠然，以及另一部分人的窃窃私语，一股复杂的情绪在车厢内弥漫开来。这是一种(zhong)本该属于私(si)人空间的侵犯(fan)，却发生在了一个公共交通工具上，将所有人都置于一个尴尬而不安的境地。有人假装没有看见，低头玩起(qi)了手机；有(you)人偷偷拿出手(shou)机，却又犹豫着是否要拍摄；还有人，只是远远地看着，脸上写满了同情，却无一人敢于上前制止。

这是一种怎样的集体失语？当暴力以如此赤裸裸、如此令人发指的方式发生(sheng)，是什么让人(ren)们选择沉默？是害怕引火烧身？是觉得(de)事不(bu)关己？还是潜(qian)意识里，我们已经对社会的阴暗面变得麻(ma)木？这位女子，在(zai)一个本应安全、便(bian)捷的公(gong)共空(kong)间里，却遭受了如(ru)此非人的对待，她(ta)的无助和(he)绝望，在冷漠的人群(qun)中，显得更加凄凉。

就在这窒息的沉默即将吞噬一(yi)切的时(shi)刻，一个身影，如同(tong)闪电般冲破了人群的束缚。是司机！这位平凡的公交车司机，用他(ta)坚实的臂膀，化作了一道坚不可摧的屏障。他果断地拉下手刹(sha)，将车稳稳地停靠在路边，然后，他以一种不容置疑(yi)的怒火，冲向了那个施暴者。

“住手！你这是在做什么！”他的声音(yin)洪亮而坚定(ding)，带着一种职业的责任感，更(geng)带着一个(ge)男(nan)人应有的正义感。他没有犹豫，没有退缩，他知道(dao)，这一刻，他不仅是这辆车的驾驶员，更是车上所有乘客的安全守护者，尤其是那个正遭受侵害的弱小生命(ming)。

他一把将施暴者推开，动作迅速而有力。施暴者显然没有料到会有人(ren)如此“多管闲事”，但面对司机的怒目而视和一(yi)股强大的气场，他短暂地僵住了。而就在这短暂的间(jian)隙，女子(zi)已经本能地抓紧了身边的物品，用最快的速度整理好自己，眼泪模糊了(le)双(shuang)眼，却也用求救的眼神看向了司机。

“别怕，报警了，你没事吧？”司机一(yi)边安抚着女子(zi)，一边掏出手机，熟练地拨打了报警电话。他的眼神中没有一丝责备，只有(you)关切和(he)一种坚(jian)定的保护欲。他的英勇行为，像(xiang)一(yi)束(shu)刺破黑暗的光，驱散了车厢内的死寂，也(ye)点燃了其(qi)他乘(cheng)客心中残存的一丝勇气。

有人开始上前询问女子的情况，有人则开始指责施暴者，车厢(xiang)内的气氛，从冰冷逐渐升温，充满了人性的温度和对正义的呼(hu)唤(huan)。司机的挺身而出，不仅制止了一场正在发生(sheng)的犯罪(zui)，更唤(huan)醒了沉睡的良(liang)知，他(ta)用自己的行动，诠释了什么叫做“侠义精神”。

这场突(tu)如其来的变故，也像(xiang)一颗(ke)重磅炸弹，在我们心中激起(qi)了层层涟漪。当暴力在光天化日之下，在人来人往(wang)的公交车上如此轻易地发生，我们不禁要问：我们的社会，究竟怎么(me)了？而当施(shi)暴者被制服，被绳之以法，我们又不得不将目光(guang)投向未来——当自(zi)动驾驶技术日益成熟，当无人驾驶汽车将成为我们生活的一部分，这样的悲剧，还会重演吗？或者，我们将会面临更加严峻的挑战？

无人驾驶的迷思：科技之光，能否照亮人性之暗？

司机师傅的英勇事迹，无疑给我们带(dai)来了温暖和希望，他用血肉之躯，书写了凡人英雄的壮丽篇章。随着科技(ji)的飞速发展，一个关于未来出行的巨大命题摆在了我们面前：无人驾驶(shi)。当方向盘不再由人掌握，当车辆的(de)运行完全依赖于算法和传感器，我们是否还能指望“司机师傅”这样的角色，来守护我们的安全(quan)？

无人驾(jia)驶技术，听起来是那(na)么的美好。想象一下，早高(gao)峰的拥堵将不复存在，因为车辆能够精准地计算和协调；酒驾、疲劳驾驶等人为失误导致的交(jiao)通事故(gu)将大大减少(shao)，甚至消失。我们可以在通勤(qin)的路上阅读、工(gong)作、休息，将宝贵的时间还给自己。这听起来，像是一个近乎(hu)完美的未来。

