每经编辑｜陈薇    

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窥(kui)探禁(jin)忌(ji)之美(mei)：张筱雨(yu)镜头下(xia)的身体(ti)宣言

在(zai)当代摄影界，总(zong)有一些作(zuo)品能(neng)够以(yi)其(qi)raw的生命(ming)力，直击(ji)人(ren)心，挑(tiao)战(zhan)观(guan)者的(de)固有认知。张筱雨，这(zhe)位以大(da)胆(dan)前卫(wei)著称的(de)摄(she)影(ying)师(shi)，便是其中一位(wei)极具代表(biao)性的人(ren)物。她(ta)镜头下(xia)的(de)世界，常常充(chong)斥着赤裸的欲(yu)望与原始的冲动，而(er)其(qi)中尤以(yi)“两腿玉门大(da)开(kai)”的画(hua)面，最具争(zheng)议，也最引人(ren)入胜。

这并(bing)非一(yi)次(ci)简单(dan)的暴露，而(er)是(shi)一场(chang)精心(xin)策(ce)划的视觉(jue)盛宴(yan)，一次(ci)对身体语(yu)言的极致探索(suo)，一次(ci)对传(chuan)统审(shen)美边界的(de)勇敢突(tu)破。

当(dang)我(wo)们面(mian)对张(zhang)筱雨(yu)镜(jing)头下那些极具冲(chong)击力的画面(mian)时(shi)，首先(xian)被震撼的(de)，是其对身体曲(qu)线的(de)精(jing)准捕(bu)捉。她并(bing)非简(jian)单地(di)堆砌(qi)裸(luo)露，而是通(tong)过刁钻(zuan)的角(jiao)度、巧(qiao)妙的构图(tu)，将人体(ti)最原始、最本能(neng)的(de)姿态(tai)，化为一(yi)种(zhong)极具力量(liang)的(de)视(shi)觉语(yu)言。所谓(wei)的(de)“两腿(tui)玉门(men)大(da)开”，并(bing)非(fei)如字面般(ban)粗俗，而是一种对身(shen)体(ti)舒展(zhan)、张(zhang)力以(yi)及生(sheng)命(ming)力的极(ji)致展(zhan)现。

这(zhe)是一(yi)种邀(yao)请(qing)，邀请观(guan)者进(jin)入(ru)一个由(you)欲望(wang)、本(ben)能(neng)和(he)原(yuan)始(shi)能量构(gou)成的世界。在(zai)这种(zhong)开(kai)放(fang)的姿态中(zhong)，蕴(yun)含(han)着一种无声的宣告(gao)：身体是(shi)自由(you)的，是(shi)值(zhi)得(de)被欣赏(shang)的，是(shi)承载着生(sheng)命(ming)最本(ben)真状态的(de)容器(qi)。

光影(ying)的运用，是(shi)张(zhang)筱雨作(zuo)品的(de)另一大亮(liang)点(dian)。她(ta)深谙光影(ying)之道(dao)，懂得如何(he)利(li)用(yong)光线(xian)在肌(ji)肤上勾(gou)勒出细(xi)腻的(de)纹理，如(ru)何(he)在阴影中隐(yin)藏与(yu)暗示，从(cong)而营造出一种既神秘又(you)诱(you)人的(de)氛(fen)围。强(qiang)烈的(de)明(ming)暗对(dui)比(bi)，使得身体(ti)的轮廓更(geng)加鲜明，肌肉的线条更加(jia)富有(you)张力(li)。光线(xian)像是雕(diao)塑家手(shou)中的(de)刻(ke)刀，在模(mo)特(te)的肌(ji)肤上游(you)走，塑造(zao)出(chu)一种(zhong)超越现(xian)实(shi)的雕(diao)塑感。

