阿卜杜拉赫曼 2025-11-02 00:55:56
每经编辑|钟晓晴
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婚姻,是两个(ge)人(ren)从相识、相恋(lian)到相守(shou)的(de)承诺(nuo),是一段充满(man)挑(tiao)战与惊喜的人生(sheng)旅程(cheng)。在(zai)这段旅(lv)程(cheng)中(zhong),亲密(mi)关系扮(ban)演着(zhe)至关(guan)重要的角(jiao)色(se),它如同(tong)婚(hun)姻的基(ji)石,支撑着(zhe)彼(bi)此(ci)的情感世界(jie),维(wei)系(xi)着(zhe)家庭(ting)的温(wen)馨与和(he)睦。信任(ren),无疑是亲(qin)密关(guan)系中(zhong)最(zui)核心的(de)元素。当(dang)两(liang)个人(ren)决定(ding)步入婚姻(yin)的(de)殿(dian)堂,便(bian)意味(wei)着将(jiang)彼此(ci)的未(wei)来托付(fu)给了(le)对方,这(zhe)份(fen)托付背(bei)后(hou),是(shi)建立在(zai)深(shen)厚信(xin)任(ren)基(ji)础(chu)上的安(an)全(quan)感(gan)。
这种(zhong)信(xin)任(ren),不仅体现(xian)在对(dui)彼此(ci)忠诚(cheng)的承诺(nuo),更渗透(tou)在(zai)日(ri)常生活的(de)点滴(di)之中。它(ta)意(yi)味(wei)着我们相信对方(fang)的(de)言(yan)行一(yi)致(zhi),相信(xin)对方会(hui)如实表达自(zi)己(ji)的感受,相(xiang)信对(dui)方会坚(jian)守共同(tong)的价(jia)值观,并在(zai)困难(nan)面(mian)前携手(shou)同行(xing)。
信任(ren)的建立并(bing)非一(yi)蹴而(er)就,它(ta)需(xu)要时间(jian)和(he)经(jing)历(li)的沉淀(dian),更需要双(shuang)方(fang)的(de)共同努(nu)力和用心经营(ying)。每一次真诚(cheng)的沟通,每(mei)一次(ci)坚定的支(zhi)持,每一次信守(shou)的诺(nuo)言(yan),都(dou)在(zai)悄(qiao)悄地(di)加固(gu)着这(zhe)份信任的(de)桥(qiao)梁(liang)。反之(zhi),一(yi)次误解(jie)的累积,一次欺(qi)骗的(de)发(fa)生(sheng),都可(ke)能成(cheng)为(wei)桥梁上(shang)的裂(lie)痕,需要花(hua)费(fei)更(geng)多的(de)心力(li)去修(xiu)复。
因(yin)此,在(zai)婚姻中(zhong),保持(chi)开(kai)放和(he)坦诚(cheng)的沟通至(zhi)关重(zhong)要。当(dang)我们(men)能够(gou)毫无(wu)保(bao)留(liu)地(di)分享自(zi)己的(de)想(xiang)法(fa)、感受(shou)和需求(qiu)时(shi),便是(shi)对伴(ban)侣(lv)最大的(de)信任(ren)。同样(yang),当我(wo)们愿意倾听伴(ban)侣的心声(sheng),理(li)解(jie)他们的困(kun)境,并(bing)给予无(wu)条件的(de)支持时(shi),也在不(bu)断(duan)地(di)加深(shen)彼此(ci)的信(xin)任(ren)。
除了信(xin)任,情感的(de)共振(zhen)也是(shi)亲密(mi)关系(xi)不可或(huo)缺(que)的一部分。我们常常(chang)说“心有灵(ling)犀一(yi)点通”,这便是情感(gan)共振的写照。当夫(fu)妻(qi)双方在(zai)情感上能够产(chan)生共鸣(ming),意(yi)味着他(ta)们能够理解(jie)对方的情绪,感(gan)知对(dui)方的喜怒(nu)哀乐(le),并在情感(gan)上给予积(ji)极(ji)的(de)回应(ying)。这种(zhong)情感(gan)上的(de)连接,使得(de)夫妻(qi)之(zhi)间的(de)互(hu)动更(geng)加顺(shun)畅,能(neng)够更(geng)好地应对(dui)生活中的挑战。
