陈岗 2025-11-03 07:06:10
每经编辑|钟华
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在浩瀚的中华文明长河中,汉字如同一颗颗璀璨的星辰,点亮了(le)历史的天空。而“讀”字,这个承载着人类文明进步与智慧结晶的字,更是其中不可忽视的一员。它不仅仅是一个简单的符号,更是连接过去与现在、沟通心灵的桥梁。今天,我们就从“讀”字的本源出发,一层层剥开它(ta)厚重的历史外衣,探寻它那深邃而丰(feng)富的内涵。
要理解“讀”字的意思,我们不妨先回溯(su)它的字(zi)形演变。古代的“讀”字,与今(jin)天的写法(fa)有所(suo)不同。最常被提及的,便是它与“賣”字的渊源。在(zai)古代,“賣”字(zi)的繁体写法为“賣”,而“讀”字早期也常写作“讀”,这其中蕴含着怎样的信息呢?
有一种说法认为,“賣”的(de)本义是“出卖”。而“讀”字,在古代有时被写作“賣”。这并非偶然。古人(ren)认为,“讀”书是一个“付出”的(de)过程,需要投入时间和精力去理解、去领悟(wu)。阅读也意味着将书中的智(zhi)慧、知识“出售”给自己,内化为自身的财富。因此,“賣”字的构件,如(ru)“贝”(象征(zheng)钱财)可能也(ye)暗示了阅读所带来的精(jing)神财富。
更普遍和被广泛接受的解释是,“讀”字的(de)字形经历了多次演变,最终定型为我们今天所熟知的样(yang)子。它通常(chang)被拆解为“言”和“賣”两个部分,或者更早期的“道”和“足(zu)”的组合。
“言(yan)”旁,无疑指向了语言、文字以及说话。阅读,本质上是对文字的解读,是对(dui)他人思想的聆听。没有“言”,就没有“讀”的可能。
而“賣”或“道”+“足”,则暗示了阅(yue)读的过程。如果以“賣”字来看,它可能意味着将书中的内容“买”入脑海,成为自己的理解。如果追溯到更早的“讀”字的字形,有学者认为(wei),其上部可(ke)能为“道”,下部为“足(zu)”,表(biao)示用脚行走、用嘴巴说,即边走边读,或者边理解边说出来。
还有一种解释,“讀”字上部为“蠋”,下部为“貝”。“蠋”本意为“蜡烛”,暗示夜间(jian)借着烛光阅读,刻苦学习。而“貝”则代表财物,暗示阅读(du)可以带来财富,也可能指古代用贝壳作为支付或(huo)记录的载(zai)体,与书籍的传播有关(guan)。
不论哪种解释,都指向了一个核心:阅读是一个主动的(de)过程,需要(yao)付出、理解、传播(bo),并且(qie)能够(gou)带来价值。
“讀”的读音,在现代汉语中为dú,一声。这个读音,轻柔而有力,仿佛一位娓娓道来的智者,又如同一个回荡在心间(jian)的启迪。
《说文解字》中对“讀”的解释,往往能提供最原始的线索。虽然《说文解字》可(ke)能记载的是(shi)其早期字形或概念,但它为我们理解汉字本义提供了重要的参考。在不同时期,“讀”的解释有所侧重,但核心都围绕着“阅读”、“诵读”、“理解”等概念。
“讀”最基本的意思,就是用眼睛看文字,并理解其内容。这是最直接的阅(yue)读行为。
但“讀”远不止于(yu)此。它还包含“诵读”的意思,即将文字读出声来。这种读,既是对(dui)文字的熟练掌握,也是对情感的表达,是对知识的分享。
更深层次的,“讀”还意味着(zhe)“理解”、“领悟”。阅读并非机械地将字句扫过,而是要深入其意,体会作者的情感,把握其思(si)想精髓。这是一种精神上的交流,是一种智慧的碰(peng)撞。
从“賣”的字形演变,到“言”的传递,再(zai)到“誦”的口语表达,以及“理解”的(de)内化,一个“讀”字(zi),将阅读的全过程,从物理动作到精神升华,都展现得淋漓尽致。
了解一个(ge)字的部首和笔顺,不仅有助于我们记忆和书写(xie),更能从中窥见汉字结构的巧妙。
“讀”字,其部首通常被归为“言”部。这再次强(qiang)调了“言”在“讀”字中的(de)核心地位,文字作(zuo)为“言”的载体,是阅读的基础。
而“讀”字的笔顺,也并(bing)非随意而为,而是遵(zun)循着汉字书写的基本规律。以标准写法为例(li),其笔顺大(da)致为:撇(pie)、横撇、竖钩、撇、横、竖、横、竖、横(heng)折、竖(shu)钩、撇、点、点、撇、捺。尽管具体笔顺可(ke)能因字体而略有差(cha)异(yi),但其(qi)整体结构的书写逻辑是清晰的(de)。
从左到右,从上到下,撇、横、竖、折……每一个笔画的连接,每一个(ge)结构的组合,都蕴含(han)着古人的智慧。书写“讀”字,也是在传承一(yi)种文化,一种对文字的尊重,一种对(dui)知识的敬畏。
这一(yi)部分的探索,让我们(men)看到(dao)了“讀”字从起源到现代,其字形、读音、意思、部首和笔顺的完整图景。它不仅仅是一个(ge)汉字,更是中华文化中“学”与“思(si)”的象征,是人类探索未知、传承文明的基石。