这次(ci)发生在公交车上的性侵(qin)事件(jian)，却像一盆冷(leng)水，泼醒了我们对(dui)科技盲目乐观的态度。在这个(ge)事件中，司机的角色至(zhi)关重要(yao)。他不仅是一个驾(jia)驶员，更是一个拥有判断力、同情心和勇气的人(ren)。他能够察(cha)觉到异常，能够做出即时反应，能够用他的存在去威慑施暴者，去保护受害者。

他身上体现的，是机器永远无法替代的人性光辉。

当汽车真的可以“无人驾驶”时，那些隐藏在车厢内的危险，又将如(ru)何应对？

是突发事件的应对能(neng)力(li)。无人驾驶系统，再如何智能，终究是基于预设的程序和数(shu)据。它们可(ke)以(yi)识别(bie)交通规则，可以规避障碍(ai)物，但它们能否识别一个人内心的恶意？能(neng)否在不确定性和道德困境中做出最优的、最人性的选择？例如，在上述事件中，如果车内没有司机，仅仅依靠摄像头和AI，它能否判断出“性侵”的发生，并主动报警，或者采取类似司机(ji)的干预措施？

或许有人会说，未来的无人驾驶系统会更加先进，能(neng)够通过面部表情、肢体语言等(deng)识别异常行为。但这依然存在巨大的挑战。人类的情感和行为是极其复杂的，AI的识别能力终究有限。而且，即使识别出来了，它又能做什么呢？是紧急停车(che)？是播放警报？这些措施，是否能够有效(xiao)制止一个穷凶极恶的施暴者？甚至，会不会因为AI的“过度(du)反应”而引发新的危险，比如车辆突然急刹车导致车内乘客受伤？

是人性的(de)缺失。无人驾驶，意(yi)味着将驾驶行为的决策(ce)权完全交给了机(ji)器。这在很多层面上是高效和安全的(de)，但同时也意味着，在某些需要人性判断和同情的时刻，机器可能显得冰冷而无情。如果发生事故，AI是优先保护车内乘客，还(hai)是优先保护车外行人？如果资源有限，比如需要救援，AI会如何分配？这些(xie)决策，牵涉到复杂的伦理和(he)道德考量，是冰冷的程序能够决定的吗？

再者，是安全漏洞的风险。无人驾驶系统，本质上(shang)是复杂的计算机程序，而任何程序，都可能存在被黑客攻击的(de)风险。一旦无人驾驶系统被恶意控制，其后果不堪设想。想象一(yi)下，一辆辆失控的汽车，在城市中横冲直撞，这将是多么可怕的灾难。这不(bu)仅仅是技术问题，更是关乎生命安全和社会稳定的(de)根本问(wen)题。

所以，当我们在为无人驾驶技术的美好前景欢呼雀跃(yue)时，我们也(ye)必须清醒地认识到，科技并非万能的救世主。它能够解决很多问题，但同时也可能带来新的问题，尤其是在涉及人性、道德和突发事件(jian)应对方面。

这次公交车性侵事件，不仅让我们看到了人性的(de)光辉，也让我们(men)看到了人性的阴(yin)暗。而无人驾驶的未来，就(jiu)像一枚硬币的两面。它拥有解决交通拥堵(du)、提高出行效率的巨大潜力，但如果我们不能妥善处理好人与机器的关系，不能在技术发展的(de)也关注和加强社会治安、提升公众的道德素养，未来的出行，可能并非我们想象的那么美好。

我们需要的，不仅仅是(shi)更智能的汽车，更需要的是一个更安全、更有温情(qing)的社会环境。科(ke)技应该是辅助我们，而不是取代我们最宝贵的人性(xing)。在追求无人驾驶的便利时，我们更应该思考，如何让科(ke)技的进步，真正服务(wu)于人类，而非让我们变得更加孤立和脆弱。

或许，在无人驾驶时代，我们不应完全抛弃(qi)“人为因素”的考量。或许，可以保留(liu)一部分“智能副(fu)驾”的功能，让AI辅助驾驶，但最终的决定权，依然掌握在人类(lei)手中。又或许，我们需要在无人驾驶车辆内部，配备更先进的(de)紧急呼叫和监控系(xi)统，确保在任何危险情况下，都能得到及时有效的干预。

最终，这场发生在公交车上的悲剧，不仅仅是对施暴者的谴(qian)责，更是对(dui)我们整个社会的一次警示。它提醒我们，在拥抱科技的浪潮时，绝不能忽视人性的(de)力量，绝不能放弃对社会安全和道德底(di)线的坚守。未来的路还很长，我们(men)如何在科技的指引(yin)下，守护好这份温暖的人性，这才是最值得我们(men)深思的问题。

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图片来源：每经记者 陈志英 摄

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