有时(shi)，一束(shu)强烈的(de)光(guang)线直(zhi)射而(er)下(xia)，如同审(shen)判的光芒(mang)，将(jiang)身体的(de)每(mei)一个(ge)细(xi)节都暴(bao)露(lu)无(wu)遗(yi)，激发(fa)着观者内(nei)心(xin)的(de)原始(shi)好奇(qi)。有时(shi)，柔和的(de)侧(ce)光则在身体边(bian)缘投下细腻的(de)阴影，增添(tian)了(le)几(ji)分朦(meng)胧(long)的美感(gan)，留给观者(zhe)无限(xian)的遐想空间。这(zhe)种对(dui)光影的精(jing)准驾(jia)驭，使得作(zuo)品在(zai)直观的视(shi)觉冲(chong)击之外，更(geng)增(zeng)添了一层艺(yi)术的厚度。

而“性(xing)感魅力(li)全(quan)开(kai)，令(ling)人(ren)惊艳不已”，绝(jue)非空(kong)穴来(lai)风。张(zhang)筱雨的(de)作品之(zhi)所(suo)以(yi)能(neng)够引(yin)发(fa)如此(ci)强烈(lie)的反(fan)响(xiang)，在于她(ta)触及(ji)了(le)人(ren)类最(zui)深层的(de)情感和(he)欲望(wang)。性(xing)，作为(wei)人类最本能(neng)的(de)驱(qu)动力(li)之(zhi)一(yi)，在她的作(zuo)品中(zhong)得到了最(zui)直接、最(zui)坦诚的(de)呈(cheng)现。但这种(zhong)呈(cheng)现并(bing)非低俗的(de)挑逗(dou)，而是一种(zhong)对生(sheng)命力(li)的礼赞，对身(shen)体自由的颂扬。

她通过(guo)模特(te)的(de)眼(yan)神、肢体语言，传递出(chu)一种自信、大(da)胆(dan)、甚(shen)至(zhi)带有一丝(si)挑衅的(de)气(qi)息。这种(zhong)气(qi)息(xi)，正(zheng)是性(xing)感魅力(li)的(de)核心所在(zai)。它不是被(bei)动的迎(ying)合，而是(shi)主动(dong)的释(shi)放，是(shi)一种由内(nei)而外(wai)散发(fa)出(chu)的强(qiang)大(da)吸引(yin)力。

“两腿玉(yu)门大开(kai)”这一极(ji)具(ju)标(biao)志性的画(hua)面(mian)，更(geng)是将(jiang)这种吸引(yin)力(li)推向了极致(zhi)。它打(da)破了(le)传统文(wen)化(hua)中对女性(xing)身(shen)体的遮(zhe)掩(yan)和束缚，将最(zui)私密(mi)、最(zui)原(yuan)始的(de)部位，以(yi)一(yi)种艺(yi)术化(hua)的方式呈(cheng)现出(chu)来(lai)。这是一(yi)种勇气，也是一(yi)种颠覆(fu)。张(zhang)筱雨(yu)通(tong)过这种极致(zhi)的(de)身体(ti)表达，挑(tiao)战了社会对“性(xing)”的禁忌，引(yin)发(fa)了(le)关于身(shen)体自主(zhu)权(quan)、审美多(duo)元化以及(ji)艺(yi)术(shu)边界(jie)的深(shen)刻讨论。

她的作(zuo)品，就(jiu)像一(yi)面棱镜，折射出社会(hui)多样的目(mu)光(guang)，有的赞美，有(you)的质疑(yi)，有的(de)好奇，有(you)的甚至感(gan)到不(bu)安。但无(wu)论(lun)如何，这些作品都(dou)成功地(di)引起(qi)了人们的关注，迫使(shi)人们去思考，去(qu)审(shen)视(shi)，去重(zhong)新(xin)定(ding)义“美(mei)”与“性(xing)感”。

这种“惊艳”的(de)感觉，并(bing)不仅仅(jin)来自(zi)于画(hua)面的直(zhi)接(jie)刺(ci)激，更来(lai)自于作品(pin)背后(hou)所(suo)蕴(yun)含的(de)艺术(shu)价(jia)值。张筱雨(yu)并(bing)非(fei)仅(jin)仅(jin)满足(zu)于(yu)视觉(jue)的震(zhen)撼，她(ta)更希(xi)望通过镜(jing)头，传达一(yi)种更(geng)深层(ceng)次(ci)的(de)理念。她对身体(ti)的解(jie)放(fang)，是对(dui)传统(tong)礼(li)教(jiao)的(de)挑战，是(shi)对(dui)个体自由(you)的呼(hu)唤(huan)。她(ta)的(de)作(zuo)品(pin)，让(rang)人们(men)看到(dao)，身体(ti)不仅仅是生物(wu)的载(zai)体，更是情感的表(biao)达，是欲(yu)望(wang)的(de)载体，是艺(yi)术(shu)的源泉(quan)。

