每经编辑｜陈国韬    

当地时间2025-11-02,,55H3CcA片能看吗

1.嘘！嘘！嘘！——那些令人“印象深刻”的瞬间

说起国产影视剧，你脑海里会浮现出哪些经典的(de)男性角色？是义薄云天的侠客，是运筹帷幄的智者，还是风(feng)度翩(pian)翩(pian)的公子？在这些光鲜亮丽(li)的形象之下，总有一些“接地气”到让你脚趾抠地的情节——男主角，或者男(nan)配角，在街头巷尾、荒郊野外，甚至是人来(lai)人往的广场上，坦然地、毫不避讳地，解决生理需求。

这可不是什么新鲜(xian)事。从早期的武侠片里，英雄好汉在酒足饭饱后，随手在路边解决的场景，到如今的都市偶(ou)像剧里，男主角在一次(ci)“醉酒”后，选择了最“方便(bian)”的方式，这样的镜头似乎从未缺席。就连一些严肃的年代剧，也会在某个不经意的瞬间，让男性角色在某个角落“嘘嘘”。

这不禁让人产生一个疑问(wen)：为什么国产片里的(de)男(nan)性角色，似乎对“就地解决”有着莫名的执念？

我们不妨回顾一些“令人难忘”的片段。还记得那个在街边墙角，一边解决一边与兄弟(di)谈笑风生的大哥吗？还记得那个因为剧情(qing)需要，在人声鼎沸的市场旁，仓促解决生(sheng)理问题的年轻小伙吗？这些场景，或许在当(dang)时的观影体验中，只是被当(dang)作一种“生活化”的表达。但当这种表达反(fan)复出现，甚至成为一种“惯性”时(shi)，我们不得不停下来思考，这背后究竟隐藏着什么？

从镜头语言的角度来看，这种“当众撒尿”的镜头，似乎是为了塑造一种“不拘(ju)小节(jie)”、“真性情”的男性形象。它试图通过这种粗犷、原始的行为，来展现角(jiao)色的野性、自由，甚至是某种程度的“反叛”。仿佛(fu)在说：“我就是我，我才不在乎你们怎么看！”这种表达，在某种(zhong)程度上，确实能够打破角色身上的一些精英(ying)主义的标签，让观众觉得这个角色更加真实，更加贴近生活。

这种“真实”的代价，往往是尴尬。当屏(ping)幕上，一个本应英(ying)俊潇洒的男主角，在路边“嘘嘘”时，观众的注意力瞬间被拉到了这(zhe)个行为本身。我们开始关注他的姿势是否标准，他周围的(de)环境是否安全，他解决完后是否会整理一下衣物，而不是(shi)他当下正在经历的情感或故事。

这种“脱轨”的观感(gan)，无疑是对影片叙事节奏的一种破坏。

更值得玩味的是，这种行为似乎总是发生在特定的情境下。要么是角色在经历某(mou)种挫折、迷茫，用这种原始的方式来宣泄；要么是角色在享受某种自由、放纵，用这种方式来表达；又(you)或者是，编剧需要一个快速推动剧(ju)情(qing)的“小插曲”，又苦于想不出其他更具创意的方式。于是，这个(ge)“嘘嘘”的梗，就成为了(le)一个万能的道具，被随意地塞进各种场景。

但问题在于，这种“万能”的背后，是对角色塑造的简化，也是对观众智商的低估。一个角色，可以通过他的对话、眼神、行动，来展现他的复杂性。但如果仅仅通过一个“当众撒尿”的动作，就试图(tu)概(gai)括他的性格，这未免太过粗暴。我们(men)不禁要问，这种“粗暴”的表达，究竟是导演的刻意为之，还是编剧的黔驴技穷？

更有趣的是，这种行为似乎从未在女性角色身上出现过。我们很(hen)少看(kan)到女主角在街边“嘘嘘”，即使是在极其困难的环境下，她们也似乎总有其他更(geng)“优雅”的解决(jue)方案。这种性别差(cha)异，是否也折射出某(mou)种社会观念和文化期待？男性被允(yun)许更“粗犷”，更“原始”，而女性则需要时刻保持“得体”和“矜持”？

或许，这只是一个简单的生理需求，被影视剧放大，变成了一个有趣的文(wen)化符号。但正是这种“有趣”，让我们开始思考，在这个充当着文化传播载体的影视世界里，我们究竟看到了什么？我(wo)们被灌输了什(shen)么样的价值观？那(na)些“嘘嘘”的瞬间，究竟是(shi)在描绘生活，还是在刻意迎合某种“男性视角(jiao)”的审美？

