每经编辑｜陈建红    

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时代的褶皱里(li)，藏着怎样的渴望(wang)？

夜色渐浓，城市在霓虹灯的包裹下缓缓入睡。在(zai)某个角落，或许是某个独居的老公寓，也或许是某个热闹却难掩疏离的家庭，一位(wei)老人正对着闪烁的(de)屏幕，屏幕上播放的内容(rong)，足以引(yin)发一场网络上(shang)的轩然大波(bo)。这便是“老人玩小处雌女视频引发热议”事件的起点。当这一话题登上热搜，公众的目光被聚焦，随(sui)之而来(lai)的是(shi)铺天盖地的评论、争论，以及对老人行为背后(hou)原因的猜测。

我们必须承认，这一话题自带争议(yi)性，甚至可以说是“敏感”。“小处雌女”四(si)个字，本身就带着某种隐晦的性(xing)意味，这与传统观念中对老(lao)年人的“德高(gao)望重”、“含饴弄孙”的形象形成了鲜明对比(bi)，也因此容易触(chu)动人们的道德神经，引发道德审(shen)判。当(dang)我们将视线从猎奇(qi)与评判移开，试图深入这层表象，会发现这不仅仅是一个简单的(de)“老人行为不端”的故事。

它更像是一面镜(jing)子，折射出我们这个时代正在经历的(de)深刻变(bian)革，以及老年群体在其中所面(mian)临的挑战与困境。

我们(men)需要正视的是，“数字鸿沟”在老年群体中依然存在，但(dan)情况正(zheng)在发生变化。曾经，智能手机、互联网似乎是年轻人的专属领域，而如今(jin)，越来越多的老年人也(ye)开(kai)始拥抱数字化生活。他(ta)们学(xue)会了使用微信与家人沟通，学会了在网上购物，甚(shen)至开始接触短视频平台。

这本身是一种(zhong)进步，是融入社会、跟上时代(dai)步伐的表现。信息爆炸的时代，内容良莠不齐，而老年人由于缺(que)乏足够的媒介素养和辨别能力，容易被一些低俗、猎奇(qi)甚至有害的内容(rong)所吸引。他们可能并非有意追求“刺激”，而是信息获取渠道(dao)的局限，以及缺乏有效的引导。

更深层(ceng)次的原因，则指向了老年(nian)群体的“情感需求”与“精(jing)神空虚”。随着社会节奏的加快，子女可能(neng)因为工作(zuo)、家庭的压力而疏于陪伴；传统的社区(qu)邻里关系日渐淡薄(bao)；曾经热闹的大家庭模式逐渐瓦解，越来越多的老人(ren)面临独居或伴侣离世(shi)的孤独(du)。在这种情况下，网络便成为了(le)他们填补空虚、寻求慰藉的重要途(tu)径。

短视频平台以其碎片化、即时性的特点，恰好契(qi)合了老年人打发时(shi)间的需要。而(er)视频内容的多样性，也可能让他们在其中找到(dao)某种“新奇”的体(ti)验，甚至是在现实生活(huo)中难以获得的“陪伴”感。

“小处雌女视频”这类内容，其吸(xi)引力可能在于其“反差感”、“禁忌感”，或者是其中展现的某种“年(nian)轻态”或“情感互动”。对于(yu)长期处于情感枯竭、生活单(dan)调的老年人而言，这种“新奇”或许是一种释放，一种(zhong)逃离现实的途径。这并非为低俗(su)内容洗白，而是试图理解其背后可能存在的心理动因。

我(wo)们不能简单地将他们的行为归结为“思想不端”或“道德沦丧”，而应该思考，是什么样的社会环(huan)境(jing)和心理状态，让(rang)他们产生了对这类内(nei)容的兴趣(qu)？

再者，代际之间的隔阂与沟通不畅，也(ye)是这一事件背(bei)后不容忽视的议题。当年轻人惊讶于老人观看此类视(shi)频时，是否也反思过(guo)，自己是否给予了(le)长辈足够的关注和情感交流？是否了解他们内心的需求和困惑？如果老人的生活充满阳光与关(guan)爱，他们又怎会饥渴地在网络世界的阴暗角落里寻求满足？互联网的普及，本应成为连接代际的桥梁，却在某些时刻，反而成为了加剧隔(ge)阂的鸿沟。

年轻人熟练掌握的数字技能，本(ben)可以用来引导和(he)陪伴(ban)老人(ren)，却往往因为“不好意思”或“没时间”而选择回避。

因此，这场关于“老人玩小处雌女视频”的争议，绝(jue)非一场简单的道德审判。它是一个信号，提醒我们关注这个被时代洪流裹挟着前进的群体。他们不再是过去那个被动接(jie)受安排的“老人”，他们也在学习、在尝(chang)试、在适应，即使方式可能显得“笨拙(zhuo)”或“令人意外”。这场争议，是时(shi)候让我们停下脚步，审视(shi)我们为老年群体提供的精神食粮(liang)是否足够丰盛(sheng)，我们为他们搭建的社会支持系统是否足够牢固，我们与他们(men)的沟通方式是否足够有效。