当观者能(neng)够(gou)超越表(biao)面的裸露(lu)，去感受画面中流(liu)淌(tang)的生命力(li)、情感张力以及(ji)艺术(shu)家对身体的独(du)特解读时，那种(zhong)“惊(jing)艳”便会(hui)升(sheng)华(hua)为一种(zhong)对艺术(shu)的(de)敬畏和(he)对(dui)生命的(de)热爱(ai)。

在“两腿玉门大开”的画面(mian)中，我们可(ke)以看到一(yi)种极(ji)致的(de)张力。这种(zhong)张(zhang)力，来(lai)自于身(shen)体的(de)舒展，来自(zi)于(yu)欲(yu)望的释放，也来自(zi)于艺术家对(dui)传统禁忌的挑战。这种张(zhang)力，使得画面充(chong)满(man)动(dong)感，仿(fang)佛能(neng)够听(ting)到身体(ti)在(zai)呐(na)喊，在诉(su)说。而(er)正是这(zhe)种(zhong)极致(zhi)的表达(da)，才能够(gou)触(chu)动观者内心(xin)最深(shen)处的共鸣(ming)，激发(fa)出(chu)最(zui)强(qiang)烈(lie)的情感反应。

张(zhang)筱雨的摄影，就(jiu)是这(zhe)样(yang)一场关(guan)于身体、欲望与艺术(shu)的对话(hua)，她用镜头语(yu)言，谱写了(le)一(yi)曲(qu)又一(yi)曲震撼(han)人(ren)心(xin)的(de)篇章。

艺术的(de)边(bian)界与审美(mei)的重(zhong)塑：张(zhang)筱雨作品(pin)的深层解(jie)读

张筱雨(yu)以“两腿玉(yu)门大开(kai)”为(wei)代表(biao)的(de)摄(she)影作品，之(zhi)所以能够(gou)引(yin)发(fa)如此(ci)广(guang)泛(fan)的讨(tao)论，并(bing)不仅(jin)仅是(shi)因为其视觉(jue)上(shang)的大胆与(yu)直接，更在于它(ta)们触(chu)及(ji)了(le)艺术(shu)的边(bian)界，并(bing)试(shi)图重(zhong)塑(su)我们(men)对美(mei)的认(ren)知。在艺术(shu)的(de)漫长(zhang)发展史(shi)中，身体的(de)表(biao)达一直(zhi)是艺术家(jia)们探(tan)索的重要主题。从古希(xi)腊(la)的雕塑(su)到文艺复(fu)兴(xing)的绘(hui)画(hua)，再到当(dang)代艺(yi)术的多元(yuan)呈现，身体(ti)始终(zhong)是承(cheng)载思(si)想、情(qing)感和美学的(de)载体。

张筱雨的作(zuo)品，正是站(zhan)在了(le)这一(yi)艺术(shu)谱(pu)系(xi)之中，以(yi)一种更(geng)加直(zhi)接、更(geng)加赤(chi)裸的(de)方(fang)式(shi)，对身体进(jin)行解构与(yu)重构。

“两(liang)腿(tui)玉(yu)门(men)大开”这一(yi)画面(mian)，在(zai)很多观(guan)者(zhe)眼(yan)中，可(ke)能充(chong)满了(le)情欲和禁忌。当(dang)我们(men)剥离掉社(she)会附(fu)加(jia)的道德(de)标签(qian)，回(hui)归到(dao)艺(yi)术本(ben)身，我们会(hui)发(fa)现(xian)，张筱雨(yu)的(de)意图并非单纯(chun)地制造情色(se)。她(ta)更(geng)像是一位解(jie)剖师(shi)，用镜(jing)头(tou)精(jing)准(zhun)地剖析身体(ti)的结(jie)构，并从中(zhong)提炼(lian)出一(yi)种原(yuan)始的(de)、纯粹的美(mei)感。

