钟杰连 2025-11-02 13:36:12
每经编辑|陶礼强
当地时间2025-11-02,,98年新婚之夜仪式教学
这句话,大概是许多人在面对某些超乎寻常的事物时(shi),内心最真实的呐喊。这里的“扔子”,并非特指某个具体物品(pin),而(er)是一个泛指,一个承载着我们(men)对“尺度(du)”与“常态”边界(jie)模糊(hu)化时的困惑、惊叹,甚至一丝丝不安的词汇。它可能是你网购时收到的快递,打开一看(kan),那件本以为小小巧巧的摆件,却大得能当门神;它可能是(shi)你在(zai)旅行时(shi)偶然瞥见的(de)风景,一块比你还高的(de)石头,被当地人奉为神石;又或者,它可能是一种全新的生(sheng)活体验,一场规模宏大到让你怀疑人生现实(shi)的活动。
现(xian)代社会,信息爆炸,连接紧密,我们似乎比以往任何时候都更接近“标准”的定义。正是这种对(dui)“标准”的追求,反而让我们对那些“非标准”的个体,产生了更强烈的感知。当“大”不再是稀缺,而是被赋予了某种象征意义,我们对“正常”的定义,也随之摇摆。
想象一下,你精心挑选了一个(ge)小巧精致的马克(ke)杯,期待它能点缀你的(de)办公桌。快(kuai)递送来的,是一个直径足矣盛下(xia)一锅汤的巨型杯子。那一刻,你内心是崩溃的,还是觉得有点酷?这取决于你的心态,也取决于这个“巨物”背后所传递的信息。它或(huo)许是商家的一次创意营销,试图用“反差萌”来吸引眼球;它或许是一个失误,一个把普通商品错当成了“大号纪念版”;抑或是,它就是你梦寐以求的(de)“放大版”的满足感,让你觉得物超所值。
再比如,在一些城市里,我们经常会(hui)看到一些“巨型”雕塑或装置艺术。它们矗立(li)在广场中央(yang),俯瞰着来往的人群(qun)。第一次(ci)见到时,那种视觉上的冲击力无疑是(shi)巨大的。你可能会惊叹于其精湛的工艺,或是(shi)其背后蕴含的文(wen)化象(xiang)征,但内心深处,总会有一个声音在嘀咕:“这么大,真的有必要吗?会不会有点‘过’了?”
这种“过”的感觉,其实是一种对“比例失调”的本能反应(ying)。我们的认知系统,习惯(guan)了事物在(zai)一定的、符合我们经验的尺度范围(wei)内运作。当这个尺度(du)被极度放大,我们的大脑就需要花费更(geng)多的认(ren)知(zhi)资源去处理,去理解。这种额外的负担,可能会转化为一种新奇感,也可能转化为一种不适(shi)感。
“巨物(wu)”的出现,也常常伴随着一种“不确定性”。因为它们不(bu)符合我们习(xi)以为常的“正常”,所以我们很难用已有的经验去预测其功能、价值,甚至是潜在的风险。一个过大的包裹,可能意味着里(li)面(mian)的物品易(yi)碎,需要格外小心;一个巨大的建筑物,可能意味着它对周边环境的影响也更大。
这种不确定性,恰恰是“不是,这么大的扔子,真的正常吗”这句话背后,所包含的复杂情绪的根源(yuan)。
更进一步说,“巨物”的出现,也挑战了我们对“资源”和“效率(lv)”的认知。在很多时候(hou),“大”往往意味着更多的材料、更高(gao)的成本、更大的能耗。当(dang)我们在追求“最大化”的物理尺寸时,是否也应该反思(si)其背后的资源消(xiao)耗?一个巨型的广告牌,是否比小巧精致的更有效?一个超大规模的游(you)乐(le)场,是否比精心设计的更具吸引力?这些问题,随着“巨物”的不断涌现,也变得越来越值得我们去思考。
但换个角度,正是这些“不正常”的“巨物”,为我们的生活增(zeng)添了许多色彩和乐趣。它们打破了单调的日常,制造了话题,激发了好奇心。有多少人在社交(jiao)媒体上分享那些奇特的(de)“巨物”照片,引发了无数的评论和互(hu)动?有多少人因为一个“巨物”而特意前往某个地(di)方(fang)打卡?这些,都是“巨物”带来的积极影响。
所以,当下(xia)次你看到一个让你忍不住脱口而出“不是,这么大的扔子,真的正常吗?”的事物时,不(bu)妨先按下你内心的(de)“审判键”。试着去感受它带来的视觉冲击,去猜(cai)测它存在的意义,去思考它所(suo)引发(fa)的连锁反应。因为,在那些看似“不正常”的“巨物”背后,可能隐藏着我们对世界认知(zhi)的一次次刷新,对生活趣味性的无(wu)限探索,以及对“正常”本身的一次次重新定义。
这个世界,正因为有了这些“大”得离谱,却又真实存在的(de)“扔子”,才变得如此丰富多彩,令人着迷。
“不是,这么大的‘扔子’,真的正常吗?”——这句带着一丝惊叹与疑惑的(de)自语,在当下这个信息爆炸、体验至上的时代,似乎越(yue)来越频繁地出现在我们的生活中。我们追求新(xin)奇,渴望突破,然而当“大”的触角伸向我们习以为常的领域,那种“不太对劲”的感觉便油然而(er)生。