当我(wo)们(men)看到伴(ban)侣疲惫的身影,能够(gou)感同身受(shou),并主动(dong)分(fen)担(dan);当我们(men)分享(xiang)内心(xin)的喜(xi)悦,能够得到伴(ban)侣的由衷赞美和分享;当我们面(mian)对困难(nan),能够感(gan)受到伴(ban)侣坚定的支持(chi),这些都构成了(le)情(qing)感(gan)共振的温(wen)暖画面(mian)。
这种情(qing)感(gan)的(de)共振(zhen),也体(ti)现在(zai)共(gong)同的兴(xing)趣爱(ai)好(hao)和生(sheng)活(huo)方式(shi)上(shang)。当我们(men)能够(gou)分享彼此(ci)的爱(ai)好,甚(shen)至一(yi)同(tong)去(qu)尝(chang)试新的事(shi)物,便(bian)能(neng)在共同的经(jing)历(li)中创(chuang)造更多连(lian)接(jie)。即(ji)使在(zai)兴(xing)趣(qu)爱好(hao)上有所(suo)不(bu)同(tong),但(dan)如果(guo)能够(gou)尊重(zhong)并欣(xin)赏对方的(de)独立(li)空(kong)间,并找(zhao)到共同(tong)的(de)话题和(he)关(guan)注(zhu)点,同样(yang)能够(gou)保持(chi)情感(gan)的紧密。
更重要(yao)的(de)是,在(zai)家庭生(sheng)活中,夫妻(qi)双方(fang)能(neng)否形(xing)成(cheng)一种默契(qi),能够理解(jie)对方的(de)习(xi)惯,包(bao)容对(dui)方的不足(zu),并(bing)共同(tong)为家庭(ting)的(de)幸(xing)福(fu)而(er)努力(li)。这种默契(qi),往往(wang)是无(wu)数次磨(mo)合(he)与理解的(de)产(chan)物(wu),它让生(sheng)活(huo)变得更加(jia)轻(qing)松而愉(yu)快。
在(zai)婚姻的探索过程中(zhong),我们(men)也会遇到各(ge)种(zhong)各样的挑(tiao)战,这(zhe)些挑(tiao)战(zhan),无(wu)论是(shi)外部环境的压(ya)力(li),还(hai)是(shi)内(nei)部沟(gou)通的障碍(ai),都(dou)可(ke)能让(rang)亲(qin)密关系(xi)面临考(kao)验。正(zheng)是这些(xie)挑战(zhan),为我(wo)们提供(gong)了成长(zhang)的机(ji)会。当我们(men)能够正视问题(ti),并(bing)积(ji)极寻求解(jie)决方(fang)案(an)时,我(wo)们的(de)亲密(mi)关系便(bian)会得(de)到升(sheng)华。例(li)如(ru),当(dang)夫妻(qi)之间产生分(fen)歧(qi)时,与其陷入争(zheng)吵,不(bu)如尝试(shi)坐下(xia)来(lai),倾听彼此的想(xiang)法,找出问(wen)题的根源(yuan),并共同商讨(tao)一(yi)个双(shuang)方都能接受的(de)方案(an)。
这种(zhong)解(jie)决(jue)问题(ti)的能(neng)力,是(shi)维系(xi)婚(hun)姻健康发展(zhan)的(de)重要(yao)因素。
婚(hun)姻(yin)中(zhong)的(de)“性(xing)”也是(shi)亲密关系(xi)中一(yi)个不容忽(hu)视的(de)组成部分(fen)。它不(bu)仅是生理(li)上的(de)需求,更是情感(gan)交流和深(shen)度连(lian)接的一种(zhong)方式(shi)。一个和(he)谐(xie)的性(xing)生活,能够(gou)增进(jin)夫妻之(zhi)间的亲(qin)密(mi)度,缓解压力(li),带来愉悦(yue)感,并(bing)加深(shen)彼此(ci)的情(qing)感纽带。由(you)于种(zhong)种原(yuan)因,很多夫(fu)妻在(zai)性方(fang)面可能面临一(yi)些挑(tiao)战。
这可能源于(yu)生理上的原(yuan)因(yin),也可(ke)能(neng)源于心理(li)上(shang)的障(zhang)碍,或(huo)者仅仅是缺乏(fa)有效(xiao)的沟通。关键在(zai)于,夫(fu)妻(qi)双(shuang)方(fang)能否坦诚地(di)面对这些(xie)问(wen)题,并共同寻(xun)求解(jie)决之(zhi)道。