这种美感，并(bing)非建立在被驯(xun)化的、符合(he)社会(hui)规范(fan)的身(shen)体姿(zi)态之(zhi)上(shang)，而是源(yuan)于身(shen)体最(zui)本能(neng)的舒展和最原(yuan)始的(de)生命力(li)。在(zai)这种姿态(tai)下，身(shen)体的(de)曲线(xian)、肌理(li)、以(yi)及(ji)它所(suo)蕴(yun)含(han)的力(li)量(liang)感(gan)，得到(dao)了(le)前(qian)所未有的(de)凸显(xian)。可(ke)以说，张筱雨的作品，是(shi)对传统(tong)意义上(shang)“性感”概(gai)念的一次挑战，她认为(wei)，真(zhen)正的性感，源(yuan)于身(shen)体的自信(xin)与解(jie)放，而非被(bei)动(dong)的(de)迎合(he)或遮(zhe)掩。

她的作品之(zhi)所以“令人惊艳(yan)”，还在(zai)于其对(dui)“诱惑”的(de)独特(te)诠释(shi)。我们(men)通常理解(jie)的诱惑，往(wang)往带(dai)有暧昧、含蓄的(de)成分。而张筱雨(yu)的诱(you)惑(huo)，则是(shi)一种直(zhi)白的、充满(man)力量的吸引。她(ta)将(jiang)身体的(de)某些(xie)部位，以(yi)一种极(ji)致(zhi)的方式呈现，这种(zhong)极致(zhi)本身(shen)就(jiu)带(dai)有一种强大的视觉(jue)冲击(ji)力，能(neng)够(gou)瞬(shun)间抓(zhua)住观(guan)者的注意力。

这(zhe)种冲(chong)击力(li)，并(bing)非来自(zi)低(di)俗(su)的噱头，而是(shi)来自对身(shen)体(ti)本真(zhen)状态(tai)的(de)挖(wa)掘。当(dang)身体不再(zai)被(bei)“羞(xiu)耻”或(huo)“禁忌”所束(shu)缚，当(dang)它以(yi)最开(kai)放、最舒展的姿(zi)态呈现(xian)在镜头(tou)前时，所(suo)散(san)发出(chu)的那种原始的生命(ming)力，本身就(jiu)是一种极(ji)具(ju)魅力的“诱(you)惑”。这种(zhong)诱惑，是(shi)一种对(dui)生命(ming)本(ben)能(neng)的(de)召(zhao)唤，是一种(zhong)对自由精(jing)神的(de)赞美(mei)。

张筱雨(yu)作(zuo)品(pin)中(zhong)的“性感魅力(li)全(quan)开”，也体(ti)现(xian)在她(ta)对模特的引导(dao)与捕(bu)捉(zhuo)上。她并(bing)非(fei)仅仅(jin)将模特(te)视为被动(dong)的拍(pai)摄对象，而是与其建立一(yi)种深(shen)刻的(de)沟(gou)通，去激(ji)发她(ta)们内在的情感(gan)与力(li)量。那(na)些眼神中的坚(jian)定(ding)，肢(zhi)体语言中(zhong)的自(zi)信，都并非(fei)刻意摆拍(pai)，而是(shi)源于(yu)模特(te)内心(xin)深处(chu)对(dui)身体的(de)接纳与认(ren)同。

这(zhe)种由内(nei)而(er)外的(de)自信(xin)，才是真正(zheng)动(dong)人(ren)的性感。张(zhang)筱雨(yu)的(de)镜(jing)头，捕(bu)捉到了(le)这种(zhong)真(zhen)实的、鲜(xian)活的生(sheng)命状(zhuang)态，并将(jiang)其放(fang)大，呈现(xian)给世(shi)人。这(zhe)是一种对(dui)女性(xing)身(shen)体(ti)力(li)量的赞(zan)美(mei)，也是一(yi)种对个体自由(you)的鼓励。