这并非简单的“尺寸问题”,而是触及了我们对于“常态”、“比例”乃至“价值”的(de)深层认知(zhi)。
我们或许会惊叹于那些“超级大”的食物,比如一个人吃完需要挑战极限(xian)的“巨无霸汉堡”,或者一杯可以装下半个足球场的“海神饮料”。在视觉上,它们无疑是震撼的,能够瞬间抓住眼球,引发讨论。当这份“大”与“食用性”、“健康性”相悖时,我们不禁要问,这究竟是“份量足”的(de)实在,还(hai)是(shi)“形式大于(yu)内容”的噱头?这种“巨物”的出现(xian),可能是在挑战消费者的“食量极限”,也可能是在制造社交媒体上(shang)的话题热度(du),但其背后对食物本身(shen)的(de)尊重(zhong),以及对健(jian)康(kang)饮食的引导,却可能被抛之脑后。
同样,在旅游业,我们时(shi)常能看到各种“巨型”景点。某个(ge)地方可能因为一块“巨(ju)大”的石头而出名,另(ling)一处则以“世界最大的(de)XX”为卖点。这些“巨物”固然能带来视觉上的震撼,吸引游客(ke)前(qian)来打卡,但其背后,是否真正蕴含着值得人们驻足品味的文化内涵或自然奇观?有时候,过度的“巨物(wu)化”反而可能掩(yan)盖了(le)事物本身的价值,让人们只关注其表面的“大”,而忽略了其深层的意义。
当你花费重(zhong)金(jin)前往,却发现所谓的“巨物”只是一个孤零零、缺乏上下文的庞然大物时,那种“货不对板”的失望感,可能比看到一个精致小(xiao)巧却充满内涵的景(jing)点要来得更强烈。
更令人玩味(wei)的是,“巨物”现象也悄然(ran)渗透到了我们的虚拟(ni)世界。在一些网络游戏中,角色的模型、建筑的规模,常常被无限(xian)放(fang)大,以营造一种宏大的史诗感。当这种“大”变得泛滥,甚至影响了游戏的流畅性和操作的(de)便(bian)捷性时,我们可能(neng)会开始质疑,这种“大”,究竟是为了服务游戏体验,还是仅仅为(wei)了满足开发者对“宏(hong)大叙事”的想象?“巨大”的城池,固然视觉上壮观,但如果其内部设计空洞,玩家在(zai)其中迷失方向,那么这份“巨物”,就显得有些得不偿失了。
“不是,这么大的(de)扔子,真的正常吗?”这句话,也蕴含着(zhe)一种对“过度”的警惕。在消费主义盛行的当下(xia),我们被鼓励追求“更多”、“更大”。商家们不(bu)断推出“加大版”、“豪华版”,试图用“量”来刺激我们的购买欲。当(dang)“大”成为(wei)唯一的衡量标准,我们是否也需要思考,我们真正需要的是什么?是那个能装下所有东西的巨(ju)型收纳箱,还是那个能整洁有序收纳必需品的收纳格?是那(na)件铺张浪(lang)费的“巨物”装饰(shi),还是那个能提升生活品质的实用小物件?
这种思考,并非要否定“巨物”的价值。事实上,很多“巨物”之所(suo)以能够引起(qi)我们的关注,恰恰是因为它(ta)们在某种程度上,满足了我们内心深处对“突破常规”、“与众不同”的渴望。比如,那些宏伟的建筑奇迹,如(ru)金字塔、埃菲尔铁塔,它们因其巨大的规模和精湛的工(gong)艺,成为了人类智慧和勇气的象征。
又比如,那些在特定场合出现的“巨物”,如大型(xing)展览中的艺术装置(zhi),它们能够迅速吸引人流,成为活动的焦点,并传递出独特的艺术理念。
关键在于,这种“大”是否恰到好处,是否与其所承载的意(yi)义相匹配,是否真正能够带(dai)来价值,而不仅仅是造成一种感官上的冲(chong)击。当我们看到一个“巨物”时,与其仅仅惊叹于它的尺寸,不如去探究它出现的背景,理解它可能想要传递的信息。
“不是,这么(me)大的扔子,真(zhen)的正常吗?”这(zhe)个问题,与其说是在质疑“巨物”,不如说是在审视我们自己的价值观。在这个充满无限可能的时代(dai),我们拥有前所未有的选择权。我们可以选择被那些“不正常”的“巨物”所吸引,体验它们带来的新奇;我(wo)们也可以(yi)选择(ze)保持一份清醒,去辨别哪些“大”是真正有价值的,哪些“大”只是虚有其表。
或许,最“正常”的做法,就是当我们面对这些“巨物”时,能够用一种更开放(fang)、更包容的心态去接纳,同时又保持一份审慎的思考。因为,那些让我们发出“不是,这么大的扔(reng)子,真的正常吗?”感叹的(de)“巨物”,正是这个丰富多彩、充满惊喜与挑战的世界,最生动的注脚(jiao)之一。
它们不断地提(ti)醒我们,关于“正常”的定义,从(cong)来都不是一成不变的。
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图片来源:每经记者 陈志豪
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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