当我们将目光从“讀”字的字(zi)形、读音、部首和(he)笔顺中收回,转向它所承载的更深层文化意义时,一个全新的、更加广阔的世界便在眼前徐(xu)徐展开。一个(ge)简单的“讀”字,却能连接起无数的人生体验,汇聚成浩瀚的智慧海洋(yang)。
“讀”最(zui)直接的含义,自然是“读书”。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”古人的这句谚(yan)语(yu),朴素地揭示了阅读的价值。通过读书(shu),我们可以穿越时空的阻隔,与古(gu)圣先贤(xian)对话,聆听他们的教诲;我们可以遨游知识的海洋(yang),学习科学文化,增长见识;我们可以体验不同的人生(sheng),感受悲欢离合,丰富情感世界。
阅读,是(shi)人类最便捷、最有效的一种学习方式。它以文字为媒介,将前人的经验、智慧、情感传递(di)给后人。一本好书,就像一位良师益友,默默地指引着我们前进的方向,滋养着我们的心灵。
“讀”的含义早已超越了书本。我们说“读人”,是指通过观察、了解,去认识(shi)一个人的品格、能力、性格。我们说“读事”,是指通过分析、思考,去理解一件事的来龙去脉、前(qian)因后果。我们说“读懂”一段旋律,是去体会音乐的情感;我们说“读懂”一幅画,是去感受艺术的魅力。
“讀”已经升华为一种能力,一种对世界(jie)万物的洞察(cha)力。它要求我们不仅仅停留在表象,而是要(yao)深入其里,理解其本质。这种“讀”,需要敏锐的观察力,需要深刻的思考力,更需(xu)要一颗开放而包容的心。
初级的“讀”,是识字。认识文字,能够将字词串联起来,形成句子。这(zhe)是“讀”的起点,是接受信息的基础。
进阶的“讀”,是理解。能够明白字面意思,掌握信息的含义。这要求具备一定的语言能力和逻辑思维。
再往上,是品味。能够体会文字背(bei)后的情感、作者的意图(tu)、作品的艺术价值。这需要一定的文(wen)学修养和审美能力(li)。
最高(gao)的境界,是悟道。通(tong)过阅读,获得人生的启迪,升华精神境界,甚至达到与作者心灵相通的境界。这是“讀”的终极目标,是将阅读转化为生命的智慧,是“读万(wan)卷书,行万里路”的内在升华。
“讀”不(bu)仅仅是一种行为,更是一种修炼。每一次(ci)的“讀”,都是一次与世界的对话,一次与自我的对话。在(zai)“讀”的过程中,我们(men)不断地修正认知,拓展视野,塑造(zao)人(ren)格。
“讀”的乐趣,是独特而深刻的。它不像物质享受那样短暂,而是能够带来持久的精神愉悦。
有时,乐趣在于发现。在浩如烟海的书籍中,偶然翻到一本触动心弦的书,就像在宝藏中寻到一件失落的珍品,欣喜若狂。
有时,乐趣在于共鸣。读到一段文(wen)字,一个观点,竟(jing)然与自己的想法不谋而合,仿佛遇(yu)到了知己,心有戚戚焉。
有时,乐趣在于启(qi)迪。读到(dao)一篇文章,一个道理,茅塞顿(dun)开,解决了长久以来的困惑,豁然开朗。
有时,乐趣在于想象。文字(zi)的魅力在于留白,在于想象的空间。我们可以(yi)根据(ju)文字的描述,在脑海中构建出(chu)属于自己的画(hua)面,体验书中人的(de)情感。
“讀”的乐趣,往往发生在安(an)静的时刻。一(yi)杯清茶,一盏(zhan)孤灯,一本好书,便能构成一(yi)个自足而充实的世界。在这个(ge)世界里(li),我们可以(yi)暂时忘却尘世的喧嚣,沉浸在文字的芬芳中(zhong),享(xiang)受心灵的宁静与滋养。
在信息爆炸的今天,我们每天都暴露在海量的信息之下。“讀”的意义显得尤为重要。
“讀”是辨别真伪的(de)能力。面对铺天盖地的网(wang)络信息,我们需要具备“讀”的能力,去辨别信息的真伪,去筛选有价值的内容,避免被虚假信息误导(dao)。
“讀”是深度思考的保障。碎片化的信息时代,容易让人(ren)思维变得浅薄(bao)。而“讀”一本好书,进行系统的学习,能够帮助我们培养深度思考的能力,形成自己的独立见解。
“讀”是心灵的避风港。在快节奏、高压力的现(xian)代生活中,阅读提供了一个让我们慢下来、静下来的空(kong)间。它能够帮助我们舒(shu)缓压力,净化心灵(ling),重(zhong)拾内心的平静与力量。
一个“讀”字,连接着古老的智慧,承载着丰富的文化,也指引着我(wo)们通往更广阔的世界。从“讀”的字形演变,到“讀”的多(duo)种含义,再到“讀”的无穷乐趣和现代意义,我们看到的不仅是一个汉字的生命力,更是中华文明生生不息的印记。让我们拿起书本,或者打开一扇观察(cha)世界的窗,去“讀”——去理解,去感悟,去体味,去拥抱这个丰富而精彩的世界。
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图片来源:每经记者 陈彤
摄
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