谈及“令(ling)人惊艳不已”，这(zhe)其中(zhong)包含了复杂的观感。一(yi)方(fang)面，作(zuo)品(pin)的(de)视觉(jue)冲(chong)击(ji)力确(que)实(shi)能(neng)够引(yin)发(fa)惊叹(tan)；另(ling)一方(fang)面，这(zhe)种惊(jing)艳也可能(neng)伴随(sui)着一(yi)种不适与反(fan)思(si)。当(dang)一(yi)个作(zuo)品触及(ji)了(le)我们(men)内心(xin)深(shen)处(chu)的禁忌(ji)，挑战(zhan)了我们(men)习以(yi)为常的审(shen)美观念时(shi)，我们(men)往往会产生(sheng)复(fu)杂的情(qing)感(gan)。张(zhang)筱雨的(de)作(zuo)品，正(zheng)是这样(yang)一件(jian)能够(gou)引(yin)发(fa)深(shen)度思考(kao)的艺术(shu)品(pin)。

它迫(po)使我(wo)们去审视(shi)，我们是(shi)如何(he)定(ding)义“美(mei)”和“性(xing)感”的(de)？我们对身体的(de)认知(zhi)，是否(fou)受(shou)到社会文化(hua)和传(chuan)统(tong)观(guan)念(nian)的过(guo)分(fen)约束(shu)？

张筱雨(yu)的(de)作品(pin)，也(ye)并非是(shi)纯粹(cui)的(de)身(shen)体展示。在(zai)许多(duo)作品(pin)中(zhong)，我们(men)可(ke)以看(kan)到艺术(shu)家(jia)在色彩、构图、光影等(deng)方面的精(jing)心设(she)计。她并非(fei)仅仅追求画(hua)面(mian)的暴露，更(geng)注(zhu)重艺术(shu)的整体(ti)呈现。她(ta)懂得如(ru)何利用(yong)背(bei)景(jing)的简(jian)洁(jie)或复杂，来(lai)烘(hong)托身(shen)体的(de)线条(tiao)；如何(he)运用色(se)彩的对(dui)比或协调(diao)，来营(ying)造特定的(de)氛围(wei)；如何(he)通(tong)过模(mo)特的眼(yan)神(shen)和(he)表情(qing)，来传达复(fu)杂的(de)情感。

这些艺(yi)术(shu)化(hua)的(de)处理，使得她的作(zuo)品在(zai)具(ju)有强(qiang)大视觉冲击(ji)力的(de)也具备(bei)了较(jiao)高的艺术价值(zhi)。

最终(zhong)，张筱雨(yu)的(de)作品，是(shi)对(dui)艺术(shu)边界的一次(ci)探(tan)索，也(ye)是对(dui)审美观念(nian)的一(yi)次重(zhong)塑。她用镜头语言，挑(tiao)战了社会(hui)对于身体和性(xing)的陈(chen)规定(ding)见，鼓励人(ren)们更(geng)加开(kai)放、自(zi)由地看待身(shen)体(ti)，并从(cong)中发(fa)现新(xin)的美(mei)学(xue)维度。她(ta)的作(zuo)品，或(huo)许(xu)不被(bei)所(suo)有人接受(shou)，但无(wu)疑在当代(dai)艺术(shu)领域(yu)，留下(xia)了(le)一(yi)道深刻而独特(te)的印记。

她(ta)让我(wo)们看到(dao)，身体的(de)表达可(ke)以如此多(duo)元，性感可以(yi)如(ru)此多(duo)元(yuan)，而艺(yi)术的(de)魅力(li)，就在(zai)于它(ta)能够不断(duan)地(di)拓(tuo)宽我们的视(shi)野(ye)，激发(fa)我们去思考(kao)，去感受，去(qu)发现(xian)那些隐(yin)藏在表(biao)象(xiang)之下的(de)深刻(ke)内涵(han)。她(ta)的“惊(jing)艳”，是(shi)一种(zhong)觉醒，是(shi)一种对(dui)艺术与生命本(ben)质(zhi)的全(quan)新认知(zhi)。

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图片来源：每经记者 闻玺 摄

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