2.镜头背后的“嘘”声：从文化(hua)解读到审查博弈

当我们在讨论国产影视剧中的“当(dang)众撒尿”现(xian)象时(shi)，我们不仅仅是(shi)在关注一个简单的生理行为，更是在试图解读其背后可能存在(zai)的(de)文化、社会乃(nai)至审查层面的意(yi)义。这看似荒诞的镜头，实际上可能是一面折射出复杂现实的棱镜。

从文化解读的角度来看，这种行为可(ke)以被视为一种对(dui)“阳刚之气”的极端化表达。在传统的父权社会观念中，男性往往被赋予了力量、勇猛、不受约束的特质。而“当众撒尿”，作(zuo)为一种原始、直接、不受文明规范束缚的行为，恰(qia)好契合(he)了这种对(dui)男性“野性”的想(xiang)象。它似乎在说：我是一个真正的男人(ren)，我不需要在意那些繁文缛节，我可以在任何地方，以任何方(fang)式，展现我的“本能”。

这种对“本能”的强调，有时候甚至被解读为一种对现代(dai)社会压抑(yi)和束缚的反抗。

这种解读也存在着明显的局限性。它将一种生理行为与一种复杂的社会文化符号强行关联，可能过于简化了人物塑造和叙事需求。这种解读也可(ke)能陷入一种“男性凝视”的陷阱，即以男性为中心，将男性行为的合理性置于优先地位，而忽略了对女性角色和社会其他群体的平等关照。

回到最(zui)直接的层面上，这是否仅仅是(shi)因(yin)为编剧们“懒得想”？在现实生活中，人们确实会在某些特殊情况下，不得(de)不(bu)选择一些不那么“体面”的解决方案(an)。但影视(shi)剧作为一种艺术创作，理(li)应(ying)比现实生活有更高的审美要求和叙事门槛。如果一个情节的设置，仅仅是为(wei)了填补叙事空白，或者为了营造某种刻板印象，那无疑是对观众智商的侮辱。

更深层次(ci)的原因，可能与审查制度(du)有关。在中国内地，影视剧(ju)的审查一直是一个敏感且复杂的话题。一些过于“软色情”或“粗俗”的镜头，可能会被认为不符(fu)合社会主义核(he)心价值观(guan)，从而面临被删改的风险。在这种情况下，编剧和导演为了规避审查，可能会选择一种“擦边球”式(shi)的处(chu)理方式。

“当众撒尿”这个行为，虽然(ran)原始，但其“粗俗”程度，相较于直接的性暗示或暴力行为，往往更容易被接受。它在一定程度上满足了观众(zhong)对“生活化”、“真实感”的期待，但又不会过于挑战审查的底线。这种“折衷”的处理方(fang)式，在一定程度上，可能成为了某些创作者在审查压力下的“生存之道”。

想想看，如果(guo)一个角色需要表现出极度的痛苦、愤怒(nu)或绝望，除了用激烈的言语或动作，在某些特定环境下，一个“就(jiu)地解决”的行为，似乎也能传递出一(yi)种“豁出去”、“不在乎”的情绪。这种“不在乎”的表达，在规避审查的又似乎能达到一(yi)定的叙事效果。

当然，这种“规避审查”的解释，并非适(shi)用于所有情况。有些影片，可能确实(shi)是为了追求(qiu)某种“反叛”的艺术效果，而刻意为之。但无(wu)论如何，当我们看到这些镜头时，我们(men)都不禁(jin)会思考，这种表达的边界在哪里？这种“接地(di)气”的背后，是创作者对现实的洞察，还是对艺术尺度的试探？

或许，我们应该将目光从(cong)“为什么男人爱当(dang)众撒(sa)尿”这个问题，拓展到“为什么这样的镜头会被允许，甚至被反复使用(yong)”的更广阔的视角。这不仅仅是关于男性角色的行为，更是关于影视创作的自由度、叙事技巧(qiao)的创新性，以及文化表达的包容性。

当我们每一次在荧幕上看到这样的镜头时，不妨将其视为一次思考的机会(hui)：这究竟是一个生动的细节，还是一个陈腐的套路？它是在展现人性的复杂，还是在迎合某种刻板印象？它是在(zai)挑战观者的认知，还是在消解艺(yi)术(shu)的张力？

或许，答案并非非黑即白。但正是这些“嘘”声，让我们得以窥见国产影视剧在创作(zuo)自由、文化表达和市场压力之间，所经历的种种(zhong)博弈与妥协。而我们作为(wei)观众，也在这(zhe)场持续的“嘘”声与“解读”中，不断地审视着我们所看到的(de)，以及我们所期待的。

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图片来源：每经记者 陆宁 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