理解在(zai)性生(sheng)活中(zhong)扮演着至关重要的(de)角(jiao)色(se)。每个人的(de)身体和感(gan)受(shou)都是(shi)独特的(de),理(li)解(jie)伴侣(lv)的身(shen)体(ti)反应、偏好和(he)需求(qiu),并在(zai)此(ci)基础上(shang)进行(xing)探索(suo),才(cai)能(neng)让性生(sheng)活(huo)充满(man)乐趣(qu)和满足。这(zhe)需要(yao)开放(fang)的心(xin)态,愿(yuan)意去学(xue)习(xi)和尝试,也需(xu)要对伴(ban)侣的身(shen)体(ti)和感受给(gei)予(yu)充分的尊重。有时(shi)候,一些小小的改变(bian),一(yi)次深情的交(jiao)流,都可能(neng)为(wei)性(xing)生(sheng)活带来(lai)意想(xiang)不到(dao)的惊(jing)喜。
而当夫妻双(shuang)方(fang)在性(xing)生(sheng)活中(zhong)能够(gou)相(xiang)互配合(he),相互满(man)足(zu),便(bian)能在(zai)身体和(he)心(xin)灵(ling)上达(da)到更(geng)深层次的(de)融合,进一(yi)步巩固彼(bi)此的(de)亲密关系。
过度(du)关(guan)注性(xing)本身(shen),而(er)忽(hu)略了(le)性(xing)背后(hou)的情感基(ji)础,可(ke)能会让关系变(bian)得肤(fu)浅。真(zhen)正的(de)亲密,是身心灵(ling)的全方位(wei)连接(jie)。当夫妻(qi)双方在(zai)日常生活(huo)中就充满(man)爱意、尊重(zhong)和理解,当他们(men)能够分(fen)享彼此(ci)的喜怒(nu)哀(ai)乐,当他们(men)能(neng)够互相(xiang)支(zhi)持和鼓励,在(zai)性生活中,自然(ran)也能(neng)够流(liu)动着(zhe)更深(shen)厚的情感(gan)。
因(yin)此,经(jing)营好(hao)婚(hun)姻的每一个面(mian)向,包括日(ri)常的(de)关怀(huai)、沟(gou)通以及(ji)情感的连接,才是构建(jian)稳(wen)固而(er)充满(man)活(huo)力(li)的亲(qin)密关(guan)系的根(gen)本(ben)。
在(zai)漫(man)长而丰富的婚(hun)姻旅(lv)程中,亲(qin)密(mi)关系(xi)如同(tong)生命中的(de)河流,时(shi)而(er)平缓,时而激荡。如何(he)让这(zhe)条河(he)流始终保持(chi)活力,滋(zi)养(yang)着婚姻的沃(wo)土,是(shi)我们每个(ge)人(ren)都需(xu)要学习的(de)课(ke)题(ti)。这不仅(jin)仅是(shi)关于如(ru)何(he)避免(mian)冲(chong)突,更(geng)是(shi)关(guan)于如何(he)不(bu)断(duan)地探索彼此,深(shen)化理解,让(rang)爱意在日复一(yi)日(ri)的(de)生活中(zhong)持(chi)续绽(zhan)放。
持(chi)续的探索(suo)是(shi)让亲(qin)密关系(xi)保持(chi)新鲜(xian)感的关(guan)键。随着时间(jian)的推(tui)移,我(wo)们可(ke)能会(hui)觉得(de)彼此(ci)已经(jing)足(zu)够了解(jie),从而(er)放松(song)了探(tan)索(suo)的(de)脚步。人是(shi)不断发展(zhan)的(de),每个阶(jie)段(duan)的(de)我们(men),都会有(you)新的想(xiang)法、新(xin)的(de)感受、新(xin)的需(xu)求。因(yin)此,我(wo)们需(xu)要(yao)不(bu)断地(di)重新认识我们的伴(ban)侣,发现他(ta)们新的闪光点,理解他们新的(de)成长。
这(zhe)可能意(yi)味着(zhe),在闲(xian)暇时(shi),多花(hua)点时间与(yu)伴侣(lv)交流(liu),了解(jie)他(ta)们(men)最近在关(guan)注什(shen)么,有什么(me)新(xin)的(de)兴(xing)趣(qu),或者(zhe)对(dui)生(sheng)活有(you)什么(me)新的感悟。