拨开迷雾，重(zhong)塑温情：我们该如何回应？

当(dang)“老人玩(wan)小(xiao)处雌女视频”的争议将我们从日常的喧嚣中拉扯出来，我们(men)不能仅仅止于围观、评论、甚至是指责。这(zhe)场热议，更应成为一次集体反思的契机，一次(ci)社会结构与人文关怀的深刻检视。我(wo)们如何才能更好地理解和回应这一现象(xiang)，既不回避问题，又能传递温情(qing)，这至关重要。

破除刻板印象，重建老年群体的社会形象。长久以来，老年人常常被固化为“需要(yao)照顾”、“落(luo)后(hou)于时代”、“思(si)想保守”的群体。时代的发展正在打破这些陈旧的标签。如今的老年人，拥有更丰富的阅历，更活跃的思想，他们也在学习新事物，拥抱新生活。我们应该以更开(kai)放、更(geng)尊重的姿(zi)态去看待他们，理解他们尝试接触新世(shi)界时的“摸索”与“试错”。

他们的行为，不应(ying)被简单地标签化，而应被理解为他们复杂内心世界的一种外在表现。

关注老年群体的精神健康与情感需求，提供多元化的社会(hui)支持。我们不能忽视(shi)，在快速发展的社会中，许多老年人正面临着孤独、失落、甚至是抑郁的困扰。子女的疏于陪伴、社会交往的减少，都可能让他们感到被(bei)边缘化。短视(shi)频平台，只(zhi)是他们排解孤独的一种“工具”或“方式”。

我们应(ying)该积极构建更加完(wan)善的社区服务体系，鼓励老年人参与社会活动，提供(gong)兴趣小组、文化课程等，让他们(men)有机会结识新朋友，找到新(xin)的生活寄托。心理咨(zi)询和支持服务，也应该更加(jia)普及和易于老年人获得，帮助他们疏导负面情绪，重拾生活的乐趣。

再者，加强对老年人的媒(mei)介素养教育与(yu)网络引导。数字鸿沟的存在，以及老年人对网络(luo)信息的辨别能力不足，是他们容易被不良信息误导的重要原因。政府、社区、媒体，以及家庭，都应该承担起教育的责任。可以开发适合老年人使用的、易于(yu)理解的媒介素养课程，教会他们如何识(shi)别网络(luo)谣言、抵制低俗信息，如(ru)何安全地使用互联网。

也应该鼓励主流(liu)平台，加强对老年用户的关爱与引导，例如在内容推荐上(shang)，更加注(zhu)重适宜性与正向性，为他们提供更健康、更积极的(de)网络环境。

家庭(ting)的(de)温暖，是抵御(yu)网络诱惑最坚实的后盾。子女的陪伴与沟通，远比任何形式的“说教”都更有力量。多花一些时间与父母交流，了解他们的(de)生活，倾听他们的心声，分享彼此的喜怒哀乐。当(dang)老人的内心得到满足，当他们感受到家人的爱与关注，他们自然(ran)会对一些不健康的娱(yu)乐方式产生免疫力。

即使他们尝试接触网络，家人也可以在(zai)旁边给予适当的引导，用耐心和爱，帮助他们健康地使用网络。

对于“小处雌(ci)女视频”本身，我们不能因为其背后涉及老年人，就回(hui)避对其内容性质的讨论。监管(guan)部门和社会各界，都应持续(xu)关注并依法打击传播低俗、色情内容的平台与行为，维护清朗的网络空间。但(dan)这绝不意味着要以“一刀切”的方式(shi)，将所有与性(xing)相关的讨论或内容妖魔化，尤其是在涉及老年人情感需求时，更应审慎，避免过度解读和污名化。

归根结底，这场争议，是时代变迁下的一个小小缩(suo)影。它挑战(zhan)了我们(men)固有的认(ren)知，也呼唤着我们更加成熟、更加温情的回应。我们期待看到，未来(lai)的社会，能够为老年群体提供更丰富的生活体验，更坚实的精神支撑，更顺畅的代际(ji)沟通。当每一个老年人都能在晚年生(sheng)活中感受到尊重、关爱与价值，当他们能够以更加健康、积极的方式融入时代，那些令人担忧的“意外”点击，或许就会渐渐消弭，取而代之的是(shi)，每一个闪烁屏幕背后，都散发着(zhe)温暖与希望的光芒。

这场热议，不应(ying)只是昙花一现的(de)喧嚣，而应成为我们共同前行的动力，去构建一个更包容、更富有关怀的社(she)会(hui)。

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图片来源：每经记者 陈凯琳 摄

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