有时候(hou),我(wo)们(men)可(ke)以尝(chang)试一(yi)些(xie)新(xin)的(de)活动,比(bi)如(ru)一(yi)起去(qu)一个陌(mo)生(sheng)的城(cheng)市旅行(xing),一起学习一门新的课(ke)程,或(huo)者(zhe)一起尝试(shi)一种(zhong)新(xin)的运(yun)动。这些共(gong)同的(de)经历,不(bu)仅(jin)能为(wei)生(sheng)活(huo)增添乐趣(qu),更能让(rang)我们在(zai)新的情(qing)境下,看(kan)到伴侣(lv)身上不曾发(fa)现(xian)的另一(yi)面(mian)。这(zhe)种(zhong)探(tan)索(suo),不一定(ding)需(xu)要轰轰(hong)烈烈,它可(ke)以是细水(shui)长(zhang)流(liu)的,例(li)如,在一次晚(wan)餐时,主动问(wen)问(wen)伴(ban)侣,今天(tian)工(gong)作(zuo)中(zhong)遇到的(de)最有趣(qu)的事情(qing)是(shi)什么(me)?或者(zhe),当看(kan)到伴(ban)侣(lv)在(zai)做一(yi)件你不太(tai)了(le)解的事(shi)情(qing)时,给予好(hao)奇和鼓励,并愿意(yi)去学习(xi)和(he)了解(jie)。
有(you)效的沟(gou)通(tong)是(shi)构建深度亲(qin)密关系的桥梁。我(wo)们常说(shuo)“沟(gou)通是万能(neng)钥(yao)匙(shi)”,在婚(hun)姻中,它(ta)更(geng)是破(po)解(jie)无(wu)数难(nan)题的法宝。很多(duo)时候,我们(men)虽然(ran)在“说(shuo)”,但并未真(zhen)正“听”。有(you)效的沟通,不(bu)仅(jin)仅是(shi)信(xin)息的(de)传递,更(geng)是情感的交流(liu)和(he)观点(dian)的理(li)解。这意味(wei)着,当我们表(biao)达自己的(de)时候,要尽量(liang)清晰(xi)、直接(jie),避免含(han)糊不(bu)清(qing)或拐(guai)弯抹(mo)角,以免引(yin)起误解。
也(ye)要学会倾(qing)听(ting),真(zhen)正地去理解伴(ban)侣话语背(bei)后的(de)含义(yi)和(he)情感(gan)。
例(li)如,当(dang)伴侣(lv)表达(da)不满时(shi),我们首(shou)先(xian)要做的(de)是倾听,而(er)不是急于(yu)辩解或反(fan)驳。理解(jie)他(ta)们为什么(me)会(hui)有这样的感受,他们(men)的需求(qiu)是什(shen)么(me),然后,再(zai)以(yi)尊(zun)重和(he)开放(fang)的(de)态度,表(biao)达自(zi)己的想(xiang)法。有(you)时(shi)候,一次简单的(de)“我理(li)解你(ni)的感(gan)受”,就(jiu)能化解很(hen)多(duo)潜在的冲突(tu)。我们(men)还需(xu)要(yao)学(xue)会“非(fei)暴力沟(gou)通(tong)”,即(ji)用(yong)“我”开头,表达自(zi)己(ji)的(de)感受(shou)和(he)需求,而(er)不是(shi)用“你(ni)”开头,指(zhi)责(ze)对方。
例(li)如(ru),与其(qi)说“你总(zong)是迟到”,不如说“我感到(dao)有点担心,因为(wei)你还(hai)没回来(lai)”。
在沟通(tong)中,坦(tan)诚和(he)真诚(cheng)是(shi)至(zhi)关重(zhong)要的(de)。当(dang)我们能(neng)够毫无顾忌地(di)分享(xiang)自己的(de)脆(cui)弱,分(fen)享(xiang)自(zi)己的恐惧(ju),分(fen)享自己(ji)的希望(wang)时,伴侣(lv)才(cai)能够真正地(di)走进我们的(de)内(nei)心世界(jie)。这(zhe)种坦(tan)诚,并(bing)不意味着(zhe)要(yao)将(jiang)所有的负(fu)面(mian)情绪都倾倒(dao)给对方,而是要(yao)在(zai)适当的(de)时机(ji),以(yi)恰(qia)当(dang)的(de)方式(shi),表(biao)达(da)自(zi)己(ji)的真实想(xiang)法和感受(shou)。
而当伴侣(lv)向(xiang)我(wo)们敞(chang)开心(xin)扉时(shi),我们也要(yao)给予(yu)足够(gou)的信任(ren)和支(zhi)持,让(rang)他们感(gan)受到(dao)被(bei)接(jie)纳(na)和(he)被(bei)珍视(shi)。
当(dang)然(ran),亲(qin)密关(guan)系(xi)也并非(fei)一(yi)成(cheng)不变,它会随(sui)着(zhe)时间(jian)和生(sheng)活的(de)变化(hua)而演进。有时候(hou),夫妻(qi)之间(jian)可能(neng)会因(yin)为生活压力、工(gong)作变(bian)动或(huo)者家(jia)庭矛盾,而(er)出现(xian)一些情(qing)感上的(de)疏离。这个时(shi)候(hou),我们(men)不能气馁(nei),而是要积极地(di)去寻找(zhao)修(xiu)复和(he)提(ti)升(sheng)关系的方(fang)法。这可(ke)能(neng)意味着,需(xu)要重新审(shen)视我们彼(bi)此的(de)互动(dong)模(mo)式(shi),是(shi)否(fou)出现了沟(gou)通的(de)死角,是(shi)否(fou)在某(mou)些方(fang)面(mian)忽(hu)略了对方(fang)的需求。
在(zai)探索和沟通的(de)过程(cheng)中,我们也(ye)要学会(hui)适(shi)当地(di)表(biao)达爱(ai)意和欣赏(shang)。有(you)时(shi)候,一(yi)句(ju)简单的(de)“我爱你(ni)”,或者一次(ci)深情(qing)的(de)拥(yong)抱(bao),就能让(rang)对方感受(shou)到被爱(ai)和(he)被(bei)重视。而(er)当我(wo)们能(neng)够真心实(shi)意(yi)地欣赏(shang)伴(ban)侣(lv)的(de)优点,并(bing)适时(shi)地表(biao)达出(chu)来(lai)时,这便(bian)是对(dui)他们最大的肯(ken)定(ding)和鼓(gu)励(li)。这些看似微(wei)小的举(ju)动,却能积(ji)攒(zan)成(cheng)强大的情感力(li)量,让亲密(mi)关系(xi)更加牢固。
有时(shi)候,夫(fu)妻之间,也(ye)需要(yao)一(yi)些(xie)“仪式(shi)感”,来标记(ji)和庆(qing)祝共同的时光(guang)。这(zhe)不(bu)一定(ding)是大张旗(qi)鼓的庆(qing)祝(zhu),可以是(shi)在(zai)特殊(shu)的日(ri)子(zi),一(yi)起做(zuo)一(yi)顿烛光晚(wan)餐(can),或者精心准备(bei)一份小(xiao)礼物。这些仪(yi)式感(gan),不仅(jin)能增加(jia)生(sheng)活的乐趣(qu),更能让彼此感受(shou)到,我们(men)正在(zai)共同创造(zao)属于我们(men)的美(mei)好回忆(yi)。
我(wo)们也(ye)要认(ren)识到(dao),亲密关(guan)系(xi)的维(wei)系,需(xu)要双方(fang)的(de)共(gong)同(tong)投入(ru)和持续努(nu)力。它不是一方单方(fang)面(mian)的付出,也(ye)不(bu)是仅(jin)仅(jin)依(yi)靠(kao)最初(chu)的(de)热情。它是一种选择(ze),一(yi)种(zhong)承诺,一种(zhong)需要不(bu)断被(bei)滋(zi)养和(he)经营(ying)的艺(yi)术(shu)。当我(wo)们愿意(yi)花时(shi)间(jian)和精(jing)力(li)去探索彼此,用(yong)真诚(cheng)和耐心(xin)去(qu)沟通,用(yong)爱(ai)和欣(xin)赏去(qu)滋养(yang),我们(men)的亲密关系,必将(jiang)如(ru)陈(chen)年(nian)的美(mei)酒(jiu),越(yue)发醇厚,越(yue)发令(ling)人沉醉。
最终,这不仅仅是对个(ge)人幸福的(de)追(zhui)求,更是(shi)对家(jia)庭和谐与生命(ming)价值的深(shen)刻体验。
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图片来源:每经记者 钟灵秀
摄
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